我需要一些关于迷信的资料!!
迷信活动的种类及表现:
1.传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气,忌讳某些数字、现象并尽量避免。例如许多地区都认为听见喜鹊叫,必有喜事到。因此,当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜,而听见乌鸦或猫头鹰叫,则认为是恶的前兆,一般认为是将要死人了,惶惶不安;西方国家认为“13”是个不吉利的数字,我国有些地区则认为“36,,不吉利,36岁是人生的一个“结巴”,是多灾多难的一年,因此在过36岁生日时,亲戚朋友都要来好好庆祝一下,帮助他顺利度过这一年。许多人虽然知道这些做法无任何道理,却抱着“宁可信其有,不可信其无”的态度。
2.鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪,或相信生物具有超乎自然的“灵魂”或精灵,它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊,便认为是妖魔附体,不去看医生,而是请法师巫婆来驱妖避邪。有的认为山有山神,河有河神,每年要定期祭拜,以求保风调雨顺,出现了旱灾或涝灾,便是得罪了天神、龙王爷,使之发怒,是对人们的一种惩罚等。
3.人体功能迷信。以个别偶然现象为依据,认为某些人具有超越自然的神奇功能,如相信气功师“末L先知”,能预测水灾、地震,预测他人未来等。
4.特殊的迷信活动。即算命术(包括算“八字”、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。这些迷信活动在我国流传甚广,不仅是在落后的农村,就是在繁华的城市中心,也常可见到算“八字”的、看相的、抽彩头的“算命先生”在给人讲解吉凶福祸,听者全神贯注、诚惶诚恐。从事此类迷信活动的职迷信业人员一般都具有某些共同特点:①有轻度精神或躯体异常,如癫痫、双目失明等;敏感性高、暗示性强,②有较强的判断力及应变能力,能察额观色,——般都能较准确地揣摸到顾客的心理;③能言善辩、表达能力强,有吸引力、说服力;有较好的情绪感染力,能控制他人的情绪活动。
艺术包括哪些内容
艺术包括造型艺术、表演艺术、综合艺术和语言艺术。
1、造型艺术
指以一定物质材料(如绘画用颜料、墨、绢、布、纸、木板等,雕塑、工艺用木、石、泥、玻璃、金属等,建筑用多种建筑材料等)和手段创造的可视静态空间形象的来反应社会生活与表现艺术家思想情感。
2、表演艺术
是由表演艺术家完成的直接诉诸人的视觉、听觉的艺术种类。泛指必须通过表演完成的艺术形式,如音乐演奏、演唱、舞蹈、曲艺等。专指演员在电影、电视剧、戏剧中创造角色的表演。
3、综合艺术
泛指几种艺术成分综合而成的艺术。如歌曲综合诗歌与音乐,建筑综合绘画与雕塑,戏剧综合文学、表演、音乐、美术、舞蹈等。通常专指戏剧、电影、电视剧、舞蹈等形式。
4、语言艺术
是运用语言的手段创造审美的形象的一种艺术形式。它包括戏剧小品、播音主持、演讲、辩论等艺术形式。它的表达方法可以有呼吸法、语言速度、单人、多人、混声等多种形式。
相关说明
在中国古代,“艺”与“术”均有技术、技巧之义。“艺”,“种也”,指农业种植活动,后引申为种植技术、技艺;“术”,“邑中道也”,可抽象为由此及彼的规律性过程,并引申为技术。在官私图书目录中,艺术指向各种实用性或礼仪性技艺,如《周礼·地官司徒·保氏》载“六艺”“一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数”。
