什么样的面相的女孩子算是“人间富贵花”?
相信之前广西高考状元杨晨煜大家都知道,他的证件照曝出来时,人间富贵花这个词也被用在了他的身上,虽然他是男孩子,但他的长相确定担得起人间富贵花这个形容了。
那到底什么样的长相才能称之为富贵的长相呢,首先肤色方面,肯定是通透红润的,肤色均匀气色好决定了整体看起来的感觉,五官要恰到好处,面部不会过于臃肿肥胖也不会过于瘦弱无肉,脸型一定是不胖不瘦的,线条流畅自然。
额头在古代一直都被看作是官运仕途的象征,一个人额头饱满光洁,没有塌陷或者缺陷的地方,就表示了此人富有智慧,做事有条理,未来贵气满满。眉毛和眼睛搭配得当,印堂明亮光洁,眉毛顺直不杂乱,这样的眉眼被认为是美丽,清秀的,眉毛不散乱证明人有主见,心思细腻。一个宽厚有肉且鼻梁线条直顺,与脸部五官比例协调的鼻子通常被认为是一个富贵面相的好鼻子。鼻孔内敛代表财不外露,表明此人为人稳重成熟。耳朵通常也被认为是福气的象征,耳垂有肉,颜色红润光泽,耳朵高于眼睛或与眼齐平的长相,被认为是聪明,有财运的长相。
现在当代的女明星之中,我认为杨蓉的长相算得上是人间富贵花的,她的脸部有肉但是不臃肿肥厚,眉目清秀相当标志。还有以前的港姐李嘉欣也是贵气十足的面相了,无论她穿什么都感觉很高贵。
富贵男人面相算命图解
什么面相的男人注定富贵 鼻子与富贵相关,鼻厚实的男人富贵。精神状态可见男人之寿夭,要晓得男人的富贵福寿,要听其声辨其色。高深点的相学则是注重一个人的精,气,神,假如外表再好,内在差,那也不是好相。
1、声音宏亮
一个男人在说话时假如声音宏亮,如雷贯耳、如铜鸣响、浑厚有力,即使相貌不好,也会衣食不忧。反之,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。
2、耳白过面
就是耳朵比面色要白,为有清贵之相,主名声响亮,事业一帆风顺,福禄权贵。
3、额有伏犀骨
天庭饱满,且额头上有伏犀骨的人,是贵相。伏犀骨就是印堂上方,额头中间的一块头骨,伏犀骨贯顶而入百会,主贵而寿,方伏犀骨为第一贵,园伏犀骨次之,椭园伏犀骨又次之。
4、印堂方正隆起
假如人的印堂有骨且方正突起,相学称之为“金城骨”,假如山根能够上贯到印堂部位,此称之为“玉柱骨”,有这两种相的人都算是大贵之人。
5、眉毛修长、尾向上
一个人的眉毛生得修长,眉尾向上有威风凛凛,这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运,所以这样长相得人是算贵相。
6、两眼有神
人的两目有神,目光清澈,假如两眼中黑白分明的话,那就更加好了,是有贵的相。
7、颧骨向上拔起
男性的颧骨假如向上拔起,这是贵相,有掌权之象,且是越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。
8、背如伏龟
男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,往往官运亨通。反之,背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者通常不贵也不富,甚至多难难而贫穷。
希望对你有帮助。
什么样的男人面相富贵 鼻子与富贵相关,鼻厚实的男人富贵。精神状态可见男人之寿夭,要晓得男人的富贵福寿,要听其声辨其色。高深点的相学则是注重一个人的精,气,神,假如外表再好,内在差,那也不是好相。
1、声音宏亮
一个男人在说话时假如声音宏亮,如雷贯耳、如铜鸣响、浑厚有力,即使相貌不好,也会衣食不忧。反之,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。
2、耳白过面
就是耳朵比面色要白,为有清贵之相,主名声响亮,事业一帆风顺,福禄权贵。
3、额有伏犀骨
天庭饱满,且额头上有伏犀骨的人,是贵相。伏犀骨就是印堂上方,额头中间的一块头骨,伏犀骨贯顶而入百会,主贵而寿,方伏犀骨为第一贵,园伏犀骨次之,椭园伏犀骨又次之。
4、印堂方正隆起
假如人的印堂有骨且方正突起,相学称之为“金城骨”,假如山根能够上贯到印堂部位,此称之为“玉柱骨”,有这两种相的人都算是大贵之人。
5、眉毛修长、尾向上
一个人的眉毛生得修长,眉尾向上有威风凛凛,这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运,所以这样长相得人是算贵相。
6、两眼有神
人的两目有神,目光清澈,假如两眼中黑白分明的话,那就更加好了,是有贵的相。
7、颧骨向上拔起
男性的颧骨假如向上拔起,这是贵相,有掌权之象,且是越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。
8、背如伏龟
男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,往往官运亨通。反之,背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者通常不贵也不富,甚至多难难而贫穷。
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什么面相的男人富贵 其实在相学看来人的性情的形成主要是是受了大自然阴阳五行之气而产生了差异,从相术看,眼神凶恶的者,多是薄情,这就是为什么我们在选择朋友要看他的眼神。其次鼻子跟富贵息息相关,常言道鼻厚实的男人一般富贵。在从认真观看其精神状态,如果想知道这个男人的富贵福寿,就要听其声辨其色。再深奥点的相学就是观察注重一个人的精,气,神,也就是说哪怕是你长得再好,内有欠缺,也不会是好相。富贵面相一:额有伏犀骨一般而言,如果天庭饱满,并且额头上有明显的伏犀骨者,大多是有贵相之人。所谓的伏犀骨就是指印堂上方,位于额头中间的一块头骨,相术中伏犀骨贯顶而入百会,它主贵以及寿,方形伏犀骨是第一贵,其次是圆形的伏犀骨,次之的就是椭型伏犀骨。富贵面相二:耳白过面一般而言,如果耳朵比面色还有苍白,这就是常说的清贵之相,有此面相的的人一般都叫名声响亮,并且事业爱情双收,非权则贵。富贵面相三:眉毛修长、尾向上一般而言,若是一个人的眉毛原本就生得修长,并且眉尾微微向上大气凛然,说明此人将在事业上会有大成就。同时眉又是代表中年运,因此这种长相得人是算贵相。富贵面四:印堂方正隆起一般而言,如果这个人的印堂有骨突起并且呈方正型的,在相学中这是称之为金城骨,又如果山根又能上贯至印堂部位,也就是所谓的玉柱骨,以上的这两种相的人都算是大贵之人。富贵面相五:两眼有神一般而言,两目有神,并且眼光清澈,最好就是两眼中黑白分明的话,若是有以上所述是有贵的相。富贵面相六:颧骨向上拔起一般而言,就如我们知道的一般男性的颧骨假如向上拔起,此乃贵相,是掌权之相,并且呢越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。富贵面相七:声音宏亮一般而言,一个人说话是声音的宏亮程度,能说明很多问题,例如说明了,身体素质以及气场等等。若是说话声音如雷贯耳、如铜鸣响并且浑厚有力,哪怕是相貌不佳,也可免去衣食不忧。因此若是,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑的一般就会被称为是贫穷之相。富贵面相八:背如伏龟一般而言,宽厚的背脊就是一个男人的典型特征之一,也就是说如果男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,不仅给人一种踏实、实在以及安全的感觉。同时还会官运亨通。
怎么看面相分析男人 面相十观
第一,观仪表。
观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。
第二,观厚实与精神。
看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三,观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。
第四,观人的清与浊。
所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。
第五,观五岳、三停。
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。
三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。
东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。
第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。
第八,观手足。
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。
第九,观心声。
“未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。
第十,观形局、五行。
形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。......
