如何评价袁天罡?
袁天罡上知天文星象,下懂风水预测,对人事、国事、自然变化,无不通晓。普通人是不可能做到的。
《本草纲目》原序的翻译
纪(记录往事的古籍)称:望龙光知古剑,觇(观察)宝气辨明珠.故萍实(水萍的果实)商羊(传说中的鸟名),非天明(天资聪明)莫洞(洞悉).厥(其)后博物(广知事物)称华(西晋张华),辩字称康(嵇康),析宝玉称倚顿,亦仅仅晨星(比喻稀少)耳.
楚蕲阳李君东璧,一日过(到)予弇山园(园名)谒予,留饮数日.予观其人,晬然(润泽有光彩的样子)貌也,癯然(清瘦的样子)身也,津津然谭议也,真(确实)北斗以南一(第一)人.解其装,无长物(多余之物),有《本草纲目》数十卷.谓予曰:时珍,荆楚鄙人也,幼多羸疾,质成钝椎(比喻愚钝),长耽典籍,若啖(吃)蔗饴,遂渔猎群书,搜罗百氏,凡子史经传,声韵(音韵学方面的著作)农圃(农业和果菜园艺方面的书籍),医卜星相(星命相术方面的书),乐府(诗曲方面的书)诸家,稍有得处,辄著有数言(字).古有《本草》(指《神农本草经》)一书,自炎皇及汉梁唐宋,下迨(到)国朝(本朝)注解,群氏旧(久远)矣.第(只是)其中舛缪差讹,遗漏不可枚数(一一计数).乃敢奋编摩(编订研究)之志,僭(不自量力)篡述之权,岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易,复者芟(删除)之,阙者缉(增补)之,讹者绳(纠正)之.旧本一千五百一十八种,今增药三百七十四种,分为一十六部,著成五十二卷,虽非集成(总结前人成果而自成一体),亦粗大备,僭名曰“本草纲目”.愿(希望)乞一言(此为一篇序言),以托不朽.
予开卷细玩,每药标正名(确定通用名)为纲,附释名(解释命名的含义)为目,正始(从端正名义开始)也.次以集解(汇集诸家解说),辩疑正误,详其土产(产地)形状也;次以气味(说明药物的性味)、主治附方,著(阐明)其体用(药物的性质和功用)也.上自坟典(三坟五典,泛指古代的经典),下及传奇(一般文艺作品),凡有相关,靡不备采.如入金谷之园,种色(品种)夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶玉鉴,毛发可指数也.博而不繁,详而有要,综核(全面探讨)空究竟(深入研究),直窥渊海.兹岂仅以医书觏(看待)哉,实性理(宋儒的性理之学)之精微,格物(格物致知)之通典(共同的法则),帝王之秘录,臣民之重宝也.李君用心(存心),加惠(造福人类之意)何勤(殷勤)哉.噫,碔玉莫剖(分辨),朱紫(比喻正邪、是非、优劣)相倾(排斥),弊也久矣.故辩专车之骨,必俟(等待)鲁儒,博(通晓)支机之石(织女的垫织机的石块),必访(咨询)卖卜(汉代严君平以卜筮为业),予方著“弇州卮言”,恚(可惜)博古如丹铅,卮言后乏人也,何幸睹兹集哉.兹集也,藏之深山古室无当,盍(何不)锲之,以共(供给)天下后世,味(研究体味)太元如子云(西汉扬雄)者.
附译文:
据古书上的记载,望见龙泉宝剑的光气,就知道这古剑所在的地方(事载《晋书·张华传》).看见宝气,便知有明珠的存在(事详《杜阳杂编》).萍实(一种大的果实)和商羊(鸟名)这样的吉祥之物不是聪明人(如孔子)是不会认识的.要论广泛了解事物的人,应当推张华.(张华,晋代人,著有《博物志》十卷)要论能明辩字义的人,应当说是嵇康.(嵇康,晋代人,字叔夜,著有《嵇中散集》)要论善于分辩宝玉的人,应当说是倚顿.(倚顿,春秋时人)但是这些人只能算是早晨的星星.
(通过用典设喻,以典雅含蓄的语言,感慨当世博物之士寥若晨星,为下文盛情推许李时珍的人品和学识设下伏笔.)
