请问农村住宅风水禁忌有哪些，有哪位高人可以讲解一下吗？

你好，随着人们认识水平的不断提高，人们选择住房时考虑的因素更多了，风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。农村住宅风水禁忌相对于城市来说可要多得多，老一辈住在农村的很多都很注重住宅的风水。我们都知道一方风水养育一方人，尤其是住宅风水，它可是关乎到一家人的运势，所以怎么能够马虎呢，那么农村住宅风水禁忌有哪些，下面就来简单介绍一下。 1.选址开始说起。平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病。平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的地方，点的地方，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆汽车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，重则房倒人亡，轻则导致残疾，生意亏损和官非等。 2.平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等，不利于楼房风水。平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅。农村住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。农村住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。 3. 农村住宅风水禁忌中说到，基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。农村住宅基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。农村住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。 4.大多数人认为住宅的大门越大就越好，其实这个观点是错误的，正所谓过犹不及，大小一定要合宜。大门是影响风水一个很重要的因素，它是接纳外界的气息的口子，犹如人体之呼吸系统一样重要。“屋大门小”谓之闭气，主病。“屋小门大”谓之泄气，所以住家的大门必须以屋子的大小比例来设计。这些都是农村住宅风水禁忌中不能不注意的。 5. 农村房子是不是盖的越高越好呢?不是，盖的不宜比四周过高，主招灾压运子孙贫寒，虽然运气好短期无事，长久就反应出来了，不好化解，如果房子比四周低好解。自家房子地面是不是越高越好呢？不是，房子的地气一般在街道地面70公分一下运行，如果家中地面过高，地气会顺大门向外泄，长久会衰，最好家中地面比街面高10-20公分最好。 6.农村房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，农村住宅风水住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。 以上关于农村住宅风水相关事项就介绍到这，这边友情提示一下:假如你家要建房子的话，一定要避开这些禁忌哦，好的风水能够旺财旺人丁，坏的风水可是破财损丁的哦！所以农村住宅风水的禁忌你不得不了解一点，想要打造风水宅可全靠他们哦！希望我的回答对你有所帮助啊，如果觉得给力的话竖个大拇指呗，以后我会更用心作答的哟，祝你生活愉快。

农村风水禁忌

农村房屋风水学禁忌

1、住宅绝不可以建在山脊山的棱线部分或山谷的出入口否则不但不能获得 地理的福泽而且居住的人容易患各种疾病.