注定大富大贵的男人面相怎样看 女生的钱财还是需要来的比较轻松,一般是看老公的财运好不好,或者是家里的荫蔽等等。所以有以下几个痣相的女生应该是属于大富大贵的了。 禄痣: 这是代表女性家里很有背景,自身便带有财产,一生不缺财富的标志。 富贵痣: 这颗痣是女性安稳得财的标志,一般是夫家有钱,或亲戚给她财富的标志。 田宅痣: 传统的相术认为,女子下巴上是不能有痣的,但是如果痣长在下巴的正中间,颜色鲜亮,反而是不动产得财的标志。 女孩子颈部的痣: 注意:这颗痣一定要长在右侧的脖子上,如果是左侧,反而是大凶的标志!这颗痣是保证女孩子享受财富的痣,可能本身没有多少钱,但是有钱就能花在自己身上。
这两个人谁看起来有富贵相?谁的面相看起来以后比较有钱? 这种问题应该去问半仙啊大师什么的,普通人哪里看得出来个什么玩意儿,说看得出来也是编的。唉,当然,半仙也是骗人的,编得更离谱点而已,更好忽悠你上当。21世纪居然有人信这个.....
终身富贵面相的人有何特征 一个人富贵与否,固然与自己的命理信息、生活环境具有重要影响。但通过一个人的面相,也大抵可以判断一个人是否具有富贵的生活,以及一个人一生的命运走向。
一、额头
额头前方隆起高耸,且长得厚实的,说明此人会有较好的官禄,一生尽享荣华富贵。如果一个人额头长得不对称,则是不吉相,说明此人一生生活贫困,没有什么转机。如果一个人的日月角耸起,主官运亨通,财禄双收,典型富贵相。
二、眉毛
眉毛纹路清晰亮泽,无杂纹,没有眉毛过粗过黑或眉型不齐,这是具有富贵相的眉形特点。如果一个人的眉毛长得高耸秀丽,则说明此人有威严权势,有享受高官厚禄的信息。如果眉毛长得漆黑浓厚,则是不吉相,主此人是贫贱命。眉毛的吉凶还要看与眼睛的搭配。
三、眼睛
眼睛是判断一个人是否富贵的重要参考。一般来说,眼睛大而有神,眼球黑白分明,神采奕奕的人,都具有富贵相。如果一个人的眼睛长得长而且深,明亮有神,则是大贵相。至于眼睛恍惚无神,眼球黑白不分甚至浑浊,往往属于运势低迷之人,无论是财运、婚姻运、贵人运等都欠佳,个人发展也常受阻碍。
四、鼻子
在面相学上,鼻子被称为“财帛宫”,有“问富在鼻”的说法。一般来讲,如果一个人的鼻子丰润隆起,方正笔挺,圆润有光泽,则主一个人非富即贵。如果一个人的鼻孔外露,则主一个人一生贫苦,而且还是短寿命。如果一个人的鼻子颜色灰暗,肉少,则表此人是贫贱命,一生与富贵无缘。有的人鼻子高耸入天庭,则说明此人会很有成就,四海威名。如果一个人鼻头总是圆润,山根部位长得长而且笔挺,鼻梁方正笔挺,则说明此人是大富大贵命。
五、人中
人中是指鼻子下方到嘴唇之间的地方。人中在面相学中主寿命和子女状况,而以长的长、深、外缘宽阔为宜。如果人中端正,则是富贵相。如果一个人的人中狭窄而短促,则主此人会生活贫困。而一个人的人中宽阔明亮而有光泽的话,则主能做大官,威权显达。
六、嘴巴
人的嘴巴以长得方阔为吉相。一个人的嘴巴如果方阔而棱角分明,则主此人长寿而多子多福。如果一个人嘴唇宽大,且唇厚,则主此人命里常富贵,衣食无忧。而从其唇色也可对一个人的富贵与否判断一二。嘴唇微红的人有享不尽的荣华富贵能丰衣足食,而嘴唇紫红的人则能发达显贵。如果一个人嘴唇发乌,则非吉兆。
希望对你有帮助。
面相看哪些人具有富贵命 星座屋面相我为大家分析面相术可通过现察人的五官和部位,预示人的富贵贫贱。五官中有一官生得好,能享有十年的好运,如果五官和部位都生得好,则可享受一生的富贵荣华。观察一个人的五官和部位须从整体上去分析,不可单独割裂开来。:
1、额高饱满,丰隆宽厚
人的额代表才智和根基,又代表早年运气,如果额生得饱满宽阔,明净润泽者,就预示此人聪明机智,思想开通,记忧力强,事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好,气势贯通额和鼻,更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。
2、额平面方者,主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整,没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获,易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
3、头圆项短者,主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润,没有明显的凹陷(如两腮深凹等)、尖长(如下巴尖薄等)便可成为头圆,而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子,在财运上比较旺盛,容易有一些赚钱的良机出现身旁,如能适时把握,在财运上便可年年有余,衣食无忧,并且如果这样的女子属于相夫教子的主妇,还会对丈夫的事业和财运有所促进,可以说有一定的“旺夫”相。
4、眉长而绣者贤妇,眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖,一面之仪表。如果眉宽广清长,双分入鬓,首尾丰盈,高居于额,此人秉性善良,生性聪敏,心思细密,善手策划,生平多福而富贵。
眼为心灵之窗,可窥人之善恶智愚、富贵贫贱,是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深,眼神清朗,含藏而不露,瞳人端正,黑如点漆,光彩射人,这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良,天贵聪颖,精力充沛,意志坚强,事业进取心强而持久,凡事容易获取成功,是富贵命无疑。
5、笑而闭目者,和美
是指从女子的一笑间来判断,所谓“笑而闭目”并非是指女子一笑便闭上眼睛,而是指女子在微笑时双眼微睁,如弯月般很有亲和力和甜蜜感的笑容者为宜。这种女子首先在性格上往往比较中性,人缘运势很好,其次从运势上一般很有发展,如能有所作为,生活上便会和和美美,快乐幸福。
6、鼻直如削者,贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功,从而可以有名利双收之喜,并且这样的女子属于比较健康长寿的类型,只要小心保健,一般很少出现大的病痛,属于人生比较顺利丰富的类型。
7、唇如朱砂者,令妻
是指女子的嘴唇红润饱满,没有发乌、残缺等,变为佳选。这种女子在性格上比较中性,不容易大动肝火,在个人的发展中常有贵人、机遇等陪伴,如能加以利用,可以在个人的事业、财运方面有不小的进步,属于衣食无忧的类型。
8、人中深又直者,多子
这一条中的“多子”既指子孙昌盛,又指福气连连,并非单指“生子多”。所谓“人中深又直”是指人中(从鼻头到上唇中间凹陷的区域)以深厚鼻直为佳,忌人中平扁,弯曲。这种女子首先对于子孙有很大的帮助作用,可以在对于子女的将来有很明显的帮助促进作用,并且还会对丈夫也有一定促进作用,正是“相夫教子之相”的标准之一。宝宝起名大全姓名测试打分
9、目下润泽者,宜儿
“目下”通常是指眼下一指的区域,而“润滋”主要是指眼下一指的位置有肉且饱满,肤色细腻光亮,忌眼下明显的内凹和肤色暗淡无光。有“目下润泽”的女子,主要属于“女贵子贵”的类型,即母亲可以对子孙的运势有很好的促进及开运的效果,所以这样的女子对于子孙有很好的帮助作用。宝宝起名大全
10、耳红而圆者,贵妇
是根据双耳来进行评判的,在相学中,耳朵主家世、少年运和健康寿......
