冰鉴：曾国藩相术口诀

曾国藩  玄乎道馆  

曾国藩相术口诀：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；

主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

冰鉴

　第一神骨

语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。

文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别人而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。

凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓"收拾入门"之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。

骨有色，面以青为贵，"少年公卿半青面"是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。

第二刚柔

既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰"先天种子"，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。

五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，俱是杂格，不入文人正论。

五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近"粗"。伏亦不伉，跳亦不扬，近"蠢"。初念甚浅，转念甚深，近"奸"。内奸者，功名可期。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。

第三容貌

容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。

容贵"整"，"整"非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓"整"也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓"整"也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。

貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦贵。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此路。

目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千种，齿多而圆不家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出贵征也。舌脱无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。

第四情态

容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳；小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。

有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无人，此狂态也。坐止自如，问答随意，此疏懒态也。饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，则周旋态也。皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。大概亦得二三矣。

前者恒态，又有时态。方有对谈，神忽他往；众方称言，此独冷笑；深险难近，不足与论情。言不必当，极口称是，未交此人，故意底毁；卑庸可耻，不足与论事。漫无可否，临事迟回；不甚关情，亦为堕泪。妇人之仁，不足与谈心。三者不必定人终身。反此以求，可以交天下士。

第五须眉

"须眉男子"。未有须眉不具可称男子者。"少年两道眉，临老一付须。"此言眉主早成，须主晚运也。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍膘骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。

眉尚彩，彩者，杪处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓"文明气象"，宜疏爽不宜凝滞。一望有乘风翔舞之势，上也；如泼墨者，最下。倒竖者，上也；下垂者，最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。个中亦有征范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多忧，细而带媚，粗而无文，是最下乘。

须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如"辅须先长终不利"、"人中不见一世穷"、"鼻毛接须多滞晦"、"短毙遮口饿终身"，此其显而可见者耳。

第六声音

人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉！

声与音不同。声主"张"，寻发处见；音主"敛"，寻歇处见。辨声之法，必辨喜怒哀乐；喜如折竹，怒如阴雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以轻为上。声雄者，如钟则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。"大言不张唇，细言不露齿"，上也，出而不返，荒郊牛鸣。急而不达，深夜鼠嚼；或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？

音者，声之余也，与声相去不远，此则从细曲中见耳。贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，所?quot;禽无声，兽元音"是也。凡人说话，是声散在前后左右者是也。开谈多含情，话终有余响，不唯雅人，兼称国士；口阔无溢出，舌尖无窕音，不唯实厚，兼获名高。

第七气色

面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观；藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。

人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，"少淡、长明、壮艳、老素"是也。有一年之气色，"春青、夏红、秋黄、冬白"是也。有一月之气色，"朔后森发，望后隐跃"是也。有一日之气色，"早青、昼满、晚停、暮静"是也。

科名中人，以黄为主，此正色也。黄云盖顶，必掇大魁；黄翅入鬓，进身不远；印堂黄色，富贵逼人；明堂素净，明年及第。他如眼角霞鲜，决利小考；印堂垂紫，动获小利，红晕中分，定产佳儿；两颧红润，骨肉发迹。由此推之，足见一斑矣。

色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟；酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，白如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也。最不佳者："太白夹日月，乌鸟集天庭，桃花散面颊，预尾守地阁。"有一于此，前程退落，祸患再三矣。

观手知健康 掌上的健康秘诀知识

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相术上有观手指知命运的说法，正所谓“十指连心”，在中医的理论和经络学上，认为十指不止连着我们的心脏，与其他的五脏六腑，我们这双纤细的十指与十二经脉联系密切，每一根手指各善其职，却又相互交替，形成强大的经络和穴位网，那么手指具体会对应什么器官?除了手指，指甲也是健康的晴雨表。

手指对应五脏

1.大拇指

在大多数国家和地区竖起你的大拇指，就表示很棒的意思，而大拇指还对应人体肺经，而中医认为肺主气，肺呼出浊气，吸入清气，这里的清气也就是我们常说的氧气，而氧气进入人体和饮食经消化后产生的“谷气”相结合，供养人体脏腑器官各部分，所以肺有统管全身之气的作用，所以肺不好，心脏等其他器官就会受到影响，如果出现心慌、胸闷等情况时，可用手刮大拇指外侧并往外拉，另外肺不好，容易影响脾胃的功能，所以脾胃功能差的人也可以做这个动作。

