冰鉴解释曾国藩相术口诀：

曾国藩相术口诀解释为：

邪恶的人眼睛细小，呼吸急促；正直的人双眼有神，呼吸均匀。

说真话的人嘴唇没有异常；说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖。

功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了。

通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，贫穷的人由于生活的压力，变的精神萎缩。

主意看指爪指的是手相了，手指特别直代表着昂首挺胸，说明看事情拿主意的是你，手指弯曲，说明自己看事情毫无主意，还需要别人指点。

脚筋有点粗说明有风波被迫长途跋涉的逃避，脚筋细说明毫无风波。

要看是否有条有理，就要通过言语来看，词不搭嘴，语病特别多，就说明没有条理。

曾国藩招聘人才，特别关注眼睛，眼圆而动，晃来晃去，太机灵，不诚，善变。这种人可能关键时候靠不住。对答不畅，但眼睛不会晃来晃去，便可靠。面有昏浊气、色浮，不甚可靠。目清而不定，人明白但滑头。

扩展资料：

1、台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到： “有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。”

《清史稿·曾国藩传》载：“国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。”

2、《冰鉴》是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书。是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。

《冰鉴》为我们普通人打造一条走近曾国藩的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典，不仅可以跨越他所属的领域，而且可以跨越时空！

《冰鉴》一书对后世影响颇大，蒋介石的相人之法，就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时，也常常观察其相貌颜色，以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间，该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年，近年被整理出版，深受读者青睐。

3、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

参考资料：

百度百科—冰鉴

相术女人一定可以旺夫的特征有哪些

1、女子的面形方正：

女子面形方正，额头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。若丈夫遇有难关，她会热心为其出谋划策。

2、女子的鼻要生得好：

如果女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相，再加上鼻梁无痣及鼻孔不露之福相，多半很有帮夫运扁。因为鼻为夫星，主婚姻、权力及财运地位，若女子的鼻生得好，就会增强丈夫的运势，使其事业顺利、财运亨通。

3、女子的下巴要丰满

下巴丰满且有双下巴的女子，属帮夫运面相中的福相。下巴长得圆满的女子，容易相处，善解人意。下巴圆润有肉者属享受型面相，有领导才能，受人拥戴，对丈夫事业非常有利。此外，腮骨最好有点显露，但非突出那种，要有肉包住才好。

4、女子要口小齿齐

樱桃小嘴加上嘴唇色泽偏红，齿列整齐不尖不龅，齿色偏白的女子，和丈夫关系甜蜜，感情生活美满，能够享受美好活。其性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活，善解人意的个性，使家庭聚力增强。

5、女子要眉型如柳

眉型弯曲幅度相当大，同时呈现弧型的眉毛，且从眼头长长的到达眼尾后方，便属“柳叶眉”。拥有这种眉型的女子，有无比的善心，心肠软，有帮夫运。

6、女子要眼神清澈

眼睛稍大，眼珠黑白分明的女子，多是天真、开朗，带点孩子气。她们进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，因为命好，多以正面思考看待世人。尽管人生有低潮与挫折，面对逆境时会有克服与转移的思想，并不会大难临头各自飞，可与丈夫共患难。

7、女子要耳珠厚大

有此耳相的女子，金钱运、朋友运及帮夫运均相当不错，待人宽厚，尤其对丈夫、子女，会体谅其心情。所谓“有福荫又有人缘”，家人一定能接收到她的福气，享受衣食无忧的生活。

8、女子要声音柔和

声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使面貌平凡，却能嫁得条件相当不错的男子。这类女子个性多半温柔、体贴，持家有道，是典型的贤内助，让丈夫专心出外闯天下。

