骨相学之摸骨知命运
黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派。大致分为:山、医、命、卜、相,统称为玄学五术。摸骨玄学即为其一。
相面是明眼人能做的事情,而一些盲人朋友也在命理界工作,又不能看到来人的面相,那么古代聪明的师傅就发明了摸骨算命法。面相学理论排到第一位的是骨相,其次是看纹痕,而骨相的秘诀是独立看骨,综合论命,也就是面部主要的骨骼隆起或者塌陷,以及他们之间的组合,进行综合分析,从而测算出来人的命运运势。
民间艺人在面相届有一门比较独特的预测术,就是摸骨,现代很多这样的艺人所剩无几,很多好的口诀都失传了,其实摸骨算命与面相有很深的渊源,但是古代盲人一生也见不到易经类书籍,刘恒老师整理挖掘了一部摸骨神相方面得口诀、
摸骨术中留下的部份口诀;
1、 玉枕骨高正者富贵,平陷者低贱。注:玉枕骨一般指的是额骨,额骨宜饱满丰隆,忌讳塌陷低窄。
2、 头壳两旁凸出者,聪明富厚。注:这样的骨相人也属于胆大妄为的
3、 鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦。注:鼻梁起节的人性格刚强难化,而塌陷的人夫妻有克。
4、 颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰。女子颧骨过高的会克死丈夫,而颧骨塌陷下去的依然会克死丈夫,颧骨高耸的女子个性强梁善于使用手段,而颧骨塌陷的女子个性阴柔,善于背后算计而工于心计。
5、 颌颈骨斜出者,刻薄无情。注:腮骨外翻的人忘恩负义,恩将仇报,俗称反骨。
6、 喉骨圆而小者,百岁安闲,尖而大者一生劳碌。女子有喉结者克夫,男子喉结偏大的一生劳碌而无所收获。
7、 耳骨空洞者聪明,活动者狂傲。
8、 头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐。
9、 臀骨圆起者,宝贵悠久,低陷者终身贫贱。没有屁股的终究守不住财物,屁股丰隆的人一生衣食丰足。
10、指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。手指纤细长短适宜的,一生钱财如意,而手指粗短骨节凸出的人,一生奔波困顿。
11、臂骨精者力强,细者力弱。
12、脚骨薄者劳碌,厚者安逸。
13、腮骨横长者,忘恩负义,恩将仇报
14、眉骨凸出者,警惕性高,不信任别人,一生多有起伏
15、额头塌陷者,性子急,一生多苦,额头低窄者眼界窄,看不到长远未来。
16、两腮无骨者,性格多变,可以同享福,不能共患难。倒三角的脸型人做事无原则,做人缺少信用。
17、鼻骨横长者,胆子大,性格爆。鼻骨宽而低瘪的人,性子不好,爱欺负人,性格暴躁。
18、牙骨凸出者,富有攻击力。牙骨内凹的人性格有内敛的特性,而前凸的人,得理不饶人。
19、下颚骨细长者,性子多疑,而感觉敏锐
20、下巴骨短者,做事急躁,平生积蓄少。即使暂时富裕,也早晚被不肖子孙败尽。
21、眼眶子凹陷者,眼里重利益与权势,亲情薄。
22、腮骨阔,吃苦不灰心,报复心强
23、牙骨凹陷者,一生多贵
24、胸骨凸出者,一生辛劳
25、额骨凸出者,做事慢性子,善于思考
26、鼻梁露骨者,性格挑剔,一生多贫
27、耳骨软者没有主见
28、耳骨坚硬者,性格强势
29、印堂骨平满,做事有魄力
30、眉骨塌陷,做事能力不足
31、胸骨高凸者,一生穷尽精力而终获困顿。
32、脑顶骨隆起凸起者,早年聪明。
33、两个眉骨距离近的人做事专注
中国有没有摸骨算命这一说?
摸骨算命骨相表 摸骨术为中国五术,相学中的一种,相学是观察物体的外形,而预测其内部的吉凶。相术包罗万象,大多以观察研判人、物的具体表象,进而分析研判其成相的过去,以及分析可能发生的未来吉凶作用。摸骨术。就是从接触、抚摸一个人的头颅、手骨、身...
