命运可以变，即便命不能变，运也是可以变的但关键在于自身的感悟和体会中地方法来影响命运佛教的观点就是因果虽说佛教并没有涉及八字但是不能否定八字的科学原理通过八字的一些原理可以发现问题由此可以用佛教的；非年宿也其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教。

生肖鼠 宜 带祥玉 翡翠 带白带绿的最好 本命守护佛 是千手观音 女方，1983年09月08日05时20分出生农历壬戌年 狗年 本命守护佛是 阿弥陀佛 陪带 白玉 红玉 以及 黑曜石 都会有助运气事业和生财 还有。

生辰八字和佛教有关系吗女

佛教，就追求平横命运也是要平横。

佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果因为人生没有定型，只要我们修正改善改良自己的行为，自然就能改造自己的前途命运因此。

道教啦，这个就是老祖宗那里传来的，佛学可没有这个，佛陀讲的是因果。

出家不是命中注定的，出家必须要有大福德才能够有机缘出家，生辰八字乃是民间信仰跟佛教没有任何关系，佛法里面没有这一说，只要是具足出家因缘的人都可出家，出家还是得看缘分 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价。

若配合了出生的时日年分，予以相加相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则比如马年生于冬天的北方命不会好，因为马在冬天的北方没有草吃如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好可是从佛家的立场说。

非宗教，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。

可能是非常不恭敬的香火是供养佛呢还是供养生辰八字还是供养这个八字的人如果用意是希望这个八字的人得到佛菩萨加持，那么可直接供佛，祈请加持暂未听过有将生辰八字放佛像里来供养的做法，请慎重吧。

生辰八字和佛教有关系吗知乎

原来并不属于宗教，是属于易经的，易经是周朝的周公所著周易，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解宗教不论道教还是佛教实质的人所误导的。

八字命运的说法是来自中国本土文化，而并非原始佛教 在传入中土之后，中国人用自己能接受的方式以及思维来解释‘佛教’，这形成了所谓的‘中国佛教’ 原始佛教是没有命运论的，但中国本土文化的命运论进入民心，因此产生了。

关于佛教对星相的看法 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化地理位置的配置和人物居住的环境若配合了出生的时日年分，予以相加相乘和相除，便成了生辰八字的。

佛家有神足通，来去千里，只在瞬间，时空对于得道的人是没有界限的道家也有神术，青光一闪，人影踪迹不见你信吗神咒和这些是一个道理，如果你既无功德也无心力，或者心力很弱，怎么会念得动神咒呢。

没意思，也没作用第一，佛教是没有生辰八字的说法的第二，开光加持等等也都不是佛教正法内容，是后世某些教派或者从其他宗教引入的，更多的是一种敛财手段第三，不知道这么做的人宣传能起到什么作用，一般来说无非是。

算八字起源于周文王的周易，它是伏羲氏所创易经演变的一个分支，而另一大分支为朴素哲学，其中包括中医和道教等较为系统的科学。