浙江金华结婚当天有什么习俗?还有小舅子当天会怎么样?

浙江传统婚礼习俗：

一、说媒

浙江民间婚礼，基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓，中等以上人家都要请媒婆说合，叫做穿婚，男女方问卜得吉、定帖后，男家择日备礼邀女家，两亲相见，谓之相亲，如女方中意，即以金钗插于冠髻中，名曰，插钗。若不如意，则送彩缎两匹，谓之压惊。

二、订婚

正式结婚前的一种仪式，古称缔姻，又称传红。订婚这天,两家都挂灯结彩，厅上供和合二仙神马，燃点红烛，邀请亲友吃订婚酒。

三、行聘

订婚后，男家要行聘，古称纳征，现在俗称聘礼、财礼，根据男家情况，以送金银绸缎为主，女家受聘，亦必有答礼，称为回盘。

四、发奁

结婚日期确定前一日要发奁，俗称发嫁妆。旧时,富裕大户嫁妆甚厚，嫁妆先在家中布置陈列,何桌在先，何物在后，都有一定的格式。到了男家必须照样陈列最前面的嫁妆，必为子孙桶,桶内盛有红蛋、喜果各一包，女家嫁妆无论如何丰富齐全，唯眠床必须男家准备，女方家长必须在棉被内放一些花生，以讨生儿育女、化生的吉利。

五、迎娶

婚礼的正日,俗称拜堂。早一日下午,花轿抬至男家大厅,晚间,百烛齐燃,灯火辉煌,称为亮轿。女方早一日亦要备席请新娘,称为辞家宴，俗称别亲酒古俗,婚礼系昏礼，须晚间举行，杭俗大都在日间，拜堂之日，以巳午未三时为多。花轿从男家出发，到女家后停在厅上，新娘由喜娘伴随着遍辞父母和家属亲戚，然后，由一人执红烛，一人执红灯笼，引上花轿，花轿由四人杠抬，官宦人家还可以鸣锣喝道，这也是浙江女子出嫁的特殊风俗,相传系南宋康王赵构为感谢宁波女子救命之恩而特地封赠的半副銮驾。

六、三朝回门

即新亲上门，就是女方亲属上男方去，旧时都要在结婚第三天举行，现在男方习惯第二天就邀请女方父母及兄弟姐妹上门，旧时还有吃三道茶等礼节,现在吃一餐新亲上门酒，婚后三天,新郎偕新娘一同回娘家,拜见岳父岳母,俗称回郎。旧时,新娘回娘家,多则住一月，少则七天,再由新郎接回家。

浙江嫁妆一般给多少

浙江嫁妆多少钱没有一个具体数值，嫁妆包括金钱、女方生活用品等，通常来说会和男方给的彩礼成正比。

如果男方给的彩礼比较多，那么女方的嫁妆也会相对来说丰盛一些。

当然，浙江不同地区的嫁妆习俗是不一样的，像温州，男方给的彩礼很多，一般是18-20万，经济条件好的女方嫁妆是同等金额，甚至还额外再陪嫁一辆车子或房子，浙江金华的彩礼钱是10万左右，而女方会以嫁妆的形式返还80%左右，浙江丽水是男方给的彩礼钱，女方会以嫁妆的形式返还。

拓展资料

浙江嫁妆都什么

1、现金

现金是嫁妆的一部分，一般会放在陪嫁箱里，也叫做压箱钱，是父母对女儿的心意，可以让女儿自己存着留作意外发生时可使用的钱，也可以当作家庭储备资金。一般嫁妆红包是从彩礼中提取出来的，有的是全数返还，有的是部分返还。

2、家电

如果男方买了房子并且装修了，那么女方可以购买一些大家电作为嫁妆，比如冰箱、洗衣机、电视机等。婚礼结束后新人就会住进新房之中，肯定需要添置这些东西，女方会直接将这些东西作为嫁妆带过去，能够少去很多麻烦。

3、家具

新房肯定需要添置家具，而家具大多数时候都是根据女方的喜好购买的。女方可以买自己喜欢的床、衣柜等家具，然后作为嫁妆带到新家。

4、床品

嫁妆肯定少不了床上用品，一般是红色或者红元素的床单、被套、枕头套。一些家长可能会准备有特殊图案的床品，新人如果不喜欢的话，可以购买纯色的，这样既能够为结婚增添喜庆，婚后还能够常用。