什么面相的男人有富贵命 (转贴)
约15年前左右,家中一好友带了一个会算命的朋友来家小坐。
好友说「大嫂,我这朋友会算命很准,而且敢写下来的,要不要算一算」。
当下回说:「我不敢算命,如果是好命,到时候再享受也不迟,如果是坏命,个人修养境界没那么好,由现在开始心里的疙瘩可能就放不来,时候未到,命就开始坏了。」
想了一想,还是问了一句话:「倒是有兴趣知道,如何做才能趋吉避凶」。
这朋友回说:「只有二条路可走」,这二条路笔者背到现在没忘,愿和大家分享。
一、「读好书,最快」;读了好书,会改变思想,会影响行为。
二、「积德,这是一辈子的事」;德积多了,好运自然来。
看年轻人面相应该看他哪里 知道他是个富贵人 耳大垂厚,鼻若悬胆,口型方阔,眼神清亮,目不斜视,头发光泽,天庭饱满,印堂明亮,地阁方圆
看慧在额,看名在眉,看贵在眼,看福在耳,看富在鼻,看禄在嘴,看老在颌
面相学?如何看相?相法要义
面相学如何看相 相法要义 摘自《相学集存》岚蒲生 编撰 相法内容很多,此节提个梗概,使初识者有个印象。古人云:大凡观人之相貌,先观骨骼,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏;观眉目之清秀,看神气之荣枯;取手足之厚薄,观须发之疏密;看身材之长短,察五官之有成,六府之有就;取五岳之朝归,仓库之丰满;观阴阳之盛衰,看威仪之有无;辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻;观头之方圆、顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹。左顾右盼,寻根揣本,俱依部位流年而推,骨骼形局而断。大抵不出如下七法。 第一 观形察性 观形,形贵“整”,不在美丑。人的各个部分相互协调,相顾相称,端正庄重,即是好相。如果各个部分林林散散,相背相离,即不为好。若是清、奇、古、怪之相,则当细辨。察性,指观察人之禀赋、气质。内藏于心,性形于外,而言语、动作、习癖随发育之方向而为动作,其禀赋、气质明矣。古人有“十观”之法: 一取威仪。如虎下山,百兽自惊;如鹰升腾,狐兔自颤。不怒而威,不但在眼,亦在颧骨、神气取之。 二看敦重与精神。身如万斛之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来。坐卧起居,神清气爽,久坐不昧,愈加精彩。面神、眼神如日月之明,明辉皎洁,自然可爱,如此则不贵亦当富。 三取清浊。体厚者富贵,清者纵瘦若神清,当以贵推之。浊者有神,谓之厚,厚者多富。浊而无神,谓之软,软者必孤,不孤则夭。 四看头。凡欲相人,先视其首,一身骨相,具乎面部。头方顶高,贵而尊。额方顶起,辅佐良臣。头圆者,富而寿。额阔者,贵堪夸。顶平者,富寿绵远。头扁者,早岁坎坷。额塌者,少年虚耗。额低者,刑克愚顽。额门杀气重者,早年困苦。如部位倾陷、发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。为观察方便,自发际至地阁,分列一十三部,各部横列百二十部位`。更分二仪,应三才,列五岳四渎、五星六曜,十二宫、四学堂之法。取形之理,无以易此。 五看五岳三停。额喜方正,不宜低塌偏凹。两颧要中正,不可粗露倾塌。颏喜方圆隆满,不宜尖削歪斜、卷翘兜上。鼻宜方正,上耸印堂。书云:五岳朝拱,贵压朝班,钱财自旺。三停平等,一生衣禄无亏。若尖削歪斜,俱不利也。 六取五官六府。五官者,眉、眼、耳、鼻、口也。兹分述之: 眉为保寿官。喜清高疏秀弯长,眉拂天仓,主聪明富贵,是为保寿官成。若粗浓黄淡低压,乃刑伤破败,是为保寿官不成也。 眼为监察官。黑白分明,神藏不露,黑如漆、白如玉,波长射耳,自然清秀有威,是为监察官成。若火轮、四白,赤脉侵睛,黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,是监察官不成,且愚顽凶败。 耳为采听官。耳不论大小,止要轮廓分明,喜白过面,轮厚廓坚,红润贴脑,孔大,内有长毫,是为采听官成。或轮飞廓反,或低小软弱,或如箭羽,皆为不好之耳。 鼻为审辨官。宜丰隆耸直,端正有肉,不歪不偏,不粗不小,如悬胆、盛囊,是为审辨官成。若鹰嘴剑锋,反吟伏吟,三弯三曲,仰孔露灶,山根断,此审辨官不成也。 口为出纳官。唇红齿白,两唇齐丰,不反不昂,不掀不尖,人中深长,或仰月弯弓,或四字口方,是为出纳官成。若唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄,下唇反,鬓黄粗浊,此出纳官不成也。 六府者,两辅骨,两颧骨,两颐骨合称六府。上二府自辅角至天仓,含天庭、日月角,亦称天府。宜方圆明净,不露骨,天府成也。或欹削低塌偏尖,天府不成,主初年运蹇。中二府自命门至虎耳(颧骨至耳垂),亦称人府。颧骨宜方正插鬓,齐揖方拱,不粗不露,人府成也。若颧骨粗露,高低、尖圆、绷鼓,为人府不成也,主中年运否。下二府自颐骨(悬壁)至地阁,亦称地府。状如悬壁,不昏不惨,不尖不歪,不粗不大,地府成也。若高低粗露,尖削,耳后见重腮,地府不成。书云:一府就,掌十年富盛;反之,主十年凶败。 