结婚时女方嫁妆一般给多少钱？

结婚女方花多少钱?这个要看个人的家庭情况怎么样，有的女方嫁妆可能有几万，有的可能几十万，还有送车送房的都有，这都是要看女方家父母怎么决定了。

而一般的嫁妆比如送几样家电这里就需要一两万，在加上些琐碎的东西，还有嫁过去的衣服被子等，这里也需要几千元，还有就是新郎迎亲时还要包红包，这里也要一万多，可以说女方嫁一个女人也是要花上个几万元。

现在大多的城市家庭陪嫁可能都有十几万，家庭条件都还是不错的，其次就是酒席部分，若是各办各的，礼金上应该也不会下的太重，毕竟酒席上花销也不小，因此礼金不重的话可能就添置点被子电器什么的。 仅供参考。

关于结婚彩礼，历年来的彩礼金额都是多少

彩礼钱算谁的，这个事要细细论来。

全国各地都有彩礼现象。

彩礼表面上都是20万上下的风俗，其实都是根据家庭具体情况商定的，实际差距很大，猫腻都在嫁妆上。

情况一：如果你娶的富家女儿、高知家庭女儿、城里家庭女儿，20万彩礼会作为女儿的嫁妆返还到小两口家里，岳父额外再添一笔丰厚的嫁妆，比如一辆车，一起带到小两口家里。彩礼和嫁妆一般都会成为新娘的私房钱。

富裕家庭和高学历家庭嫁女儿，首选考虑的是女儿幸福，小两口日子过得舒服。婚后小两口正甜蜜，遇到用钱的时候，媳妇就把这钱拿出来了。

既然彩礼会返还，所以，城里女方反而不太在意彩礼多少，有的时候，三五万就可以了。当然，房子还是刚需。

显然，大家娶媳妇，肯定愿意优先娶富家女儿、高知家庭女儿、城里家庭女儿，但竞争激烈啊，大家都懂。

情况二：如果你娶的穷地方且重男轻女思想比较严重地方的媳妇，男方的20万彩礼，会被岳父扣下，也许用于你小舅子娶媳妇用。嫁妆也许就是几床被子。

这种家庭的父母，虽然口口声声说为了女儿的面子，但首选考虑的根本不是女儿的幸福，是趁机收回养育成本，给弟弟娶媳妇。丈母娘可能会一口咬定，全国各地都是20万彩礼0返还0嫁妆，唬不住你就一拍两散，换下一家唬，总有急于娶媳妇，愿打愿挨的。

如果女儿从小被这种重男轻女思想洗脑，也认可了这种思想，会铁了心认定，榨干婆家，贴补娘家，是孝顺的表现，是美德。一般只有受过高等教育的女儿，才会反对这种重男轻女思想，反对父母在自己婚姻牟利。这也是很多家庭，不愿意女儿读太多书的原因。

如果男方家庭情况不好，娶媳妇不容易，也只能眼看着彩礼钱被拿去，给小舅子娶媳妇用，就当花钱买了个媳妇吧。谁让你娶不到城里媳妇呢？

但要谨防一种情况，女方索要巨额彩礼后，被女方父母扣下。新娘两手空空，嫁到婆家，见到婆家家产被彩礼榨干，家徒四壁，还有巨额债务，日子很苦，于是经常跟新郎吵架，回到娘家后，不愿再回婆家，甚至提出离婚，并外出打工玩消失，甚至另找男人。但女方父母又不肯退还彩礼，导致男方人财两空。两家反目成仇，甚至引发刑事案件。这是天价彩礼导致悲剧的典型情况。