5、首饰

女方出嫁之后就会在男方家生活，肯定需要将自己的首饰带过去。如果男方提供了三金或者五金，当然需要作为嫁妆带过去。

6、车子、房子

一些家庭条件比较好的女方，也会购买一辆车子或房子作为嫁妆带过去。

浙江金华女孩模仿妈妈穿25年前婚纱拍视频，她为何会这么做？

女孩子之所以穿上了妈妈之前穿过的婚纱，完全是为了回忆妈妈，而且这样也感觉有仪式感。

女孩穿上了妈妈的婚纱以后，感觉到非常漂亮，而且她也说像是找到了妈妈年轻的时候的感觉，好像能够感受到母亲穿上婚纱的时候的感觉，像是看到了母亲的少女时代一样。根据了解，母亲的这件婚纱保存了25年的时间了，现在轮到了自己结婚，也想要穿上母亲的这一件婚纱，这是一个传承，同时也是一种回忆，其实，这件婚纱已经非常陈旧了。虽然从照片中看不出，但是其实她的头纱上的铁丝已经是生锈的了，但好像女孩一点都不在乎，他只是我一看上了妈妈以前穿过的婚纱，就是想要重新找到那种感觉。

其实从这件事情能够看出，女孩子是一个非常怀旧的人，同时也是一个很重感情的人，在生活里面也一定是一个很孝顺的女生。大部分的人穿婚纱的时候都想着买一个特别贵重的或者是一个非常新颖的婚纱，因为这是自己的人生大事，一点都不得马虎，但是这个女孩就完全不一样，可能是想法不同吧，她觉得穿上妈妈以前穿过的婚纱会觉得更加的隆重，能够感受到母亲少女的时代，虽然时间过得很快，但是她也希望自己的母亲能够永远年轻漂亮，看到自己的女儿穿着自己的婚纱出嫁，母亲也一定会感觉到非常开心的。

网友看到女孩的视频之后表示：母女两个都十分美丽。虽然这件婚纱已经陈旧了，但是也代表了当年妈妈的青春，所以这是十分珍贵的礼物，也是一件值得纪念的事情。大概所有人都能够记住这一刻，这个非常有纪念意义的时刻。

浙江金华结婚彩礼标准盘点

结婚彩礼的多少其实无所谓,真的是要看缘分,真的是要看爱情。如果彼此双方的眼中都有爱情,都有信心对彼此的承担。但是在一些老一辈人眼中，结婚彩礼还是非常重要的。因此现在的年轻人结婚的时候，都会拿彩礼走一个过场。那么浙江金华的结婚彩礼标准是什么样的呢?一起来看看吧!

浙江金华结婚彩礼标准：一

@许三**

我是金华婺城区，老婆金东区，拿去老婆家18.8万，老婆拿回来8万。

@ 趁着**

我表姐嫁去兰溪，男方拿来10万礼金，还回去8万。感觉身边的都是这样，女方回大部分彩礼。

@想着**

我结婚的时候，老公拿过来18万八千八百八十八块。我就收了5万，回了十三万八千八百八十八。我爸叫我一分都别收，我自己做了下主收了5W。

@罗妮**

男方聘礼18w现金,1800包喜糖，金器，2套衣服，6床被子，2床毛毯，2套四件套，2把红伞，红鸡蛋，红花生，桂圆，糕点，还有些零零散散的东西。女方回礼8w现金，200包喜糖，2套衣服，一罐生芝麻，一罐1元硬币，杨梅，馒头。刚刚结婚，这就是我们的标准，坐标金华，老婆是东阳的。

浙江金华结婚彩礼标准：二

@柚子**

男方聘礼十万， 女方回礼十四万，前不久朋友结婚的标准。

@猴子**

我结婚的时候，男方聘礼 6万，女方没有回礼，都是金华的。他们家刚造了房子，在钱上面挺紧张的。去借很多也没意思，就说拿个6万，我家也是6万都收下来了。毕竟钱也不多，我爸妈养我这么多年也辛苦的，这笔钱是我说要留在家里的。

@幸福**

老公是金华的，我是北方人。结婚的时候彩礼给了十几万，这数字具体多少记不清了。我没有回礼，老公说只因喜欢，多少钱都愿意给。家里的东西和礼金都是我们自己赚的，婆婆给我买了金器。

