第四章 其他六亲密码破译六亲者指父、母、兄、弟、妻、子。这里泛指亲属。一个人的四柱包含了很多信息，它不但揭示自身各方面信息，同时也揭示他身边六亲一些信息之象。虽然如此，并不是所有的八字都完全反映出其所有六亲的全部信息。因为四柱预测学它本身具有一定的模糊性，它揭示自身的财官运状况、婚姻状况、身体状况等，是第一性信息，体现得比较明显。揭示的六亲信息，是第二性信息，就差些，体现的不太全面，也更模糊。揭示的风水信息，为第三性信息，最模糊。

　　本章我们主要研究命局的第二性信息——六亲信息。在第二性信息的六亲信息中，由于个人的排行不同，个人的秉性不同，他的四柱所显示的六亲信息清晰度也不同。笔者经过大量实践验证：长子、长女和孝顺子女显示的六亲信息比较清晰。而其他人，显示的六亲信息就很差，有的根本就不体现。这是四柱这门学科它本身的局限性所定。下面我们分节破译四柱六亲密码表现形式。第一节

　　六亲影响力大小判断有的人受某六亲影响终生，从衣、食、住、行到思维理念，处处受其左右。那么如何判断命主一生受哪个六亲影响力最大呢?是积极有益的影响还是阻碍限制等不利影响呢?一般来说，某六亲星越旺、距日主愈近，其影响力及影响程度就愈大，反之就越小。至于是有利的影响还是有碍的影响，这主要根据此六亲星的喜忌来论。某六亲星为日主的喜用神时，对日主是积极有益的影响，为忌神时，就体现不利的影响，如限制你的发展，拖累你等等。世界上任何事都不是一成不变的，四柱的用神同样具有变化性，有的四柱用神是随着岁运改变而改变，自然六亲星的喜忌也是随之改变的，其六亲星对日主的影响裨益也是变化的。

　　有的六亲由于某种原因在一定期间内，对日产生不利的影响，但岁运转变后，喜用发生了变化，在这段期间内他又对日主有积极有利的影响。也有的六亲以前对日主产生有利的影响，岁运转变后，喜忌发生变化，他又拖累日主，或对日主产生不利的影响。凡此种种，都是岁运改变的原因。总之，看六亲的影响力及影响裨益，要变通看，要结合岁运，来全面分析，才能客观反映实际情况。

　　例如乾造：才壬寅印丙午日己丑印丙寅此造，2002 年壬午，来中心求测，在六亲问题上，笔者开诚布公地说："您一生受母亲影响最大，您母亲处处关心你、爱护你，生怕你出了什么事，前前后后总围着你转，本是你妻子应尽的责任和义务你母亲也插手，管你们之间的事。这事儿该管的管，不该管的她也管，致使婆媳关系不和，您也无奈。这是其一；其二，你母亲出于爱护角度，对你事业前途也是处处干涉，不让你干这，不让你干那，说干这有危险，干那太劳累，到外地又不放心，于是紧紧地把你捆在眼前，生怕你飞走了。你想干的事不能干，你有很多机遇因母亲的阻拦都错过去了，你因此很苦恼。你父亲没有多大能耐，母亲支撑着这个家，家里家外都要忙活，都要说了算。从命局看根本显现不出父亲的作用，因为你偏财星——父亲在命局不现。所以父亲一生对你影响不大??。你今天来此是不是想看看你这次机遇能否不受到母亲的干涉"一番话语，直入对方心扉：

　　"太对了！你好象认识我一样，好象趴在我家里看着似的，你说得全对! 就是为这事，我拿我妈没办法，你看怎么办?"分析：此造日主偏旺，印星旺相，从月到时贴近相生，说明日主的母亲从小到他成家立业，处处"关心"他，左右他，哪个母亲不疼儿?可这个母亲疼得有些过份，无处不关心无处不在(从年支到时柱干支都藏或透印星)。如果白主弱需要他关心照顾，自然是好，然日主偏旺，已能够自立，已经可以独立处理事务，做母亲的再罗里罗嗦的，虽然出于好心，但却害了日主。断其母亲干涉日主与妻子之间的事，是由原局组合提取出来的。

　　原命局正才为妻子，而正印星——母亲，夹在日主与财星中间，把财与日主隔开，意味着什么?不正是插手他们夫妻之间的事，当他(她)们的家之象吗?我们学命理的，要从现象联想到本质，因为任何四柱的组合都不是随意的，它既然有这样的组合，就必然揭示某种特定的信息之象。推断婆媳关系不和，正是因为丙、壬贴近相冲相克。丙火印星旺，它为主冲方，所以婆媳矛盾往往都是婆婆即日主的母亲引起的，正才星——妻子．是主克的，心想克制一下印星——婆婆，但休囚无力，又无帮扶，势单力薄，在这个家．没有支持她的，只能有抵触情绪，掰不动婆婆，关系老是僵持着。父亲——偏财星虽为喜用，但不现，没有力量，所以没有多大本事。印星旺，居月柱．月柱为门户，所以由母亲支撑这个门户当家作主说了算。我们提取命局信息之象，不但要有扎实的基本功，更重要的还要有丰富的社会阅历、社会实践和社会感受。只有这样，再结合命局提供的表面信息，