如果男方家境不错，或是城里人，没有天价彩礼的风俗，娶媳妇也不是很难，就轮到女方纠结了。

中国各地普遍都有低娶高嫁的习惯。村里的姑娘想嫁到镇上。镇上的想嫁到县城。县城的想嫁到市区省城。省城的想嫁到北上广。

但城市男方没有天价彩礼的风俗，只想给1万红包意思一下。

女方又想趁机赚一笔，不然觉得对不起父母，自己也会很没有面子。

男方的筹码是家境好，让女方姑娘很动心。这时男方态度就敢于强硬一点。

婆婆劝儿子另找个城里媳妇，免得娶到家的媳妇是个扶弟魔。

女方丈母娘的第一个筹码，是从小对女儿思想的灌输。于是一边强调风俗，口口声声为女儿面子。第二招是藏女儿的户口本。第三招举着农药瓶，逼女儿向男方讨要彩礼钱，日后好给弟弟娶媳妇。

城里男友态度强硬。这时又有村里小伙上门提亲，愿意倾家荡产掏30万彩礼，还不要嫁妆。

这就纠结了。

嫁给城男，自己婚后幸福，但家里父母得不到多少彩礼钱。

嫁给村男，父母得到巨额彩礼钱，但自己婚后日子会很清苦。

情况三：当然，也有折中情况，20万彩礼，返一半扣一半的。

情况四：比较极端的一种情况，就是婚前双方家长谈的时候，女方见男方家境还可以，不想谈崩，就答应彩礼走个过场，婚后返还。婚后就黑不提白不提耍无赖，媳妇再哭哭啼啼让你别逼她父母。

所以，婚后退不退彩礼这个问题，有退的，也有不退的，取决于婚前两家的博弈。

女孩们的想法也是两个极端。

有的偷户口本跟男友登记，自己扣下彩礼钱，婚后养儿子用。父母谴责她没良心，她谴责父母卖女儿。说不清谁对谁错。

有的坚决为娘家挣一大笔彩礼钱，哪怕婚后到婆家吃苦还债。平时赚点钱，就像樊胜美，拼命贴补娘家。婚后不管儿子，也要管弟弟。老公谴责她是扶弟魔，她谴责老公没良心。说不清日子能不能过下去。

最后，补充一点法律知识。希望大家不会用到。

鉴于国内骗婚骗彩礼现象泛滥，榨干男方父母终生积蓄，导致生活困难、举债，进而导致多起纠纷、斗殴、放火、持械杀人等重案，造成恶劣社会影响的现状，最高人民法院《婚姻法》解释(二)中的规定，只有符合以下情况，人民法院才支持返还彩礼：

一是双方未办理结婚登记手续的；

案例：2013年江苏省宿迁市一女子悔婚拒不退20888元彩礼，被判有期徒刑9个月。

二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

案例：2015年，浏阳市杨花乡山斗村的村民张某与广西女子柳某结婚了。可是就在领了结婚证的第二天，新娘子不见了，手机也打不通，彩礼钱被女方带走。法院判女方返还彩礼。但女方至今下落不明，彩礼无法追讨。

三是婚前给付并导致给付人生活困难的。

生活困难，指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平，这种困难是一种绝对困难。确实生活困难应当考虑以下因素：

（1）给付人为缔结婚姻，全家共同举债，致使家庭背负债务较多；

（2）家庭成员没有固定收入；

（3）家庭成员中重大疾病；

（4）其他突发事件致使家庭生活困难；

男方必需证明自己生活困难，才能要回彩礼。一年内能要回一多半。两年内能要回一少半。超过两年，就彻底要不回来了。而且，媳妇很可能会以离婚为要挟，不让你起诉女方父母，讨要彩礼，

如果不符合以上三种情况，法院不支持返还彩礼。

简单的说，如果女方要是真不要脸了，婚前索要巨额彩礼，比如20万，然后跟男方领结婚证，举办婚礼，并婚后共同生活几个月，然后以性格不合，提出离婚。并不肯返还彩礼。男方可能就真没办法了。女人每年换地方干上这么一两票，每票榨干一个普通家庭，比当妓女赚的都快。