七取腰圆背厚,胸坦腹垂,三甲三壬,体肤细嫩可也。背宜厚阔,最嫌背脊成坑,背薄肩垂,肩耸颈削。腰宜硬圆,宜大宜平,不可细小、轻弱、崎弯,臀宜平厚,不可尖削无屁股。胸宜平满,心窝不陷,骨莫粗露,项下双条。腹宜有囊如葫芦,脐下肉横生。背如三甲,腹如三壬,肩绷肉厚,腿边肉长,必须发达。书云:背负三山如护甲,脐深纳李腹垂箕,如此之相必大贵,不贵之时富可夸。 八取手足宜细嫩隆厚,纹路鲜明。 九取声音与心田。闻声知相之根本,观阴骘知相之元神。声音响亮者,终能富贵;言未举而色先变,话未尽而气先绝,俱夭贱之人。 十观形局。形体身骨,相之根本也。其形谕于外者,有大小之形,阴阳刚柔之义。看形体得分:设人相有十,头相有七:头相有十,眼相有七。或曰:身分十分,面占六分,身占四分。若人面分十分,眼占五分。额占三分,眉、口、鼻、耳共占二分。 第二、察色 面部如命,气色如运。气现于外即气色,气充于内即精神,夫骨骼定一世之荣枯,气色主流年之休咎。形体身骨,相之根本也;气色,相之枝叶也。论相所以先究形体身骨,而后气色也。凡看形神,尤当先察气色之往来,辨一时之吉凶。观察气色之变化,既要远观,也须近视。一日之气色,则有一日之吉凶。明主吉,暗主凶,青忧、白哭、黑病、赤灾,惟黄气独主喜庆。吉色昭示吉祥、顺利;凶色则预示灾殃。 第三 重在根器 根器者,相之本。相人当全,首重者有六。 一是头。人的禀赋、气质、贤愚、贵贱都是由骨法来决定的,骨法中最高贵之处在头。相人先相头,头如覆磬,额如龙角,龙骨三台(额、两颧),即使眼睛不贵,也一定能获得高贵。头骨以圆形为好,头扁稍差。头骨偏塌,则不为吉。 二是眼。眼睛中有真光,就像车中装满了奇珍异宝,闪烁出美妙的光彩。神光收敛而清澈,兆示荣昌。即便别的部位有缺陷,也能得禄位。 三是眉。眉以富有光彩为高贵,无论是浓是淡,只要富有光彩,浓中有细细的毫毛,淡的由里往外,飘逸秀美,层层起伏,即使三停有欠,也是高贵相。 四是鼻。鼻是天柱福星,如果从眉梁连鼻柱、准,悬胆、缩囊,都很完美,即使形体不相称,也能高贵。 五是声。声音以气为根,气发成声,声又随音而出。所以,人的贵贱福寿与声音相关。凡是有贵相之人,都是有声、有音、有韵,所发之声,大而不浑浊,小而能播远,细而不乱,幽低而鸣响,余音富有韵律,不绝如缕,此乃国家栋梁之材。 六是手。脸面是根本,手是枝干。或许有好的面相表现在面上,而手也会得到相应的显露。手掌纹细,秀如织锦,一纹直起, 三纹都透,即使是五官不全,或者在别的地方受到伤害,也不能妨碍其富贵之气。 脑有异骨生,眉宇间富有光彩,眼睛中有真光,鼻梁高耸,声音内有余音,手掌有锦纹。是为贵相。 第四 察神 一、达摩相法云,法相主神有七: 一曰藏不晦。藏者不露也,晦者无神也。眼神藏而不露,无暗晦之气色。眼神应含蓄,犹如珍珠之光彩,取之不及,弃之不舍。 二曰安不愚。安者,不动摇也;愚者,不变通也。神气丰足而内心能收敛,眼神澄清,这就叫安宁而不动摇。若眼睛发呆,眼神定滞,就叫愚昧而不变通。 三曰发不露。发者发扬也,露者轻佻也。即神采射人,而绝非轻佻之相。眼光无神而发扬,就叫狂乱,不能叫远望。目光外露而有神气内固于心,就不能叫轻佻。 四曰清不枯。清者神逼,枯者清而死。眼睛黑白分明,清澈明亮,目光如电,这就叫清澈逼人。如果眼里神气的光亮退去,睛干目陷,就叫枯而死。 五曰和不弱。和者可亲,弱者可狎。指眼神和而可亲,礼而不可欺。眼光有所回避,精神存于内心,眼睛不动而自会明亮,这就叫可以亲近,若神气倦怠,就叫怯懦而可欺。 六曰怒不争。怒者正气也,争者戾气也。一身正气藏于内,而不外争。发怒时,眉目严肃、冷峻,眼色黑白分明,脸色不变之人,有正气。发怒时,神色变化迅速,眼神垢滞、眼珠不转动之人,有乖戾之气,是为邪气。 七曰刚不孤。刚者可敬,孤者可悲。神情宜刚而不可孤,眼神不媚不强而威严,令人敬重而不远之,就叫刚而不孤。刚强却孤傲,空自孤高,带有悲戾之气。 二、法神主眼,相眼神有七: 一曰秀而正。秀者喻其光,正者喻其体;目清秀,眼神正而不斜。或眼势露出,而神态慈祥温和,不能说恶人;反之,眼相慈祥,而面带杀气,不能说是善人。 二曰细而长。细而不长,尖巧之人,长而不细则恶矣。细而有神谓之秀,细而无神谓之昏。 三曰定而出。眼神或隐匿或闪光,神定则眼不露,神出则光焰灿烂,代表聪明、显达。若不出则滞,定而无光,必是愚蠢之人。 四曰出而入。出则顾盼有神,如银光吐焰;入则伏光隐藏,是为出而入。若内无守之精而外露浮光,出而不入则流,乃浪荡子也。 五曰上下不白。指眼球之上下不白为正,上白多必奸,下白多必刑。但若上下露白,其精如蕴玉,包藏真气,则预示大贵之相。 六曰久不脱。视久而不脱,为神足也,指精神充足。 七曰遇变不惊。遇意外变故而眼定不惊,神态刚毅。无犹疑不定,为有德之人。 第五 从动态中考察 人之容貌长相,此乃静态;观人当动静结合,尤应从动态中去考察。看他动作、举止,看他做什么?为什么去作?如何去做?看他做什么?可知其人志向、兴趣,对外部世界的认知。看他为什么去作及如何去做,籍以了解其动机、才智、性格及办事能力,也可从办事的方法察看其品德。品德就表现在如何掌控:为了达到目的,采用何种方法,可从中分辨何为邪?何为正?何为机智?何为奸诈?何为追求?何为贪婪?