　　展开丰富的联想，将社会感受揉合到命理预测当中来，就会变得有血有肉，入木三分。那样就会使求测者感到是亲眼目睹似的，更贴近人生实际。所以预测的学问不单单是在命理理论上，很大程度是在社会实践和社会感受上。为什么同样的预测准确率，求测者反映的效果会截然不同?是因为有的人善于联想，善于把实际感受揉合到预测当中来，他就能测到人心里。就象这个四柱一样，你如果干巴巴直说："你母亲对你影响大，有不利的影响。你妻子与你母亲关系不和。"虽然也对，但总觉得缺点什么，不够劲，是否有这样的感受?总之命局很多信息，都是从组合、旺衰、喜忌揉合社会常理和社会感受提炼出来的。在此限于篇幅，不可能举更多的例子，因为本书宗旨是开拓视野，学会多角度提取命局信息之象，还有很多预测技法和信息提取方式都要在这有限的一本书内，尽量多阐述一些。读者一定要举一反三，要学这个理。

　　有关这方面的问题在笔者主编的《易理点窍》小报中，在 2002 年基础上，决定 2003 年，着重于分类详细阐述命局信息之象如何提取这方面。小报是本书的配套资料，对本书及笔者的另外两部书中没有详细说明的问题，进行深化细致论述。小报一年 24 期，72 元，已于 2001 年 9 月创刊。读者可以随时订阅。在以下几节论述中，也会涉及本节的内容，具体实践应用，也请仔细参研以后的示例。本书任何章节都不是孤立的，内容相互有穿插，只是侧重点不同而已。第二节 命局组合揭示六亲信息要断细一个四柱，首先必须清楚四柱的内部组合规律，只通过命局旺衰喜忌，来判断及提取命局吉凶信息之象只能占三成左右，要有七成左右的信息是通过组合来提取出来的。组合不但直接关系到四柱五行的内部生克路线，影响吉凶程度，而同时也揭示了大量的信息之象。下面通过一些实际的命例来说明这个问题。由于本节是专题论述六亲信息提取，由组合引发的其它信息之象就不在此提取，读者不要认为，此种组合只反映这一方面信息之象，其实这气种组合，会体现出多重的信息之象，在以后章节中我将详细论述这个问题。请看命例：

　　例一坤造： 官 枭 日 伤

　　戊 辛 癸 甲

　　戌 酉 丑 寅

　　官 枭 杀 伤此造，日主偏弱，官、印星偏旺，食伤中和偏下。应取比、劫帮身为第一用神。比、劫为用．就需要兄弟姐妹帮她，可此造比、劫不现，就帮不上日主，所以命主并不能得到兄弟姐妹的帮忙。兄弟姐妹一生对她的影响力也很小。枭神为母亲，日主得枭神贴近相生，袅神又旺相，所以日主受母亲的影响力较大，母亲比较关爱她。官星为丈夫，在年柱，说明结婚较早．而且婚前是由她母亲从中说合，才嫁给现在的丈夫的。为什么这样说?是此造组合揭示的信息，枭在官与日主中间通关，使官不克日主，丑土在日支，丑土为杀，也代表压力，所以日主家庭压力很大，由于命局组合酉丑紧贴半合，酉金为枭印，可以化杀生身，所以日主有很多家庭内部的压力或烦心事，母亲都会亲自来化解，帮她分担忧愁和压力，根本不用日主回娘家求母亲，母亲多数会到自己家中。因为日支可以看成日主的家，丑临日支，丑为金之墓，对金有收藏之意，把金收进来，由此引申母亲会到自己家中来分担压力。父亲正才星，不现，对日主影响力不大。伤官为子女，在时柱得位，命主全家上上下下．都比较关爱孩子。命局印星虽旺，但不克食伤，因为命局组合较有利于时伤，年干生月干，月干生日干，日干生时干，连续相声，从上生到下，最后落脚于食神子女身上。所以一家人，都喜欢这孩子，上下一条心，都为孩子着想。如果将年柱与时柱颠倒过来，子女定有刑克命局的组合至关重要。

