1、即算命术包括算“八字”测字问卦等相术包括看手相和面相及看风水这些迷信活动在我国流传甚广，不仅是在落后的农村，就是在繁华的城市中心，也常可见到算“八字”的看相的抽彩头的“算命先生”在给人讲解；我们虽然觉得西方医学历史里的颅相学可笑，但不能否认它启发了今日刑案鉴识系统的科学化，是不可或缺的源头 而我们中国的面相学以及号称可以窥知天机的算命学，现在仍只是各种江湖术士赖以为生的工具，真正的中国传统文化；我国的人相术，人身各部位无一不包较重要的相书有麻衣相法等“命”的判断是把人当作对象，而“卜”的对象则是除人以外的事物情景“卜”大多用于战术的取胜方法，古代的军师大多都精通卜历史上最著名的孔明。

2、手相一词，英文是palm ， 由来已久其源有西洋印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异手，蕴涵着天地人三者间的道理，囊括了太极五行的奥秘所以说它的大，可以把天地都放；陶瓷不但是生活器皿，同时根据有艺术文化特性我国古代文物古董主要以陶器为主最早在国际商业交易中，陶瓷是中国的代表陶瓷的英文与中国的英文为同一个单词，可见它的中国文化特征的显著性五节日文化 我国节日文化是；三国志评曰华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣昔史迁著扁鹊仓公日者之传，所以广异闻而表奇事也故存录云尔荀彧佗方术实工，人命所悬，宜加全宥人们；手相英文palmistry其源有西洋 印度 和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观因为手的 粗细 及 纹路 会随着时间 改变 ，因此可以从 手纹 的变化来探讨现在，手相不同于八字，八字是预知未来的 婚姻 ，事业，和财运手相这是全；宋代，相术达到鼎盛时期，出现了完整的相书麻衣相法，其主要内容是相五官，作者相传是麻衣道士麻衣相法汇集了宋以前相学的精华，建立了比较完整的体系，开创了中国相学的应用领域，并使相术在朝野广为流传明代有相书柳庄相法。

3、中国传统相学发展到明代的集大成之作神相全篇虽托名陈抟秘传，但注明为袁忠彻订正清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展相学著作方面，铁关刀金较剪最为简明扼要，水镜集相理衡真则较为；人相学主要分为面相及手相学两种，面相学著重于个人之际遇性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑恐惧喜悦感受等等，埋藏越深的秘密，越易显露于手上故透过手相学除可了。

4、相术指人两眉之间亦指前额中央三国志·魏志·管辂传“此二人天庭及口耳之间同有凶气”黄庭内景经·黄庭“天庭地关列斧斤” 梁丘子 注“两眉间为天庭” 老舍 茶馆第一幕“你位爷好。

5、古印度称为人相学，手相术最早兴起于约五千年前的古印度，中国称为相术，也称相学 相 quot相quot包括两方面的含义一指命相，一指看相古人认为quot人命禀于天，则有表候于体quot即是说，但凡人的一切外在表征都含有关涉到俱不同命运的深层；手相英文palmistry其源有西洋印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观因为手的 粗细及 纹路会随着时间 改变，因此可以从手纹的变化来探讨现在，手相不同于八字，八字是预知未来的 婚姻，事业，和财运手相。

6、听声 tīng shēng 听声基本解释 1听察声音 2医者听察病人的声息 3古代相术的一种 4探听讯息听声详细解释 听察声音汉 马融 长笛赋“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿”；衣神相是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其quot奇quot也就在于此麻衣神相，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰它的成书较早。