要经历上万年的过程，因而术士们就在炼丹炉中加以水火，摸拟出自然界的各种情形，称之为“小宇宙”，在这里，各种条件都以几倍于自然界的作用于物质，因而这种进化的过程更快，有一点现代化学的催化作用的味道，正是如此，雄心勃勃的术士们便要点石成金，炼砂为丹了望采纳。

道教法术是指在道教信仰和实践中所运用的一些法术和神通技巧道教注重修身养性和追求长生不老，因此在道教修行中，一些道士和修道者可能会掌握一些特殊的技术和法术来实现心灵和身体的平衡健康和灵性的提升以下是一些常见的道教法术和技术内丹术内丹术是道教修炼中的一种重要方法，旨在通过调整呼吸。

包括道士的自身修行称为道术和道教仪式，内容包括道教经法忏法斋醮符咒禁咒隐遁乘跷驱邪伏魔降妖消灾祈禳房中术神仙术辟谷风水堪舆占卜等道士的自身修行成为道术，包括内丹，外丹，服食，房中等内容外丹是指烧炼丹砂铅汞等矿物以及药物，制作能够使人长生不。

此外，历史上有些炼丹道士可能存在贪图长生或追求金丹等偏执的目的，这种心态也可能会影响他们的修行成果另外，需要注意的是，历史上的炼丹道士并非都是长达两千年的连续传承，而是在不同的时期出现了不同的代表人物虽然这些道士在炼丹术上有所成就，但并不代表他们全部都追求成仙，也不代表他们都没有。

道士其实就是有方术的一群人，方术是古代用自然地变异现象和阴阳五行之说来推测，解释人和国家的吉凶祸福气数命运的医卜星象和神仙之术的总称相传古代的秦始皇和汉武帝都十分热衷于养道士这件事，也是由于他们养道士才在之后十分盛行在三国志中说道华佗其实也属于道士一行，所以由此看来道士是一种。

总结来说，尽管道士术士和相士在古代都被归类为神秘人物，但他们的侧重点各不相同道士注重道法修炼和炼丹术，术士则专注于法术和预言，而相士则专注于命理和相术随着历史的发展，这些角色和他们的活动逐渐被人们所熟知，但其神秘色彩依旧存在。

五术具体指山医命相卜五门古老学问其中的山术，即我们相对熟悉的道家仙术，一门研究凡生超脱的方术五术在秦汉前称为方术，修炼者自然就叫方士当时惹恼秦始皇的就是这些人，而不是后来传言的所谓学士五术之山术 山术，居五术之首，通俗地说就是道家的修炼之法山术为五术中最。