9、女子要两颧要靓

女子面相中，颧骨高度要贴近眼尾，并且有肉包住，而非突出颧骨那种，便属旺夫益子相。她们对家庭及丈夫事业皆有帮助，相夫教子头头是道。

10、女子要人中清晰

有帮夫运的女子，眉头较阔，即心胸广阔，任何事均不会斤斤计较。女子具有清晰深长的人中，必定是生殖能力强，子女多具优良的遗传，心存孝道，聪明多福，成就一定高人一等。

综上所述，郑博士认为女人是否旺夫相，要综合来看，并不能单就眼眉生得好，或单一个鼻或眼靓，便属于旺夫。

另外，传统命理学从五行来归结，中国女性的面形大致可分为四种形态，分别是：金形面为方、木形瓜子口面、水形面为圆和火形头部及五官都尖等，郑博士下面作一简单介绍。

1、金形面女子若有以下三种面相，一、面方有肉；二、眼神柔和；三、颧鼻相配。这样的女子能带给丈夫极大的自信，时常鼓励丈夫令其有向上心，旺夫又帮夫。

2、木形女性若有以下三种面相：一、下巴肉厚；二、眉清目秀；三、眼有灵光。这样的女子丈夫会极有才气，能够名扬四海，夫凭妻贵。

3、水形圆面的女性若有以下三种面相：一、面圆鼻正；二、耳有垂珠；三、气定神闲。这样的水形面圆的女性，丈夫会极之富有，富甲一方，能享厚福。这种女性很旺夫，使自己丈夫很快乐和觉得幸福。

4、火形女性若有以下三种面相：一、骨起有肉；二、双目不露；三、眼神慈和。这样的女子，其丈夫定是一个独当一面的人物，非常之贵气，而她亦能旺夫和帮夫，能令丈夫有很强运势。

超级旺夫女的四种模样

人最希望自己的太太是个旺夫的女人，因为，这样的女人不但能帮助自己照顾好家庭，同时，也会在丈夫的事业发展上起到很大的帮助作用。

男人都想找个能旺自己的女人，女人的旺夫不由外表决定，而是一种综合素质的体现。首先，可以从女人的脸去读懂她的心，旺夫的女人会让人觉得亲切，这种亲切能给她和丈夫带来良好的人际关系。其次，事业上全力支持，生活中尽力照顾，住院的时候病床前有她的身影，喝醉的时候她给你倒水捶背，等等。

一般情况下，旺夫的女人通常有以下几种：

第一种：心胸特别宽阔类

她们认为男人不是“管”出来的，而是“放”出来的。

刘女士的丈夫是名艺术家，因为她的心胸宽阔，对丈夫不太约束，成就了丈夫的事业。谈起太太时，她的丈夫说：“旺夫是很不容易达到的，对于一般女人来说，最重要的是维持家庭稳定，很少有女人可以既开发出男人的内在潜能，又能稳定两个人的关系。结婚这么多年，我一直思想活跃、行动自由，即使有事情在外面留宿没及时通知她，家里也不会翻天，夫人的大气是一个很重要的前提。旺夫的女人需要有天分，天生心宽，这是学不来的。还有就是需要两个人运气好，碰到合适的人，怎么看怎么顺眼，就愿意做牺牲。刚开始我对她这种类型也不是很感兴趣，她不是那种眉飞色舞、眉目传情的女人，时间长了发现这是一个极大的优势，多愁善感、心细如发的女人一旦进入生活，可能会很磨人。男人不是管出来的，女人如果跟男人协调好了，生活会更幸福。

“做男人要实实在在，我把完全真实的自己展现给她，这是对她的认可和最大的尊重。做男人没必要当面一套，背后一套，玩什么把戏。比如画画的人对女人感兴趣，这一点她清楚，如果哪天有人往我们家里打电话，说看见我在跟一个女的遛弯儿呢，我们家里绝对不会炸，她会说，没关系，这很正常。所以归根结底就是那些最基本的东西：人要真诚、自立、有信用。如果真把这些当成行动指南，认真地去做，就能过好，没有什么特殊的技巧。当然，如果两个人能够互相欣赏，生活里有点幽默感，那就是更深层次的美好了。”