湖北蕲阳(今湖北蕲春县)有个叫李时珍的(字东璧).有一天我在江苏太仓县隆福寺西的山中与他相遇,一起饮酒几日.我仔细观察他,面貌润泽而有光彩,清瘦而有精神,说话有风趣的样子.北斗星以南的人间,李时珍算得上第一人了.(这是对李时珍的赞扬)他打开行装,没有多余的东西,只有一部数十卷的《本草纲目》,对我说道“时珍是湖北人,幼小多病,天生笨拙.长大以后爱读古典著作,就象吃到了蜜糖一样,于是就广泛的阅读群书,搜罗百家著述,凡是子,史,经,传,声韵,农圃、医卜,星相,乐府诸家看后有心得就写下来.原来有一本《本草》神农氏开始到汉,梁,唐,宋,下至今朝,注解这部书的很多,但是,其中差错和伪论不是少数.于是我就大胆冒昧的发誓不自量力地担当起撰述(本书)的工作.经过了三十多年的努力,参考了八百多部书籍,稿件修改了三次.重复的删去,缺少的加上,错误的纠正.旧的《本草》1518种,现又增加374种,分为16部,编著成52卷,虽然未完成,也基本上全了,署名《本草纲目》.我希望您给这书作序,以使其成为不朽之作.”
(叙述李时珍亲自登门要求为《本草纲目》作序的经过.写作者仰羡李时珍的学者形象,并通过李时珍的口述,交代编写《本草纲目》的原因、过程及规模概况.)
我打开书卷仔细玩味(研究),见每一种药标明正名为"纲",别名为"目".从证明开始,按次序把集解、分辨疑惑、纠正错误、排列出土产植物形状’再按气味、主治、附方,说明功用.上自古代典故,下到民间传奇,凡是跟药相关的没有记述不到的.就象进入了金谷之园(这里比喻内容丰富,美不胜数)品种多色彩夺目;又象是登上了皇宫宝殿,宝藏都能看的清楚;象是冰壶玉雕般,精致极了.多但不繁杂,详细却有要点,综括核实研究的透彻直看到事物的本质.这怎么能仅仅是医书呢?!实在是阐述生命精湛道理、解释万物的大典,帝王的秘录,百姓的重宝.李时珍用心良苦,造福于人,多么的辛勤呀!宝玉不剖,真假不辩的时弊太久了.所以,辨别要用整辆车子才载得动的一节大骨头,必须等待孔子(语详《国语·鲁语》).要认识织女星的支机石,必须访问卖卜的严君平(严君平,汉人,名遵,以卜筮为业).我正著《翕州扈言》可惜从《丹铅扈言》(明代杨慎所撰的一部考据学著作)就没有后人了.多么幸运能看到这部《本草纲目》哇!让这部书藏在深山石洞中不恰当,何不把它刻印出来,以供天下后世钻研就像杨雄(字子云)研著的《太玄经》一样呢.
看看武则天的真实画像!颜值惊艳,身高赛男儿,容貌堪比绝世佳人
《旧唐书》评价:史臣曰:治乱,时也,存亡,势也。使桀、纣在上,虽十尧不能治;观夫武氏称制之年,英才接轸,靡不痛心于家索……俄至无辜被陷,引颈就诛,天地为笼,去将安所?悲夫!
