古代的9位相术名家,个个都是狠角色,相面孔子是“丧家之犬”
相术在古代备受推崇,它将人的吉凶祸福与面貌、五官、骨骼、手纹等联系起来,对古人的生活有着举足轻重的影响,并由此产生了需多的相术名家,他们在当时的 社会 威望极高。
一、姑布子卿
姑布子卿是相术学的开山鼻祖,他早在春秋战国时期就闻名于世,姑布子卿出生于郑国。自幼酷爱相术,他的相术法不同于一般相士对于相术,他有自己独特的观点。他觉得长相怪异的人实乃圣人,比如孔子,姑布子卿说他是“丧家之犬”的面相,但不妨碍他成为儒学大家。
二、唐举
唐举是战国时期最著名的相士,每天找他看相的人多如牛毛,他从一个人的外貌气色,就能知道此人的吉凶祸福,《荀子.非相篇》有云:“相人,古之人无有也,学者不道也,古者姑布子卿,今之世梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶妖祥,世俗称之。”从《史记》的记载中得知,唐举有两个关于相术的故事。其一,相李兑,曰“百日之内持国秉”。相蔡泽,曰“先生之寿,从今以往者四十三岁。”二者言发必中,果然灵验,于是,唐举名声更大了,最终成为相术界的权威。
三、许负
许负是秦汉时期的一位女相士,相传她出生时手握美玉,此美玉上有阴阳鱼转动不停。许负最著名的事迹有三,其一,预言薄姬会生下天子,其二,周亚夫会封侯,最终会被饿死。其三,刘邦能成大事。这三个预言最后都应验了,可见其相术高超,有《许负相耳法》、《五官杂论》、《听声相行》、《德器歌》流传于世。
四、袁天罡
袁天罡是唐朝著名星象学家、相士、预言家,著有《推背图》、《袁天罡称骨算命法》、《四弹子》等。传说袁天罡有未卜先知的能力,他曾预言了襁褓中的武则天会当皇帝,后来果真如此。根据《推背图》他预测了唐朝以后近两千年的 历史 事件。
五、李淳风
李淳风是唐代的天文学家、数学家,他精通天文、历算、阴阳、道家之说。他著有《乙巳占》一书,将风划分为八级,是中国气象史上最早的著作,也是世界上第一个给风定级的人。他预言的武氏称帝和安史之乱,准确度百分之百。
六、麻衣道者
在民间有一本流传了几百年的著名相书《麻衣相法》。这里的“麻衣”便是陈抟老祖的师傅,也就是麻衣道者,关于他的 历史 记载少之又少,但他在当时的影响却是举足轻重。《麻衣相法》就是将古代大部分相学整合在一起的汇编,却选用麻衣之名,其影响力可见一斑。
七、陈抟
张三丰的老师陈抟,是中国道教的代表人物,也是太极文化的创始人,他曾预言赵匡胤能做皇帝,后果真如此。一生著有《指玄篇》《先天图》《无极图》《易龙图》。
八、袁珙,
袁珙是明朝第一相术大师,是明成祖朱棣的宠臣,他精通相术,能力不低于袁天罡,据说他相人时只需夜里点燃两支蜡烛,借助蜡烛的微光,看人形状气色,结合其人所生年月。就能道出其人之生死祸福、并预测时间,百发百中。其著作多以“柳庄”命名,已成后世相术的重要参考书。
九、曾国藩
曾国藩是晚清重臣,为官时以知人善任著称。他在知人识人方面,有着其独特的见解。他曾在日记里写下自己看人识面的总结:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神。主意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在语言中。”为后世所借鉴。
相术的起源和发展?
相学由来已久,而相学研究是怎样出现的,又是怎样发展到现在的状况,了解的人并不多,炫易为大家讲解一下:
古相学最初是来自民间,是一些身份比较低的平民根据生活的需要与要求,形成简单的相人之法,最早是相人的全身,
比如说相男人是以肩宽,手长脚长,就是好相,为什么呢?因为这样的人能挑能抗,能干重活,不怕养不了家。因为古代没有现代化机械设备,靠的只能是人体力量,
而女人是怎么相的呢?古代男主外赚钱养家为本,而女人是持家治内的,更加重要的一点就是传宗接代最为重要,所以女人的重点是要能生,那么什么样的女人是最能生的呢?古人总结出头圆身粗屁股大的女人好生养,能顺利的传宗接代,这样的女人就值得娶,现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。
所以说最早的相人,和相畜生没多大区别。后来,相学在民间越来越广泛,所涉及的面也多起来,于是流入富人之中,又由富人流入士族和贵族,由贵族流入宫廷。再由宫廷流出民间,经过这个流入流出的过程中,社会不同的阶层不同行业的相人的方法和经验,都溶入其间,最后集为有理论有依据的相人学术。再经过历代贤德慧能之士不断改进、不断实践、不断完善,才有了我们今天可以应用于工作,生活,心理,美容等领域的大成相学;事实证明,善于运用相学精妙,是实实在在的可以提高生活质量,创造幸福的经典;
相学的类型:
相学基本内容为四类:
一是基础类,十三部位,流年运气,五星六曜五岳四渎等。
二是综合类,精神,气象,骨肉,声音等。
三是意义类,分别具体论人的人生大事,生死祝福,逐年吉凶等,如十二宫,六府三才,三停,四学堂,八学堂,五行形相,观人八法,十字相法等。
四是官纹类,即分别从头面部位,五官,四肢以及痣、纹等方面分别来推理人的命运休咎,穷通,吉凶。
历代相学名人和经典著作:
相学它有着悠久的历史,早在春秋时代,儒学大师荀子就说过:“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士,同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地,不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负,唐代的袁天纲、李淳风,宋朝陈抟,明朝刘伯温都在相术上有所发展,孔子说:“生死有命,宝贵在天。”“五十知天命”。
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书,《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹;东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主,但对相术却给予了充分肯定(《骨相》);魏朝刘邵(著有《人物志》)和清代曾国藩(著有《冰鉴》)则更是以相学为基础,发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时,其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣,其幕府中人才之盛,也是历代未有;这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性,也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