可以看出，这一类型的女人更适合艺术家类型的丈夫，她们能帮助他们成就自己的事业，稳固一个良好的家庭。

第二种：善解人意型

这种女孩儿在南方比较常见。

马先生的太太就是这种类型。早年，他创业时，因为太太的理解和支持，成就了他今天的事业，现在他已经是一家集团公司的老总。

他说：“其实，我觉得旺不旺夫不能单单从长相说起，谁能说出哪个女人旺夫，哪个女人不旺夫？如果那样，不旺夫的女人还有人要吗？如果人人都知道什么样的女人能旺夫，那么我们身边的男人就没有穷人和富人了，最旺夫的女人身价也就成为衡量男人财富的尺码了。 我觉得还是夫妻两个人的协调和匹配最重要。俗话说：天时不如地利，地利不如人和。夫妻之间更应该讲究人和之气。”

“什么样的女人是目前你最需要的类型？”我很想探听到这位年轻商人心里面最美的女人花是什么样子。

“嗯，善良温柔吧！对，女人的善良和温柔最重要，也就是我们说的善解人意，这样的女人会让男人活得很轻松。越是成熟、成功的男人越对这样的女人有一种生活上的依赖和依恋。如果女人称男人是一座大山可以依靠，那么男人更想女人是一片静静的港湾，可以让自己停靠。也许在这里用如此俗套的语言形容成功男人的心境，显得矫情了一些，但这是我最真实的感受。我相信很多成功的男人都会这么想，只不过各有各的呈现方式罢了。恰好，我的太太就是这种类型。”

第三种：相依相伴型

这种类型可以沟通、不添麻烦、老来做伴，是种很感人的太太。

张刚是一名事业家，他说：“以前我总是注重感官，想要找一个优雅得体，出得厅堂、入得厨房的女人，这样的女人有，却不一定让我碰上。现在，我只想找一个可以跟我坐下来聊聊天，工作上替我减压的女人就行了。”

赵先生是一位摄影记者，他说：“旺夫的女人不只旺老公的事业，也旺整个家庭，而这些女人大多长相普通，没有太多欲望，踏踏实实地生活，老公不愿意处理的人事都由她出面，还要生孩子、孝敬父母、稳固家庭后方的阵地。旺夫的女人是男人后半辈子特别好的伴儿。”

第四种：亲切可爱型

此种类型待人亲切、支持照顾、孝顺父母。

有旺夫运的女人好幸福，她们白天在家做做家务、干干自己喜欢做的事，晚上盼着老公下班的时间早点到来，不必为金钱烦恼，也没有工作压力，这样轻松安逸的生活多幸福！可能大多数男人会有同感。

两年前，李黎明就已结婚，见过他的人都不相信他是一位已婚男士，因为年龄太小。但如果见过他的太太，才发现他太太像一个高中生，超可爱。谈及为什么那么早结婚，他笑谈：“我这是逮着幸福就不撒手啊。”他认为女人旺夫，男人比女人更幸福。

李黎明因为太太而改变。以前的他梳着背头，长袖衬衫总是扎在皮带里，从未穿过仔裤，从未套过T恤，一脸的严肃，经常被人误以为四十出头。现在的他，一身休闲打扮，脸上总是流露着幸福的微笑，因为太太总说他可爱，并从头到脚全面包装，每天让老公必须在自己面前变化各种可爱的神情，噘着小嘴，歪着脑袋，扑哧扑哧忽闪着那双小眼睛，眼神还不断地往上挑。因为生活状态的改变，他的事业也一步一步走上了台阶。他说，家庭的变故让他从小学会了独立。夫妻俩有了自己的小窝以后，他就把母亲接了过来。正如他预先构想的那样，婆媳简直亲密无间，生活三年了，她们之间没有红过一次脸，这种和睦对他是一种最大的呵护。