　　例二乾造： 财 才 日 伤

　　乙 甲 辛 壬

　　未 申 酉 辰

　　枭 劫 比 印此造命主，2002 年夏求测，笔者排好命局，开口边说："您的命太硬了，谁都克不动你，而你命里挺苦的，早年就克父，母亲恐有再嫁之兆。你得不到双亲之力，爷爷、奶奶寿也不长，你小时候他们常年有病，根本照顾不到你。中年妻、财不保！子女缘份薄。你上有姐，下有弟，你应有一个弟弟随着母亲改嫁带到继父家里，是不是?"对方反馈说："你说得一点都不差，我七岁丧父，第二年母亲带着一岁半的弟弟，嫁到邻村姓侯的家里。爷爷在我 13 岁就去世了，奶奶在我 21 岁也去世了。妻子 85 年因病也没了。妻子临死前也没给我留下一男半女的。"我说："这都是命，怨不得别入，再说你的兄弟姐妹们，人家的兄弟姐妹都抱成团，互相帮助，有困难大家一起上，而你的兄弟姐妹们，不但帮不上你，而还要分夺有限的家产，互不相让，你争我夺的，兄弟姐妹间常因钱财问题闹纠纷。所以你只能是个自食其力的人。

　　'天上下雨地下滑，自己摔倒自己爬。'谁你都靠不上。"对方反馈："我们兄弟姐妹五个，有一个过继出去，为了家产到现在都不和气，大家见面就象仇人似的??"。上面这些信息之象是如何提取出来的?此造偏财父星自坐墓库，且又休囚无气，在笔者的《四柱详真》中论干支组合一章有云："乙未在年柱"克父母，此造正应此语。所以有令尊早逝现象。正才妻星自坐绝地，是克妻破财之兆。壬水虽透在天干，由于组合原因，通不了辛金克甲木之关，这是克在先生在后，尤其甲木自坐截脚这种组合，距离最近，直接受克，很难救应。这种组合就揭示了破财、克妻、克父的征兆。为什么爷爷、奶奶多病寿短，爷爷定位于偏印星，偏印未土在年支，上有乙木盖头，又有旺金盗泄。奶奶定位于伤官星，自坐墓库，受克，所以是多病短寿之象。如何看出母亲改嫁带走一个弟弟?母亲定位于正印星，落在时支，时柱主外，印星又逢空，有一种到外地看不见之象，由此推断，母亲要改嫁。由于酉辰合，酉为比肩，被印星母亲合走了使其空了——不在原来家中，酉在日主下面，所以是弟弟，因此推断有个弟弟随母改嫁。至于兄弟姐妹，以比、劫定位，是日主的忌神，所以得不到帮助，又月支劫财与日主争克月干之财，由于财在月柱，月柱为门户，所以此财可看作家产，这就产生了争夺家产之象。

　　第三节 地支循藏揭秘很多命理书籍都列出了地支藏干情况，并云：天干代表天元，地支代表地元，地支藏干代表人元。这就是四柱命理中天、地、人三元定位，然而，至于在命理上如何运用，都揭示哪些本质和含义?却没有下文。在此笔者仅地支循藏所揭示有关六亲的信息之象披露给大家。地支代表地元，其地支藏干代表了人元，用朴素唯物论来看，人生在天地间，居于地球之上，所以地支相当于地球，人靠它承托，依赖地球而生存，所以地支藏有人元。由于地球具有方向性，有季节性等，所以用十二地支来代表地球的四面八方，及节令性等，由于地球的方位不同，节令性不同，对于居住在地球上的不同节令、不同地域之人，影响就不同。十二地支的本气，代表了这个地域的五行主导气场结构和节令状况，那么此种气场与节令，对人有何影响？通过地支藏干与本气的生克关系可以完全揭示出来。所以根据地支藏干情况可以揭示出大量的有关人事、六亲等信息之象。被地支本气所克的六亲多有损伤为什么说被本气所克的六亲多有损伤呢，因为地支本气标示着此地支所涵盖范围内的主体气场结构，其藏干某种程度上也代表了，在此气场下居住的人，如果主体气场克人，当然就不利人，克哪种人就不利于哪种人。必然对被本气所克的人造成伤害，轻者疾病伤残，重者夭折死亡。

　　例如乾造：己亥戊辰癸亥癸丑此造壬、癸水为比劫，代表命主兄弟姐妹，说明兄弟姐妹多，地支均藏有比劫，从四柱组合看，日主，上应有哥和姐，下应有弟和妹，并且兄弟姐妹多有病亡伤残现象，为什么这样说?主要从两个角度来论，一是，辰、丑土中藏有比劫，直接受到本气的克制，这种克力量很大，外部条件和组合再好，也解救不了其藏干内部发生的克战现象，比劫藏在官星里面，时刻受官的威胁，所以凡是遇到这种情况，十有八九其兄弟姐妹要有灾，轻者病伤，重者夭亡。而往往以伤残及夭亡者居多；二来，年柱与时柱都是比劫遭盖头、截脚，都是对比劫有克象，这种克，比其地支藏干那种克要轻一些，但也是有克这个象，有这种象逢岁运就会引发对兄弟姐妹不利。实际：此人有一个哥和弟弟夭折。此法对预测其它六亲同样适用，总之，凡是藏干被地支本气所克，此藏干所对应的六亲，就会有损伤，轻者病残或智力欠缺，重者贫夭。

