曾仕强命中注定的姻缘,曾仕强:你的姻缘是必然,还是偶然
提起曾仕强命中注定的姻缘,大家都知道,有人问曾仕强:你的姻缘是必然,还是偶然,另外,还有人想问人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?你知道这是怎么回事?其实真的有命中注定的姻缘吗?那么命中注定的姻缘会错过吗?那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢?下面就一起来看看曾仕强:你的姻缘是必然,还是偶然,希望能够帮助到大家!
曾仕强命中注定的姻缘
1、曾仕强命中注定的姻缘:曾仕强:你的姻缘是必然,还是偶然
曾教授说真相是看不见的意思是,中国人不喜欢说真话,都喜欢说妥当的话,中国人说话有很多种理解,无过而无不及。
2、曾仕强命中注定的姻缘:人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?
姻缘中命运注定的四个方面:曾仕强预言疫情后面是什么。
1.注定了你婚姻旺与衰的时段。生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线,包括婚姻运势、财运运势、事业运势、健康运势等。
婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是,命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞,什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利等等。曾仕强说自己的前世。
2.注定了你与对象的沟通能力。男命以食伤代表与对象的主动沟通能力,女命以财星代表与对象的主动沟通能力。
一般来讲,身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强,此类男命不仅能力强、肯付出,最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心;
而身弱财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差,对对象唯唯诺诺、唯命是从,几乎没有话语权。
3.注定了你适合什么样的对象。人的生辰八字通阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况,包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等。
这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配,如,命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人等。
真的有命中注定的姻缘吗?那么命中注定的姻缘会错过吗?那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢?
4、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。女人以官星为夫,男人以财星为妻;
五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大,如甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表、壬癸水代表脚腿等;
而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大,一般来讲,女命官星强旺则命主老公能力相对较强,男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。曾仕强婚姻是天注定的。
3、真的有命中注定的姻缘吗?那么命中注定的姻缘会错过吗?那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢?
时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响,没有其实,“命”和“运”完全是两码事,“命”是先天的、注定的,无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程,一样活在这一特定的规律之中,但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的位置,找到了适合自己发展的那条路,幸福与成功就会接踵而来。
那么我们如何去改变自己的现状,进而改变自己的命运呢?
一、了解自己。真正的了解自己,并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人,自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人展的方向,浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首要的是了解自己,了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生、人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙,哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。
二、了解环境。从出生到独立到成家立业,我们无人能够外部的作用力,所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境,大到整个世界整个,小到一个单位一个部门一个家庭,只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。曾仕强谈二十八星宿。
三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”,你经常听别人这样说。但是,不知你是否想过,为什么这些人即使身处逆境,却仍能创造那么多的机会?不可否认,有的人就是天生好运,做起事来总是事半功倍,困难的时候总是有人相助,但这样的命好云也好的人,毕竟是凤毛麟角少之又少的,绝大多数人,并没有那么好的命运,因此要靠自己去争取,去努力,只有心怀正念,才能走得好,走得快,走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外,走好运的人都有一个突出的特点,那就是:他们都知道如何吸引好运,如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态,一个阳光积极快乐的人,身边总会有着一群人,愿意接近他,愿意帮助他,好事也愿意与之分享,而一个阴暗抱怨忧郁的人,身边的人会越来越少,没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚,更不可能去忍受他的讽刺和刻薄,这样的人,往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念,就不言而喻了。