武则天作为 历史 上第一位女皇帝,被历代儒士所否定,特别是司马光编写的《资治通鉴》对武氏的批判更为严厉,说他攻入心计,心狠手辣,30岁产下长女之后,却亲手将她掐死,并嫁祸给王皇后。王夫之更评:鬼神之所不容,臣民之所共怨。
南北宋时期,程朱理学复兴,轻女的舆论占据的主导,这也决定了司马光一众人对武则天的评价,客观来讲,武则天在位期间,复兴大周律法,重酷吏,同时又重用人才,狄仁杰、娄师德、开元贤相姚崇和宋璟也都是武则天一手提拔起来的。
她还提出薄赋敛、息干戈,在半个世纪当中,唐朝的经济回升,百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,神龙元年农历十一月二十六日(705年12月16日),武则天病逝上阳宫,年约82岁。
虽然武则天作为一位女皇帝,但并未以皇帝的规格下葬,而是去了帝号,称“则天大圣皇后”跟唐高宗合葬在乾隆,留下了一块无字碑,任由后世评说。那么离世1300多年的武则天到底长什么样子呢,能让李世民、李治父子两人同时爱上她。
对于武则天的长相,史书中倒是有许多记载,《大唐新语·记异》载:袁天罡、益州人,尤精相术……则天时衣男子服,乳母抱出,天纲大惊曰:此郎君神彩奥澈,不易可知。试令行。天纲曰:龙睛凤颈,贵之极也。转侧视之,若是女,当为天子。
幼年的武则天眼睛大而有神,脖子细长,袁天罡没认出武则天是女子,这说明小时候的武则天有男儿气象。
《新唐书·则天武皇后》载:贞观十一年,太宗闻士彟女美,召为才人,方十四……既见帝,赐号‘武媚’,虽然没有正面描写,但14岁的武则天美貌依旧征服了唐太宗,中年时期,她的容貌是“奇相月偃”。
至于她到底长什么样子,从史书中还难以断定,不过武则天非常喜欢佛像,河南洛阳的卢舍那大佛就是根据武则天自己的容貌雕刻出来的,这尊高17.14米的巨大佛像是龙门石窟艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。
开凿那年,武则天才25岁,正值青春年少,佛像的脸看起来庄严又慈祥,跟现代的美女有着很大的差别,在当年这张脸堪称绝色,她的身高估摸着跟男儿差不多,这尊佛像的面容跟史书的记载相对契合,从她的人生经历来看,她绝对不是一个弱女子。俗话说相由心生,也不是没有道理。
请有研究的相术大师帮我算算(不懂者无进),1986年阴历七月初五卯时或辰时出生的男性
出生公历:1986年8月10日6时12分(北京时间),星期日。
出生农历:丙寅年 七月 初五日 卯时。
比 比 日元 财
乾造 丙 丙 丙 辛 (日空午、未)
寅 申 戌 卯
藏干 甲丙戊 戊庚壬 辛丁戊 乙
枭比食 食才杀 财劫食 印
地势 长生 病 墓 沐浴
纳音 炉中火 山下火 屋上土 松柏木
节气:立秋:1986年8月8日3时46分,白露:1986年9月8日6时35分。
起大运周岁:9岁 8个月 1天,每一交大运年 4月 11日起运(公历)。
排大运:
劫 食 伤 才 财 杀 官 枭
大运 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带
岁数 11 21 31 41 51 61 71 81
年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
排流年:
始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075
※胎元:丁亥(屋上土) 命宫:甲午(沙中金)
终身卦:(用年干起)
干支: 丙寅年 丙申月 丙戌日 辛卯时
主变卦 山火贲(艮宫) 之 艮为山(艮宫) [空亡:午、未]
青龙 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木 世
玄武 ━ ━ 妻财子水 ━ ━ 妻财子水
白虎 ━ ━ 兄弟戌土 应 ━ ━ 兄弟戌土
腾蛇 子孙申金 ━━━ 妻财亥水 ━━━ 子孙申金 应
勾陈 父母午火 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 父母午火
朱雀 ━━━○官鬼卯木 世 ━ ━ 兄弟辰土
吉神凶煞:
年柱 福星 学堂
月柱 文昌 驿马
日柱 华盖 童子 天罗
时柱 太极 桃花
☆星座:狮子座。 生肖:虎。 二十八宿:星。
☆命主福元:坤宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 1相水 2死木 5囚火 3休土 3旺金
五行个数(不计藏干): 0相水 2死木 3囚火 1休土 2旺金
五行力量:水4(1.4%) 木33(11.5%) 火81(28.3%) 土30(10.5%) 金138(48.3%)
己生助力量:114(39.9%) 克泄耗力量:172(60.1%)。 阴气:98(34.3%) 阳气:188(65.7%)。
※日主综合得分:-33。 日元偏弱,喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。
丙火生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神:用壬,水多取戊制。
※此命局未入正格。
比肩 4位囚(079,27.6%),劫财 1位囚(002,0.7%),合计力量(081,28.3%)
食神 3位休(030,10.5%),伤官 0位休(000,0.0%),合计力量(030,10.5%)
偏财 1位旺(060,21.0%),正财 2位旺(078,27.3%),合计力量(138,48.3%)
七杀 1位相(004,1.4%),正官 0位相(000,0.0%),合计力量(004,1.4%)
偏印 1位死(015,5.2%),正印 1位死(018,6.3%),合计力量(033,11.5%)
