慈溪余姚结婚男方给女方多少聘礼？

10W的确是少了。10W是个基础，还要往上增加些。不过你也不要太担心，慈溪很多丈母娘会收下你的零头，其他的钱，可能就立马回礼给你了。然后嫁妆会2倍以她收下的数值嫁过来的。

慈溪人一般实物送礼都是送双数（双数的个数和种类），一般收礼的会收下一半，然后给你几样他的东西，让你拿回去。这个聘礼也是如此，一般都是收一部分，回礼一部分。

例如：你发聘礼16W，丈母娘收下6w，当场就把10w回礼给你了。订完婚就会给你买辆8w左右的小车，会嫁4万左右的电器家具。（以上是很一般的家庭的数值。）

楼主讨慈溪老婆你不会亏的，只是慈溪的女孩子刁蛮的比较多，要有思想准备哦。

新娘结婚随嫁妆，都有哪些“另类”嫁妆？

房子、生产工具、田地、丫鬟、新娘的妹妹、白手帕、内衣等

“嫁妆”，即娘家嫁女儿时送的财物，又称“妆奁”、“奁具”、“嫁资”。从史料来看，陪送嫁妆的风俗，至迟在春秋时期已出现。《左传·哀公十一年》记载，“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”。当时，鲁国大夫辕颇担任相当于今国家土地资源部部长的司徒一职，对封邑内的土地征收赋税，用来作为鲁哀公女儿的嫁资。

当时古代可没我们现代人一样穷人也有权利追求幸福还能追求人权，当时来说有钱有势就是爷，一些草根百姓对他们来说不过就是能移动能干活的奴隶兽归属品，所以当时还有一个陪嫁丫鬟一说，她的作用就是陪着小姐快速适应新家的环境以及打点随身伺候。陪嫁过去的丫鬟可没新娘子那般待遇，在男方家里新娘子本来就是刚到，还不是很适应新环境，丫鬟就更难说了，如果跟着一个好点的主子，还有好日子过，起码主子吃香喝辣，丫鬟有口饭吃，要是脾气差的，天天把在新郎家受的气撒在丫鬟身上，这谁受得了。也算上是古代另类嫁妆了。比如《红楼梦》中的王熙凤，她出嫁时丫环平儿便陪嫁进了贾府，后被丈夫贾琏纳为妾。

古代有钱人家的观念跟现在一样的，结婚得有风光吧得有面子吧，送土地送豪宅甚至黄金，啥有面子送就完了。比如雍正年间，立下赫赫战功的一等公年羹尧之女嫁给曲阜衍圣公，年羹尧在济宁州汶上县地方买买买，得有十九顷的地，作为女儿的嫁礼。 1顷为100亩，年家嫁女陪送一千九百亩土地想想什么概念。可见都是“另类”嫁妆。

古代女孩结婚都有什么陪嫁 好多让人想不到

从古至今,新郎迎娶,新娘出嫁都是最为神圣、重要的时刻。那么,一定有很多朋友很好奇,在我国古代,新娘的嫁妆里到底有些什么呢?下面,我们就来盘点一下。

1.家禽和牲畜

比较具有规模的陪嫁要从战国时期算起,受当时的生产力和生活水平所限,在民间比较风光的陪嫁大雁、狗、猪等。其中,大雁是新郎到新娘家迎亲时必带礼物,即所谓“执雁为礼”,也叫“奠雁”。

2.生活日用品

在我国古代,嫁妆的选择范围比较广泛,除了房子、土地等不动产,都可以做为嫁妆,其中以日常生活用品最为实用。在清朝黑龙江一带,陪嫁品中除了鞋子、衣物以及金首饰外,洗衣盆、手巾、胰子也用作陪嫁。

3.丫鬟妹妹

从春秋战国起,贵族人家嫁女儿,还会让女儿带走一些侍婢,为女儿在夫家能有个照应,尽快适应新的环境。后来,这些陪嫁的丫环被主人纳妾的现象也比较普遍。

4.终老用品

丧服、缞衣、棺材板能入嫁妆之列,听起来有些危言耸听。在过去浙江宁波慈溪一带,嫁妆中凶服必不可少。这些凶服不是为新嫁娘准备的,而是为女儿的准公婆去世时穿的。对此,公婆不但不会认为晦气,还觉得亲家想得周到。

5.房事模型

古代压箱底的嫁妆往往关乎夫妻房事,以性生活模型居多。与其说是嫁妆,倒不如说是房事教材贴切。

在古代,嫁妆的多少直接决定女儿日后的家庭地位。因此,嫁女时,即使是穷人家也会尽其所能,为女儿准备一份体面的嫁妆。“厚嫁”之风在明清时更为盛行,京城富户嫁女时,大都选择二十四抬、三十六抬、四十八抬。而普通人家也多在十六抬、二十抬左右。