　　第四节 星、宫揭秘要准确提取婚姻、六亲等信息之象，必须星、宫配合才行，靠一些单一法则，有时未必奏效。所谓的星、宫，就是六亲的代表星和六亲的宫位。我们提取有关六亲、婚姻等信息之象，主要是从这两个方面入手。此两方面必须都要兼顾，缺一都不全面。星——是某六亲的代表，代表着具体的人。宫——是某六亲在四柱中的位置，相当于此六亲的家。这两方面隐藏着大量的信息之象，现在我们通过一些具体的例子揭示给大家：一、六亲节操、性情、为人贤良纯正与否如何透过八字命理去判断祖上、父母、兄弟姐妹、妻子、丈夫、子女的品行是否中正贤良?有一特定看法：就是看是否位正，位正则贤良方正。怎样才是位正?即母位母守，父位父守，妻位妻守，大位大守，子位子守。这就叫位正，说白了，就是什么里在什么位置，如男命，日支坐正才，日支为妻宫，此为六亲星落正位，为位正。再如男命正印星居月支，月柱为父母宫，尤以月支代表母位，男命正印为母，母守正位。凡此种种，都主此六亲贤良、端正。这和六亲星及宫位的喜忌无关，与此六亲的富贵贫贱及夭寿亦无关。

　　例如乾造：劫 劫 日 枭

　　庚 庚 辛 己

　　戍 辰 酉 丑印 印 比 枭此造，为男命，正印为母在月支，位正，说明母亲贤良端正。比劫居日支，(月和日支都可看成兄弟宫)，也为位正，说明兄弟姐妹大都贤良，品行端正。不论喜忌都这样看。

　　再如坤造：官 印 日 才

　　壬 甲 丁 庚

　　辰 辰 亥 子伤 伤 官 杀此造，日坐正官，夫位夫守，位正，说明丈夫贤良，品行端正，不论富贵贫贱都这样，不论正官为忌为喜都以此论。二、六亲星的移位揭秘在八字中，很多六亲星，它不在本宫位置，而游移到其它宫位之中，在别的宫位(年、月、日、时支)出现．这是"内部游移"。那么这种情况都揭示何种信息之象呢?一般会体现两种象：一是此六亲常外出，如出差、旅游、在外地工作生活等，不常在家中；另一种象就是，常居住在其所临的宫位而代表的六亲家中。

　　例如坤造：杀 才 日 财

　　甲 癸 戊 壬

　　午 酉 辰 子

　　印 伤 比 才此造女命以食、伤为子女，子女星不在时柱本位，而游移到了月柱，会有什么信息之象呢?月柱为父母宫，说明孩子经常在公婆那里寄养．有时也在娘家父母那儿呆段时间。但主要是在公婆那儿呆的时间长。因为对于女命来说，月为父母宫，包括了两头父母，所以子女可能寄养在两头父母那里，由于月支与日支相合，日支为夫宫，所以月柱的父母宫位与丈夫关系近，代表婆婆、公公信息强些，故可断其子女常住在公婆那儿。实际：夫妻俩在外工作，孩子由公婆照料，偶尔送到娘家看养一段。上面主要讲六亲星移位到其它地支中，叫"内部游移"所揭示的信息之象。有"内部游移"必然要有"外部游移"了，那么，什么情况是"外部游移"？又都揭示何种信息之象？我们管六亲星游移到地支现象，叫内部游移。把六亲星游移到天干上，叫外部游移。外部游移，主外，主动，这是天干的本性，既然如此，某六亲星游移到天干上，必然主此六亲与日主一方或双方，必是旅游或居住不定位，常有变化．常久分居，如果该星所在的宫位受冲，这种迹象就更加明显。如果某六亲星游移在天干，地支均有，这算"内部游移"还是"外部游移"？这主要看地支与天干力量来决定的，哪个力量强以哪个为主来论。如地支力量大，就以内部游移为主来论。但这种情形，除了主象体现内部游移信息外，还同样体现一些外部游移信息。

　　例如乾造： 官 枭 日 财

　　癸 甲 丙 庚

　　未 子 午 寅

　　伤 官 劫 枭此造偏财父星，游移到时干，属外部游移，所以主父亲和自己不能常久在一起居住，以年、月为本地、近地，以日、时为外地、远地，父星是由内地移到外地，说明父亲经常外出，或在外经商做生意，或旅等等，且在外地点常变，漂泊不定，居无定所。子女星——官星，于支均有，游移到年干和月支，会有什么信息呢?主要体现下面这些信息：1、可能有多个子女，一部分子女在外部游移，如在外工作、居住地点常有变化，不稳定，或经常外出等。2、可能有一部分子女寄养在父母那里(官杀子星内部游移到父母宫)。3、还可能有部分子女，有时外部游移，在外面走动，有时 内部游移，居住在父母家里。实际情况正是如此，命主难得与父亲、子女相聚。总之，如果正印星不坐本宫本位(母宫年支或月支为母宫)，而游移在年干上，如果母宫不受损伤有这样寓意：命主或母亲任何一方或双方因出行、工作、谋职、等原因不能经常团聚。如果母宫受到损伤，情况就很严重，表示母亲早亡或本人送养给他人，导致骨肉分离。如果男命七杀不坐子息宫(时柱)而游移到年月支，如果子息宫又不受冲，那么表示儿子都能留守祖业，不会背井离乡在外地生根。如果子息宫受冲，但不受伤，表示儿子会留守祖业一段时间后还会离家到外地某生。