历代相学名家中,有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的,以汉代许负为最早。许负本为一妇人,以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说,许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作,直至现在,很多相书中还提到《许负相耳法》(可能是后世托名著作)。《三国志》记载了很多相学家,如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐,相学的发展到了一个高峰期,《隋书》记载有韦鼎、来和等名家;唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等,在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达,影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等,宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。明代的相学名家很多,并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。其中以袁家父子最为著名。相学史上脍炙人口的《永乐百问》,就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》,袁忠彻还有《人相大成》。后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传,但注明为袁忠彻订正。清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面,《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要,《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面,是继《神相全篇》之后的集大成者。 民国时期则在相学的传布方面有了一定进展,这时期出现了很多比较通俗易懂的相书,其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。
相学的作用:
相学的实质是研究人和命运之间的关系。相学是人生哲学,研究它和认识它,对于人的生存,人的自我实现有着重要的作用和意义。有助于识已识人,知已知人,通过相学,对自已的性格健康有充分认识,生活道路的选择中,扬长避短,找一条适合自己发展的道路,在社会交往中,相学可以在交友用人方面起到参照的作用,使周围的朋友和环境有利于自生发展,有助于趋吉避凶。
相学具有预测性和超前性,具有超出道德和法律意义的力量,假若人们都能知道自己命运趋势,及时地加以修正和改善,比如可以避免犯罪。有助于生命科学及其社会科学的研究和发展,心理学、生理学和文化人类学的研究更可直接运用相学的方法。
相学有助于为人排忧解难,相学近于心理分析,可以在程度不等的范围内指出多灾多难,事事不顺的原因,从而使之明白其中的缘故,从善去恶,以改变自身不佳的命运。有助于破除相与命运的神秘色彩,从而更新观念,解放思想,从愚味走向文明,从落后走向进步,从被动接受命运到积极改善命运。
相学是一门人生哲学,人生的指南。人有所长,技有所专,术有高底,相家有言:“上工相声,中工相神,下工相形”。运用最新科技“生物全息论”的观点,以“科学易”“人文易”来指导相学研究,是相学发展之必然、时代要求,也只有这样才能做到古为今用,让易学为现代社会作出应有的贡献。
古代面相学究竟可不可信
个人认为,面相学有一定道理,这也是古人对规律研究的流传,比如曾国藩曾经写过:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,立意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在言语中。”面由心生,这里面其实既有面相学,也有心理学的学问,所以,这里面有一定道理,但又不能全认定或全否定。把看面相作为判断一个人好恶的绝对标准,显然不准确,还有一句话叫“人不可貌相”,就是持的不同意见。
古代的相术可信吗?
相术看似很玄,其实是有根据的,相术和中医有很大的联系,都起源于巫师。上古时期(夏商周)医生由巫师“兼职”,所以相术还是有一定可信度的。
看相和迷信的区别在哪里?如何通过面相看人?
我们看影视剧的时候经常会发现古人非常愿意相信面相或者算命之说,那么到底看相和迷信一样吗?人们到底通过面相能不能去真正识别一个人?
个人认为看相的时候加入迷信有点误入歧途之意,毕竟那些玄幻的东西作为学过科学的人知道是不可信的,但是单纯的通过看相知道一个人的性格或者其他方面还是可以实现的,并且有一定的依据,比如我们拿健康来举例,人本身是一个整体,从面相上看就能看出来一个人的五官实际跟身体的五脏是相对应的,人的肝脏如果不好,从眼睛就能看出来,如果嘴巴周围长痘痘,实际体现出来的就是脾胃不太好,说明消化功能不行。还有一个人的心脏不好,舌头就会不灵光,出现很多症状,肾不好听力就会下降,这些都是从面相中看出来的。
再就是通过面相能看出来一个人的精神状态怎么样,如果说肝脏功能好的话,人的精神比较好,但是肝脏功能差就会出现睡不着或者容易精神恍惚的症状,而且从眼睛里也能看的出,精神好的眼神都很坚定,精神不好,眼神都看起来蔫蔫的。
最后就是通过面相实际还能看出来财运,一般人们会说额头饱满,天圆地方,鼻子高,这都是福旺之相,当然这是一种从古至今的说法,到底有没有历史依据也不得而知,但是从面相看一个人的身体状态我认为是靠谱的,还有通过面相看一个人性格也是可信的。所以就有很多人说某人看起来贼眉鼠眼,或者某人看起来敦厚老实的说法。
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