有这样的案例，女方偏婚，彩礼到手，留给弟弟，自己远走高飞。甚至还有骗了彩礼，跟情人一起远走高飞的。

如法院判定女方蓄意骗婚牟利的（两次以上从彩礼获利，躲避法院传唤或警方追捕），会立案侦查，发全国通缉令，抓捕后仿照诈骗罪量刑。数额巨大的（10万以上），借鉴判例，判处3年以上，7年以下有期徒刑。

不想离婚，能不能向岳父要回彩礼？可以。前提是新娘想向娘家父母要回这笔钱。

2013年，连云港市东海人民法院审结了一起女儿状告父母，要求返还其丈夫于婚前给付的彩礼一案。法院认定，彩礼是有条件的赠与。赠与人说送赠给谁的，就是赠给谁的。男方只要表明，彩礼是赠给新娘本人的，新娘就可以要求自己父母返还这笔彩礼钱。法院依据相关法律判决两被告立即返还女儿20万元。

现在，都清楚了吧？

小伙晒妈妈28年前嫁妆，和现在的嫁妆有什么不同？

众所周知，结婚男方都是需要给女方彩礼的，但女方在嫁过去的时候也要带一些自己的嫁妆。浙江的一个小伙子把妈妈的嫁妆给卖了，实在是因为当年的嫁妆在如今已经根本就派不上用场了。妈妈结婚的时候是在28年以前，而那个时候最流行的就是摩托车了，大家对于房子还没有什么概念，因此妈妈的嫁妆也就是一个2万块钱的摩托车，这在当时可是非常拉风的。能够买得起2万的摩托车，也足以说明了这个小伙子的家庭还是非常不错的。

不过放到现在来看的话，这个摩托车根本就没有用了，连普普通通的电动车都不如，甚至是还没有电动车跑得快。现在一辆电动车最多也就需要三四千块钱的样子，而这辆当初花2万块钱买的摩托车如今也不过才卖了300块钱，实在是让人感觉到物价的发展速度太快了。不少网友看了这个小伙子的帖子之后，都表示妈妈当年真的是大户人家了。28年以前的2万块钱放到现在的话可能都已经值上百万了吧，而且在那个年代2万块钱都能购买半套房子了。

大家纷纷表示，当初妈妈如果是用这笔钱来买房子或者是买黄金的话，现在一定都已经发财了吧，因为房价和黄金的价格全部都已经翻了很多倍。如今女性结婚的话也是需要嫁妆的，不过，陪嫁的东西不再是摩托车了通常都会是小轿车，甚至是房子，这也和时代的发展有很大的关系。在那个年代，如果一个家庭能够拥有一辆摩托车就已经是非常有脸面的事情了，而现在摩托车是家家户户都能够拥有的，甚至是不止一辆。

而汽车就不一样了，一辆小汽车最少也得十多万块钱，用小汽车作为嫁妆的话，也是很有面子的。对于一些比较富裕的家庭来说，女儿陪嫁的时候甚至是直接陪一套房子。不过不管是在那个年代还是在如今现在这个社会，车子和房子都是很值钱的东西，就要看大家怎么去选择了。花大价钱买的东西建议大家还是要选择一些升值价值比较高的。在如今看来最具有价值的就是房子和黄金了，如果有能力的话，大家可以去多投资一些，在未来的某一天再拿出来说不定也会值很多钱甚至是让自己发财呢。

结婚时女方嫁妆一般给多少钱

如果女方是独生女，而且家庭条件也是比较好，这样的情况都会陪嫁多一些。至于要花多少钱，这个就要看你和男方家是怎么商量的，如果女方家的喜酒是各自办各自的部分，这样花费方面就会高一些肯定要高。

如果你的礼金不重的话，陪嫁就是送一些被子床铺添置点电器，或者有一些是直接在礼金上加点钱当作陪嫁也有。

有些地方比如福建泉州晋江，女方要出大笔的嫁妆，单位以十万计，没有几十万的现金做嫁妆，根本嫁不出去。一点嫁妆都没有的也大有人在。所以，不同的地域差别在嫁妆的数额上也就有了不同的体现。