《后汉书·伏湛传》“艺术”注“艺谓书、数、射、御,术谓医、方、卜、筮”;中古时期以后,尤其是到明清时期,由于社会分工的细化,早期的各种实用技能逐渐分化为独立的专业门类,如天文、历算、五行、医术等。
而在这些艺术活动逐渐独立,且专业知识不断理性化的过程中,其中所包含的娱乐性、博弈性与仪式性的活动与原始思维也被分离出来,这些活动最终被归于“杂艺术”类(或称“艺术类”)之下,如投壶、棋艺、相术、射艺等。
在《新唐书·艺文志》丙部子录“杂艺术类”下,图画、书法类书目被第一次列入,至清代,子部艺术类被规整为书画、琴谱、篆刻、杂技四小类。
总结来看,虽然关于艺术的观念在历史中发生过变化,但与自然打交道、探索物之“真”知的技术性,始终是其最显著、最悠久的特点之一。
以上内容参考:百度百科-艺术
宇东演讲
紧张怎么克服:眼睛一睁开,把害怕的事,列出来,一一击破,来实验挑战自己。如何演的精彩。你担心的是结果,我担心的是过程。调整一下你的目标,放在过程上。过程好,结果自然就好了。
怎么赞美:赞美的要有高度,要具体要数据1要想更赞美别人,先想一想对方最希望自己身上哪个优点被别人的认可。2赞美后天不要赞美先天,
怎么说话有影响力:表达能力由眼睛,耳朵,心,看到听到用心感受到的。肢体语言,语音,内容“生如蝼蚁当立鸿鹄之志,命薄似纸应有不屈之心”,肢体占50%、语音占30%、内容20%,肢体语言振奋人心,富有激情,先要有血有肉的人,有修养有礼貌的人。
怎么说话真诚:1微笑,人与人最短的距离是微笑自然真诚的笑。2关心,6+1的关心,六句话要加一句关心。真诚关心别人的感受。3低而稳,的态度,勇敢尊重。低是修养,稳是你的实力。先确保有一颗真心。
节点:老师讲方法,练习,老师指导
自我介绍:让大家记住你,对大家有用,一击表达清楚。现在的自己,为了让别人了解你;过去的自己,特别的自己,独特的自己,为了让别人崇拜你;未来的自己,梦想,为了让别人尊重你。
重点:对大家有用,讲规则,数据,两秒反应。
如何说话才能更有魅力:1,慢,下意识慢,声音听上去自信,骨子里解释信息时没有压力。2咬字清楚,是沟通最基本的礼貌,3语言精炼,不要把一股脑告诉别人。脑子有想法,不会表达。不要张嘴,语言精炼,有同理心。4声音里面带笑,5热情,加入让你开心快乐幸福的词。
礼貌说话:主动和尊重,要成为真正的口才高手主动付出的智慧。学会主动,言拙者情真即可。
结巴改正=把声音延长,行为习惯,放松多练习,多做预案。登台开口,大量演讲。
高情商=有用,可以控制自己的情绪,左右别人的情绪。
和人交谈,反应时间不要超过两秒。直接回答。要有逻辑,要有结束语。结论,并列,结语。
职场:没有老好人,没有朋友,负责老板,需要帮老板赚钱,世界的运行法则是交换。酒换酒,茶换茶。拿自己当老板。
脑子里迅速找个观点。多积累形容词。眼神,语气。日常积累。同步积累。
说话逻辑:关系,顺序,条理。问你:请问你说什么?=没有结论=观点+证据=观点(看法基本正确简洁,1五句话之内把新闻总结一下,这则新闻中心思想是什么他想说什么,每天至少三条新闻,每条新闻五句话记在纸上,2看书的习惯,这两页主题,提炼五句话或者没有打动你的原因也提炼出来。3坚持,喜欢不喜欢都提炼观点)+证据(柜子:第一排柜子因果第二排列第三排装递进第四排装对比)(因果,排列123,递进时间顺序空间顺序昨天今天明天这里那里由浅入深由深入浅,对比大小高低)注意:1逻辑就是一个工具2靠内容本事2当你紧张,和没有逻辑一样。紧张时候内心的变化,想赶紧结束,语速越快,越容易说不明白,就容易颠三倒四。心里素质紧张。锻炼你的心脏,不要害怕紧张。心心理素质,众人发言要大胆,说话大声,要大笑。言拙者,情真即可。
学习语音:视觉先确认,舌头要到位,听力不提高,一切等于零。