只问目的,不择手段,为中华文化所耻。出奇可以制胜,而成功要靠正道,若“奇”等同“损招”,即便商场如战场,也为商家所忌,诚信者所不为。 清中有浊,浊中有清。东汉荀悦在《申鉴》中指出:稳如山岳,太持重的人,往往不能通达权宜;处事太严谨刚烈,除恶务尽的人,往往因小的漏失而毁了人材;过分宽大的人,遇事往往不知检点,流于怠惰简慢;而和顺恭慎者,患在缺少决断;做人方方正正,毫不苟且的人,又有拘拘缩缩、施展不开的毛病;辩通有辞者,患在多言;安于现状者,患在保守;好古守经者,患在不变;勇毅果敢者,患在险害。 第六 观相五法 古人认为贵人必有奇异之贵相,如尧眉八彩,舜目重瞳,文王四乳;以及舌至准,口容拳,耳垂肩,手过膝等。荀子在《非相篇》中却提出了另外的观点:禹跳汤偏,尧长舜短,周公状如断资,皋陶色如削瓜,伊尹面无须麋。闳夭面无见肤。实际上,都只是听说而已。至少古贤之异相,古人也不全信。 相家之论“相”,摒弃虚无荒诞之说,重在完满隆厚,清润崇重,平正华秀,藏而不露为佳;忌尖削、干枯、浮躁。夫守位则正,失方则邪,部位无亏,一身平稳。以中和最贵,中正为吉,欹陷为凶,厚重有福,浮躁招灾。汉代王充在《论衡》中说:下工相形,中工相神,上工相声。若拘泥于口耳眉眼,手足背腹之间者,庸相士也。《问难篇》说,问贵在眼,问富在鼻,问禄在天庭,问嗣在人中,问名声在耳。 择交在眼,眼恶者情必薄,交之有害,然害者无心,不可不详察也。 问贵在眼,未有眼无神而贵且寿者; 问富在鼻,鼻为土,土生金,厚而丰隆必富; 问寿在神,未有神不足而寿且贵者,纵贵亦夭也; 求全在声,士农工商,声亮必成,不亮无终。 第七德在形先 以貌观人,失之子羽;以话语观人,失之宰予。盖道能生形,而形不能生道,知此道即知此形,形乎,形乎,视听冥冥,斯其至矣。荀子曰:相形不如相心,论心不如论德。内秉圣德,外见神姿,内德,外形之徵也。 心者,乃相之大者也。许负(汉初女相学家,刘邦封为雌亭侯)谓“七寸之面,不如一寸之心。七寸之面易见,一寸之心难测。积善行者难相,损己益人为乐;怀杀人心者难相,害人安己为乐。斯二端故难相也。”书云:形居德后,德在形先,有心无相,相逐心生,有相无心,相逐心灭。可有德而形恶,不可形善而无德矣。 《太上隐书》曰:心因境乱,法本心生。静心令人不乱,正心令人不邪,清心令人不浊,净心令人不秽。孟子曰:“养心莫善于寡欲”。行阴骘方便,常克己利人;能知人劳苦,能方圆随时。试察过往人生,未闻相贵而心不正,富贵能长久者矣。有云: 形骨虽奇安可恃,亦须立义与修身,休言形粗必招祸,但行忠孝福相随。
面相看富贵贫贱 面相洞穿富贵
面相看富贵贫贱 面相洞穿富贵
物质年代,求田问舍,寻欢作乐成为世界之主流,上至封疆总裁,下至贩夫走卒,无一不是混饭吃而矣,若云领袖为百姓谋福利,为万世开基业,诚为欺骗阴之把戏矣,梁鸿志曾云,世间有两种东西最脏,但是男人最是喜欢,一为政治权术,一为女人之下部,其实,梁应加上,财利也是很脏的。下部是形成钱币之必要条件,而非充分条件,所以,富(“wealth” and “beauty”),贵值得用相理云探讨的。
贵之形成
格局
伏犀贯顶,如罗甘
两眉修长上竖,目明神威。如朱总。
印堂方隆,山根上贯印堂,如钱外长。
日月角上插,如 *** ,辅角边城上扬,如长春。
双目神清而威,如胡。
两颧上插,上至双鬃,如万年。
水星方大,即嘴,唇红齿白,如温。
虎头燕颌,五岳朝天,如魏间形
声音
金声玉润,或是金钟大吕,如江。。
富
格局
土星,鼻子为财禄之根基,兰台廷尉。合称井灶,为聚财之玄机。。如鼻如截筒,如悬胆,虎鼻,狮鼻如成龙。
双目神清和润,目为五脏之精华,司贵司福,如李家成,南岳高起,目明和润。眼睛和鼻一同看方为准确。。
天仓丰隆,即太阳,南岳突起,额头,如邓蒲芳。
地库丰隆,腮这下,为中晚年收获之所,关系重大。
两颧雄突上扬,但是前提要和五官配合,若五官不起,仅有双颧插天,则是孤峰高露,穷寒之流。
腮部平满丰隆,两眉清秀有加。
奸门即眼角,高横平颧,少有痕纹,为富贮必备之条件。如周润发,奸门横颧,金形体格配凤目,福极艺流。。
富格中的声音不再重复,由声音气色精神格局成败得失而论上中下富。或者是高,中低富。。多加实践,弹无虚发将在不远矣。
相理笑谈——高手速成
缘起
16岁那年,升入高一,无端的喜欢上气功,当时一个浙江的小杂志,这便算进入五术的第一站,高一下学期因为看一本周易书,被老师点名查收,当众出丑,幸好没有被冠以大仙的罪名。之后,入门的五术书首要的是面相大全,因为当时尚是孩提,思虑简单,少不更事,自然对命理风水占卜书籍视为天书,玄奥难解,唯有手象之纹理,面像之部位气色诸事项有一启蒙之认识。。
96-2000年,求学阶断,除了读马尔萨斯的经济学,学记账表凭证之余,谈情说爱,性失身之余外,相学与子平学是相提并论,相术略有心得,2000年至今,工作之余,阅人无数,相人术则臻至定境,绝非夸张,子平术之突破,实由先贤之命书和实践相相辅相成而成之果实,所以怀旧在命书精评之中提到的多数人,基本都是怀旧的师父。
冗长的前奏,为了证明不才的相理水平绝非是三天之功,我也相信,诸君大多是从相理开始界入五术世界之中的。今撰相理高手之速成之道,姑妄言之,希诸君勿要罪余!
