1、乃利用洛书轨迹，九宫八卦五行相生相克的道理，预测地理方向的优劣，进而规划一个人的行程，最终达到对自己最有利的目的，为算命相术所兼用 奇门遁甲以乙丙丁称为三奇以休生伤杜景死惊开称为八门。

2、道家五脉是指道教中五种基本修炼方法，分别是山医命相卜山指通过修行山中静坐领悟山地自然规律学习采摘山中草药等方式，达到修身养性强健体魄陶冶情操的目的医指通过学习中医吸收中外医学精华，学习调养身体预防。

3、道家打相术，是一门古老的道家功法，这门功法是道家的祖师爷为了防御和相面，在长期总结经验的前提下，发明创造的功法，希望得到这门功法的人可以勤而习之。

4、第三条额定前程31“天庭饱满，地阁方圆”天庭指的是上额，地阁指的是下额古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地人天地各有象征，天部上额主要是表徵早年的运气，以及天赐。

5、拜佛却弄黄大仙即赤松仙子的，不尊重佛，也戏弄了仙道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下一山 所谓“山”就是通过食饵筑基玄典拳法符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一。

6、骨为形体之根本，所以发诸面相，则有所谓“清奇古怪”四种特异发之于眼，则有目如点漆，或三瞳四瞳之说发之于肤，则有痣排列如七星北斗，上应天相老子曰“致虚极，守静笃见素抱朴，少私寡欲”。

7、有兴趣学相术的，其实还有一本书可以参考，曾国藩的冰鉴曾国藩一生阅人无数，尤其在相人上颇有独到之处，曾著有此书，非常值得一看道家五术中的卜，就是占卜，纯粹的预测不谈命运，不谈风水格局，就谈你遇到某件事的前因后果。

8、我也是双手的断掌 智慧线和感情线相交，从手掌的一端至另一端，成一直线横越的相，成为真断掌断掌特点一利己心重，好贪小利，喜弄权势二主观极强，不肯听取别人的意见三适应能力和应变能力较差。

9、准不准不敢说管辂这个人倒是有管辂209年－256年，三国时期曹魏术士字公明，平原今山东德州平原县人年八九岁，便喜仰观星辰成人后，精通周易，善于卜筮相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。

10、是指生活状况仅足温饱，甚至温饱都不能持续，大部分真正有能力的算命相术人士虽然有能力指点他人获得财富，但都无法保证自己家财万贯按照缘起的关系去理解你指出他人一个因果关系，这仅仅是表面功夫，指点出他的因缘变化关键。

11、相术又称相人术古代中国术数之一种，以人的面貌五官骨骼气色体态手纹等推测吉凶祸福贵贱夭寿的相面之术相术种类根据部们可分为面相骨相手相乳相等等麻衣相法全称麻衣相法全编，传说是宋。

12、当然可以，不然外国的占卜星座为什么可以给任何人算都是人，不过是地域不同罢了，算的方法都一样。

13、不矛盾由于佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更能接受所以有了一些同化卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。

14、严格来说，并不算任何一家，冰鉴应该归属于看相，学名叫相术如果要归入杂家学说的话，那道家肯定不愿意因为相术的祖师爷是陈抟老祖，算是黄老学说的信徒你要说相术那就归入道家学说，可问题是道家没有专门的相术。

15、一切看相算卦的都是骗子，一切相信封建迷信的都是弱智和“没有买卖就没有杀害”一个道理要是你们这群弱智都不去相信迷信，也就不会有那么多大仙大师骗子了。

16、看相看风水看生辰都是真的，但都不是佛教里的佛教讲因果，但不讲宿命命里有什么，确实可以通过相貌生辰推测出来，但这些都是可以改变的明朝四大名僧之一的虚云老和尚，集五大法脉于一身，曾兴复过云居南华等数。

17、相术认为，头发粗硬，夫妻不会和睦，男女相克发黄焦枯，贫贱在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患发卷，恐怕有刑伤发粗如麻，则穷苦多磨发长额窄，命不长矣第。

18、道教里管把大拇指攥在四指当中的握法叫做握固法 那么为什么小孩子一出生都这样握拳呢？黄帝内经里五脏与五神的对应关系中，肝所对应的神明是魂中医认为，肝气特别足的话，人的魂就特别足就好比油灯一样，假如油特别足，光亮。