※天干有丙辛年时威制之合,丙辛月时威制之合,丙辛日时威制之合。地支有寅申年月相冲,戌卯日时六合。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆丙日辛卯时生,丙辛合水,,败坏原有正财,对卯来说,丙处沐浴状态,遇到辛,与之合水。如果自身十分健旺而丙辛无法化水,命主为人不遵礼规,沉迷于酒色之中;如果身体虚弱,丙辛又化水,而卯又使水处死绝状态,因此,有名无实,表现在为人乖巧虚伪。只有生于丙午月或丙寅月及春季各月,自身健旺,而丙辛不化,这样,其文章才显得典雅华贵。
◆丙戌日辛卯时生,伤妻害子,自身健旺而不被化合的,贵显。生于春季,聪明伶俐,但沉迷酒色。生于冬季,且行西方运,既富且贵。生于夏季,官至御史。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
丙日申月生(壬、戊)
〔1)申月已入孟秋之时,火炎之极渐秋移,气势自然仅在水面有些余光而已,用壬水尚可辅映阳光,无壬水亦可以癸水代之。
(2)丙日、酉月生者,命中有丙之比肩,或有寅巳午之地支时,则我身强,一壬高透时,可显达功名富贵。若壬水未显,而藏于地支之中,则为秀才之命。有壬水,但亦有很多之戊土时,则土多水穷,即七杀之制过多,而成一无用之 丙火日.有壬水为用,则如太阳照湖海,气势宏伟,能致功名显达,无壬时需以癸水代之,但长久之间,不易取得功名。盖癸水乃雨露之水,不宜与丙火相配合。
(3)丙日生者,地支成巳酉丑之金局,天干上财星显著,若无印绶或比肩劫财时,称“从财格”。得富贵.但需籍助亲戚朋友之帮助。 妻贤有内助之功。若见比肩、劫财,则不为从财格,其人财多而身弱,为人奸诈,女命为长舌且淫贱之命。
(4)丙日酉月生者举一例:
生年 己 卯
生月 癸 酉
生日 丙 子
生时 戊 子
以上之命,无壬水,但有癸水代之,戊己之土可破其调候用神。子午卯酉乃四仲之神,本命中只有卯酉子三字而无午.故逢午酉之运时,有生命之危险,冲战激剧,且卯之印绶被酉冲破,午又可破财,若行至太时,逢午酉相逢.则生命危。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。年支为偏印,破祖业,损家名、失家教,若坐养者:继母养育。
★月干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。月支为偏财,父掌家权,或幼年为养子。
★日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。
★时干为正财,子女富有。时支为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。
☆比肩坐偏印,大凶,劳碌损失,居无定所,万事不顺,比肩过多,冷酷无情,有婚变之灾。
☆比肩坐偏财,因父母或情妇之故,在营业上多发生纷扰且有疾病及色情之灾。
☆正财坐正印,凶兆,志愿难达,与人竟争易招灾祸,母妻不和,有独立能力,方可迁出。切忌贪图不义之财,安分守己,以妨灾害,若反正印坐正财尤甚。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【4两1钱】 年0.6两、月0.9两、日1.6两、时1.0两。
袁天罡断:此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福,不比前番事不通。此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★午宫,天福星,荣华吉命。午宫之人,天生具有高贵的,有野心和热望的特质。并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,出人头地,则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态,自有成功之一日。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响腰部,发生脊骨疼痛,风湿,黄疸等症。
★午宫,太阳之垣,生于此宫,其为人也,士农工商,无不咸宜。最利攻读政治,功业自然显著,倘格局不利,可能发生心脏病。
★命宫带羊刃,且命旺无依,性情刚烈,易于冲动,应注意流年与命宫支相冲克,以防意外灾祸。如八字清纯不杂,七杀化印相生且驾刃,则胆略才干,堪负方面责任,延誉四方,无论创办新事业,或任重大之职,皆能举轻若重。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
★偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情,男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活,金钱与女人运得失均大,常有意外开销。
★日干坐月支,病:有正义感,脾气不稳,爱憎强烈,交往平凡,焦虑过多,心思沉重,注意财气,嫉妒竞争,防止被人不当利用。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★正财为忌神,有吝啬的趋势,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。
★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。
★日元属火,旺相,主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义,威仪凛烈,淳扑尊崇。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。
★柱中三火或多者,生时邻居有丧祸之事,或家中有忧恐离别之事。
◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。