嫁妆自古以来就有，古人们的嫁妆有多么的贵？

结婚需要多少钱？

这个问题放在现在并不难回答，但是却成为了很多感情的拦路虎，如今高彩礼的现象使得很多有情人留下遗憾，更是让很多男性同胞望而生畏。但在古代结婚的开销远不止现在这么简单，相反古代结婚的压力多来自于女性方面，也就是说嫁女儿是一件十分花钱的活动。自古以来就有着厚嫁之风，甚至因此而引起了很多不必要的社会现象，更是诞生了很多人间惨剧。在现在人看来古代的女子地位低下，是无法获得财产继承的，更不要说嫁人之后的基本保障了。但事实却与之相反，古代不但是嫁女儿的开销很大，而且到了一个家庭都难以承担的地步。

古代女子出嫁

另类的女子财产继承

在汉代时女子其实是拥有财产继承权的，如同在《二年律令》之中就曾有记载提及家中如果没有儿子的话，那么女子可以成为第一顺位的继承人。其中说“死毋子男代户”就表明了在古代史女子是可以继承财产的，这也是对女子地位的认可。这一点在《太平御览》里同样能找到答案，其中还讲解了一个案例，说的是一个名为精宗的地主在去世之后，兄弟姐妹之间互相争夺财产的案件。而在精宗去世前三年，便将八石田产遗留给了自己的女儿。而后精宗的女儿因为过早去世，又将田产交给了精宗女儿的长子。从此也能看出遗产分配上，女子也一样占据一席之地，而且属于法律保护的范畴之中。

古代女子出嫁

但是这也只是少数情况，毕竟也并非所有家族之中都会出现没有子嗣继承的情况。那么这也就产生了另外一种遗产继承的方式，那便是“奁产”，俗称也就是嫁妆。而这种财产继承的方式自古油之，在春秋战国时期就已经形成了女子带资出嫁的风俗习惯。而且这些带来的财产是受到法律保护的，不但是终身拥有所有权，而且还能在丈夫去世之后作为自立门户的资本。

卓文君与司马相如

这一现象在汉代时更为显著，历史上非常有名的卓文君和司马相如就是一个典范。卓文君和司马相如私奔，这让卓文君的父亲卓王孙感到羞耻，可即使是这种情况下，卓文君依旧是得到了一笔不错的资产，《史记》之中记载“卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”；足见古人在对待女儿出嫁上，从来都不吝惜钱财，更以此视为一种惯例。

女子出嫁成为负担

等到了宋代时期，女子的嫁妆逐渐增多，而且嫁妆要远远高于彩礼，这也就给但是的百姓增添了很多的负担。比如在《宗法条目》之中就曾有过记载“嫁女者五十千，再嫁者钱三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千。”；这里的意思是说一个女子嫁出去所携带的嫁妆多达五十千，即使是第二次嫁人也仍然需要高达三十千的钱财，而这是男子娶妻话费的两倍之多。所以这也是为什么在宋朝时期会出现生了女儿很忧愁，生下男孩却很高兴的原因。看来在古代女子反而更加愁嫁，而不像现在因为彩礼望而却步。

古代女子出嫁

而且宋朝时期生下了女儿则意味着一生都要为其嫁妆做准备，比如在《袁氏世范》之中就记载了“至于养女，亦当早为储蓄衣衾妆奁之具，及至遣嫁乃不费力。”这一事实。这也是说当时生下女儿的人家需要在很早的时候就提前准备嫁妆，这样才不至于在女儿出嫁的时候因为没钱而感到尴尬。而且双方新人的结合钱财也是一个新家庭幸福与否的标准，甚至会成为影响婚姻的重要条件，在《书仪·婚仪》之中记载到“今世俗之贪鄙者，将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁，先问聘礼之多少。”也就是说在结婚前双方家庭就会先问好嫁妆多少和聘礼多少，要是都不能满意的话，恐怕只能是棒打鸳鸯了。

