quot张憬藏所用者即相动静之法古代相学典籍中对举止情态的命理之说，多分散在相行相坐相卧相食相言语相情态等有关的章节中，很少专章集中论述如神相全编·相坐即日quot凡行 属阳，坐则属阴阳主动，阴主静，凝然不动。

易经“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦” 易经是从上古传承到西周才彻底定书的，也就是说中国在西周时就发明了太极八卦再说韩国，韩国起源于朝鲜卫满朝鲜 在公元前195年，中国西汉的燕王卢绾北走匈奴后，其部将卫满。

不管是古法中的相术，梅花，奇门，大六壬等等用在当下都会有很多限制，古人研究这些的时候环境和现在是不一样的，所以现在用这些的时候就要考虑很多现实中的问题从典籍里照搬是没有用的，只能用当下大环境的思维去推敲文王。

后人从此引申，宫廷内的典籍收藏府库御史台和史官，都曾被称为兰台唐朝时，秘书省在唐高宗龙朔年间改称兰台，光宅年间改称麟台，唐中宗神龙年间又改回秘书省另外，在道家气功中，肝脏被称为兰台在相术中，鼻子左侧。

西元前巴比伦帝国时，即有所谓Physiognomonics姑且翻译为体相学，就是透过一个人的外在特征，例如额头嘴巴眼睛牙齿胡子或头发等，判断他的天性，大概也属于卜筮算命之流虽然相同的概念散见于之后的医学典籍。