其实，旺夫的类型还有许多种，以上，我们只是简单地举了几种，具体的情况还需要我们在生活中去感受和发现。

哪种身材的女人命最好

俗话说：好头不如好面，好面不如好身，一个人的运势，可以从她的身材体貌略窥一二。

圆脸

脸圆的人在相学上主金水，对人际关系及财运都有加分的作用，但却有很多人想尽办法去瘦脸，除了会影响运程外，也会降低她的社会地位。

下巴丰满

下巴丰满(特别是有双层下巴)的人，千万不要看它不顺眼，这种人通经常会拥有两栋以上的房产，何丽玲的下巴不是也挺可爱的吗？

臀大

臀部大的人，在相学上代表有财运，所谓“十肥九富，不富在没屁股”，有很多人会因为自己的屁股大而去瘦臀，结果瘦的却是自己的荷包。

腿不能细

纤细的腿固然令人赏心悦目，然而相学上有云“腿长脚瘦，奔走不停，辛苦之相也”，如果不想成为劳碌命，就舍弃那双鸟腿吧！

小腹有脂肪

相学家认为人的小腹像悬箕的形状是一种福寿之相，“背无三甲、腹无三壬，此皆不寿之验”，因此不妨留一点小腹来屯积运势，“腹肌”小心换来的是“腹饥”哟！

自学算命看那些书比较好入门

中国传统文化中算命类的术数非常多，比如道家五术玄学、山、医、命、相、卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学手相、面相、看相，相比之下会比较容易上手，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，还有比如八字、大六壬、四柱、六爻、梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、都可算命，还有相面、看手相等这类的，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命，如果有算命天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

图中右下角处注意看一下，这些算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的

1、看相、手相算命入门类

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《相学绝学：惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《阳宅相法简析》《五官相手抄本》《五形相法》

2、周易术数类算命入门书籍：

《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折中》《河洛理数》《增删卜易》

3、紫微斗数入门类算命：

《紫微斗数论命详批》 《紫微斗数大突破》《紫微斗数授课讲义（手抄）》

《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》《华山钦天四化紫微斗数飞星》《神妙玄微紫微斗数》 《斗数秘仪下厨房（合并版）》 《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》  《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

4、四柱八字算命入门类：

《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》 《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《实践应验断语八百条》 《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》   《渊海子平》《八字大全》《八字命理真传》《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》 《穷通宝鉴》 《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》   《浅谈断命技巧》   《穷人十缺》 《数术小窍门》《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》

5、奇门遁甲算命入门类：

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》 

《奇门主客概论》   《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》

《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》  《奇门遁甲择日法》

《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》  

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》 《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》  《五总龟》   《太乙金镜式经》   《烟波钓叟赋》  《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》  

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》  

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》     《奇门遁甲元灵经》       《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》

《刘伯温著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》《日家奇门》 《神煞表》  

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

《奇门有三才》《奇门法窍》  《奇门与玄空地理真传》

《奇门金章（玄机赋）》

6、大六壬预测算命入门类

《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》《壬学琐记》《六壬军帐神机》《六壬仙师法》《六壬占事略决》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《大六壬心镜》 《六壬通天》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《六壬大全》《大六壬秘本》 《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概叙》    《壬归》  《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

相术学是什么?

推测人的气数、命运的一种迷信。通常根据人的五官、气色、骨骼、指纹等推断其寿夭、荣枯、吉凶、祸福。因以面貌为主，故又称相面。中国春秋时代已出现不完备的相书。汉代开始，相术成为一门有其独特理论体系的学问，同时出现了一些相书和专门从事相术活动的相士，相术开始重视相骨。唐代时重要的相书是敦煌本《相书》，有9卷，35篇，认为人体的各个部位都可以相。内容也从服务于少数人的升官发财，发展到求子求女、求贤夫贤妻、求田地等，渗透到人们的日常生活中。宋代，相术达到鼎盛时期，出现了完整的相书《麻衣相法》，其主要内容是相五官，作者相传是麻衣道士。《麻衣相法》汇集了宋以前相学的精华，建立了比较完整的体系，开创了中国相学的应用领域，并使相术在朝野广为流传。明代有相书《柳庄相法》。作者袁珙，一生游历，曾与一位异僧学习相术。他能以听声、观相推断人之吉凶。清代的相术著作，为旧有相书的解释、改编或修订，无大发展。随着相术不被统治阶级重视而流于市井乡陌，成为纯粹的末流小道，相术逐渐衰落。

