六爻用硬币和仿古铜钱哪个好

个人认为六爻起卦和使用的道具没有很大关系，其实可能用硬币更好。这么考虑是基于本人接受以下理论思想：

占卜的原理在现代众说纷纭，个人比较倾向于用荣格心理学来诠释，即“集体无意识”和“同时性原理”。这组原理和周易，以及梅花易数里面阐释的原理可以通融，你的任何行为（起卦行为也包括在内）其实都反映了场的全息，这不是现代科学检测到的电、电磁波等东西。所以其本质上和材质没有关系。

古代麻衣道者等人首创火珠林法，应该就是采用当时市面流通的货币铜钱，绝非用什么收藏的特殊铜钱。这是因为，通行货币天下流通，至贵而至贱，其乃无主之物，不辨善恶、忠奸、贫富、男女、老少，这比较符合老庄所谈论的“道意”。所以当以世上通行之钱币反而最为如法！  若采用收藏品、特种币种则没有上面的道意承载，所以反而不灵了。

怎么用三枚硬币算卦 详细

首先要说的是算卦的方式 多种多样，但都要用到周易这本书。 然后说你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。

在预测之前 人要心静，而后扔铜钱，铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓。 而后看扔的正反， 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——， 全反为老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - 。 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -。

6次从下往上记 组成六爻后 对照周易，你就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注，因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的，会出现变卦。 着就是断卦时候用的了。 同事 看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞，还有许多要参考的东西。

易海无涯 希望能帮到你

周易占卜是自己扔铜钱还是别人扔

二者都可以，而且不一定是铜钱，一般硬币即可。你自己求自己的事，自己亲自扔（或叫摇卦）。一般来说这样信息最准。你自己的事，让别人扔，这叫代占。如果你的事让别人代占，一般要求对方与你的关系亲近为佳。但是对于那些意念比较专一的人（这是指代你摇卦的人），为别人代占也可以取得较好的准确率。

命不宜多占，实在是理智不能为之再占。算命不如改命，一是真懂者不多，二是就是算准了，又能怎样？只能说明你自己不过是命运的“玩偶”罢了。改命的法宝就是修身养性。命在自己手中。

算卦用什么铜钱？

1、算卦铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓，要的是心诚。

2、铜钱的用法：有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个背面朝上为老阳，三个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦，按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，对照周易，你就会找到相同的卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析。

3、如得出来的信息，上面三个信息组成的上卦，下面三个信息组成的为下卦。如：上卦为坎，下卦为震，则卦为水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表：

4、如果你想学习，建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。

六爻测算是不是必须用铜钱？

可以，不过还是铜钱好。。。。铜钱聚灵。。。用乾隆通宝最佳。。算卦和驱邪怎么会有联系？还有一种说法，铜钱经历了历代算卦师的手，有灵性在里面。。我见过大师电脑起卦都算，还很准。。

算命为什么要用铜钱？

最初，是文王，在监狱里面，用草，做成1杨长短，50根，来演算八卦，用草，一边一边倒，（这个太麻烦，本人也做过，起一卦，要20多分钟，起好两卦以后，手脖子累的特疼。） 太繁琐，后来，鬼谷子仙师，用3枚铜钱，也是求八卦的“数”，很方便，装一挂，也就2-3分钟。铜钱，要用3枚一样的，就行。没有，也可以用，现在的，一样的，一元，5角钱，也可以。 下面附带，原始文王起卦方法，仅供了解，不提倡使用。

原始“文王卦”的推演成卦方法 2010.10.8阅读(14)下一篇：刚刚开通了空间，... |返回日志列表 赞赞赞赞转载分享评论复制地址编辑

原始“文王卦”的推演成卦方法

原始“文王卦”的推演成卦方法，不太实用，摆了2卦，就要30分钟，手脖子都疼了，只给大家看看，建议还用六爻和梅花。因无蓍草，我用的是扑克，同理。

占筮演卦方法探究

易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等。“文王卦”是古代最常用的演卦方法，由于其演算过程颇为复杂、费时，所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便发明了一些简易的演卦方法，如“金钱课”等。但是，无论是从史料记载还是历代易学家的考证，“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法。

一、“文王卦”的推演成卦方法

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二，以象两；挂一，以象三。揲之以四，以象四时。归奇于扐，以象闰；五岁再闰；故再扐而后挂。……四营而成易，十有八变而成卦。—《系辞传》

占筮工具：源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根。演卦时抽掉一根，只用四十九根。具体演卦过程如下：

先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。这样就形成天、地、人“三才”的格局。然后，以四根为一组，先用右手分数左手中的蓍草茎，再以左手分数右手中的蓍草茎。一组一组地分数完后，两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一，则右余三；左余两，则右亦余两；左余三，则右余一；左余四，则右亦余四。这时，将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九，故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。到此为止，完成了蓍草演算的第一步，古称“第一变”。

“一变”之后，去除左手指缝间的余数，又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎，然后用左手分数右手中的蓍草茎……。“二变”的结果，左余一右必余两，左余两右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。

如法炮制，“三变”的结果，两手所持的蓍草茎总数或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后以四相除，一爻的商数便显现出来：

36÷4=9

32÷4=8

28÷4=7

24÷4=6

根据奇数为阳，偶数为阴的原则，如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”；如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”；如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”；如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”。这样，经过三次演变，终于得到一个爻。一个卦共有六个爻，所以总共需要经过十八次的演算变化，将每爻按照从下到上的顺序排列，才能得到一个卦。但是，“三变”之后得到一个爻，有时还要发生变化，即“变爻”。这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴，根据物极必反的规律，老阳变为阴爻，老阴变为阳爻，这样就会得到另一卦，称之为“之卦”。未变爻的原卦称为“本卦”。如果没有“变爻”出现，即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”。

这样，推演过程就全部结束，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。

然后，根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推理解释）。

二、“金钱课”的成卦方法

占筮工具：同一种铜钱或其他硬币三枚。成卦方法如下：

占课者把三枚钱币合在两手中或一竹筒中摇动，然后倾倒在桌上，根据其“字”、“背”情况决出一爻：两字一背为少阳""；两背一字为少阴""；三背为老阳""，之卦变爻为阴""；三字为老阴""，之卦变爻为阳""。

这样，经过六次倾倒，便得到一个六爻大卦（或包括变爻后的之卦）。