★柱中合多者,虽疏也亲。
◆日居墓库,多忧少乐。
◆驿马无缰,东西南北之客。
◆驿马被冲,走遍红尘之客。
◆合多过于有情,志无远大。
◆柱无官星,喜自由,不服管。
★桃花带合,风流儒雅之人。
◆财星被合日干衰,外春风内奸诈。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。
★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★天干透财,支中又藏财,财厚之命。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。
★月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。
★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★财为马星,发外邦之财。
◆四柱有财,衣食不缺。
★先比后财,先贫后富。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
★七杀信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★正官信息:天干不透。地支不藏。
★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。
★词馆学堂主科名,若无官星定虚名。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与午、戌年生者三合,与亥年生者六合,也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利;与巳年生者相害,与申年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为蛇的人较不利,与属猴的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
★日支为辰戌丑未,主配偶平常。
◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
★正财旺,妻不容妾。
◆正财坐死墓绝,妻缘较差。
◆日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。
◆财星遭比劫无救助,防妻遭横祸而死。
◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。
◆天干合多,妻缘易变。
◆日坐食神,主妻身肥,自己瘦小。
◆日犯华盖,克妻。
◆财临桃花、沐浴,妻防他人调情。
◆比肩合正财,妻严少是非。
◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。
★天干有合,异性缘佳,多早婚。
◆四个天干均相合,主再婚又生子。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。
★年坐枭为用神,主得余荫或遗产。
★年上用神,得祖宗之力。
◆提纲受冲克,败离祖业。
◆年月相冲,难为祖业。
◆驿马无合,别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应无子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
◆偏印在年干支,不利长亲。
★年干比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。
★月干有比肩,有兄弟姐妹,或养子,有独立分家或创业之倾向。
◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。
★年干为用神,父母双全。
★年干支相生,父母和睦,支生干,母爱父。
◆财重印轻,主双亲多病。
◆生年干或支比肩,月干或支皆不见正官,月支又非印星,多为么弟或么妹。否则变为过房或养子命方安。
★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★比劫坐驿马者,兄弟姐妹多远行,多潇洒。
★月日相生,兄弟姐妹和睦。
★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。
◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。
◆命逢华盖,兄弟姐妹少。
★用神在时柱,主子女能助父母。
◆时在绝地防无后。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。
◆你八字中水太弱或死绝,易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。
◆寅申年月相冲,防聋哑。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2或有3,4比较幸运。
☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。
☆饮食方面宜吃:温性食物,食肉食动物的肝胆,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
☆药物方面宜吃:温性之药物,或者热性之药物。
☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与午、戌年生者三合,与亥年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。
唐朝李孝常生平?