四、正确的借助外力。例如:调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等,正确、有效的借助这些外力的帮助,往往能够起到非常良好的效果,但其前提是自身的争取和努力,天上不会掉馅饼,再好的命、运,再好的风水,你自身不努力,即使有收获也不会长久,就像有人一夜暴富,最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助,我们要心怀感恩之心,将之作为自己前进的动力和助力,不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀,才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。
五、的力量。不可否认,在这个世界上存在着我们所未知的力量,冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量,这些往往通过不同的来表现或实现,无论是自己坚定的目标还是等,莫不是一种能量,特别是大众化的,更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场,从而使个体处于强大的能量场中,如果这种是善的、正的,那么我们就可以从中正能量,这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。
六、行动。吸引力法则并不是叫你白日做梦,如果你只是每天幻想着目标和愿望实现后的美好而不去采取任何行动,很抱歉,当机会降临在你身边的时候,你也只是与之失之交臂。放下你的幻想,积极采取行动,当好运被你吸引过来的时候,你离梦想又近了一步。
七、阳光心态。一个好心态,每天充满正能量,只有好的心态,才会全身心的去做事,才会把事情做好。而事情做好了,才会身悦。自己心态好了,也会带着团队,影响别人,一起向前。
八、专注、坚持。做事,最忌三天打鱼两天晒网,不能聚焦不能坚持,只能半途而废。专注在一点,长久的坚持,就会成为专家,就会有建树。没有打破砂锅问到底的韧劲,就和小猫钓鱼一样,三心二意,一会捉蝴蝶,一会采野花,是钓不到鱼的。人眼里的曾仕强。
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曾仕强用筹策算卦的方式和杨春义的六爻占卜法哪个好,感觉杨春义的复杂多了,是不是更专业更准确。
辞曰:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三, 揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
曾仕强先生讲的竹策法是从《易经·系辞》中来的。
哪个更准,只是看哪种方式更能让自己集中注意力,更能引导出自己的第六感。
不管哪一种占卜,最基本的做法都是多跟自己的占卜用具进行接触,在不断重复的过程中,把自己的感觉调出来。
我们来看一下《易经·系辞》原文,天数加地数为五十五,一般人们会用五十根竹策,抽出一根,象征天地人混沌一体,也就是宇宙最初的状态,把剩下的四十九根竹策分开两部分象征着天地分开,抽出一根夹在手中象征着人,这时候天地人三才已经到齐了。让后四根四根分开,象征着四季,也就一年。
我们看看我们经历了一个怎样的过程,我们从宇宙最初的走到了天地初开,人类出现,到四时轮换走到了未来。
而我们手中这五十根竹策则象征着天地万物,包含了天地的意志,万物的意志,还有我们自己的意志。
这个过程就是在调出我们第六感,融入天地之间,探寻万物之理。
准确来源于我们自身的修养,如果第六感不能调出来,那不管哪种用方法都不可能准确。
事实上,这也是一个跟万物交流的过程,在彼此交换着信息,我们的意志也会影响到事情的发展方向。
曾仕强智慧语录~摘记
一个人是可以改变自己的命运的,但只能你自己改,改你的心,改你的观念。
每一个人都有盲点,这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。你要能勇敢地面对自己,找出自己的缺点。记住,你的缺点就是你这辈子的功课。
每个人都要记住四个字:适可而止。任何时候都要有“知止之明”,明确自己所处的位置,切勿得寸进尺。
人有时候是需要有人来点醒的。不是谁聪明不聪明的问题,而是看自己的事情经常看不清楚,看别人的事情反而看得很明白。
你干吗要去说服别人?你凭什么去说服别人?有谁愿意被你说服?“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。我们没有资格去说服任何人,也很少有人真正愿意接受我们的说服。我们只能说,“我做了,你可以参考一下”。
现代人最大的毛病就是“我知道,我知道,就是做不到”,不要拿这句话当借口,真正知道的人,一定做得到。只有做到的人,才有资格说他知道。凡是做起来、行起来有困难的,就是没有彻底地知道。
一个人要老实,但是不能太老实;一个人要认真,但又不能太认真。
人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇到瓶颈,那个瓶颈就是转折点,或者叫拐点。你拐不过去,就会栽跟头。你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效,这就叫调整。
每个中国人生下来都是一条龙,都是龙子龙孙,只是死后是龙是虫的区别。
中国社会是一个完全没有秘密的社会,中国人是全世界对机密的传播最感兴趣的人,而且每个中国人都有一个非说不可的人。
中国人的民族性就是四个字:能屈能伸。我们团结的时候是全世界最团结的,我们不团结的时候又是全世界最不团结的。
你这辈子长成什么面相,是根据这辈子要做的事情配搭好的。你去整容,整到最后连任务都忘记了,那这辈子就白来了。看相是用来调整自己的。
凡事都要慢慢地走弧线上来,世界上最好的东西就是曲线,而不是直线。
凡是能够在企业界实施的东西,没有一件是高深莫测的。
我们身体的哪个部位是最早退化的?耳朵。人一出生,耳朵就开始退化。随着年龄的增长,我们会对别人的话越来越听不进去,所以越老越固执。
在任何时代,勤劳、谦虚、礼让、节俭都绝对没有错,一定要坚持。
中华民族的老祖宗、圣人所讲的话,都是对的。是我们看错了,悟不透,才做错,这是我这四十年来最宝贵的经验。
“明哲保身”不是怕死。一个人如果不爱惜身体,连自己都保不住,又怎能保别人?
