1、有兴趣学相术的，其实还有一本书可以参考，曾国藩的冰鉴曾国藩一生阅人无数，尤其在相人上颇有独到之处，曾著有此书，非常值得一看道家五术中的卜，就是占卜，纯粹的预测不谈命运，不谈风水格局，就谈你遇到某件事的前因后果，吉凶祸福可以了解事件大局脉络，可以了解前因后果，可以通过调整布局和做事方式扭。

2、命运掌中现金面玉掌流手相 林正义 304页 35元古今中外相学通鉴全五册 175元古今中外相学通鉴一326页 ，楼绍棠 繁体竖排原版影印 35元 古今中外相学通鉴二360页 ，楼绍棠 繁体竖排原版影印 35元古今中外相学通鉴三356页 ，楼绍棠 繁体竖排原版影印 35元古今中外相学通鉴四336页 。

3、22相理衡真谓“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇头小发长性倔强，发长额窄命难长发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤”23头发宜软宜黑宜疏发软如丝者，则夫妻和睦。

4、玄典一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如老子庄子列子孙子太公阴符经黄帝内经道藏甚至西游记等一切书籍都被拿来充实思想参悟宇宙道理养生追求健康长寿的吐纳法气功道家的炼丹法，称之为天丹人丹地丹修密符咒法压镇法祈星法武术等。

5、道家打相术，是一门古老的道家功法，这门功法是道家的祖师爷为了防御和相面，在长期总结经验的前提下，发明创造的功法，希望得到这门功法的人可以勤而习之。

6、李时珍神相属于道家，是道家神相的代表人物之一道家神相是中国道教的重要传统之一，它通过观察人的面相手相八字等来预测人的命运和未来这种神相在道教中有着广泛的应用，被视为一种重要的信仰和修行方式李时珍神相是道家神相的代表人物之一，他的相术在道教中有着广泛的应用李时珍神相的预测。

7、李淳风是唐代的天文学家数学家，他精通天文历算阴阳道家之说他著有乙巳占一书，将风划分为八级，是中国气象史上最早的著作，也是世界上第一个给风定级的人他预言的武氏称帝和安史之乱，准确度百分之百六麻衣道者 在民间有一本流传了几百年的著名相书麻衣相法这里的“。

8、袁珙是明朝第一相术大师，是明成祖朱棣的宠臣，他精通相术，能力不低于袁天罡，据说他相人时只需夜里点燃两支蜡烛，借助蜡烛的微光，看人形状气色，结合其人所生年月就能道出其人之生死祸福并预测时间，百发百中其著作多以“柳庄”命名，已成后世相术的重要参考书九曾国藩 曾国藩是晚清重臣。

9、最有名的相术大师袁天罡 隋末唐初天文学家星象学家预测家道士相士，益州相传他懂得ldquo风鉴rdquo，即凭风声风向，可断吉凶又精通 面相 六壬及五行等著有六壬课五行相书三世相法推背图和李淳风共著袁天罡称骨歌等袁天罡最著名的 事迹。

10、准不准不敢说管辂这个人倒是有管辂209年－256年，三国时期曹魏术士字公明，平原今山东德州平原县人年八九岁，便喜仰观星辰成人后，精通周易，善于卜筮相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化体性宽大，常以德报怨正元初，为少府丞北宋时被追封为平原子三国志作者。

11、竹简和帛书绝大多数是道家古佚书，多为道家者学习的兵书术数方术医术相术和占星术马王堆一共有三个墓穴，最大的叫辛追墓，辛追就是那个千年不腐的女尸最小的是利苍墓，利苍是谁呢？他正是帮助刘邦打败西楚霸王项羽的一位道家宗师，后任职长沙王丞相，被刘邦分封为_侯，辛追是利苍的老婆而中间的墓是。

12、唐代天文学家数学家李淳风，精通天文历算阴阳道家之说他的乙巳占是中国气象史上最早的著作，也是世界上第一个给风定级的人他准确预言了武氏称帝和安史之乱六麻衣道者 麻衣道者，相传为陈抟老祖的师傅，其影响力巨大麻衣相法是融合了古代大部分相学的汇编，选用麻衣之名。

13、管辂确实是一个历史上的人物，他生活在三国时期的曹魏国，字公明，是平原郡今属山东省德州市平原县人自幼便对天文学产生浓厚兴趣，尤其喜欢观察星辰成年后，他不仅精通周易，还擅长占卜相术，并且能够理解鸟语，他的预言往往准确无误，被认为具有超凡的能力管辂性格宽厚，善于以德报怨。

14、3 命术通过推算命运，如紫微斗数子平推命，理解人生和自然法则，以改善命运这种方法以人的出生时间和五行为基础，帮助人们预知并应对吉凶4 相术包括观察人的印相通过印章预测名字五格剖相面相和手相解读人体特征，以及家相阳宅风水和墓相阴宅选择，旨在通过观察物体。

15、阴盘奇门遁甲以下简称阴盘遁甲作为一种太古思维，堪称奇门遁甲的始祖，阴盘奇门遁甲与大六壬太乙神数并称三式乃利用洛书轨迹，九宫八卦五行相生相克的道理，预测地理方向的优劣，进而规划一个人的行程，最终达到对自己最有利的目的，为算命相术所兼用 奇门遁甲以乙丙丁称为三奇以休。

16、道家文化是中国传统文化，易学是及其重要的组成部分易学是中华文化的源头之一，有很多易学精髓的东西在道教内部秘密相传着比如现在的易学根基之一，河图洛书就是道教里传出来的道家的起源，可以一直追溯到泰古二皇，春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了无为无不为的。

17、代表著作有易林增删卜易梅花易数皇极经世书大六壬全书奇门旨归等 相术观察人的面貌地理环境等方法大略分为面相手相风水等代表著作有柳庄神相麻衣神相地理全书等 所谓魏晋玄学，与世俗所谓玄学玄虚实有不同观念应出自老子，王弼注。