　　女命，年月柱不见正才(父星)大多主父亲不守祖业，离开祖籍到外地谋生，否则也是无祖业可继承。女命命局不见子女星(食、伤)，表示日后子女不会在本地发展，在外地创业。男命不见官、杀（子女星）也是同样。男命命局无正印、偏财，而父母宫又不受损，表示自己与父母缘份薄，如果父母不是经常在外难以团聚，就是本人背井离乡、不与父母住在一处。女命食神女儿星游移到日支夫宫，日后女儿会得到家产，否则也可得到丰厚的嫁妆。男命正印女命偏印不在年月两柱内(包含人元)，月支母宫又受到严重冲克，表示母亲早亡或有重大疾患，如伤残，智力缺欠等。

　　三、能否得到六亲庇荫看法看能否得到祖荫主要看年柱祖辈宫是日主喜用神还是忌神，如果是喜用神，则可得到祖上的庇荫，如果天干为喜用可得到明荫，地支为喜用，则可得到暗荫。明荫指的是金钱、物质的给与；暗荫指的是地理风水之荫。若干支均为喜用，那明暗荫都有。如果干支都为忌说明不但不受到萌惠，反而会受到连累。看能否得到父母的庇荫，主要看月柱父母宫的喜悲，喜则得，忌则难得。明荫暗荫看喜用在天干还是地支来论。为忌会有拖累、会因家庭父母原因使事业、婚姻等不能如意，或者父母有病、灾等原因拖累自己。看能否得到兄弟姐妹之助，主要看日柱的喜忌；看子女孝顺与否主要着时柱的喜忌。总之，某宫位为喜，就会得到此宫位所代表的六亲的恩惠。某宫位为忌，就不会得到此宫位所代表的六亲之恩助，相反还会有所拖累。至于恩惠及拖累大小主要看力量大小。

　　如果您看到某人四柱年支为忌力量很大，你可以地断他祖坟风水不好，如果日主行好运，正好抑制冲克年支，说明在此运之中挪祖坟，换到好的风水宝地使自己运气好转起来。相反若是年支为喜行忌神运，此忌神运支又冲动年支，或犯年支之怒，必是因挪动祖坟使风水变坏．导致自己运气不好。年支为忌遇到忌神运冲动年支，是祖坟从一个不好地方又挪到另一个风水不好的地方，总之，年支为祖坟风水，其喜忌就主祖坟风水的好坏。逢冲的岁运就有挪坟或添坟的可能。有的时候年支逢冲，并不一定就是挪坟，很可能附近有添坟、动土如修路、改建、挖沟渠等原因，导致风水变好或变坏。

　　如乾造： 财 劫 日 伤

　　申 辛 庚 壬

　　辰 未 申 午

　　枭 印 比 官

　　运：壬 癸 甲 乙

　　申 酉 戍 亥

　　73 83 93 03此造命主今年五月来求测，在测祖上时笔者说："你家祖上有些财产，但到父辈财产散尽。祖上留给你的财产虽有些，但微微了了。(年干为喜用但力量不大，被月干劫)"对方反馈："的确祖上挺有钱的，父辈时被抄家，大多财产被抄走，留给我的有些金银首饰，是奶奶结婚时的嫁妆。"我接着断："你爷爷奶奶去世较早，埋的地方风水不好，所以从你父亲这辈到你，一直运气不佳，事业难成，财运不佳。你父亲寿禄不长，大概九四年(甲戍 )，不是这年父亲有生死之灾进入这不吉利的坟地，或是此年挪动祖坟，是从一个比较潮湿或有水库池塘的地方挪到一个另一个干亢的不毛之地。这儿的风水也不好，还不如以前。

　　所以你的运气自那以后，就更不好。"命主很惊异地说："对对！自从 94 年我父亲去世后，我的运气还不如从前。很可能是挪坟的原因，那年我父亲去世，听有些风水师讲，俺家(我家的意思，东北方言)祖坟风水不好，就找人看风水，那看风水的说，我家祖坟潮气太重，旱天也是潮湿的，不利后代健康等等。于是找了个很干燥的地方，是个黄土岭，连草木都很少。就把祖坟迁到这儿，我父亲也安葬在此??当时我不太同意葬在这地方，因为一是离家太远，上坟不方便，再就是我觉得连草都不长的地方能利后代吗?但风水师说，这叫什么"阴阳相补"，以前潮气重找个干燥的地方，正好补救过来，这叫灵活运用，说我不懂，不要乱参和，家人也说听风水师的，你不懂就别瞎说了??。"为什么 94 年丧父挪坟?因为 94 年甲戍正行甲戍大运，岁运并临，并不是说岁运并临就都是不死自己就死他人，但岁运并临为忌神时往往要有伤心丧亡之事，所谓的并临，其实就是某字的重复叠加，加大这个字的力度，这是其一，其二，某字重复出现，这叫伏吟，如果为忌，伏吟就主伤心、伤病灾、死亡之类痛苦呻吟之象。