@ 水晶**

我哥娶我嫂子，我家拿过去10万，爸妈把积蓄都拿出来了。不过我嫂子家拿了8万回来，这样办婚礼的钱是有了，金华源东的。

浙江金华结婚彩礼标准：三

@松毛**

结婚的时候老公给了10万彩礼加上2万的金器，10万彩礼我爸妈一分没收，结婚时另给2万嫁妆(我自己存的)。我是金东农村的，身边很多这样的。

@鲸鱼**

男方礼金10万(放在红带里，上面放着万年青)+金器(2.8万左右)+香烟+订婚喜糖(两家人的喜糖都是男方家买的)+长辈来都给新娘一个红包(200/个)+莲子+油+红枣(各16份)。 女方回礼男士衣服鞋子帽子一身+女士鞋子一双+礼金(还了8万)，这是金华比较传统的彩礼和嫁妆。

@陈哥**

我姐姐结婚的时候，姐夫家里不是特别有钱，钱全都让我姐姐带回去的，家电都是我家自己买的，顺带一句，我家还有个弟弟，这真要看人心大不大。

@蓝湛**

我是金华本地人，我有个亲姐姐，我是弟弟。我姐当初结婚，聘礼8万8，杭州买的房子首付是两家一起付的，还贷是我姐和我姐夫一起还。聘礼第二天回门的时候当包成红包还回去了。我姐的嫁妆是一屋子的家电和一辆别克新君越。这种事全看双方人怎么商量的。

浙江金华结婚彩礼标准：四

@夜行**

金华好像都会返回彩礼的吧，我认识的都返回来的。有些还双倍返还。

@旺季**

金华人很少卖女儿的，金华不穷。我是金华人，这事还是知道一点的。聘礼高，说明男方重视人姑娘，女方特有面子。聘礼都会当嫁妆还回去的，讲究点的人家嫁妆翻倍，就是说聘礼十万，那女方得嫁二十万。

@周芳**

我才3.8万，还回了2万，我爸说嫁女儿不是卖女儿，只要我们自己过的好。

@么么**

看是不是本地的本地的哈应该是在10到20W如果不是的话就要更高了最主要的还是要看中是不是本地的有没有房子车子什么的。

浙江金华的结婚习俗

新娘进门，拜堂完毕，主家就要设酒筵宴客，俗称“喜酒”、“结婚酒”。多定于晚间，也有的安排在中午。婚宴规模视家庭地位、经济状况及亲友贺客的人数而定，少者三五桌，多至数十桌不等。酒席的质量、档次因地域和家境也有差别，与乡村、山区、普通人家相比，城镇、沿海、富裕人家的酒菜要显得精美、丰盛一些。但结婚筵席非同寻常，各地都有一定的规格和禁忌，以便体现大吉大利。大多数地方的做法是即将开宴，必须鸣炮，既有致喜之意，亦为通知四散的宾客入座。在龙岩，婚宴开始时要放三道鞭炮，第一道鞭炮，表示敬请光临，第二道炮，是敬请入席，第三道炮，表示正式开宴。正式上菜时，每道大菜必须逐一端至，不可几道菜同时送来。大菜的道数普遍是成双，其余点心、小碟则随主便，亦以双数居多。

婚喜之际，主家办酒席不只一餐。或当日中午、晚上两顿都办，或佳期前后连办数次，各有名目，因地而异。

结婚当天的夜晚，各地大都兴“闹房”(即“闹洞房”、“闹新房”)，在洞房内嬉闹、戏谑新婚夫妇。由于习惯以新娘为主要逗趣对象，故又称“看新娘”、“吵新娘”。闹房之际，来宾亲友往往想方设法、巧立名目，策划种种诙谐有趣的节目，令新郎新娘在忸怩为难之中表演、应对。如“给长辈敬茶点烟”(俗见：新婚之际，新人辈份最低。新郎新娘请闹房宾客喝茶、抽烟时，遇同辈者须口呼“伯伯”、“伯母”，遇长一辈的人称“爷爷”、“奶奶”，且声音要洪亮、语气要亲切。新娘为闹房者点烟时，对方又常常故意嘘气吹灭火柴，令新娘非点三四次不可)、“过独木桥”(新郎新娘相对走一条板凳，交错时须相互抱紧、慢慢挪转，才能过去，稍有不慎跌落下来，又得从头做起)，“姜太公钓鱼”(一闹房者站于高处，手执竹竿，系上绑有一个糖果的细线，新郎新娘相对而立，眼看糖果上下起伏、左右飘忽，伺机同时将其咬住吃下。另一种做法是：新娘站在高凳上，拿一根钓竿，系上一条红头绳，上面绑着一支点燃的香；新郎立于地面，端一个盛满水的脸盆，里面漂浮着一小块木板，木板上放一个小鞭炮，两人相互配合点响鞭炮)，“捉蝴蝶”(闹房者取纸剪出雌雄蝴蝶各一只，由一人居高放去，任其飘拂而下，要求一对新人各自捕捉，新郎应捕获雄蝶，新娘宜逮住雌蝶，若捉错或扑空者则重新再来)，等等，花样百出，闹到深更半夜，甚至鸡鸣天亮才肯散去。少数地方闹房时，间有粗鲁庸俗、侮辱新娘的不文明举动。不过，无论闹房者提出何等要求，新郎新娘都尽量照办，忌翻脸生气。