“慎独”就是好好做你自己,走你自己的路。而不是我们一般所理解的单独一个人要小心。这个“独”是你特有的、独特的,跟别人不一样的地方。但是如果你的特色老是跟别人格格不入,那你就需要好好去调整。
每一个人都应该抱“做一天和尚,撞一天钟”的心情,不要觉得这不好。你本来就应该做好自己应该做的分内之事。
“求新求变”会害死我们的子孙,因为这会让下一代感觉新的就是好的,旧的就是不好的,就会让他们进一步产生喜新厌旧的习惯。
以前讲“开卷有益”,没有错,因为过去的人写书是很谨慎的,是要负责任的。但现在就不一样了。要记住,凡经过的必留下痕迹,你所听到的话都会有痕迹,不好的话一定会害你。
“边带边教”,其实父母的责任就是这四个字。
每个人一辈子只喝两杯酒,一杯苦酒,一杯甜酒,关键看你怎么喝。你先把甜的灌下去喝光,后面就是受罪。因此我们宁可年轻的时候受点罪,吃点苦。所以父母不要怕孩子吃苦。父母不可能跟随子女一辈子,这句话应该牢记于心。
从古至今,圣贤没有谁不是由勉强到自然,由稚嫩到成熟的,没有天生的圣人。所以父母一定要教孩子,该勉强的时候就要勉强,人都是懒惰的,都喜欢轻松,你不管他,他就会顺势整天嘻嘻哈哈过日子,也就难有大成就了。
有所为,有所不为,才是真正的爱孩子。
人没有忧患,是成长不了的。
年轻人刚进入社会,我是主张你可以改来改去的。但是不能超过五年,五年以后你就大概知道这辈子要做什么了,然后就坚定不移地走下去。刚开始变是应该的,那叫调整。但是如果一直变,那就表示你根本没有定向,你还不成熟。
孝是根本的,一个人不孝敬父母,其他的都免谈。
我不太赞成用“孝顺”这两个字。你爸爸叫你做坏事,你还要顺他,还要听他的吗?如果懂《易经》,你就会知道,站在不顺的立场来顺,才会顺得合理。不要盲从,盲从是很可怕的。你一定要有警觉性,要有独立清醒的判断。
凡是当老板当得很辛苦的人,都是缺少“中国式”这一部分的修养。
领导者只需在一件事上检讨自己,那就是用对人没有,你把人安排在合适的地方没有,这是你的责任。
一个老板只有两件事情要做:第一,把场子做大,让每个人都有升迁的希望;第二,让跟你的人都有饭吃。
作为一个领导,一定要恩威并济,不可以好到底,好到底就变成烂好人,也不能坏到底,坏到底就是硬心肠,肯定会不得人心。
当领导最忌抢功。总是恨不得把所有功劳都归给自己,这是用人大忌。
精于管理的人也经常会死于管理,为什么?因为他把管理看得太万能了。其实管理只是一种工具而已,真正的关键还是管理者的品德。
“吾人只有进德修业两事靠得住。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能作主。”“险阻重重,寸步难行”时该怎么办?唯一的办法就是冷静下来,想想自己有什么做得不对、不够的地方,怎么去调整。只有修德,才可以逢凶化吉。
“命可改,惟有自己改。”用什么来改?用学习来改,但先决条件是要学对。我们很多人有的毛病,曾国藩曾经也都有过,但关键是后来他自己改了,这才厉害。一个人最了不起的不是说“我天赋异秉,我有什么好的遗传”,而是说“我不管怎样,都要把自己变得越来越好”,这才是最大的修炼。
“一生成功,全在受辱受挫之时”,它其实正好是你快速成长的机会,你不要怪天,不要怪别人。“凡事皆有极难之时,打得通、忍得住,便成豪杰。”
“吾辈既知此学,便须努力向前,将一切闲思维、闲应酬、闲语言扫除净尽,专心一意钻进里面,安身立命,务要换一个人出来,方是进步功夫。”要想办法了解自己的缺点在哪里,然后勇敢地把自己换出一个人来,这才是进步的功夫。
怎样会败家?“礼仪全废者败,兄弟欺诈者败,妇女淫乱者败,子弟傲慢者败。”“傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。”
“平生只为不静,断送了几十年光阴。为什么如此交游往来,无非是为了好名,希望别人说自己好”,为虚名浪费时间和精力。现在很多人追求的一夕暴红,毫无意义。
“凡做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山,人而无恒,终身一无所成。”这就是他自己下定的决心,然后才慢慢地将自己的命运转变。
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