李孝常是隋朝大臣李园通的儿子。
李园通有勇力.凼护驾有功,隋时历任左庶子、尚书左丞、刑部尚书、兵部尚书等职。李孝常曾任隋华阴令,掌握永丰仓。
大业末年饥荒严重,李渊太原起兵后向关中进军,然而进军途中粮食问题始终困扰唐军,故李渊至黄河边后迟迟未能渡河人关。李孝常华阴之叛,保证了李渊军粮供应及赈济饥荒稳定民心之需要,使李渊据永丰定关中东向而争天下之战略得以迅速实现;且断绝炀帝西归之希望,激化炀帝与从行关中将士之矛盾,终致江都弑逆炀帝身死,李唐之统治初步确立。李孝常降唐,为唐夺取天下提供了大量粮食。李孝常还是李渊的夫人窦氏家族的女婿,和唐有亲戚关系。封义安郡王。
李孝常反利州,对新继位的唐太宗震动很大。当时的社会情况比较严重,既有内患,又有外扰。建成的势力还未彻底肃清,因久经战乱百姓困乏,政治上积弊尚多,而北方强悍的突厥则乘机大肆侵扰。武德九年九月,竟兵叩都门,驻重兵于长安城西渭水便桥。多亏李世民沉着冷静,深谋大略,才计退敌兵。所以,对于李孝常的作乱,唐太宗是极为重视的。他派兵平息了这次叛乱,将李孝常杀死。但是,余党分窜,祸乱未息。唐太宗很忧虑,准备派一名得力的人去代替他。经反复权衡,认为武士髓最合适。于是,任武士魂为利、隆、始,静、西、龙等六州诸军事、利州都督,携家口前往这个反叛之州。武士疆仕利州至贞观五年。在这期间,有位相面先生曾来他的府上。相面先生姓袁,名天纲,益州成都人士,极工相术。据说大业元年曾为杜淹、王硅、韦挺人相过面,说杜淹以文藻见知;王硅十年以后能得五品要职:韦挺必得士友携接,初为武职。又对三人说:“二十年外,终恐三位同被责黜,但暂去即还。”后来,果如天纲之言,其实只不过是巧合罢了。杜淹很快升任侍御史,武德中为天策府兵曹、文学馆学士。王硅为太子中允,韦挺为太子左率更。至武德七年,因庆州刺史杨文干反叛事件的牵连,都配流揣州。玄武门事变后,三人又都被召回,分别授官。
李淳风和袁天罡的介绍越多越好
李淳风,唐代天文学家、历算学家,岐州雍人(今陕西岐山县),唐初曾任太史令,他是我国古代科学家和历史文化名人。李淳风自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。
在岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村,有一座唐代天文学家李淳风的坟墓。紧靠大墓一路之隔便是李淳风祠堂,三间大瓦房,坐北向南,其建筑古色古香、幽雅古朴,颇有特色。在祠堂门前左右两边,立有李淳风纪念碑和李淳风祠堂重修纪念碑。
其父李播,隋朝时曾担任过地方官员,“以秩卑不得志,弃官而为道
李淳风
士。”李播“颇有文学,自号黄冠子,注《老子》,撰方志图文集十卷,”并做《天文大象赋》。这些,对李淳风一生的学术取向,无疑有一定的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽,博涉群书,尤明天文历算阴阳之学。”
早在贞观(公元627-649年)初年,李淳风在李唐王朝就崭露头角了,而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》,这部历法存在一定的缺陷,李淳风对之做了详细研究,提出了修改意见,唐太宗派人考察,采纳了他的部分建议。在古代,历法编撰是专门之学,一般学者很难问津,而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才20多岁,这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖,被授予将仕郎,进入太史局任职,从此开始了他的官方天文学家的生涯。
《旧唐书·李淳风传》载:李淳风,隋仁寿二年(壬戌)(公元602年)生于岐州雍(今陕西凤翔县),其父李播,隋朝时曾任县衙小吏,以秩卑不得志,弃官而为道士,颇有学问,自号黄冠子,注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。因此,从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下,博览群书,尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学,9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡,经李世民的好友刘文静推荐,成为李世民的谋士,参与了反隋兴唐大起义。618年,李渊称帝封李世民为秦王,李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年(627年),李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局,李淳风如鱼得水,充分展现其才智,鞠躬尽瘁40年。