完婚之后，刚过门的新娘须择日回娘家省亲，曰“回门”，亦称“归宁”、“回鸾”、“翻马”、“头返倒”等。俗见：女子一旦嫁出就不再是娘家成员，新娘婚后返归只具客人身份，由是“回门”便有“做客”、“做头次客”、“做三日客”、“新娘做客”、“请头遭”的说法。通常新郎得陪伴新娘同返，取成双成对吉祥之意，故又称“双回门”、“双人返”。新郎此行乃首次正式作为女婿登门谒见岳父岳母及女家其余亲眷，所以民间也有把“回门”称作“上门”、“回礼”、“做女婚”、“请女婿”。

金华还有抢婚鞋的习俗。是在新娘到了新郎家，下车的时候被抢的。但是我们这里不用包红包，而是用烟和糖换的，新郎及新郎爸爸和人家讨价还价的。另外，有些地方不只抢婚鞋，连床上的枕头什么的都会被抢走的。

女孩子结婚的嫁妆有哪些

送嫁妆，即发奁。女儿出嫁，首先要准备嫁妆。近代多流行于汉族某些地区。陪嫁由女方自备，其种类可分为铺陈、摆设、日用等物品，因世俗视嫁妆多寡而论新娘身份高低，故而一般人家不得不倾其所有，大事铺排，以争体面。陪嫁物多为衣服、蚊帐、被絮、澡盆、脚盆、洗脸盆(架)、提桶、木箱、木柜、屉桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可达十余抬。为显丰厚，大件为2～4人共抬，小件也要2人合抬。由于物多人众，队伍浩浩荡荡，蔚为壮观。富户大族多有陪送田地、山林者。贫寒之家亦有由男方备办一部分陪嫁，事先悄悄送至女家，过礼之日再一同抬回男家的习俗。由于陪嫁丰盛，民间俗有“生崽满堂红，生女一场空”之说。

旧时北京地区，女家收到男家的定礼之后，即将送来的龙凤喜饼、茶食点心分成若干份，装入食盒，给七姑八姨等近亲友好送去，告知陪送妆奁的日期，表示邀请。对于一般朋情，仅送去一张请帖就可以了。上书：“谨詹于×年×月×日为小女××于归之期，敬请阖第光临”等语。凡收到礼品或请帖的，都要届时送些礼品，给姑娘买些嫁妆，如衣料、首饰或鞋袜等物，谓之“填箱”。也有的送些礼金，装在红封套里。上书“奁敬×元”。

女子出嫁要陪嫁，奁具名目繁多，其丰俭因女家贫富而异。1924年6月，顾颉刚先生在北大《歌谣》周刊上发表一篇文章，罗列了光绪十五年（1889）苏州地区一场婚礼的“奁目”：铜、锡、瓷、牙、竹、木各式器具齐全，粗略统计，有箱子四只，面盆、脚炉、茶炊等铜器二十四件，汤盅、酒壶、茶瓶等锡器四十一件，茶碗、大盆、汤碗等瓷器一百三十五件，箱橱、妆台、浴桶等木器五十一件，丝箩、提篮等竹器六件，另有团圆镜等各式镜子，象牙筷等牙器及床上用品等多种。

过去在湖北天门一带，女方陪嫁有“一堂一房”的规矩，即堂屋和洞房家具均由女方陪送，而男家过礼则须“整猪整羊”。于是，“一堂一房”、“整猪整羊”，成为当地小康之家过礼及陪嫁的标准。京山一带陪嫁，除居家用品之外，还流行陪送风车、水车、锄、镰、耙等农具。在公安等地，陪嫁中必有八把大交椅，专置于堂屋，以示娘家气派。随州习俗，嫁妆有三件头、四件头、五件头之分。每件均为双数，各件均系居家用品。竹溪一带则分为三抬、四抬、八抬乃至二十四抬。当地有“八抬猪，八抬羊，八抬嫁妆送姑娘”的俗语流传。