核心理论
相理之术,源远流长,轶闻掌故,野史正传,屡见不鲜,史记项大侠重瞳,野史传刘邦之母 *** 三尺,轶闻载武则天阴巨如瓦,新唐书言刘文静以相识太宗,如此掌故,俯仰皆是,可见相术在华夏之遍极程度。
大凡相理技术,分断五官六府,十二宫位,36部位,百部流年,学有喝型成象之道理,如看眼睛则分别以36种动物之赋于,如此用法,五官皆可通用,如狮鼻等。洋洋大观,巧立名目,但并非世人所能参悟。但是应验不高,徒增烦恼而矣。
实用之相理技术仅有四项法门,格局,精神,气色,声音。
格局为相术这大宗,分为面相,体相,手相
面相为五官六府三停十二宫位三十六部位,对人生而论,面相占有相当重要之地位,其中,以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致,曾国藩云问名在眉,问贵在眼,求财在鼻,求福在耳,求全在声,眉清目秀,洞若观火,鼻如截筒,口如涂丹,等等成语,标明眼目为面部之田宅,司富贵,寿天,贤愚,智钝,等硬性指标,特别提醒,然而诸君若问何为成败,实践后看书,看书后实践,其他别无良法。
体相之中,以五行局定论最为合理,如木型人主贵,金人主福,水人主富贵双全,而形局之中,水为园钝,火为尖扬,木为高秀,金为平方,和地理学中之砂有异曲同工之妙,然而,形局并非是多是清纯,杂象最多,若一人园肥不足而又尖长,则是水火相兼之格局。其中变化玄机,相书有解,实践有证,自行历练就是。
手相及经杂相,手相中以肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目。自有验证。但比诸于面体之相,仅为参考辅助。不是人体之大宗,一二无聊小儿动言手相,浮浅之流,愚不可及,手相之余,仍有乳相,脐相,皮相,肉相,骨相,下阴相,谷道相,等诸多名目。仅为参考。
以上格局占可相学中60分,而面部之眼睛独占25分。特别说明。。
精神
精神为相学之内在表述。如气质,神情,精力,曾氏相书中对精神有独到之见解,如清润平和者,刚威愤怒者,浮露近视者,枯燥散弱者,旁视交脱者,流丽如醉者,悲愁多怨者,惊惧无措者,其它精神见解,诸君多实践就是,精神为风貌气质,司富贵,贤愚,相理分值中,占约15分。
气色
气色中有青赤黄绿橙紫白等,错综多变,主要是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变,因人心,环境,进退而变,房事操劳,夙夜不眠都能改变气色,气色如天气之变化,不测风雨,司人一时之福祸得失。分值为10分。
声音
求全在声,据余经验,大凡夭者,声音与形体总是差距太大,如金形躯体,方面高大,若声音低缓无气,多易意外之灾。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多,兼音便多见,如火土相兼,金水相兼。木性高扬清润,土型则钝错缓沉,水性则是流声玉润,金声银玲玉鸣,火声燥高超亢等,细细把握,观其得失,声音司人之寿考,福禄,占分约15分,故相理高手,不应执著于某个部位,如大谈手相如何,休相如何,应全盘之通变之把握,方不至于失之无算。。
相书精评
人伦大统赋,月波洞中记。五代以前相理书目,以格局神情为准的,情采小观,不成大器。
麻衣神相 五代相理珍宝,若命书之经典滴天髓,含格局,精神(如达摩相神最为精采),声音,气色,洋洋大观,空前绝后,是书为先代风鉴之集大成者,又为启示后学之镇山大宝,后学者不可不看。
水镜神仙 传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士,诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格,多有历史之典故,如许负看相,情采一般,难成文宗。
柳庄相法 永乐年间之国师,书中格局理解如部位,很是精当,气色推论也甚合理,唯一之缺陷,对女人是横加污蔑,如按此书看今天之女生,几乎全是贱淫之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人实在不适合。。
相学铁关刀 论病相术,最为无聊,不病治病,参考即可,如今医学之发达,此书价值不大,且语言尖刻,为伤官之人所著,满清医生所述。
相理恒真 此书文思精美,词采华丽,洋洋洒洒,细大不捐,论富贵贫贱有验,神神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作,江湖之流口充斥书内,参考可以。深究多误。
平园相学 民国汤氏所为。莠平学贯中西,重考据实践,对相理而论,格局声音气色无有过前从之处,然而手相篇中则是珠玑多见,为后来手相学中之开山珍品,作者揉合西方骨理,哲学分析,词采并美,堪为上品。
公笃相法 民国高高手陈公笃所撰,为民国相书集大成者,推演相理由格局,气色,声音等分类,此书富含掌故,诸子,科学,入室看相,可赖此书,口吻重复,是为暇次。
气色大全 台湾潇湘居士所撰,格局分类到位,气色分类堪为模范,稍有不逮,精神实证过少,居士学识渊博,情性高人,此书专论气色,独树一帜,弥足珍贵。
面相看富贵贫贱
从面相上看先看额头,额头饱满者易得祖上遗产,往往身居要职,从政得财。少年之财须看眉后上方天仓部位。天仓圆满,像李嘉诚一样两边拱起才是真正的有钱相。男性奸门饱满者善于理财,得妻子助力。
眉毛的尾部看一个人散不散财,如果眉尾散乱则三十出头容易破财,为少年财不聚,往往事业要重新来过。眉毛漂亮的人,有很好专业技术,靠手艺吃饭。
眉眼之间代表一个人的房地产运,以横指高度以上为好,双眉压目者房产运不佳,住小房子,畏妻,家庭观念不强。
相法以神为主,眼神藏而不露,眼形秀长,黑白分明,最为重要,表示此人心地慈善有很强的判断力和决策力,能很好的把握时机。眼睛大而漂亮的人适合从事艺术类的行业。眉清目秀者多有文采。
鼻为财帛宫,问财富主要在鼻,鼻宜挺、直,准头圆而多肉为佳,鼻头有肉代表心地善良和财运不俗,直则有利于名气而且成功于年轻时,鼻梁左弯喜投资想不劳而获,右弯抠门。
鼻独高不好,为孤寡,常常是个单干的自由人,鼻颧要相配,大鼻子一定要配上两颧有势有肉,加上口角向上、眼神坚定清澈有神才为上相。
鼻除了和颧骨相配以外,还要和脸型相配,大小、长宽协调一致较好,鼻梁到鼻头斜线很大,一般都为爆发户。
鼻翼要宽要张开有势,可得偏财和横财。如果法令弯入鼻翼或鼻翼法令破损者中年才不聚。
鼻不漏孔,准头下垂者节俭能存钱,甚至较为吝啬。此类人精于计算善于理财适于经商得财,鼻相生得好一般都是靠动产、生产起家。
鼻孔朝天为财来财去不聚财,鼻孔下方如无门槛者更甚。
鼻有弯曲、见钩、太尖、太薄都为失财,鼻尖无肉者内心险恶靠坑蒙拐骗得财。
女性鼻子也代表其老公,女子鼻翼丰满,鼻相好者婚姻能带来财富。
嘴,嘴大吃四方,嘴角上扬者人缘好,可以借助外力得财,嘴巴长得好、声音好,能够保守秘密适合吃开口饭。