2.食指

在靠近十指指尖的关节部位，有大肠穴，食指上还有大场经，对应器官是大肠和胃，而大肠和胃是人体的主要消化器官，具有贮纳、转运食物，消化食物以及杀灭病菌等生理功能，中医认为，胃为六腑之一，胃就像一个食品加工厂，所以胃有“水谷之海”的美誉，它可以“腐熟水谷”(消化食物)，促使胃的容物通降(胃排空)，所以经常便秘、腹泻的人、应该多刮刮食指，有利于缓解不适。

2.中指

竖中指在中国人的思想观念里，是对别人不尊敬、不礼貌的举止，可是就是这个在我们生活中不被喜欢的中指，却也能反应我们身体的健康，中指上有人体的小肠经、心经、在靠近指尖部位的关节处，还有人体的心穴，中指对应人体的心包经，《灵枢·经脉》中记载：“心主手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈，历络三焦。”所以心包经不好的人，一般会出现晕车、睡眠不足的情况，遇到这种情况都可以刮刮手指。

3.无名指

无名指是我们非常喜欢的一根手指，在无名指上带上戒指，是每一个男女一生最幸福的时刻，它代表着一个新的家庭结构的形成，也意味着这一生可以“执子之手，与子偕老”，无名指对应着人体的三焦经，在《灵枢·经脉》中三焦经有详细记载：“三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外上肩”，本经发生病变主要表现为耳聋，耳鸣，咽喉肿痛，所以经常偏头痛、肩颈痛的人，说明气血运行不好，要多刮刮无名指，要顺应经络穴位的位置而刮。

人体如果毒素过多的话就会伤害身体健康，一旦毒素过多就会出现一些皮肤的问题，例如痘痘、雀斑等，一些产品对于皮肤的.修复是没有什么帮助的，只有通过自身的排毒才会有效果，那么人体是否真的需要排毒呢?下面我介绍几个排毒的食疗方，让你一身轻松。

现在一些排毒产品卖的特别的火，但是有很多是夸大产品的效果的，所以大家在选购的时候一定要小心。

“排出毒素、一身轻松”广告语深入人心，排毒已经成为健康产品最火暴的卖点。润肠通便、美容祛斑、返老还童……这些诱人的字眼，让无数女性心甘情愿掏出钱包。不过，专家指出，绝大多数情况下，机体正常运转，是可以依靠身体排毒机能排出的。太依赖以及过多服用排毒产品，反而会给健康带来不利影响。最佳的排毒方式还是启动自身的“机制”：多喝水多排尿，多运动多出汗提高代谢机能，多吃粗粮蔬果保证定时排便，这些才是没有副作用的排毒妙方。

正常人是否需要排毒

那么是否人人都需要排毒呢?任宏宇副教授称，现在大部分购买和服用排毒药品的都属于健康的人。健康的人没有毒，是不需要排毒的。人体是一个自我调节的系统，有进有出保持平衡。我们每个人每天除了通过排便来排出体内废物外，出汗、呼气、分泌唾液、呕吐等都可以排毒。体内还可以通过肝脏将血液中的有害物质变成无毒或低毒物质，通过肺排出二氧化碳，通过肾脏以尿液的形式将毒素排出体外，维持人体的代谢平衡。所以，大多数人只要精力充沛、适度运动、饮食睡眠正常就不需要再排什么毒。

几款实用的排毒食疗方

排毒食谱1、醋溜绿豆芽

首第一先把豆芽放入沸水中焯一下，然后放入凉水中浸泡一下捞出，接着吧花椒放入锅中炸一下，把炸好的花椒捞出来，加入葱，绿豆芽，再加盐、糖、醋、味精调味，再用湿淀粉勾芡。

醋溜绿豆芽具有解百毒的功效哦。

排毒食谱2、海带炖鸭

先将海带切成方块，鸭剁成小块。然后，用开水把鸭和海带烧开，捞去浮末，加入葱、姜、料酒、花椒调味，用中火把鸭炖烂，再加适量的精盐。

海带炖鸭能有效地降低胆固醇、排除放射性物质，是不是很实用呀!