新中国成立（1949）以后，传统的重嫁妆的观念和习俗并没有发生多大变化，只是在五六十年代，物资供应极为紧张，条件较差，许多机关、事业单位都实行供给制，“彩礼”、“嫁妆”根本无从考虑，往往是两只单人床一并就成家了。即使在农村，多数青年男女也不刻意追求物质条件，有了最基本的生活用具就可以了。购置嫁妆的费用仍是由姑娘的家庭支付的，但姑娘多年来靠自己的劳动，已为家庭攒得不少收入。如果新娘是在国营企业或是公社劳动成员有固定工资收入的，在父母同意的前提下，她会把工资的绝大部分用来置办嫁妆。在一般工人或农民家庭，嫁妆的内容和数量还和中华民国期间通行的标准差不多，主要是个人生活用品。但是所有的东西都必须是新的，装在两只木箱里。“嫁妆”已经成了男女双方为打造婚后小家庭生活，各自所作物质准备的代名词。

上世纪70年代情况有所好转，尽管一些紧俏商品仍凭票供应，但已开始进入寻常百姓之家。随着人们生活水平的不断提高，重嫁妆的传统风气又开始抬头。“奁目”是一个时代生活水准的最直接的表征。当时有“三转一响三十六只脚”的说法，结婚成家要准备自行车、缝纫机、手表、收音机即所谓“三转一响”，还要准备双人床、衣柜、衣橱、床头柜、梳妆台、写字台、方桌及四把椅子，这些家具总共有36条腿，即所谓“三十六只脚”。即便是在北京郊区农村，嫁妆也讲究有“八条腿”，这指的是大衣柜和五斗橱这两件大家具。此外，还有电视机、冰箱、自行车、大座钟、手表、电扇、餐具、花瓶、瓷茶具、桌布、玻璃杯、化妆品、成箱的衣服等等。在这种情况下，男方家庭事先给了她一些礼金，使她有可能提前买到这些在农村里显得很阔气的嫁妆。

民俗学者陈勤建先生曾三度参加上海郊区一亲友嫁女。1979年嫁女，农村经济刚好恢复，嫁女花费一千五百元；计有自行车、缝纫机、六条棉被和其它床上用品。1981年二女儿出嫁，花费三四千元，到1984年三女儿出嫁，大衣橱、五斗橱、沙发、自行车、电扇、洗衣机、电视机，应有尽有，外加十条彩被，二条鸭绒被及其它床上用品。嫁妆摆堂，整整放了两屋子。据说因电视机是黑白的，还特地在嫁女箱柜中放上数量可观的压箱钱。此事在当地热闹了几天，纪录很快被打破了。一位卖葱姜的女儿出嫁，专程从市区叫了二辆出租小轿车，越过黄浦江，在乡镇上兜风，酒席摆了三天三夜，嫁妆光彩被就有二十四条。要知道，这不是家招女婿，男家排场还没有算上。

浙江、杭州一些地区所有的嫁妆中，一只红漆马桶是必不可少的，而且几乎是头等重要的。马桶叫做“子孙桶”，用马桶作象征物，显然一是因为它与生殖器官常常接近，二是因为这个桶状的东西与妇人的孕育器官和生产通道相似。马桶中要放进枣子、花生、桂圆、栗子、荔枝，取“早生贵子”、“五子登科”之意，还有的用五只红鸡蛋放入马桶，亦取“五子登科”之意。送“子孙桶”不但是祝愿男家早日生子，而且男家亲友中如有久不生子者，也可以向主人要“子孙桶”中的红蛋和喜果吃。据说，吃了很快就会有喜，就会生男孩。

许多地方俗规嫁妆不能称“送”，以避“送上门的货不值钱”之忌，故俗谓之“发嫁妆”。发嫁妆，是展示女家风采的最佳时候，故各地都盛行张扬和炫耀，流行着“亮嫁妆”的风俗，有些地方说是“摆架子”。