相术与信息分析:

一般人眼里，相术差不多就是算命了。算命是迷信，而信息分析则是科学。二者大概水火不相容。接触相术理论的第一天起，就为它方法的科学性所震憾。感觉相术这种古老的神秘文化中，包含了许多有助于我们理解信息分析的内容。

算命理论的体系，可按方法论分为二：

1、随机型。这种算命方法的代表为占卜、求签、扑克算命等。随机型算命的特点是结果不可重复，同一个人求签二次，完全可能求得二个不同签，但他的“命”只有一种。所以，尽管关于随机型算命有许多神乎其神、不可不信的传说，但现代科学并不能解释其机理。即使不是迷信，至少与科学无关。

2、特征型。这种算命方法的代表为生肖、星座、相手、相面等。特征型算命的结果是可以重复的，因为人体特征相对固定，所以只要算命者理论基础相同，对一人算命的结果就应该一致，为会因算命者、算命时间不同而得出大相径庭的观点。且不论算命是否算得准，这种方法是可以用现代科学来解释的，这就是依据人体特征来预测人的未来。

与算命相关的信息分析原理，只能存在于特征型算命理论中。因此，本文不能笼统地说研究算命中的信息分析原理，而只能是研究相术中的信息分析原理。目前我所能想到的相关内容，有以下几点：

一、基于概率理论的方法论基础。

相术理论的出现一般说应该是基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某一特征的概率关系，而后建立理论。例如，各种手相理论普遍将围绕拇指的一根主线当作生命线，并认为生命线越长则人的生命越长。我们可以想像，古代相师以归纳法建立理论，看遍死者手相，发现这一条线与生命关系最密切，且该线越长命越长，于是称其为生命线。在这一理论建立后的数千年中，不断有相师在检验这一理论，并且均认可了它。有没有可能在所有人群中，生命线越长则生命越长的概率会小于50%？认为是不可能的。如果生命线越长则生命越长的概率会小于50%，则相师们早就将其称为“短命线”了。

进一步的问题是：这种概率究竟有多大？根据我的试验与推理，它也不会大于90%。一般说来，如果这种推测方法的正确性可以达到90%，它也就达到了对于社会问题科学预测的要求。换言之，相术就成了科学。但事实上相术并没有进入科学殿堂，所以它的正确概率也不会太高。

信息分析中，各种方法预测的成功性亦有一定概率。也许这种概率略高于相术，但大量实例表明，它们也难以达到90%以上的概率。

二、对象的复杂程度决定方法应用的正确。

相术难于达到更高的正确性，部分是由于相术研究对象的复杂性所决定的。古代有各种各样的人在试图根据某些特征进行预测。比如有人观察星相进行预测，告诉我们什么样的星相适宜做什么事，或者掉了颗流星就要死某人，等等。这种观测星空的人，我们现在称他们为古代天文学家。另有一些人观察山水进行预测，告诉我们什么地方宜建什么房子，宜葬人，等等。我们现在称他们为风水先生。还有就是观察人体特征进行观测的人，我们现在称他们为巫婆神汉。其实，在古代，这三种人的方法论与理论观完全一样，只不过星空规律较简单，山水规律其次，而人生的规律最复杂最难于预测，才使现代人对他们有了完全不同的看法。