2.、住宅绝不可以建在丁字路的交叉处也就是垂直所垂直得部分住宅前面 不可有直冲而来的巷路否则祸害无穷。

3、住宅不要建在死胡同家住在面对巷的最低部不但具有右列第二得各种害处 发生天灾人祸招惹官司和是非及破财残疾疾病。

4、住宅的西方有大马路大吉但不包括面朝西方的住房。可保家的私秘性 因为住宅的西方很少有窗户的开口设置。

5、正对大门绝不可有大树因为大树在门前不但阻挠阳气生气进入屋内屋内 的阴气也不易驱除。

6、门前千万不要有枯树即使不是大树不管是枯大倒地都连根拔掉。

7、住宅的西北方有大树属大吉。反之砍掉树绝子绝孙。

8、独栋住宅最好汪要比周围的建筑高否则钱财不保四周最暴露没有私秘性也造成各种不利。

9、子女的住宅不可盖在父母住家院子里否则两家一起衰落。

10、家里的孕妇不可建屋即小修也不可尤其厨灶忌直接影响流产。

11、住宅基地前低后高大吉反之之则凶。

12、住宅基地西北方欠缺损不足损贵气但却有缺少儿子的倾向呼吸器官大害。

13、住宅地东南方有缺先对生儿女不利但最后仍然不损害贵。

14、住宅地西南方不足在健康上对胃肠不好。在社会地位官职反而有益。

15、住宅基地东北方缺虽无大害但消化系统不好。

16、住宅基地右长左短出生的儿非贫即孤。

17、住宅地前宽后窄呈倒梯形钱财难保人丁稀。

18、住宅地域形前窄后宽呈正梯形居住以后不但富贵而且一定轰轰烈烈。

19、住宅基地呈三角形者若前尖后宽叫倒田宅住久了人财两损尤其引来女人带来的祸害后尖前宽住后可能有身杀或患绝症。

20、住宅基地开左长右短信了以后损及妻儿。

21、住宅基地或屋形屋形有四角都欠缺绝对不能居住。

22、住宅基地或屋形往南北方向长方形大吉居住人即富贵多子多孙生活愉快。

23、住宅基地或屋形往东西呈长方形西方再陷入更凶。

24、住宅基地或屋形南北两方有缺住了招惹官司生病。

25、住宅基地或屋形东西西方有凹陷居定碌碌无为。

26、住宅基地或屋形独东方部位有凹陷会衣食不足。

27、住宅基地或屋形独居西方有缺陷则大凶千万不能住。

28、住宅基地或屋形独后南方有欠缺陷虽富但家不安宁。

29、住宅基地或屋形属方正居之大吉有家财万贯的异因。

30、住宅基地或屋形北方陷入属大凶灾祸不断。

31、住宅前有半圆形有池塘或溪水圆方朝前基地方正有发横财的暗导力。

32、住宅基地或屋形前圆后方居了以后富贵双全。

33、住宅南方有空地居大吉安心居住。

34、住宅院子里不可种植大树否则大凶。

35、住宅中庭中央地基指马路蹄形四合院绝不种植或做水池否则大凶。

36、住宅庭院落不可辅设大量石头或碎石则招惹阴气家庭衰落。

37、将溪水引入庭院大凶。

38、围墙不可过高否则居住人好似围兽穷困。

39、围墙不可紧逼家屋至少离屋50公分以上。

40、住宅大住人少大凶家运将渐贫困。

41、住宅不大居住人少大吉家运荣华富贵。

42、住宅取南向大多数不错。

43、纵深比横宽还长的家屋暗示福泽悠长。

44、住宅横幅过于细长居处有人气喘可能。

45、住宅内部隔间数目吉凶。3、4、8、凶1、2、5、6、7、9、吉。

45、住宅中央有空间不用者大凶若中央部位设置天井浴室厨房 厕所也属不吉千万避免最好卧室。

49、主人卧室设在住宅中央大吉

风水对园林选址有怎么的要求

园林选址是造园的首要工作，也就是“相地”，进行造园前的园林环境选择。中国传统园林的选址理论无疑受风水理论的支配和影响，深得其精要。北宋时著名皇家园林“艮岳”的选址就是按风水理论来进行的。南宋张淏《艮岳记》记载宋徽宗刚登上皇位时，没有皇子，于是询问擅长风水的堪舆家，言“京城东北隅，地协堪舆，但形势稍下，倘少增高之，则皇嗣繁衍矣。”[1]八卦中东北方为“艮”，据《易经》，“艮”与子孙宗族的兴旺相关。由低变高，唯一的办法是筑山，一座以堆山为主的皇家园林开始兴筑，精于绘画的宋徽宗亲自规划，园成题名“艮岳”，并引开封城中的景龙江水入园，使之成为一座具有诗情画意的山水园林。

从明代造园理论巨著《园冶》书中关于园林选址（相地）的理论，可以看出风水思想的影响，书中写道：“园基不拘方向，地势自有高低；涉门成趣，得景随形，或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，远往来之通衢；选胜落村，藉参差之深树。村庄眺野，城市便家。新筑易乎开基，袛可载杨移竹；旧园妙于翻造，自然古木繁花。如方如园，似扁似曲；如长弯而环壁，似扁阔以铺云。高方欲就亭台，低凹可开池沼；卜筑贵从水面，立基先就源头，疏源之去由，察水之来历。……架桥通隔水，别馆堪图；聚石垒围墙，居山可拟。……相地合宜，构园得体。”[2]从这些文字可知，园林选址是因地制宜，依地势高低曲直布置园内景致；依山带水，以山水为基本结构，山因水活，水随山转；遵从风水理论厌宅“卜筑”的原则，选择一种“天时、地利、人和”的理想环境，以求得心理上的平衡。

《园冶》在“相地”过程中把造园地分为山林地、城市地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地六种类型，尤以山林地、村庄地、郊野地受风水思想影响最深，最能体现风水理论的环境景观要求。如山林地：“园地惟山林最胜。有高有凹，有曲有深，有峻而悬，有平而坦，自成天然之趣，不烦人事之工。入奥疏源，就低凿水，搜土开其穴麓，培山接以房廊。……槛逗几番花信，门弯一带溪流，竹里通幽，松寮隐僻，……千峦环翠，万壑流青。”村庄地：“古之乐田园者，居于田亩之中；今耽丘壑者，选村庄之胜，团团篱落，处处桑麻；凿水为濠，挑堤种柳；门楼知稼，廊庑连芸。约十亩之基，须开池者三，曲折有情，疏源正可；余七分之地，为垒者四，包卑无论，载竹相宜。”郊野地：“郊野择地，致乎平冈曲坞，叠陇乔林，水浚通源，桥横跨水，去城不数里，而往来可以任意，若为快也。谅地势之崎岖，得基局之大小，围之版筑，构拟习池。开荒欲引长流，摘景全留杂树。……月阴清微，屋绕梅余种竹；似多幽趣，更入深情。两三间曲尽春藏，一二处堪为暑避。”[3]可见，这三种园林地的选址都讲究利用天然环境，山环水绕，幽曲有情，能体现“自成天然之趣，不烦人事之工”的园林景观的特点，这正同中国风水思想所极力追求的理想环境相一致。《园冶》书“相地”的许多方法源自于风水理论的“相地”方法，如“卜筑”、“千峦环翠，万壑流青”、“开池垒山”以及“依乎平冈曲坞”（近似于风水地中的马蹄形凹地）等。

中国古代造园家们在进行园林选址（相地）时都以风水思想为指导。清乾隆时曾在圆明园内作画的法国传教士韩国英（P·PierreMartial）记载了当时一位造园哲匠刘舟关于园林选址意象的叙述：“他们首先追求的是空气新鲜，朝向良好，土地肥沃；浅冈长阜，平板深壑，澄湖急湍，都要搭配得好；他们希望北面有一座山可以挡风，夏季招来凉意，有泉脉下注，天际远景有个悦目的收束，一年四季都可以返照第一道和末一道光线。”[4]则清晰地显示了风水的美学思想。清代档案记载，世代供职于皇家建筑规划设计事务的建筑世家样式雷，每有宫苑、陵寝等设计规划，都要与钦派风水官员同赴实地相度风水，还要绘制专门的风水地势画样。[5]清代北京著名的香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（今颐和园）、畅春园和圆明园等大型皇家园林，显然是以风水思想作为选址（相地）机理的。类似例子在私家园林的建造中不胜枚举，因为私家园林大都是园、宅一体，私家园林选址受风水思想的支配实属当然。

由上所见，中国传统园林的选址都受风水思想的影响和指导。过去人们对中国传统园林理论的评价和研究，多是从诗画的角度，借用古代画论、文论的诸多论说；而很少取风水理论的，以致于不能全面解释传统园林的造园艺术。