提高表达能力:保持好奇心,多加一个为什么,观察一个事物的原因。说的话有深度高度。大家都说一个事情,谁的口才更厉害呢,看到背后的原因。你比别人懂得多。
好声音:清晰,音色好,有温度,积极
开口说重点:对别人有用的,
请求:+好吗?或者+可以吗?商量的感觉。
技巧3+1重音,停顿,转折+爱
素质3+1提腹肌,张大嘴,吐龙珠+爱
有感情的朗读:1流利,画面感,模仿主持人眼神语气等等,把观众想象成观众,变身立场变成作者的感受心情。模仿主持人视觉:站姿,眼神,手势,听觉:语气,语音,造型。
和领导:感恩表忠心。和同事:祝福的话
技巧气息:气势,气脉,气韵,气力。
气势,精气神。大声朗读,a 增加自信b加深记忆c建立语感d产生诗性之美e提炼作品的情绪,起伏节奏f提高写作能力
气脉:气息的延长,气量和控制。气量,仰卧起坐,复试呼吸。控制,憋气不换气偷气。a.发丝的声音b憋气数数,1,2,34增加c,憋气学狗吐舌,喘气,汪汪数不少于50下。b闭嘴打哈气。
气韵:气可以拖住。一首诗。 吸气自然五分饱, 屏住呼吸五分饱,李白静夜诗一首,全程缓匀气放走。 一首诗。别一上口气全放,缓匀慢放不要慌,拖住气息天天练,情感表达看得见。
说话有感情:1不要按照标点停顿,按照自己说话习惯。2不要读出要说保出,不要说文字要说内容。3把自己的感情代入作者情感。
最佳进步,积极,表现,上镜,努力,贡献奖
提前进入状态,进入状态慢妙招。提前半小时,一小时。
表达能力:
肢体语言1站姿,丁字步,适合你自己。注意勤照镜子,有气质。观察,学,练,看。2眼神,自信笑容(别人挑战你时打我利器)平视温柔对待支持你的人,犀利眼神是十点钟两点钟斜上看微笑,面对敌人和思考时。双手的用法,语言手势,面部表情。眼神。
练眼神,拿纸片练习
肢体占50%,感情丰富,面部表情,肢体;语音嗓音占30%,文字内容占20%。
我如何调动观众注意力。先解决状态,不自信缺爱的状态。
你的声音高贵的,觉得你这个人也是高级的。你的声音温暖,觉得你人也是温暖的。你的声音霸气,觉得你一定是雷厉风行的干练的。你的声音性感撩人的,生活中一定是有魅力懂情趣的人。好声音帮你在人心目中建立好感。人是有遐想的。
古人云,上相之相审声,中相之相察色,下相看骨”。
看声音,看气色,看骨骼
“人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实与五音相配。取其自成一家,不必一一合调,闻声相思,其人斯在,宁必一见决英雄哉!”音,是声的余韵。禽无声,兽无音。相学说:贫贱者有声无音,尖巧者有音无声。古代相术甚至认为声音对于命运的影响比面相更加重要。
与声音对应的语言最能暴露一个人。
不紧张,紧张之后,不可知反馈,假设情节出现。
做什么,准备一个小笑话,小段子,小梗
夸张的方法心法关注优点。发言大胆,讲话大声,开心大笑。
说话,要灵活切换,复合对方利益。舒服有礼貌。言行统一。
沟通不让对方自己尴尬,彼此都舒服。礼貌沟通。
微表情很难骗过别人,要赞美,微笑。
1声音脸面先让对方产生好感理解。2语气有修养,气息决定地振动声带。发音具有人文关怀,温暖,高级感,修养。3先练声,建立好感,再说话。
1,汉字四声声调,表达感情字,三声居多,定顿一个技巧,。认为设计。分享重要内容。
2主动停顿一定是大问题。
3习惯性停顿,脑子慢要练,口齿,视力,配合。
声音从气始于丹田,发于喉,变于齿,转于舌,出于嘴。
站姿:鼻子为眼,手背后
说话:声调到了,表情情感不到位
打枣
出东门,过大桥,
大桥底下去打枣。
拿着竿子一树枣,
青的多,红的少:
一个枣、两个枣、
三个枣、四个枣、
五个枣、六个枣、
七个枣、八个枣、
九个枣、十个枣;
九个枣、八个枣、
七个枣、六个枣、
五个枣、四个枣、