信息分析的正确性同样受对象的复杂性所制约。如果选择的对象过于复杂，现代科学达不到正确解释的境界，得不出正确的结论；当然，如果选择的对象过于简单，大部分人都一目了然，则失去了分析的意义。

在选择课题或选择分析信息源时，切切要认真考虑它们的复杂程度。最好选择类似天体运动的对象进行分析，千万不要选择类似人体命运的对象进行分析。

三、特征数量与分析能力的辩证关系

对同一对象，依据观察的特征数量的不同，可选择不同的特征型相术方法。有的特征少而简单，如生肖，分析方法也简单易掌握。但特征少则必然导致误差增大。生肖只有12个变量，但人生远不止12种命运。因此这种方法的粗糙程度是可想而知的。

那么，是不是变量越多越好？变量多的确便于我们认识事物，但对人的分析能力的要求也更高。如果人的分析能力跟不上，变量多反而导致预测的准确性下降。有这样一个实验：一实验者挑选一批以往比赛中的马匹，每匹马挑出100个特征的指标，由赌马师从100个特征指标中挑选5个，然后根据5个特征进行预测。以后，又挑选按10个特征、20个特征、40个特征进行了预测。预测的正确性变化情况是，当挑选10个特征时，赌马师的确由于信息的增加而提高了预测的正确性，但增加到20个时正确性不再上升，增到40个时甚至有所下降。这是由于人的分析信息的能力有限，信息太多反而会降低预测的准确性。

常听说古代大师看相如何准，还有一些民族的相师看相准，而现在则没有这种看得准的人。实际上，古代算命的人是那个时代最优秀的人物，智商高人一筹的人在看相，某些民族也是他们民族的智者在看相。而我们现在看相的大多是无法考上大学、甚至不能以自己的智慧养活自己的朋友，他们缺乏必要的信息分析的智力能力，看不准是必然的。

现代人喜欢看手相，手相一般取4要主线（中国为生命、事业、爱情、智慧，西方为生命线、命运线、心线、脑线）及20来根辅线，每条线的长短、清晰度、分叉、交叉、截断均为特征，变量多于生肖，但远远少于面部特征。不是这个时代最优秀的人物，很难具备分析面部特征信息的能力。

四、重视信息反馈

反馈信息对于信息分析有很大价值。实际信息分析过程中，分析人员经常在得出初步结果后，试探性地告诉用户一些分析结果，以获得反馈信息，帮助提高分析的正确性。古代相术理论更加重视反馈。面相理论中，眼睛的“相”所占比例达30%（即“眼相三分”，其余是天庭三分，地角三分，耳鼻嘴共一分）。看相者盯住对象的眼睛说话，从这一“心灵的窗口”不断获取反馈信息。以手相为例，看相者看完手后，执住对象的手盯住对象的眼睛说话。从最有把握的生命线开始谈，一旦从反馈信息中得知生命线有误，则开始考虑辅线的价值，并调整整个预测体系。

也许有人质疑：瞎子怎么办？盲人眼睛虽不灵，但其它感觉超乎常人。他们能够从对象的呼吸、心跳、脉博中获取反馈信息。

五、算命的价值取向

中国和西方的相术理念有许多不同，其中不少差异体现了文化差异。以手相为例，中国手相术是定性的，线条的位置并不对应生命的具体。而西方却讲究定量，从手掌靠姆指处高点（或螺纹中点）出发向外作辐射线，辐射线与各线条的交点就是生命的时间点，共有10岁、20岁、30岁、40岁（辐射到食指、中指、无名、小指）、50岁、60岁、80岁、100岁（到中缝等）8个交点，完全将它量化了。还有一些由不同文化产生的差异。但最有意思的差异是中国相术理论侧重“算命”，这个“命”是对象固有的，不可改变的。即使要改变，也需要某些特殊动作（如到某处避难或烧香）。而西方的相术则是一种“咨询”，他若告诉你某一时间有灾难，只是告诉你这一时间灾难的可能性较大，或大于其它时间，你如果没事，这段时间应该避免灾难，如少出门，不参加危险活动。他告诉你某一时间有病，你就应该在这一时间注重保养身体。