唐代最著名的大相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人,生卒年不详。他的看相故事,新旧《唐书》皆有传,据《新唐书。方技》载,袁天罡初仕隋末,为盐官令,官政空暇,以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游,并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博,将以文章显”(兰台,又名金匮”、一名‘仙库”,指左鼻胞。即鼻翼,学堂,指耳门前的部位,主聪明才智),说王硅“法令成,天地相临,不十年官五品”(法令,鼻翼两旁至口边的纵纹),说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官,但天纲警告说:“然三君久皆得谴,吾且见之。”果然,后来杜淹为学士,王琏为太子中允,韦挺为左卫率。唐高祖武德年间,这三人都因犯罪,被流放到嵩山,又见到袁天罡。天纲安慰他们说:“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品,但长寿就不敢说了,王、韦二位也是官至三品,只是居官比杜淹迟些,寿命却比杜淹要长,但晚景凄凉。”天纲的预言,后来都一一应验了。 天纲又给窦轨看过相,说窦“君伏犀贯玉枕,辅角完起,十年且显,主功其在梁、益间邪”(伏犀贯玉枕,又谓伏犀插脑,指鼻上伏犀骨隆起直贯发际),窦后果然为益州行台仆射;但天纲又说他“赤胍干睦,方语而浮赤入大宅,公为将必多杀,愿白戒”。没多久,窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说:“公毋忧。右辅泽而动,不久必还。”(右辅,指右额)果然,窦轨不久又复了官,当上了都督。然而,最被相士称道的是,天纲曾给武则天看过相。贞观初,受唐太宗召见,太宗对其技艺大加赞赏,谓胜于汉代严君平,天纲巧于应对:“彼不逢时,臣固胜之。”太宗喜其逢迎,厚赏有加,不在话下了。武则天还在襁褓之中时,天纲见到其母杨氏,马上说她“法生贵子”,杨氏召二子元庆、元爽,请天纲看相,天纲说:“官三品,保家主也。”又见武后之姊韩国夫人,天纲说:“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石,果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女,尚在襁褓中,由保姆抱出,其服饰似男儿,天纲仔细观察她的耳目,惊呼道:“龙瞳凤颈,极贵验也!若为女,当作天子。”杨氏大为惊喜,从此善待天纲,及武后权熏天下,对天纲更是尊宠。此外,天纲还受太宗之命,分别给岑文本、张行成、成周看相,说岑“学堂莹荑,眉过目,故文章振天下。首生骨未成,自前而视,法三品。肉不称骨,非寿兆也”。马君“伏犀贯脑,背若有负,贵验也。近古君臣相遇,未有及公者。然面泽赤而耳无根,后骨不隆,寿不长也”。张晚得官,终位宰相。按,据《新唐书·列传》,这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言,如岑文本,“贞观元年,除秘书郎,兼直中书省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》、《三元颂》二篇,文致华赡。李靖复荐于帝,擢中书舍人。时颜师古为侍郎,自武德以来,诏诰或大事皆所草定。及得文本,号善职,而敏速过之。或策令丛遽,敕吏六七人舭笔待,分口占授,成无遗意。师古以谴罢,温彦博为请帝日:‘师古练时事,长于文诰,人少逮者,幸得复用。’帝日:‘朕自举一人,公毋忧。’乃授文本侍郎,专典机要。”后来随太宗伐辽东,由于办事敏捷有成,“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序,筹不废手”,以至劳累过度,“神用顿耗,容止不常”,到了幽州,竟暴病而死,年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通,也知道自己的生命轨迹。武德初年,高士廉曾经问过他:“您最后会当上什么样的官?”天纲说:“我于今年夏天四月,气数就已尽了。”果然,天纲如期而逝,当时他正任火井令。 通过上述故事,我们可以看到,袁天罡的相术水平可谓精深莫测,其所观必是准确有据,不以虚言,如说马周寿不长,那是因为马“面泽赤而耳无根,后骨不隆的缘故。这种大师级水平,自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇,还将其对相术的见解、看相经验著录于书,使后人得以窥其精要。他们相术著作,据《新唐书·艺文三》载,有《相书》七卷,《要诀》三卷;《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷,为宋元时术士托名袁天罡撰;据宋郑樵《通志·艺文略》载,除了《相书》、《要诀》二种,袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷,《骨法》五卷三种。可见,其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师,秉其家学,亦精于相术。传说他曾与人渡江,船甫离岸,他就大喊,要船工把船摆回岸边,同行的人好生奇怪,纷纷询问缘故,客师说:“船上的人鼻孔之气都是墨色,千万不可渡江,否则有覆舟之险。”正说着,有一个跛脚背负的男人径直上了船,客师马上说:“贵人来了,我们可以渡江了。果然,船到江中,狂风骤起,渡船颠簸摇摆,险情迭起,但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚,名震相坛,以至不少相士竞攀龙附风,或托名而作书,或借“袁天罡真传”而为幌,最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知,其司笑平?
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