欧姓清字辈后面取什么字好听
煦涵:意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。
人皆有趋吉避凶之心,故多愿儿女姓名能合八字五行之理,此既为求“宁可信其有”之心安,亦是父母对儿女拳拳爱意,殷殷期望之表现,此情自可理解。但须知,风水五行之说,不可多信。望子成龙,盼女成凤,应以父母师长因材施教,以身作则,使儿女耳濡目染,潜移默化,方乃正道。
欧姓辈分顺序是什么?
欧氏三十二代辈份诗
前十二代诗
福 祉 衍 中 湘, 永 言 后 裔 昌。
均 匀 绵 祖 泽, 秉 守 乐 家 邦。
绍 绪 伦 攸 序, 成 人 德 孔 彰。
有 为 才 干 展, 欧 氏 姓 名 香。
乾 健 修 身 本, 元 亨 作 善 祥。
懋 昭 符 孝 友, 世 代 纪 鸳 行。
注:此诗每句最前一字为辈份字
后二十代诗
国 泰 登 贤 良, 诗 书 祖 泽 长。
声 名 开 甲 第, 家 运 应 荣 昌。
注:此诗每个字均为辈份字
家谱文献
湖南浏阳欧氏重修族谱,(清)欧新芬、欧汉炽修,欧显和、欧其鐄纂,清乾隆五十八年(公元1793年)木刻活字印本,今仅存卷首、第一~五卷。现被收藏在湖南省图书馆。
浙江象山西乡欧氏宗谱十卷,(清)周丹忱、欧承天等纂修,清咸丰五年(公元1855年)立三堂木刻活字印本,今仅存第一~九卷。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
江西婺源锦川欧氏宗谱十卷,首一卷、末一卷,(清)欧阳杰绳等修,清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
以上内容参考:百度百科-欧姓
欧姓的来源 怎么取名好听
欧姓的来源
一、来源有八。
1、出自欧冶氏。与区同出于一个源流。
春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。
2、出自姒姓。
与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。
3、出自独孤氏。
由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏,再三国时期独孤氏一部分人改成了欧氏。
4、来自孔氏。
汉朝时孔氏的一些人为了避嫌改姓了欧氏。
5、源于姒姓,出自春秋时期越王姒勾践,属于以封邑名称为氏。
夏王朝时期,帝王少康有个庶子叫姒无余,少康考虑到祭禹的事情,所以封他的庶子到会稽(今浙江绍兴一带)去守先祖大禹之陵,姒无余后来建立了越国,为诸侯国。
6、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
⑴.明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中,有一个努日艾里部落,部族人称欧力氏。蒙古语努日艾里的汉义就是靠湖之村,音译为欧力营子,欧力氏即以居地名称为姓氏,汉化今称欧氏。
7、源出待考,属于汉化改姓为氏。
老满州欧寇氏,满语为Okomongu,汉义犁铧,世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区,但人数很稀少。奇怪的是,至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏,而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。
8、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中,均有欧氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓欧氏,世代相传至今。
二、迁徙分布,聚集地
欧姓发源有关于欧氏的历来,有关的姓氏古籍都考证,远地追溯到4000多年前,据传自圣君夏禹;因为,先秦时期位于浙江的越国,正是由夏禹的五世孙,那位曾经中兴夏室的少康之子所传。近溯到距今2440多年前,传自越王勾践,《路史》所记载的:越王无疆次子,封乌程欧余山之阳,后有欧氏,欧阳氏;《唐书宰相世系表》所详载的:出自姬姓,夏少康庶子封于会稽,至越王无疆,为楚所灭,无疆子蹄,更封乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,遂以为氏;《姓氏考略》上所说的:越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳,后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏,望出平阳。由此可见,欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙,而越王无疆,根据考证,则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。再近溯到宋度宗咸淳年间(1265-1274年),有《区渭泉祖家谱》又说,广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间(1265-1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。
三、郡望堂号
郡望
