诸葛亮识人的方法。

诸葛亮的识人方法是“志、变、识、勇、性、廉、信”：

1.问之以是非而观其志

通过探究一个人对对与错的看法，我们可以看到他的心智，志趣和立场。如果在大是大非问题模棱两可的人，必然是无法委以重任。

2穷之以辞辩而观其变

用无懈可击的言辞把他逼到理屈词穷处，让他毫无还嘴之力，看其反应如何。弱者无力改变，垂头丧气；强者反应机敏，定有反击之力。

诸葛亮认为，一个能言善辩的人，必须是一个思维敏捷的人，同时也是一个无所不知的人。

3.咨之以计谋而观其识

向一个人提出方方面面的问题，让他出谋划策，就能看他的谋略是否深远、见识是否独特。那些毫无计谋、遇事便束手无策的人，遇到突发事件只会力不从心，无法顾全大局。

4.告之以难而观其勇

遇到危难险重的事，正是考验一个人的勇气和胆量的时候，能够临危不惧，遇事不慌，迎难而上，千方百计解决困难的人，才是最为需要有胆识有勇气的人。

诸葛亮在重用一个人之前，常常人为地创造一个逆境，观察对方是否具备足够的勇气战而胜之，没有敢趟地雷阵、越险滩的非凡勇气，关键时刻就不可能承担起重任。

5.醉之以酒而观其性

在酒桌上考察人的品性，酒喝到一定程度时，有的人就再也遮掩不住本性，显示出真实的自我。醉酒之后仍然有礼有节，不失仪态的人，正直之心溢于言表的人，值得交往与托付。

6.临之以利而观其廉

给他利或权，看他是否经得起诱惑，品行高洁的人应该是不贪不义之财，不得不仁之利，不取不当之钱，且能想到和兼顾到别人和社会的利益。

7.期之以事而观其信

托付对方办事，看对方是不是一个诚信的人。诚信，是一个人安身立命的根本，一个人若是说话不算数，就不值得别人信赖。

扩展资料：

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居，后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功，终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

参考资料来源：人民网-生存智慧：圣人亦感所难的知人

诸葛亮识人七法？

1、问之以是非而观其志

用大是大非的事情来问他，让他判断，可以观察出这个人的志向，他的价值取向可以从中观察而来。

2、穷之以辞观其变

“穷”指追问，“辞”指言辞。问他某一件事让他进行回答，然后接着问，通过这个方法可以了解一个人的应变能力。

3、咨之以计谋而观其识

“咨”就是咨询之意。就某项计划、决策和措施，向他询问并征求意见，以考察他的学识水平。如果犹豫不决，说明缺乏胆识或经验，不能堪以重任。

4、告之以难而观其勇

告诉他这件事情很艰难，甚至会有灾难，以观察期勇气和胆识，看其是不是敢于承担。只有在危难时刻处变不惊，勇于面对现实，能够驾驭局面且转危为安的人，才是真正的勇士。

5、醉之以酒而观其行

酒后一般都是乱性的，用酒来醉之，可以观察其真性情。现实生活中，有许多人喜欢说官话、假话，醉时才掏出真心话，真所谓“人生隔胸腔，对面万千里。惟有醉后言，谬误也真理。”

6、临之以利而观其廉

以利临之，观察他是否能经得起诱惑，从而辨识其是否廉洁。有道是君子爱财，取之有道。靠劳动去获得利益和靠贪污受贿是两种不同的人生境界。秉持廉洁永远会赢得人们的钦佩和尊重。

7、期之以事而观其信

让他去做某一件事情，可以观察出他的诚信度。言行一致、讲求信义之人才能恪尽职守、秉公办事。

简言之，就是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七个方面考察，可谓是全面精到，颇有道理。

扩展资料：

诸葛亮识人七法出自于诸葛亮写的一篇文言文《知人之道》，主要讲述了解人的本性的办法。

原文：夫知人之性，莫难查焉。美恶既殊，情貌不一；有温良而为诈者，有外恭而内自欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉。

译文：世界上没有比真正地了解一个人的本性还要困难的事情。每个人的善、恶程度不同，本性与外表也是不统一的。有的人外貌温良却行为奸诈，有的人情态恭谦却心怀欺骗，有的人看上去很勇敢而实际上却很怯懦，有的人似乎已竭尽全力但实际上却另有图谋。

然而，了解一个人的本性还是有七条办法的。

参考资料来源：百度百科——知人之道

《诸葛亮识人术》的原文和翻译分别是什么？

诸葛亮的识人术

然知人之道有七焉：

1.间之以是非而观其志；

释义：是询问他对是非曲直的判断辨别，以考察他的志向和立场。

2.穷之以辞辩而观其变；

释义：是用激烈的言辞故意激怒他，以考察他的气度和应变的能力。

3.咨之以计谋而观其识；

释义：是就某个任务向他问寻计策，征求他的意见，藉此观察他是否有真才实学。

4.告之以祸难而观其勇；

释义：是告诉他面临的祸患和困难，以观察他是否勇敢坚韧。

5.醉之以酒而观其性；

释义：是用酒灌醉他，以观察他的真实本性和自我修养。

6.临之以利而观其廉；

释义：是用各种利益对他进行引诱，以考察他是否清廉。

7.期之以事而观其信。

释义：是限定时间要求他完成某些事情，以考察他是否践行承诺值得信任。