下巴代表晚年财运,也是蓄财的地方,方圆兜起者表示到晚年有钱有房。下巴要有肉呈双下巴状者拥有私房钱和很多的拥护者。如果下巴太尖太缩为钱财没地方存放,四处流散,为晚年财不聚。下巴生得好主要靠不动产致富。
脸皮太薄而紧,额头窄小而多纹,特别是倒“八”字的纹是讨饭面相,眉毛、严峻形势凶严,鼻小而凹陷或高而尖剥,颧骨低平,嘴角下陷都是为财而苦的格局。
以上是整体相格,代表一个人的整体财运格局多数基本不变了,如要看当前的投资运、财运则要看气色,要特别注意观察自己的鼻子避免不必要的开销和投资。
平时鼻子见桑黄之气,光亮主得财,再加印堂颜色开朗,是财运大好的气色。鼻子见赤黑或枯白为破财,鼻头蒙上黑灰色或出暗红色、干枯、青筋,则财务周转不灵,长痘流血都为近期花钱,长得正是该花的钱,长得偏是意外花的钱。若痘还未长出成形为气,是将来要破财,若已经长出破损是近期已经破过财。
鼻头、鼻翼有恶痣都是破财之相,特别是易犯桃劫,因异性而破财。平时要养成好的生活习惯常剪鼻毛,不仅仅是形象问题,鼻毛戳出来也表示花钱,一般是请客吃饭之类。
鼻代表4148岁的运气,也是一个人最黄金的几年,48岁是一个关口要注意,要多做喜事否则有凶险。另外,额头有小红疮也表示近期投资判断失误。
断定是发达之相,急躁是贫穷之相。我们说“相由心生”了解自己的缺点后,改变自己的心态慢慢会改变相貌,使神形统一,心身合一,达到心想事成的境界。方法有:集中心念、观想妙境、行善积德、学习开智、生活力量、真诚信仰等等,改相、改运的故事很多这里不做介绍,愿吉人自有天相。
“长颈无根”是指长颈之人小时父母离异或者是有个早逝祖业基础不稳,但中年得贵气能出人头地;“短颈无寿”是指此人终生必防水火刀刃之伤或者有带暗疾病延寿。“吃饭过快”是性急之人,做事不记后果。“吃饭缓慢”是缓性之人,做事慎重。
额高饱满,丰隆宽厚人的额代表才智和根基,又代表早年运气,如果额生得饱满宽阔,明净润泽者,就预示此人聪明机智,思想开通,记忧力强,事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好,气势贯通额和鼻,更预示此人早年已为人生富贵荣华打下良好的基础。
伏犀隐隐而起者,郡主命
所谓“伏犀”又称“犀骨”,具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域如果有额骨略微突起便是“犀骨”了,有犀骨突起的女子往往出身在家境不错的家庭中,自幼受到如众星捧月般的爱护,生活十分安逸快乐,并且容易受到家庭的财力协助而在自己的事业中大展宏图,取得一番成功。
头圆项短者,主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润,没有明显的凹陷(如两腮深凹等)、尖长(如下巴尖薄等)便可成为头圆,而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子,在财运上比较旺盛,容易有一些赚钱的良机出现身旁,如能适时把握,在财运上便可年年有余,衣食无忧,并且如果这样的女子属于相夫教子的主妇,还会对丈夫的事业和财运有所促进,可以说有一定的“旺夫”相。
额平面方者,主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整,没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子往往容易在名利上取得一定的收获,易被他人尊敬和羡慕从而在自身的事业和家庭上也会有不错的发展。
眉长而绣者贤妇,眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖,一面之仪表。如果眉宽广清长,双分入鬓,首尾丰盈,高居于额,此人秉性善良,生性聪敏,心思细密,善手策划,生平多福而富贵。
眼为心灵之窗,可窥人之善恶智愚、富贵贫贱,是面相学最重要的一部分。命带富贵的人一定有一双好的眼相。眼长而深,眼神清朗,含藏而不露,瞳人端正,黑如点漆,光彩射人,这样的眼就是上乘之眼。预示此人心地善良,天贵聪颖,精力充沛,意志坚强,事业进取心强而持久,凡事容易获取成功,是富贵命无疑。
鼻直如削者,贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子往往在个人的发展中容易取得成功,从而可以有名利双收之喜,并且这样的女子属于比较健康长寿的类型,只要小心保健,一般很少出现大的病痛,属于人生比较顺利丰富的类型。
好女人十大面相分析
每个男人都想娶到一个好女人,而一个人是否是好女人,可以从面相中分辨出来;那么,十大好女人面相有哪些?本期,就跟着我了解好女人十大面相分析,一起来涨知识!
好女人十大面相特征
1、下巴圆满
下巴长得圆圆满满的女孩子,不仅相处起来容易,也是相当善解人意的女子。相书中有言:“丰颔重颐,旺夫兴家。”就是说:下巴丰满,并且有着双下巴的相貌,就是有帮夫运的好相!娶到这样的女子为妻,做丈夫的非常的幸福,因为她们是标准的贤内助,对全家人都相当的体贴,而且开朗大度、温和敦厚,是可以信赖相守的终身伴侣。
2、柳叶眉
眉型弯曲的幅度相当大,同时呈现弧型的这种眉毛,且从眼头长长的到达眼尾的后方,这种柳叶眉的女子,都是善良无比、心肠特软的温柔佳人,不过生有这种眉型的女子并不多,遇到了,就要积极把握,以免错失先机,被其它的人追走了。
3、眼神清澈
眼睛稍大,眼珠黑白分明明亮慧黠,就像漫画中的女主角一样。有这种美丽眼睛的女子,都是天真、单纯、开朗,带点孩子气的美少女!漂亮、气质好,而且进退有礼,没有令人难以忍受的傲气,也因为命好,平日多用正面的思考来看待世人,仅管有低潮与挫折,但面对逆境也都有克服与转移的一套思维,有这样的老婆,幸福!
4、声音柔和
声音柔美甜润、中气畅旺的女子,即使长得平凡,却都能配得条件相当不错的男性,这不是神秘的相术之言,可是有生理与心理的基础!声音柔和的人,个性多半温柔、体贴,绝对是贤内助的典型!作丈夫的因而得力!而中气十足,显示这个人的身体强健,特别是语出丹田,表与心气相通,混然达于外!是以婚姻和谐幸福。
5、垂珠厚大
有着大大的耳垂,定然是“命好不怕运来磨”的类型!耳垂厚大的人,金钱运、朋友运都不错,耳垂大又柔软的女人,对人十分宽厚,尤其对自己的老公、孩子,都会有一份温馨、体谅的心意,有福荫、有人缘,这样的女人有福气极了!如果你的太太是个有福气的人,全家人一定能接收到她的福气,享受到衣食无虑的生活。
6、唇红齿白
嘴唇色泽偏红,同时齿列整齐不尖不龅、齿色偏白,伴随这种相的是声音偏向柔美,咬字清晰。具有此相的女子,和丈夫间的关系甜蜜,夫妻恩爱,感情生活美满。这类能够享受美好情意生活的女子,最大的性格优点,就是性格中庸,既不情绪化也不喜欢大起大落的生活经,而且很善解人意,使得家庭内聚力强,感情基础坚实。
7、毛发柔软
发质倾向柔软,个性会很柔和,比较不会自寻烦恼,不自找麻烦,这样的生活会相当幽静、安逸。同时,个性柔软的人还有个好处,行事上不见得没有主见,而是协调性和妥协性很高,总能面面俱到的帮家里解决问题,分忧解忧。