平阳郡 :历史上的平阳郡有二:①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥,公元前202年)置平阳县,治所在平阳(今山西临汾)。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳,是邹鲁圣地,为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域,秦朝时期开始设置驺县,历汉、晋、南北朝,及唐朝初期改驺为邹,称邹县,沿袭至1992年10月,撤县设市,称邹城市。
庐陵郡 :庐陵郡始建于东汉朝兴平元年(甲戌,公元194年),治所在石阳(今江西吉水,一说在江西吉安)。三国时期孙吴国移治到高昌(今江西泰和),其时辖地在今江西省永新、峡江、乐安、石城以南地区。到了唐朝时期,又改名为吉州。
渤海郡 :西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族所灭。
鄱阳郡 :本为春秋楚之番邑,秦朝时期置番县。西汉时期改名为番阳,三国时期孙权设鄱阳郡,治鄱阳县,辖境为今江西省东北部地区。其地的东部和东南部紧邻浙江、福建省,西部和西南部毗邻九江、南昌、抚州、鹰潭市,北部连接安徽省环接景德镇市。治所在今江西省波阳市一带地区,境内有著名的鄱阳湖,下辖信州区和上饶、广丰、玉山、铅山、横峰、弋阳、余干、鄱阳、万年、婺源十县,代管德兴市。
堂号
平阳堂:以望立堂。
渤海堂:以望立堂。
庐陵堂:以望立堂。
鄱阳堂:以望立堂,亦称饶州堂。
八剑堂:春秋的时候有欧冶子善于铸造剑,越王请他铸了五把剑(湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩),后来,干将又为赵王铸造了三把剑(龙渊、太阿、工布),这八把剑都是历史上有名的利剑。
六一堂:欧阳修号六一居士,即藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶。以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?其后裔将家族的堂名称为六一堂。
画荻堂:宋朝的欧阳修,三岁就死了父亲,家里很穷,上不起学堂,但是母亲非常希望他能成为对有用的人才,于是决定自己教他,买不起纸张,母亲就以沙地作纸,以荻当笔,教他识字。经过刻苦的学习,欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。
源字取名禁忌
忌绕口字,忌过于时髦的字。
源的本意是指来历、来源,这是一个中性字,用作取名字的时候寓意是很吉利的,寓意着宝宝未来会成为一个脚踏实地不忘本的大富大贵之人,所以这个字很适合用作取名,比如方源、子源、梦源等等。
忌过于时髦的字,在历史的任何阶段,总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果在给带源字的男孩起名时追逐这样的字,必然使人感到家长文化素质差,简单是俗不可耐,而且这样的名字,也容易重复。
忌读绕口字,起名有时可以叠音的方法。例如:丁丁、方芳、辛欣等。不过,在给带源字的男孩取名时,如果不是叠音的姓名,名和欧姓的发音方法就要拉开一定的距离,否则,读起来不顺口,达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力,弄不好就会读错、听错。原因在于取名用字拗口,几乎成了绕口令。
要注意好名字的寓意是否吉利
当我们在给宝宝们取名字的时候,一定要注意好名字的寓意是否吉利,选择那些寓意非常吉利的取名用字来作为名字,比如源这个字就是很吉利的。源的本意就是指根源来源,后来在命理学中还被引申为脚踏实地不忘本等含义,用作取名字的时候往往寓意着宝宝未来会成为一个品行兼优的富贵之人。
谐音使姓名显得不够严肃,不够庄重,在大庭广众之下容易授人以笑柄。另外有一些名字易被人误解为贬义词,这种谐音往往变成绰号。所以在父母在起带源字的男孩名字时,如不慎重,很容易给孩子造成沉重的心理负担。
欧氏字辈大全?
欧氏-湖南省衡阳市字辈:廸名肇盛绩继启清时贤敦本常由孝克家必绍先龙光如玉润松寿若星联才俊承洪锡云昆自福绵
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欧氏-湖南省永州市宁远县字辈:德子…
济南市欧氏字辈:家圣万兴
青岛市欧氏字辈:长凤秉学同广益
临沂市欧氏字辈:科能思友祖冶如圣维将尹达朝廷刚天子正宏国
济宁市欧氏字辈:存大清云梦(木)传文
菏泽市欧氏字辈:布明兴朝业,万古兆世传
烟台市欧氏字辈:文才子孝世原汝必祖宗惠泽遗延庆盛
淄博市欧氏字辈:中宏家道发达
泰安市欧氏字辈:尚华荣孔正
潍坊市欧氏字辈:金玉满堂福禄寿囍
日照市欧氏字辈:仁义礼智信,武常定立成
广东深圳欧氏字辈:“仁义礼智信五常定立成光廉昌世代永远振家声品学传祖德诗书书宗本孝道增福泽崇文字长春”。
广东湛江欧氏字辈:“家声传渤海谮缨勿替千秋俎豆仰乌塘”。
贵州六枝欧氏字辈:“引如德功元进化昌”。
湖南武冈欧氏字辈:“龙大启俊秀凤德光明定信义帮家泰”。
山东临沂沂水欧氏字辈:“广玉焕元瑞兆丰年”。
福建龙岩欧氏字辈:“进贤国春志”。
重庆合川、潼南欧氏字辈:“修春元振恒林兴继盛昌祖德宗功厚诗书礼义长科开召世泽明正选朝帮”。
安徽定远欧氏字辈:“学国家立大志”。
湖北欧氏一支字辈:“文士应作方家玉本立宜为尚国珍尔道生”。
辽宁欧氏一支字辈:“景嗣英贤尚光明镇远方”。
广西欧氏一支字辈:“积德守祥业流徽启厚人诗书锦古泽忠孝重樊伦全家谦报国但愿代秩循”。
欧氏一支字辈:“宏文永兴传”。
广西苍梧县京南镇里深村欧氏字辈:祥朝维如炳
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