如何通过八字算命看相？

一、算命

算命通常指八字算命或四柱预测。易学大师罗李华说：它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”)，再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。

二、 看相

看相属于易经算命分支“象数”的范畴，看相通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。看相算命的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”等，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。

虽然相从命生，但卜课算命与相学还是有区别的，卜课算命讲究四柱术理，以生辰八字论其富贵天寿，善恶，忠奸，贤愚，以及家庭婚姻是否幸福，吉凶的预测。相学术所追求的是五福，妻，财，子，禄，寿。如言人心之不同，各如其面，又曰，有诸内，必形诸外，

算命,

算命，是推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫术数、青乌术。其理论核心是阴阳五行、天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字（四柱八字）的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。

看相

看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的汉族传统学问也称指迷算命。看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。

算命包含看相，看相是算命的一个分支

楼下有说都是骗人的，不尽然，人有善恶，技有高低，骗人者有，有德有术者也不少，

教各位辨别真伪的微一之法。若你提供给准确的生辰八字，及出生祖地，命人男女，不需再提供其它，也不再与你交流。命理师或相师，能直断出近前五年，你所发生过的重大事件，时间事件都准确，而且没有多余空言或不准不实言论。其必是易者高人。才可听其为你作出的今后荐议。

上来就说你今后怎么怎么样，或说你命很凶或很好，那此人必无易术，骗子可论。（师承有实术者，必先告诉你算前所发重事，上你验证的）

传统文化的卜术、相术、命术三者有何区别？

这三者都是算命的一种做法，其中，卜术是指运用占卜的方式来推算事情发展的方向或事情的结果，相术是指通过观察算命者的面向来推演其人生的走向与坎坷进而改变它的方法，命术指的是通过理解人类，改造人类的命运，使其知天命而尽人力的方法。

占星术，包含“紫微斗数”、“七政四余”等。用一个人的生辰八字来决定一个人以后的地位、性格、是贫是富的程度，考察星宿、流年运势的得与失、是吉是凶，判断其一生的机遇。天相也叫做天象，根据天上日月星辰的位置的变化或排列顺序，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

人相：把人身当作一个三宇宙，又把人身的部份，如手掌、面孔当作一个小宇宙来判断人的一切，此判断较注重形状、部位、气色的（观察）。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。人相部包含面相、手相等。我国的人相术，人身各部位无一不包。较重要的相书有：（麻衣相法）等。

“命”的判断是把人当作对象，而“卜”的对象则是除人以外的事物情景。“卜”大多用于战术的取胜方法，古代的军师大多都精通卜。历史上最著名的孔明借东风就是“卜”的体现。

以上这是它们三者的区别，借助一些事例，将其分辨开来，避免在日后的使用中将其混淆，而产生不必要的麻烦。

从面相是否可以算出一个人的命运？

《麻衣神相》是中国古代经典式的相术著作，它的神奇功能在于，通过人的面相看到人的命运。从一个眼神，一个黑痣，就能看出这个人的性格以及未来会发生的遭遇。而人总是有一种期待，总想知道自己的命运如何。于是，这本书在民间广为流传。

同时，它也引来众多的猜疑。这种猜疑往往集中于一点：通过面向能够算出人的命运。有双下巴的人今生就注定多福吗？眉间有痣的人就真的生不逢时吗？面相书本上给出一种灌输式的结果性的论述，但是从来都不说明原因。而我们恰恰想要知道原因。

为什么双下巴的人有福气？为什么说眉头交锁的人气量狭窄？谁能给出一个合理的解释。出书的人只是说，双下巴的人有福气，眉头交锁的人气量狭窄。莫非是随口一说？还是有其他经验凭证？如果是随口一说的话，那么我们为什么要如此深信。如果说有经验凭证，那么这些经验数据在哪里？恐怕这些都值得怀疑。

目前，这个科学发达的时期，依然没有人完全肯定通过面向能看出一个人的命运，同时也没有一个充足的理由完全否定它。如果你有理由说明面相不能反映一个人的命运也行，可是目前看来并没有。因此，关于麻衣神相所提的面相的效应处于一种似有似无的状态当中。

而这正是中国道教文化所表现出来的姿态。这是一种中国土生土长的文化。道可道，非常道，可以体验，但不可以言传。可以隐约地体会到面相里有命运，可是你又无法明确说出口，又无法知道它具体是什么样子。这就是神奇的地方。我们也大概可以把麻衣神相的基础归结在这里，它是中国道教文化一脉具体发展的结果。

麻衣神相的根其实是在道家这里。如果这个观点是正确的话，那么关于面相是否能够看出人的命运这个问题便可以通过“道”来解释。由于道本来就是似有似无的，那么这个问题的答案也是可以肯定也可以否定的。这是一种中国土著思想。

一个人的面相可以看出一个人的命运吗

任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。

人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。

宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。

性格格外粗暴的人，总是一脸的凶相；许多品行不太好的中老年妇女，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。

实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示著其未来的命运。

相术也就是一种经验积累，相由心生，由脸观心，由心知未来。

一般人对命运有两个看法，一个是盲目的相信命运，对外表现就是喜欢算命，看风水，看相，而且很执着，对风水先生的话依教奉行。还有一种，是很排斥算命，认为学佛后命就算不准了。这两个观念都有问题。

先说世俗人，很喜欢算命，看字，看风水，希望通过外力来改变运气，或者摆个花盆，改个门厅朝向等。或者希望通过风水先生看，找个风水宝地。其实这些属于术的范围。包括算命，八字，风水这些用数来算的，都属于术的范围。

中国人历来重道而不重术。想要外相来改变命运，甚至用改名字，整容等这些都是术的。天道是很忌讳术的。有句话叫做老僧不敢高声语，泄露天机恐天诛。宇宙运行，有一定的规律，你不能去破坏它。就像人有人道，鬼神也有它的道。

看相代表什么意思？是算命吗？

是算命的一种，主要是指看你的相貌，如手相，面相，痣相，体相等。

算命还有通过八字及姓名去算命