8、田字脸
所谓的田字脸,就是额头偏方型且腮骨突出,同时脸上有着丰腴肉质,整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔,好交朋友又乐于助人,同时也是心思细密,会帮朋友度过难关的慈善家,没工作的,她热心的帮人家安排,缺业绩的,她会帮着找买主。无论如何,愿意付出比别人多的田字脸,娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。
9、人中清晰
女性要是具有清晰、深长的人中,必定是生殖能力强、能生出优良遗传孩子的上上之相!所生子息也容易心存孝道、聪明多福,未来成就且高。人中形美,也是长寿的表征,故而人中也有“寿堂”之喻,聪明加上高寿,夫荣子孝,真是好命。
10、鼻子高挺
有着鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相,这样的女子多半都很有贵气,能做夫人命,拥有如此优良鼻相的女子,就算书念得不是很好,也不见得没出息,因为凭着自信与干练,事业上都会有所收获。荫夫帮夫,这是大鼻美女所会做的事,做老公的算是很受宠又很受保护。
十大好女人面相有哪些
国字脸:顾名思义,国字脸就是头型偏方且腮骨突出,脸上有丰腴的肉,额头饱满,这种女人心地善良,乐于助人,身边拥有很多朋友,娶到她等于拥有一班真心朋友。
声音柔美甜润、中气旺盛:即使样子长得不出众,身材一般,却能找到一个条件很好的夫家,不可否认,其中存在好命之说,声音柔和的人,性格多半温柔体贴,是一位很好的贤内助,能为丈夫承担好多。
头发柔软:头发发质柔顺亮泽,性格多半温柔,做人做事有主见,办事能力高,会把家庭和工作照顾得面面俱到。
柳叶眉:柳叶眉顾名思义,弯曲度相当大,呈弧形的形状,这种眉型的女子,都是善解人意的温柔佳人,婚后在家里相夫教子,把家照顾得妥妥帖帖。
眼神清澈:眼睛又圆又大,眼珠子黑白分明,像琼瑶姐姐戏里的女主角,天真、浪漫、单纯、活泼的美少女,优雅有气质,没有高傲的表情,思想正面,面对生活的潮起潮落,有自己的一套思维,独立坚强,能娶到这样的老婆,该多省心啊。
耳垂珠肥厚:天生有一对大大的耳垂,又大又柔软,这种女人金钱运和人缘都不错,对人宽厚,对老公孩子更是体贴入微,是一个有福气的人,全家人都会感染到她的好福气。
鼻子高挺:鼻子笔直而挺拔,山根饱满,鼻翼干净圆润,这样的女人多半好福气,能旺夫,有夫人命。工作上干练自信,是丈夫事业中的“一把手”。
人中清晰:要是具有清晰,深长的人中,能透视一个女人的生殖能力很强,生出来的孩子能遗传其优良传统,能娶到这样女人,家族必定人丁旺盛。
唇红齿白:嘴唇色泽自然偏红,牙齿整齐洁白,这种面相的女人,脾气好,说话声音柔美,善解人意,与老公相处甜蜜恩爱,感情生活美满,丈夫无后顾之忧,事业自然能做大做强。
下巴圆满:下巴长得又圆又饱满的女人,性格温和,善解人意,相处起来倍感亲切,同时也是一副拥有帮夫运的面相,能娶到这样的女人,里里外外都照顾入微,做丈夫非常幸福。
古代女人的好面相十大标准
“一善”——头圆额平
所谓的“头圆额平”在面相学中是基本的评判标准,具体是指女子的头型以偏圆润为佳,避免头型有明显的棱角、凹陷部分,在额头方面,应以额头圆润平整光泽为佳,避免额头上出现明显的内凹,起伏和暗淡无光。这样会对于自身的事业产生一定的阻碍。故女子的“一善”是基础的评判标准,主管事业和财运,应首先考虑。
“二善”——骨细肉滑
“骨细肉滑”是相学中评判女子骨相和气色的方法之一,对于运势很好的女士而言,“骨细”是指骨骼比较细瘦,没有明显的骨骼凸出不平,整体的身材较为匀称。而“肉滑”是指皮肤比较具有弹性,没有明显的皮肉僵硬的部位,这一“善”,主要管理女子的整体运势,因此具有骨细肉滑的女生往往运气较为不错,是大家眼中的“幸运儿”。
“三善”——发黑唇红
“发黑唇红”是指女子应以头发乌黑亮泽,双唇红润为佳,忌头发如干草般枯黄和双唇发乌干裂。具有发黑唇红的女生在中青年时期运势稳中有升,并易受到他人的帮助而取得成功,故称为“三善”。
“四善”——眼大眉秀
对于“四善”的女生而言,其评判的标准主要在于眉毛和眼睛亮部分,首先,在眉毛部分,“眉秀”是指眉毛的纹路清晰亮泽,没有眉毛过粗过黑或眉型不齐的样子。具有“眉秀”的女生往往在财运方面会有较大的起色。而在眼睛方面,“眼大”是指眼睛炯炯有神,眼球黑白分明,并非是指眼睛越大越好,只要有神便可为佳,但忌眼睛无神恍惚,眼球黑白不分,让人从整体看有一种无精打采昏昏沉沉的感觉,这种女生往往运势较为低迷,在发展中困阻常伴,不利于个人的发展。
“五善”——指纤掌软,纹如乱丝
对于“五善”而言,主要是针对于掌相而说,即手掌和手指。在手掌方面,“五善”是指手掌厚软红润,在握手中像握“锦囊”一样比较柔软。而指纤是指手指纤长白嫩,肉贴骨生,没有明显的粗糙干紧的情况,而纹如乱丝主要是指手掌中应有适当的手纹,不要过于的光秃。具有“五善”的女生在财运方面和人缘运方面往往比较突出,适宜大量的结交朋友和经商生意。
“六善”——语声小圆,清如流泉
“六善”主要是从声音方面来判断女生的起色面相是否良好的方法,在这里主要以女生说话语气温润平滑,语速适中连续,没有断音、音色发粗发沉发尖的声音为宜。这种女生往往在他人中会有一定的威信,是大家非常容易相处的朋友,正因为如此,会受到大家的帮助而取得发展。
“七善”:——笑不见睛,口不见齿
“七善”主要是评判人缘运势和富贵运势的标准之一,包括笑和口齿这两大标准,在笑上,笑不见睛并非是指闭眼而笑,主要是指在笑时两眼两眼微睁,眼睛如弯月般,给人一种甜蜜温馨的感觉,这种女生一般亲和力比较强,容易受到他人的关注和赏识,因此往往在身边出现一些良机,若能善于把握,便可有所进步。而在口不见齿上主要是指没有嘴唇外翻导致牙齿外露(如暴牙等)的现象便可,因为牙齿外露往往宜招惹口舌和破财,并且对于自身的形象也有所不利,故只要没有以上的情况变可安心生活。
“八善”——行步详缓,坐卧端雅
“八善”主要是通过女子的言谈举止等小的方面来评判起色和命理的。正如原文所说“行步缓详,坐卧端雅”一样,在评判言行方面,只要适宜言行举止大方得体,温文尔雅为佳,针对“八善”而言是指在走路时不过急过快,不弯曲前进,在就座时身正稳重,不歪坐斜坐者为宜。对于“八善”主管女子的家庭背景和身份财富,故应有所重视。
“九善”——神气清媚,皮肤香洁
“九善”主要是通过肤色来评判气色的优劣,主要是指皮肤亮泽洁净的女士为宜,忌有皮肤粗糙坑洼,肤色暗淡失光,这样的女生往往会遇到一些困阻情况不利于个人的进步和发展。
头顶及脑后有骨凸起,这在相学上是什么说法啊????
枕骨如果是整体连着肉一起起来的,那是长寿的象征如果只是骨头凸起,并不咋样
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