颅相学:忽悠西方人的摸骨看相
英国女王维多利亚、德国“铁血宰相”俾斯麦、德国哲学家黑格尔、美国发明家爱迪生……这都是当时的大名人。有趣的是,他们都曾经是一种伪科学的忠实粉丝。这种伪科学就是十九世纪前后在欧美盛极一时的摸骨看相——颅相学。
颅相学的创立者高尔,是一位维也纳的医生。在学生时代,一直有一个问题困扰着他:一些没有他聪明的学生总能在考试中取得很好的成绩。
后来他突然想到,这些同学的头都很大,眼睛都往外鼓。高尔认为这意味着眼睛后面的大脑区域是掌管记忆力的,而记忆力很好的人这个区域就非常发达,于是就把眼睛挤得鼓了出来。由此他进一步想,或许每一种较高级的能量都取决于大脑皮层的某个特定区域或者“器官”。
为了验证这个“理论”,高尔开始到处寻找“证据”。说来也怪,当他开始寻找证据的时候,他发现到处都是“证据”。当时,高尔和一位名叫斯伯茨海姆的年轻医生一起检查了好几百位病人、朋友、犯人的头。高尔用来进行分析的装置十分简单,就是一顶纸帽,纸帽里 有不少小针,把它戴在头上时,颅骨表面的突起就会使这一部分的小针刺破纸帽。
最终,高尔和斯伯茨海姆认定了好色区、仁慈区、好斗区、威严区等等。高尔画了一张有27个区域的颅骨图,每个区域都代表一个“器官”或者皮质层,某种特别的功能就位于这些地方。那些某种特征很突出的人,相应部位的颅骨就会凸出。1819年高尔出版了他的第一部颅相学著作。
在当时,颅相学极大地迎合了人们的心理。因为无论何人,最希望却又最不易了解的就是人的大脑。而颅相学则提供了一种十分“科学”和简便的方法,再加上高尔和他的弟子的起劲儿宣传,这种“科学理论”在欧美迅速家喻户晓。
1832年,斯伯茨海姆应邀赴美国访问,他四处发表演说,兜售颅相学的“科学理论”。所到之处,受到了上至政府高官下至贩夫走卒的顶礼膜拜,人们迫切希望从颅相学中获得实用知识。很快,在纽约市,颅相学“诊所”在百老汇一带如雨后春笋般冒了出来,各路“颅相学大师”闪亮登场,在美国各地巡回“摸诊”。“大师”们通过摸脑袋来判断出人的心理和智力特征,进而给出“权威意见”。
比如,有一个学生颅骨上的“破坏区”比较发达,“大师”就建议他去当外科医生;后脑是集中了慈爱、友情的区域,有位女士后脑部位相当发达,“大师”就认为她是一位善于交际、注重感情的人,而事实上也差不多。颅相学在当时成为许多人生活的一部分,有关颅相学的小册子、书籍满天飞。当然,“颅相学大师”们个个眉开眼笑,赚了个盆满钵满。
人们很快就把颅相学的理论应用于实际,在欧美的学校、警局、监狱和医院里,到处都能见到颅相学家忙碌的身影。颅相学在教育领域影响非常大,很多人为了使自己的孩子能长成理想人物,就按颅相学的阐述,用木板和布带把婴儿头部捆扎成相应的形状。颅相学家认为有些人犯罪正是因为大脑掌握暴力的部位过于发达,于是一些司法人员就用特制的工具来按压这些凸出的部位以消除其暴力倾向。
一些名人正是在这时“中枪”的,其中最突出的是美国诗人惠特曼。按照颅相学的理论,他应当是一切官能良好。对此,他颇为自豪,就把一张他头部颅骨的图表出版了5次。他的名作——《草叶集》中充满了颅相学的术语。评论家们多年来对于惠特曼的一些手稿中反复出现的“16”和“164”一直迷惑不解,后来才发现原来16和164竟然是一本当时流行的颅相学著作中的两节!
在颅相学泛滥的时候,一些严肃的科学家开始发表不同意见。给颅相学致命一击的是法国生理学家弗楼伦和解剖学家勃洛卡。弗楼伦对高尔粗制滥造的方法非常愤慨,决定以实验方法来进行驳斥。比如,他切除了一条小狗的“好色器官”后,狗失去的是有顺序的移动能力,比如它本想向右转的时候却转向了左边,而这与好色与否根本没有关系。勃洛卡则于1861年在法国碰到了一个不会说话的人。这个人六天后不幸去世,使勃洛卡有机会研究他的脑。结果勃洛卡发现,他的大脑受损区域与颅相学的说法完全不同。
也许是颅相学家们知道自己是在玩虚的,所以当严肃的科学家发声以后,他们集体沉默了,而且沉默得令人难以置信的快。人们惊讶地发现,大量的颅相学的学术团体似乎一夜之间从人间蒸发!此后,颅相学这门伪科学,除了偶尔有游方算命的人还谈论它,几乎已完全淡出了人们的视野。
不过,这门伪科学倒也有其功劳,正是它的胡编乱造促使严肃的科学家开始实验,以便对人脑的功能分区做深入研究,这大大促进了人类对自己大脑的认知。颅相学的祖师爷高尔如果泉下有知,对这种“无心插柳柳成荫”的结果又会做何感想呢?
摸骨是怎样的.?
佛家摸骨疗法起源于西藏佛教修行深山古寺中,几乎与世隔绝的环境,成就了一种不可思议的佛家摸骨疗法,西藏阿里地区雪山寺莲兆活佛,129岁的他看上去只有60多岁,身体健康,眼如鹰,音如种,在这种缺衣少药的地方,寺院里就靠这种疗法,使他至今已走过130多个春秋。本疗法有病治病,无病防病,强身健体,是我国民族知疗宝库中的一朵灿烂的雪莲。
佛家摸骨施用手法,目的直接作用于人体206块骨头,打通人体361个穴位。就是通过以点带线,一线带动全身,把人体每一块骨胳与关节全动一遍。滑利关节,驱风散寒,调节人体地、水、火、风,增加骨关节韧带润液的分泌。并去除各关节风寒暑湿;增加活力,激活细胞,加快微循环,预防、减少、消除身、脑、血脉栓塞,再生体内青春不老因子。减缓衰老,调节人体各大系统协调健康有序运动。把青春与健康长久留给你。
佛家摸骨疗法,由曹教授挖掘整理,破泽成章后给当代著名企业家人士,演艺界人士及党政军领导做保健效果倍佳,并成功治愈了三万多例疑难病症。
国家中医局局长、中医泰斗,新中国中医事业奠基人吕炳奎同志对佛家摸骨疗法赞不绝口,欣然命笔为这一功德无量,救苦救难、普渡众生的疗法提字加持!
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