实用对入门一般有如下的要求能知道面上各个部位的专用术语及其表示的意思，如三才三停四渎五官六府等等还要略知相术流年的看法至于气色格局形神眼神等，属高深的知识了相术和其他术数一样，博大精深，穷一生精力也难悟透相术来源于观察，来源于生活；麻衣神相是我国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其quot奇quot也就在于此 麻衣神相，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作；太清神鉴一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实应该是后人假托而作的还有曾国藩的冰鉴也是很普及的书籍另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的很多思想，剔除了一些过时的东西，对初学者；书 还有就是一些老一点的人都懂一点还有就是专门的一些人，他们一般是司仪人去世时找的那种。

这句话可以从很多方面解读，易经本身就包含哲学，社会学，礼俗学，数术和伦理学等等不同的角度解读的意义也不一样，所以几千年来，一直有专家在研究这些东西相对八字梅花，奇门等东西，风水算是比较好学的，因为应用性比较强，能分辨方向，再能理解三元九运，和飞星图基本就能给自己家布置一些简易；目前很多相学爱好者都想一开始就能学到相学绝招绝活，欲不知这些绝招绝活都来自相学基础无基础尽讲一些外行话是要被同行所笑话的，试想心急如火，喜走捷径之人其三步做一步哪有中跌跤之理，同样要一口气吞下一篇，但回过头来看看还是不行本章基础篇是为初学者所设基础好的学员就当再把基础巩固；占卜算命有多种分法，我一般定义为 命理，占卜和相术，这是个特别粗糙的分法，命理是指算命，八字，紫薇，星盘一类，算人一生的那种，占卜算命是指六爻，梅花，奇门，塔罗这种，比较倾向于算具体的事物，相术算命可以指相面，我一般把风水也放过来，形势派就是明显的相面 个人建意学算命的话可以先去读；命运掌握在自己的手中天数虽定，后命可改不必太在意已经成型的事物，多行善，不作恶，天必厚之不知道看过了凡四训吗建议一读补充相术不是很懂但就算知道了又如何，如果相术说好，那欣欣然，喜之相术说不好，愁之相术说恶，心骇之～何苦还是保持一个平常心，做好自己能；相术专业主要学习面相学和手相学，两者属中国传统命理学，用于预测面相学观察面部特征预测性格命运和健康，学生需掌握面部各部位意义，如额头代表智慧事业，眼睛心灵情感，鼻子财富健康还需分析面部色泽纹理形状等来判断运势和性格面相学涉及五官分析，如眉眼鼻型影响命运手相学则通过手掌特征分析。

阴阳学中相学祈福的看法阴阳学中认为这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐；作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著增删卜易的情形有些相似神峰通考一书在结构体系上继承了渊海子平的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说盖头说六亲说病药说。

当然可以，古代医生都是半个相术大师因为四诊就是望闻问切其中望就是看相貌，辨气色。

周易六爻也就是问卜，八字利用出生年月日，面相也就是相术，风水寻龙点穴，阴阳宅，观天象，1八字子平三命通会滴天髓等 2周易易经，增删卜易，卜筮正宗等 包括旁支比如大六壬，金口诀，奇门遁甲类 3其他的比较难了，需要师傅带，看缘份了；相学，在我们国家源远流长，是预测学的一个旁支在普通人眼里，它是一门高深莫测的学问比较广为熟知的看相书籍，就是麻衣相法，柳庄相法，冰鉴，公笃相法等书籍关于相学的种种，也是众说纷纭在此，我要先说明两点第一我个人认为相学是科学，与中国的中医是一样的它是客观的无论是手；学风水没有特别的时间规定，要看你的悟性可以浅入深出，说简单非常容易，说深奥是一门无止境的学科而且，门派又多先学基础吧，i先把基础的东西烂记于心，用时方便如天干地支八卦二十四山五行双山五行九星等等等等书上的东西如大海捞针古云师传一句话，假传万卷书还。

对入门一般有如下的要求能知道面上各个部位的专用术语及其表示的意思，如三才三停四渎五官六府等等还要略知相术流年的看法至于气色格局形神眼神等，属高深的知识了相术和其他术数一样，博大精深，穷一生精力也难悟透相术来源于观察，来源于生活。