广东人发嫁妆的情景火爆异常，铺张奢侈，炫耀而繁琐。出嫁前一天，女家就将嫁妆发到男家，做嫁妆的工钱由男家支付，曰“搬嫁妆”。豪门送奁，用大灯笼上写明“×府送奁”或“×府双喜”字样，向仪仗店雇佣人夫，将所有妆奁一一用红绳拴牢，或置于下柜(用以载乘物品，形同方桌)上，或以食箱盛载，或担或抬。嫁女的妆奁，应有尽有，从厅房中的家什、床上用品、衣服箱柜、厨房用具、便溺洁具、香案锡器，样样俱全。别具一格的是与嫁妆同行备有一份《奁仪录》，上面将所有陪嫁之物一一列录，以示慎重，丝毫也不怕繁琐。男家收到嫁妆，要对照奁仪录件件清点，并必须回一张“敬贮佳奁，禺子婿某某载拜”字样的红柬帖。《奁仪录》以绫裱面，起首二页是洒金红纸，其余每页都是红纸印金色间行。首二页通常写着“荆钗裙布”或“荆布家风”四字。再后是分类：锡器、银器、家什、顾绣、玻璃、花瓶、镜屏、时钟、箱笼、床铺被褥、卫生洁具等。豪门大户还有屋契、田契、当押招牌及侍婢等等。小户人家也有谷箩、米箩、食箱、刀剪、秤尺等。

浙江金华、东阳一带，在迎亲日发嫁妆。喜日清晨，女家便把所有的嫁妆就一一搬到场院，从木制家具到竹器制品，从生活用品到家用电器，统统用红绸捆扎，上面放上松柏、万年青、红绿纸屑，扎成抬扛，排成队列，然后燃放爆竹，众乡亲闻声赶来围观评议，热闹非凡。吉时一到，媒人带领着男家派来的迎妆队到来，先将男家委托她带来—的利市红包送给女家，以支付女家掌厨、烧水、梳新娘头以及打发乞丐，再送上猪心、红烛等礼。这时，女方才举鞭炮，让嫁妆起程，发往男家。有趣的是媒人要肩扛数根翠竹，谓之“子孙竹”，在前领路，一路不停地放着鞭炮，张张扬扬，浩浩荡荡地前往男家。在湖州一带，当女家把嫁妆发到男家后，由男方根据嫁妆的多少，包“行嫁包”给扛嫁妆的人，然后把嫁妆件件摆开，陈列于堂屋中，放鞭炮，招呼亲友、邻里都来观看，俗称“亮嫁妆”。

说起“亮嫁妆”之俗，以广西荔浦一带最为奇特。按当地俗规，亮嫁妆在洞房内进行，俗称“开嫁妆箱仪”。仪式在婚宴后，新人敬茶完毕举行，由舅爷(没有舅爷的由伯爷或叔爷代替)主持。准备开箱前，舅爷高唱：“左边箱，右边箱，金子银子亮堂堂”。唱毕打开箱子，一边拿出箱内的物品，一边高唱嫁妆名称。拿一件唱一声，每拿出一件东西都随带出一些撤在箱面上的纸钞、硬币，哨哨落地，满屋飞扬。在围观者的“喔！喔!”声中，洞房里呈现热烈的气氛，显示娘家的富有。舅爷把拿出箱的嫁妆交给一位专门接物的人，在洞房的床上、桌上、地上一一摆开，让众人观看一番，以示体面。箱中除值钱的细软之物，手工绣品、衣料、日用品外，还有几样必不可少的陪嫁物：一小扎火柴，一小包食盐，一小瓶油、醋、酱，以示新娘勤俭能干，治家有方，同时炫耀娘家赔嫁齐全，吃、穿、用样样不愁。

上海南汇一带，在迎亲日前一天发嫁妆，有“填箱”之俗。按当地俗规，新娘的红绿被须由嫂子缝好，父母把陪嫁给女儿的被头、土布、衣服、头巾等一一递给阿哥、阿嫂，由嫂子打成铺盖放到嫁妆箱中，以示这些东西都是哥嫂同意后陪嫁给女儿的，以免日后家中产生矛盾，谓之“填箱”。然后嫁妆置于堂屋，点上红烛。男家迎嫁妆的人来到后先付女家请各种师傅的开销，而后由阿舅开始发嫁妆。首先发一只子孙桶，发时说，“一眼眼破家牲椰拿仔去(即一点点破东西你拿去吧)”，然后大家才能动手搬嫁妆。有趣的是，当地俗规嫁妆一不能挑，二不能抬，也不能扛，一律用手拿。拿了嫁妆出门后一定要朝东南方向走，半路上嫁妆不能转手又不能停，而且明显很轻的物件也要装出很重的样子；明明不远就到的，却偏偏兜远路走，俗称“兜青龙”，其实是炫耀炫耀，故意“摆架子”。(北师大文学院教授、民俗专家 万建中）