　　此造 94 年岁运并临，牵动了父母宫，并且感应到偏财父星，所以断父亲有生死大灾。断此年挪坟或添坟，正是岁运冲到年支之故。四、命主与六亲关系的看法看命主与六亲关系，主要看六亲星的喜忌，并不是看宫位。记住，宫位的喜忌只管此宫位的六亲对命主有无助益和庇荫，不管关系好坏。而六亲星的喜忌一般不但关系到与命主的关系、感情好坏，也能据此判断对日主是否有助益和庇荫。一般来说，某六亲星是日主的忌神，主与此六亲关系一般，如是喜用神则主关系好、感情深。

　　例如：偏印为祖父，为喜用神时，则祖父与我感情好，反之感情平淡。至于对日主能否有助益，还要结合宫位来看，如果此六亲的宫位为喜用神，说明此六亲星家庭条件好，有能力帮助日主，说明日主由以得到此六亲之力．或者此六亲星在命局中位置组合好，可以帮到日主，同样可以得力。相反，如果某六亲星虽为喜用神，说明与日主感情好，但在命局中组合不好，就帮不上日主，或者此六亲的宫位为忌，说明家庭条件不好，没有能力帮上日主，这种情况，日主只能得到精神上的慰藉，没有物质上的帮助。读者应当知道，有的命局中之喜用神是随着岁运改变而改变的，所以宫位的喜忌及六亲星的喜忌也是随之变化的。因此有的六亲在某段期间内，与日主感情深，岁运改变后成为日主的忌神，感情就会随之淡化甚至出现矛盾。有的六亲以前能帮上命主，岁运转变后，宫位为忌神，就帮不上日主，反而会拖累日主。还有的以前关系不好，岁运转变后，成为日主的喜用神，关系好转，感情变好，等等，这些都是岁运作用的结果。

　　总之，六亲与命主的关系及六亲对日主的助益与否，并不是一成不变的，是随着岁运的改变而改变。还有一种情况应当变通来看，如果某六亲星为日主的喜用神，但在命局中不现，说明此六亲星对日主一生影响力不大，感情平淡，缘份薄。还有某六亲星为日主的忌神，但也不现，反而说明日主与此六亲感亲深厚，受此六亲影响大。因为这种情况．是喜用没有起到喜用的作用，忌神也没有起到忌神的作用，应该反看。如：日主弱，印、比为用，然而命局中无印星，有比劫，说明日主得不到父母长辈之力，可以得到兄弟姐妹的支助。第五节直观判断六亲秘诀四柱预测六亲吉凶祸福，还有一些简单实用、直观明了的方法，在此一井披露给广大读者。一、克星入宫，刑伤难免如果某宫位，有此宫位所代表人的克星亲会有死伤病残现象。例如：年柱也为父母宫，年干为父位，年支为母位，如果年干坐比劫，必然对父亲不利，原因是偏财为父，年干本来应为父亲偏财的位置，而现在被偏财的克星——比劫占据，必然不利，比劫愈旺，愈不利。反映在现实生活中，一是对父亲身体性命不利，不是父亲多病多灾，就是早亡。还有主父亲白手起家，且父亲多是贫苦劳碌之人。如果比劫是喜用神，情况可以缓解，但也说明父亲可以帮助自己，但身体不是太好。同理，年支坐财星，不利母亲，克母；月柱为兄弟宫，月柱临官杀，必克比劫——兄弟姐妹，所以兄弟姐妹必然有刑伤，轻则病伤残，重则夭折；日支男坐比劫不论喜忌，必克妻星——正才，妻子一到家就受克：女命日坐伤官不论喜忌，必克正官——夫星，长此以往必对婚姻感情和身体健康不利，轻者吵架、离婚重者有死别之患；时柱，男命临食伤，必克子女星——官、杀，女命临印比，必克子女星——食、伤，必然不利子女，不是子女有流产夭折，就是子女不成器，有病残现象，对于女命来说，日时坐印枭还主有流产、难产。例如乾造：才甲辰印劫庚午杀日辛丑枭伤壬辰印月柱为兄弟宫，月支临七杀，克比劫，所以可以断定此造兄弟姐妹中必有被克伤的，也就是说会有夭折或病残现象。实际此造有一个姐姐 8 岁时夭折了。