三个枣、二个枣、
一个枣。
幽默感:有幽默感的心,多接触幽默的人,多看幽默的段子,看到别人高兴自己快乐
倪海厦是谁放上网
1、倪海厦到底何许人也
倪海厦出生于台湾,最后入美国籍,自幼喜欢漫画,喜欢临摹,还喜欢音乐,自学吉他。从小展现出超强的自学能力。倪海厦与中医结缘,是源于他给二姐治疗痛经,他自学三个月《医宗金鉴》,就学习了妇科部分,治疗了二姐的痛经,一直到二姐更年期结束,都没有复发过。家人发现了他的中医天赋,倪海厦踏上了中医学习的历程。
2、倪海厦的拜师学艺

倪海厦的第一位老师是北京名中医周左宇,是解放前被带到台湾的,周左宇非常喜欢倪海厦,一开始倪海厦对针灸并不感冒,觉得几根针起不了什么大作用,但是当看到很多病人在几根针之后就起到了立竿见影的效果,倪海厦的兴趣被彻底激发出来,主动拜师,踏入中医领域。
由于倪海厦有很高的天赋,掌握了扎实的中医基础,在家人鼓励下,打算报考医科大学,但是在考试前出了车祸,最终错过了考试,次年考上了东吴大学的政治系。在大学期间,倪海厦依旧对中医痴迷,还认识了一位会用紫微斗数批命的道长,由此引起了他对紫微斗数、相术风水的兴趣,他在学习专业知识之余,开始钻研这些,为后来的中医学习奠定了坚实的基础。
3、倪海厦的全家移民
大学毕业,倪海厦参军了,在部队名声大噪,不仅会看病,还会算卦,备受推崇。退伍后倪海厦为人占卜看相,积累了一些财富,为移民做准备,1980年正式移民,到达美国佛罗里达。
一开始到美国,由于他没有医师资格证,不能直接行医,他开班讲课,也很少有人感兴趣。后来倪海厦独自返回台湾,继续自己的事业,在台湾开班授课,是异常火爆的,选择学生也特别有方法,一开始和学生们吃喝玩乐,通过面相来判断哪些学生适合来上课。当时拜他门下的学生有很多,职业也是五花八门,律师、商人、检察官、麻醉医师等都有。
后来,倪海厦取得了美国针灸师执照,在美国开办了汉唐中医学院,他作为难得的经方家,非常受欢迎,能用“麻黄”“附子”等猛药给病人进行治疗。治病的疗效也非常好,治好了很多癌症病人,被美国人称为最后的希望。
4、倪海厦的人纪课程
对倪海厦熟悉的人,大概都听过他的课程,比较出名的一套课程包括含针灸、黄帝内经、神农本草经、金匮、伤寒论,完成于2004年,与此同时还开班授课,并制作成DVD售卖。

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人纪课程完成以后,倪海厦把工作重心转移到中医传播上,2009年,他在大陆的活动逐步增多,在大陆的知名度和声望越来越高。曾经参加了扶阳论坛,由于出色的演讲能力,收获了很多粉丝。
5、倪海夏的职业生涯后期

在后期的职业生涯规划中,倪海夏主要的精力在于治疗重症,很多人飞到佛罗里达,坐车到海边,再乘船去他的岛上看病。他给别人治病也是很挑人的,要求选择中医就要全心全意的相信中医,对于看了中医,又偷偷吃西药的病患,他是直接拒绝接诊的。
6、倪海厦的去世
2012年1月29日夜晚,倪海厦在台北家里昏迷,最后被送往医院抢救,但是结果未能如愿,关于他的死因,也是很多人一直在聊的话题,家里人只是说他在睡梦中去世的,并非死于癌症。他的胞弟说他是因为疲劳过度去世的,其实倪海厦自己曾经预测在59岁这一年有个大劫,很难躲掉。
倪海夏老师虽然离我们而去,但是它的学术思想,经方案例一直在大陆流传,留下了很多宝贵的视频资料,希望大家能够理智、客观评价他的一切,他对中医的热爱、自信,是值得我们尊敬和学习的。
嘴巴看相:嘴角上翘的人性格特征
每个人的嘴型都不一样,因此寓意也就不一样。有的人嘴角是下垂的,有的人嘴角是上翘的。很多人都觉得,如果一个人的嘴角下垂那表示的是消极和悲观的。那么,如果一个人的嘴角是上翘的话预示着什么呢?
