历史上有个著名的相术大师叫许负，传闻他19岁封侯，汉文帝认她做干妈，是真的吗？

历史上确实有这么一个人，也曾被封侯，文帝也曾认她做义母，著名的游侠郭解就是她的外孙，但是未必真的像传说中那么神，因为我们只要稍加分析就可以得出结论，她最神奇的地方都跟文帝有关，这就有很大的人为操作空间了。下面也只是我的一点推论，姑妄言之 姑妄听之。

许负最有名的预言主要有，预言刘邦能成大事，预言魏王的宠姬薄姬为未来天子之母，预言周亚夫将会被封侯，但最终会被饿死，预言邓通也会被饿死。这几个预言没有一个落空，那么我们只能得出两种推论，要么她真有预测未来的能力，要么她是一个高超的骗子。

始皇帝二十六年，王翦之子王贲灭燕，亡齐，六王毕，四海一。这么大的喜事，肯定要有祥瑞啊，以彰显始皇帝的功德，以表明上天对始皇帝的认可，这样方可以说是君权神授。于是，始皇帝下令各地进献祥瑞。果然皇帝一下令，祥瑞就一股脑地来了，什么杂七杂八奇形怪状的东西都成了祥瑞。

温县县令的女儿降生了，而且手握一枚玉玦，玉上还有文王八卦图，百日能言，始皇帝也认为很神奇，然后就赐金嘉奖，以为祥瑞。后，天下大乱，刘邦先入关中。这个时候需要造势啊，造势最好的方法是什么，当然是谶语预言了。于是许负这个曾经的祥瑞又被推出来了。别管是主动还是暗中被迫，反正是许家主动来投。并说刘邦有帝王之相，身边的几个将领都有位极人臣的之表。看看，这一句话即奉承了刘邦，又照顾到了刘邦的左膀右臂。

再后来，魏王跟随刘邦攻打项羽，魏王请许负给薄姬算命，许负认为，薄姬命贵，其子可能为天子。这一段真实性不好说，不过我觉得许负即便有预言能力，以当时魏王作为汉王下属的身份，许负敢说，魏王还不敢听呢，何况许负她还真敢说？

后来，汉王称帝，许负以年仅十九岁的年龄被封为鸣雌亭侯。在平定诸吕之乱后，刘恒被立为皇帝。对于一个被迎立的皇帝，最重要的就是名正言顺。那也少不得要造势，这一次许负当然也是当仁不让的被推出来了。然后自然有人编造当年这一段，薄姬命贵的话。话说如果这一段当年真有的话，吕后怎能容忍下薄姬。以吕后的能力连韩信都能整死，以吕后的性格，连孤儿寡母的戚姬都不放过。如果有一段对话，薄姬能活下来还真是奇迹。

然后就是一次饮宴，汉文帝请她为自己的宠臣周亚夫和邓通看相。许负认为他们都有大富大贵之相，周亚夫还能被封侯，但最后都会被饿死。邓通就不必说了，只会阿谀奉承，敛财无数，求死之道，文帝死后，景帝必定会秋后算账，这是明眼人都看的出来的。而周亚夫的死只能说是许负有识人之才，至于为什么都应验是被饿死的，那就更简单了。执行人是谁啊？景帝啊，文帝的儿子。做个顺水人情，以全文帝之名，有什么不好。

所以，我个人认为许负并非有预言之能，而是有造势之能，识人之才。也许她不是出色预言家，但一定拥有出色的随机应变能力。

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作品简介：

当炼金师穿越到21世纪，当异界魔法冲击祖传相术。倒霉的炼金师在重生那一刻才发现金钱的重要性，于是他决定从小投资一个“印钞机”。然后发现，这笔买卖投资的本钱太大了！

高调依旧？初瑞雪深夜表白老公，相术大师劝辛巴要修德遭回怼

随后，辛巴得意弟子时大漂亮也是转发并力撑师傅：我眼光也真好！遇上我师父这样一个大气无私 一诺千金的人 他总说的一句话：“没有什么比一言九鼎更重要！”会让我们一辈子都做个真诚靠谱的人 一个真诚靠谱的人一生都幸运所以也眼光一定好。看得出来，无论是初瑞雪，还是一众弟子，对于辛巴都是赞赏有加，无条件信任，这也许就是辛巴团队能够成功的原因所在吧。

有意思的是，某知名相术大师也点评了一下辛巴的面相，他认为：此人的眉骨长得分外突出，称得上“眉随骨起”，代表敢于打拼、精力过人，并且贵人运旺。经历起落后得益于天时，他做到了“青年发迹”。

但是好的骨相并不足以平衡其格局中的瑕疵。此人眼神浮露，运场不聚，自身官星不明。如此格局，贵人相助终成空，所得之名利到头来亦是镜花水月，若不修德，三年内还有财劫和牢狱。