　　再如坤造：食 杀 日 官

　　己 癸 丁 壬

　　亥 酉 未 寅

　　官 财 食 印此造兄弟宫——月干透七杀，克比劫，会刑克兄弟姐妹。另外月柱也为父母宫，可以将支视为母宫，应当印星——木居之为正位，被印星的克星——财占据，必对母亲不利。再看时柱，本是子女宫，女命以食伤为子女，食伤居之为正，可偏偏食伤星的克星——印占据，所以对于女必有损害，不是多有流产，就是子女有天亡残疾现象。实际：此造母亲一生多病，命主 38 岁丧母，疾，命主做人流多次，有——个孩子掉进水里淹死二、生扶之星入宫，健康有为如果某宫位临此宫位所代表人的生扶之星，多主此宫位所代表的人，比较长寿，如果是喜用神的话，还主此宫位的人有能力．有作为。因为宫位生扶在此居住的六亲，就好像房子风水好，利于人健康发展。人住在此是受生受益的，即使没有大的作为，也会安全健康。

　　例如乾造： 比 印 日 官

　　癸 庚 癸 戊

　　未 申 丑 午

　　杀 印 杀 财此造年干临比肩，年柱也为父母宫，年干为父位，年支为母位。年干本是父星偏——丁火的位置，被克星水占据，不利父，父亲白手起家，不是一生劳苦便是寿禄难延。而母位——年支临未土，生印星，所以母亲能长寿。兄弟宫——月柱，正好值临生养之星——正印，所以总体兄弟姐妹身体较为健康，只是有一个比用，藏于丑土杀星里，还是有点克性，所以综合判断，此人兄弟姐妹至少五人，但能有一个，身体不好；或夭亡。时柱为子女宫，时柱干支都对子女星有利，都是生助子女星的，所以子女应当各个健全，而且多有作为。并且子女可以当官掌权。实际：此造父亲白手起家，为体力劳动者，父亲去世早 54 岁去世，母亲比较长寿活了 82 岁。兄弟姐妹 6 人，有一个只活了 5 天。现在兄弟姐妹 5 个，个个都较好，没有太大病灾。子女都很好，有出息，大儿子现在是某市局局长。

　　再如坤造： 食 印 日 印

　　丁 壬 乙 壬

　　丑 子 亥 午

　　财 枭 印 食此造年柱丁丑，干支均生扶父星——土，所以年柱父母宫，对父亲有生扶作用，说明父亲不会有大灾，早年父亲应该有所作为。年支却不利母亲偏印星，丑土中气藏有偏印星——癸水，受本气土克，即受宫位克，母亲不死则离。月柱既为父母宫也为兄弟宫，临印星，且正印透干，女命以正印为继母或养母，所以养母或继母身体好，寿命长。月柱宫位生比、劫，所以兄弟姐妹个个健康。时柱为子女官，时干克食伤子女星，而时支助子女星，说明命主子女们，健康的健康，不健康的就多灾多难，总之，几个子女们，有的有出息，有的什么都不是。好得好，差的差，很不均衡。实际，正是如此。命主生母与父亲离婚，继母身体较好，活了 86 岁。其他六亲也如所测。三、伤官揭秘伤官是一个伤人之星，它如果为忌神的话，在何宫位，此宫位所代表的人，就要受到损伤，轻者病伤灾，重者早亡。伤官在年柱为忌，祖父早亡，或母亲早亡；伤官在月柱为忌，母或兄弟姐妹早亡；伤官在日柱为忌，女命克夫，男命伤肢；伤官在时柱为忌，男命克子女，女命易有妇科病。上面伤官伤人，是有条件的，是指伤官为忌神的情况下，为喜用神，就没有这些不利的信息。下面举个例子来说，

　　例如：坤造： 财戊子印伤丁巳食日甲午伤劫乙亥枭命主今年五月来中心求测，很明显，日主弱，伤官旺而为忌。笔者根据命局表面信息直断其："母亲早丧，兄弟姐妹中必有夭折，你这命叫'上顶下踹'，也就是说你身上身下的兄弟姐妹，都呆不住，难以存活。而旺您还刑夫克子。"对方反馈：的确母亲去世得早，兄弟姐妹紧邻身上身下的一个哥一个弟，都夭折。现在已经走了三家，头两个丈夫都死丁，还有一个女儿很小就死了。上面除了子女有损是因为时支坐枭为子女星克神的原由外，其它的信息都是月、日支临忌神伤官之故。