接下来,就让我们从 嘴巴看相 的角度一起来看看嘴角上翘的人性格特征吧!
嘴角上翘代表的意思
所谓“嘴角上翘”,是指在此人的面相中嘴角位置微微上翘,犹如弯弯的月亮一样,对于有这种特点的人士,往往具有很强的语言魅力和说话技巧,因此更容易在播音和主持上夺得行业状元的头衔。如著名主持人水均益、白岩松等均有这个特征。对于我们一般的朋友来说,如果有这个特征,也适合向营销、演讲等方向发展,也会展现出自己的语言优势。
嘴角上翘面相分析
一般而言,人是生活在群体社会中,没可能出世而独处,而在我们身边不是同性朋友就是异性友人,眉的长短正好说明一个男人的兄弟情,寡情者眉短,间断眉者得不到兄弟相助。我们亦要明白,世上没有一位出色的领导是人际关系差,手足情弱。眉浓的人热情,有良心,成熟稳重,会把事业和家庭同样看待。
男人多数在三十岁左右结婚,而三十一岁至三十四岁行眉运,眉浓的男人结婚后,如能得到妻子的相助,过了三十五岁自必然买田买地,富贵起来。
鼻梁挺直
一般而言,鼻高心头高,鼻扁无主见,男人属阳,阳主动,男人之所以受女人祟拜,并不是因为他的名字叫男人,而是他有才华,有领导能力,有安全感,有风度。鼻梁挺直的人自信心强,当遇到困难的时候不会退缩,依旧勇往直前。
一个家庭的核心就是需要这股动力,笔者熊神进在处理很多离婚个案中都常听到女生责备自己丈夫吊儿郎当,男人不像男人,没有大志,终日沉迷网上游戏或赌波中,恨铁不成钢。
我听人说看手相时不管男女都是主要看右手 左撇子相反 是这样吗?有什么根据?传统的不是男左女右吗?
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗。
这种习俗是怎么产生的呢?据传说:中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟人们曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,即是生产工具,又是社会秩序的象征。1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式,竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名,吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外,“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义,
“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手,即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。
在我国封建社会中,许多事物都有尊卑高低之分,就连东西南北、前后左右也不例外。
古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外,在东、西方向上,古人还以东为首,以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正,西宫为次为从;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时,“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗甚至延续至今。
如:房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房,没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗,我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如:戴戒指也是有讲究的,这种讲究不见诸文字记载,而是一种约定俗成。民众认为,左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求爱,戴在中指的表示正在恋爱,戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上,则明确表示自己是独身。在当代民俗中,男女情感上的交往,一定要注意对方所戴戒指的位置,要尊重这种约定俗成的习俗,恰如其分地相处。
当然,在中国历史上,也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像,距今已有一千四百年的历史了,造像规模宏大,气势雄伟,从南到北全长417米,高45米,造像龛窟重叠十三层,密如蜂房,现有龛窟四百多个,大小造像七干多尊,以大云古洞为中心,分为南北两段。大云古洞,是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊,大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛,是女皇武则天的象征。左边是则天女皇,右边是高宗李治,排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁,衣纹琉畅,造型丰满,佛背后是褛空雕刻屏风,增强了石雕多面体的表现效果,是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右,约定俗成,是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右,先男后女。按东方习俗,每每签名,若是夫妻,必是丈夫的大名写在前,妻子如一个后缀添加其后。不像西方,事事讲究“Lady first”,连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。
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