排毒食谱3、蜂蜜粥

首先，将大米淘净，放入锅中，再加适量清水煮粥，直到熟时，按个人口味加入蜂蜜，再煮沸即可。每日一次，连续3-5天。

此粥能补中缓急，润肺止咳，润肠通便，有助于排出身体毒素。

4.小拇指

男人小拇指翘起来在很多人看来是很娘的一个手势，而女人做这个动作反而会很妩媚，小拇指对应人体的小肠，而小肠有泌别清浊的功能，意思是指小肠在对胃初步消化的饮食物进行进一步消化的同时，将饮食水谷精微化为精微和糟粕，所以经常脱发、小肠消化吸收不好的人，可以多刮刮小拇指。

拍拍手心和手背

我们知道泡脚有很多好处，因为脚上有很多经络穴位，而手心和手背也是有很多经络交错和穴位分布，中医把手心称为阳，把手背称为阴，那么手指就如同阴阳交叉，中医理论中认为，手上也分布这各个脏器的反射区，如手背对应人体的腰部，所以腰酸、腰痛的人可以经常拍拍手背和手心，

指甲反应的健康

指甲在我们日常生活中看似没有什么作用，其实指甲不仅能阻止细菌等微生物在指甲部位滋生，还能在我们手指受到意外伤害的时候，起到保护手指作用，指甲还是我们健康的“晴雨表”，正常的指甲红润、坚韧而呈弧形，平滑有光泽，指甲根部的甲半月呈灰白色，我们也经常用健康圈也就是“月半痕”的状态情况来判断健康的状况。

指甲的月半痕

我们经常会数一数指甲上的小太阳有多少个，其实就是指甲的月半痕，它的具体位置是在指甲的根部，经常会以一条白色弧形的痕迹出现，而指甲的月半痕是人体精气的代表，是阴阳经脉界线，所以月半痕较少的人，说明精气不足，那么五脏就得不到濡养，就会出现各种疾病纠缠，中医学说：“精不足补之以味。”所以发现自己月半痕比较少的朋友，就可以多补充一些能够增加气血精气的食物。

结语：“喜怒形于色”这是对内心情绪向外彰显的描述，那么五脏六腑出现问题也是如此，那么手的健康状况就是他们向外彰显的表现方式之一，而且多做些手掌的运动，还是能够对五脏外显的一些症状进行改善，随意多动动手吧，为健康再加把油。

延伸阅读：宝宝吮吸手指才能睡觉“恋物癖”为缺乏安全感手指交叉或有助缓解痛苦手掌也是健康晴雨表如何通过掌色知健康怎么处理手掌脱皮女性养生5个小窍门帮你保养手指甲看你手指甲知健康

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《奇门相术》是由张涛导演执导，彭禺厶、张冰倩主演的武侠玄幻电影。

有没有什么有关于看面相的书啊?

相学是通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定，评判人的禀性和命运的民间传统学问。相学家认为相是命运的一种显现形式，人相必然体现着命运。而一些人认为相学是迷信。往往是两个原因造成的。一个是相学从业者学艺不精或者为了赚钱，说些危言耸听之语。再者是人们对于相学的了解比较少，生活中虽然天天看相，却没有系统的学习。

相学，在我们国家源远流长，是预测学一个旁支。在普通人眼里，它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是众说纷纭。

这些相面类的书籍还是非常多的

图中右下角都有这些相面书籍的电子版可供参考和学习，具体的可以非常一下

相学书籍推荐：

《民间相法金绝》《公笃相法》《冰鉴-曾国藩相面术》《相术观眉篇》

《五官相手抄本》《刘氏相法真绝技》《盛书笙 骆驼相法》《白鹤神数相法论》

《相术实战 整理版本》《相术秘笈.相术惊天眼》《相法杂论》

《相配偶相貌相法》《相面-三才图绘》《相面算命》《相面算命真相》

《神相全编》《相术集成》《精准面相真人图解》 《绘图神像铁官刀》《鬼眼相法》

《相学点滴》《相术之大成——柳庄相法》《命相钩奇》《民间相法顺口熘》

《麻衣相法》《三世相法》《中华相术大全》《命相真谛》《相学过三关-陈鼎龙》

《民间相法真诀.手抄家传秘本70页》《冰鉴全录》《命理天机一掌经》

《地藏菩萨木轮相法》《安徽古相法秘笈资料》《安徽相法神仙断》

《手相面相无师自通》《手相面相算命》《柳庄相法卷》《民间相士秘籍口诀》

《民间相学秘招真解》《相学精义》《相法五行》《相法十六篇》

《相法指南秘要(黄寅)(手抄本)》