　　四、家庭六亲直观信息标志：

　　1、年干比劫不利父。

　　2、柱中偏、正印同透，必有两个母亲：生母、养母或继母。

　　3、年干为壬，时干为乙或年干为乙，时干为壬，主生母为偏房。

　　4、四柱纯阳，命不利女，家中女人多殃，四柱纯阴不利男性，家中男人多不兴旺。5、提纲克年父母不全，即月支五行克年柱纳音五行。

　　6、年干伤官不论喜忌皆主祖业飘零。

　　7、年支为戍或亥，戍、亥又为父母星的，主父母有宗教信仰或懂五术玄学，或主祖上有这方面信仰之人。

　　8、年柱偏财坐驿马，而驿马又不被合者，主父亲是远方创业之人

　　。9、四柱中有三柱纳音克胎元纳音．主父母早年双亡。

　　10、年支为印星是喜用神，出身书香门第，父母必有一个是读书之人。

　　11、四柱和胎元中有四阳干，一阴干，为阳干胜于阴干孤，主母死。若时干克年柱天干，主少年丧母。若时柱天干不克年柱天干，主此人中年丧母。12、四柱和胎元中，有四阴干一阳干，为阴盛阳孤，主丧父。时干克年干，主少年丧父，不克，则中年丧父。

　　13、四柱中纳音有两柱或三柱克犯胎元纳音，主尊人早亡破败，本人幼年孤贫。14、纳音倒位、干倒位，门出逆子：纳音倒位．即纳音金，干或支属木：日、时柱逢之，主门出逆子。干倒位，如乙酉、辛卯，为干倒位：注：只限金木干支、纳音适用。

　　15、四柱中既有壬戌，又有癸亥，主门户中出盗贼之人。因戍为天将天空，亥为天将玄武，天空主虚诈，玄武主盗贼。

　　16、年柱为六乙（乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯），日和时柱地支为卯、辰，或日干为乙，日支和时支为卯、辰，主家中出媒婆、巫婆、药婆之人。

　　17、四柱中有甲寅、乙卯，而且日柱又为甲辰旬(甲辰旬中寅卯空)，主门户出长发师姑之人。

　　18、"雀逢天后，翅翼中道难安"。丙为朱雀，壬为天后。四柱天干有丙、壬，相克，朱雀损羽翼，所以称"翅翼中道难安"，主兄弟有灾。

　　19、年柱为甲申，或年干为甲．其它三柱天干有庚，主尊长有灾。因甲为阳，主尊长。

　　20、年柱为乙酉，或年柱天干为乙，其它三柱天干有辛，主子孙有灾。乙为六合，乙为阴，阴为女、为卑、六合主小儿，故子孙有灾。

　　21、年柱为身命．年柱天干为阳干，前一位为月、日、时柱或胎元，主再立坟头。年柱天干为阴干，后一位为月、日、时柱或胎元，也主再守坟丘。如甲子年生人，乙丑月、日、时柱或胎元。或癸亥年生人，壬戍月、日、时柱或胎元，就主再立坟丘。

　　22、年为身命，年柱天干为阳干，后一位为月、日、时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。年柱天干为阴，前一位为月、日、时柱或胎元，为破宅煞，亦主家宅难安。

　　23、四柱天干甲、乙、壬、癸全见，主口户出烟花女子。

　　24、四柱地支只有昼而无夜，为有阳无阴，孤阳不长，故主家破人亡。释：卯酉为日月出入之门，辰、巳、午、未、申为昼，戌、亥、子、丑、寅为夜。反之，有夜无昼，孤阴不生，故主女男消落之象。

　　25、四柱天干癸，甲、壬全，主产出胡人。胡人主土匪，现在可引申为黑道，或不务正业之人，偷偷摸摸、到处欺诈之类人。26、月柱天干与年柱天干作合，或胎元天干与年柱天干作合，主祖辈贫穷，依靠外人而立业。

　　27、年柱天干与日柱或时柱天干相合，主自置房舍而立业。

　　28、四柱天干有两干相合，如年柱天干有合，为内合；若年柱天干无合，而月柱、日柱、时柱天干有合为外合。内合主在家立业，外合主在外立业。

　　29、四柱天干两两相合为"合逢四位"，主后妻生子，可以长大成人。

　　30、四柱和胎元天干有两重合神，而又皆临无力之乡，主此人孤苦贫贱，寄养他人，故称二姓三名。

　　如四柱： 甲 己 己 乙

　　子 巳 卯 丑31、"地支两见杀，他母所生"。胎元： 庚申年支为申、子、辰，其它三柱地支有两戍，为两见地杀；年支为巳、酉、丑，其它三柱地支有两未，为地支两见杀；年支为寅、午、戍，其它三柱地支有两辰，为地支两见杀；年支为亥、卯、未，其它三柱地支行两丑，为地支两见杀。凡地支两见杀，主此人为他母所生。

　　32、生双胞胎：四柱天干有丙或丁，并且丙或丁行两个以上日柱和时柱地支中有寅(火长生在寅)，主此人有双生儿。四柱天干有壬或癸，并且壬或癸有两个以上，日柱和时柱地支中有申(水长生在申)，主此人有双生女

　　。33、时柱与胎元天干相合，时柱地支又与胎元地支相连(相邻地支为相连)，主此人延月而生。所谓延月而生，是指生时超胎儿正常降生时间。34、四柱天干为前五位(甲、乙、丙、丁、戊)，时柱地支又为年柱天干建禄者，主门户中出清贵显赫之人。