例如，以命运/事业线为例，中西方均以与中指相对应的线作为一个人人生成就的参照线。中国相术中，如果缺乏事业线，相师告诉你你将一事无成；而西方相术理论则说，你将要付出比他人更大的努力才能成功，尽管这很难。

西方的决策者委托信息分析课题，也将其成果当作咨询结果，参考但不迷信。而中国的决策者则往往完全相信或完全不相信分析结果，没有将其当作一种咨询，或一种在决策中给予重视的信息。

懂算命的朋友进来一下！谢谢！

头顶上的发漩在我们这（河北邯郸）有一句俗：一漩冲，二漩愣，三漩不要命，四漩敢和火车碰。这说明了漩和命有关系，漩越多命越硬，脾气越倔强。

口大吃四方，手大抓四方，可以明白这两句的意思就是说钱与权的。耳大有福，这也是俗话了，三国演义里，有人骂刘备刘皇叔为“大耳贼”。你说的口大耳大有收与敛的关系，这在中国传统的传统文化中是有这种讲究的，相士们当然更是拿这个当“玄”机来应用了。

你的第三个问题最有意思，去年看新闻时，看到国外有人发明了“相股术”，就是通过看命者的屁股来判断命者的命运。还有相士看人家全身，包括私密处的。同样的，“摸骨术”也有乱摸的，摸人家女人的奶子及私密处的。很简单这都是想占人家便宜而已，另人不解的是真有人自愿吃这个亏的。

相术在中国几千年前就有了，周易中就有记载，大致意思是说大肚子和大屁股的男人是有福气的。但是不管看人体哪个部分摸哪个部位只能算是“相术”或者“摸骨术”而已。如果非要强行的做科学的解释，我们也不能说“相术”与“摸骨术”绝对一无是处，其实中医中的“望”“脉”的技巧就与相术摸骨术有相通之处。只是现在的真正的相术摸骨术很少有人通晓的了，包括中医里的“望”“脉”都有失传的可能了。

孔子曾说过：“观其眸子，人焉瘦哉”，通过眼神识人的技巧有哪些？

孔子曾说过：“观其眸子，人焉瘦哉！”意思就是说：想要观察一个人，就要从观察他的眼睛开始。因为眼睛是人的心灵之窗，一个人的想法经常会从眼神中流露出来。心胸坦荡、为人正直者，其目光明澈、坦诚。心胸狭窄、为人虚伪者，眼神狡黠、阴晦。目光执著的人，志怀高远；眼神浮动者，为人轻薄。

眼神内敛，表明自私；目光暴露，表明贪婪。自信者，眼神坚毅、深邃；自卑者，眼神晦暗、迷离。以下不同的眼神，还会泄露一些个人心底的秘密：1.一直盯着对方的眼睛，心中定是另有隐情。2.在谈话中注视对方，表示其说话内容为自己所强调，希望听者能及时作出回应。3.初次见面先移开视线者，多想处于优势地位，争强好胜。4.被对方注视便立即移开目光者，是一种自卑的表现。5.看异性一眼后，便故意转移目光者，表示对对方有着强烈的兴趣。

6.喜欢斜眼看对方者，表示对对方怀有兴趣，却又不想让对方识破。7.抬眼看人时，表示对对方怀有尊敬和信赖之心。8.俯视对方者，欲表现出一种威严。9.视线不集中于对方，目光转移迅速者，性格内向。10.视线左右晃动不停，表示他正在冥思苦想。

11.视界大幅度扩大，视线方向变化明显、突然时，表现此人心中不安或有害怕心理。12.在谈话时，如果目光突然向下，表示此人已转入沉思状态。13.视线在不停地移动，并且有规律地眨眼，表明其思考已有了头绪。