对于陈知易的评价，直接遭到了初瑞雪的回怼：比你牛的大师我见多了，都比你准，管好自己少做梦。虽然经历了一些外界的争议，辛巴再次直播时也是高调依旧，并未受到任何影响，还聊了聊团队野外求生的经历。

不管怎样，我们还是希望直播行业能够迎来更好的发展和进步吧，也希望粉丝们能够真正享受到优惠，是非曲直，相信每一位网友和粉丝都有自己的判断吧！

相术大师解答：假断掌的女人命运

世界之大无奇不有，在警察办案的时候或许我们小时候就对于指纹这东西有着很多的好奇之心。除了指纹的独特之外，掌纹同样也都是不可重复的，让人简直感叹造物主的神奇。

还想了解》》 女人假断掌手相图解

掌纹没有从手掌的一端至另一端，成一直线横越的相，成为假断掌。又叫悉尼线，概念不符合逻辑，也有可能是人字掌，也可能是川字掌，也可能是爪字掌。

女人假断掌也叫伪断掌，“假断掌”有这样掌线的人，感情很重，重得会妨碍理智。因此会感情用事，使得自己吃上许多哑巴亏。有些时候幼稚得像个孩子，会做出一些无目的的，无意义的动作。有时候他们做事又相当认真，甚至认真到使人家难堪的。

这种人也是心智和感情还未成熟，否则他们做事便很有分寸，不会幼稚得象个顽皮的孩子。头脑线和感情线合而为一，但在这两条合一的掌线上，弯弯地向上伸出一条感情线的歧线。这种掌线的人，感情是非常不安定，有时候爱得很认真，有时候却像开玩笑一般。跟这种人谈恋爱，无疑是一件痛苦的事。因为他们的感情不安定，便有易合易离，易爱易恨的表现。

悉尼线属于假断掌的特殊表现。准确的定义是：智慧线必须延长到尺侧最边缘（即小鱼际的赤白肉际处），仅仅是相差几毫米不能到达尺侧边缘，也不能叫做悉尼线。有悉尼线时，感情线可以同时存在。

有典型悉尼线的人，多是发育不良，智力低下，并且面部呈痴呆状，耳朵畸形，耳朵位置低，眼裂狭小，前额低斜，绝大部分伴有先天性心脏病，这是先天性悉尼线的意义。后天性的悉尼线逐渐形成并典型，多是肿瘤体质的表现，如肝癌、血癌等。

智慧线型假断掌：有断掌纹并出现智慧线者，胆大心细，有敏锐的直觉，有灵气。对美术敏感，富有艺术气质，富于创造性，是政局家、艺术家、实业家、企业家的征象。晚年容易突发心脑血管疾病。

感情线型假断掌：有断掌纹并出现平行向上感情线者，个性强、主意多、好恶强烈、极情绪化，有非凡的艺术才能。美术家多有此手相。容易发生肝病与精神疾病。

最有名的相术大师

华夏五千年，人才辈出，各领风骚。下面由我为大家整理的中国历史上有名的十大易学命理大师。，希望大家喜欢!

最有名的相术大师：鬼谷子

春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物，。被誉为千古奇人，不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术，在每个领域都取得了登峰造极的成就!鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的弟子有兵家：孙膑、庞涓;纵横家：张仪、苏秦。

最有名的相术大师：管辂(lu)

(209年-256年)，三国时期曹魏术士。字公明，平原(今山东德州平原县)人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。

最有名的相术大师：郭璞

(276年—324年)，字景纯，河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

最有名的相术大师：袁天罡

隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、道士、相士，益州。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通 面相 、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。

袁天罡最著名的 事迹 就是其为年幼的武则天看相。 传说 ，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也!”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣!”最终，武则天真的成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

最有名的相术大师：李淳风

(602-670)，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县)，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

最有名的相术大师：杨筠松

(834年-900年)，杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。

最有名的相术大师：诸葛亮

字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、 散文 家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

最有名的相术大师：赖布衣

赖文俊江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第三代传人，善相坟地，广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣，繁昌必有闻。

最有名的相术大师：刘伯温

刘基,字伯温，军事谋略家、通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，而驰名天下。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”

最有名的相术大师：冷谦

明代武林(今杭州)人。字启敬，号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎。相传元末以满百岁，卒于明永乐年间。善养生。著《修龄要旨》，是明代一部内容丰富的气功与养生保健专书。有运动健身法，属坐功类，共八段：一闭目冥心坐;二鸣天鼓;三撼天柱;四赤龙搅水津;五搓手热;六背摩后精门;七左右轱辘转;八攀足频。