古代女子的高嫁妆

也正是因为嫁妆问题导致了恶劣的社会矛盾，本身有机会出嫁的女子也因为无法承担嫁妆的原因而不得不成为剩女。而男子为了能够获得钱粮，也开始对女子有了挑选的余地，这就进一步加剧了当时男女失衡的情况，甚至很多女子终身无法出嫁。

嫁妆都需要什么？

在《诗经》中有提到“以尔车来，以我贿迁。”这么一句，这也意味着早在先秦时期就出现了女子出嫁要携带嫁妆的习惯。而这一句也反映了当时的社会环境，陪嫁妆不但是很普遍，而且嫁妆也象征着一个家庭是否富有，女子出嫁后能够占据多少地位。

古代嫁妆

有关于嫁妆的挑选则五花八门，比如说《左传》之中记载“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”；这是说但是鲁国的大夫辕颇为了自己的女儿出嫁，不惜将田产作为嫁妆陪嫁。而在考古的发现之中，则有着关于嫁妆的更多描述，比如动物家畜，像是猪、狗等等都是先秦以前陪嫁最为常见的财富。更为直接的则是除去家庭财富以外，以人或者劳动力作为嫁妆的方式，比如经常能听到的陪嫁丫环便是一种。不但是要随着主人家一起出嫁，还要继续服务于新家庭。

司马炎

等到嫁妆发展到了后期则不再是使用具体的物资作为嫁妆，比如《晋书》之中就记载了司马炎在出嫁公主时，直接将嫁妆折现，而这也就开启了之后嫁妆为钱的先河。其中记载：“公主嫁由夫氏，不宜皆为备物，赐钱使足而已。”；这也是一种灵活的转变，但一样也是一种恶性风俗的开端。等到了宋朝及以后，嫁妆的准备也是越发夸张，像是一些经济条件并不好的家庭，可能还要因为女儿出嫁而背负债务就如同苏东坡曾借了两百贯钱，只是为了能让自己的外甥女出嫁。

之所以会造成这中嫁妆越发偏高的现象也很好理解，古人希望自己的女儿在出嫁之后能够在夫家有一席之地，之后的生活不至于太苦。同时也是长辈对于新人的一种美好祝愿，希望能在力所能及的事情上帮衬一把。但社会的风气却像是连环反应一样，造成了剩女增多，甚至穷苦人家不敢生养女孩，为了能避免将来的负担，遗弃或者杀死，这些都违背了本来的美好初衷，实在是得不偿失。

农村的女孩在结婚时，妈妈需要给多少嫁妆？

父母给女儿多少陪嫁，跟彩礼没有必然的关系。

作为父母，都想女儿嫁到婆家不受委屈，能得到婆家的尊重。陪嫁好像是，父母给闺女的幸福多加一块筹备，似乎有了这个，姑娘的婚姻就能更美满更幸福一些。

所以不管家庭条件好或者一般，父母都会在能力范围内给予，多少没有衡量的标准，因为家庭情况不一。

有的父母陪嫁给5万，但已经是最大的能力范围，可能家里只有这么多，有的给了10万，20万可能也轻松，作为女儿，一定要怀有感恩之心，也一定要跟自己的老公说清楚。

婚姻幸福跟金钱没有太大关系，相互扶持，相互尊重才最重要。

也会取决于当地的风俗，即“大家普遍是怎样做的”。其次取决于娘家的实力，例如澳门赌王嫁女儿，陪嫁一给就是好几个亿。需要注意的是，传统意义的陪嫁是女方的个人财产，现在叫做婚前财产，婆家无权处置。

通常而言，如果你娘家不是特别缺钱，父母也不想通过嫁女儿敛财，就会在彩礼的基础上添一些钱作为你的陪嫁。至于要添多少钱，要兼顾面子和风险两个因素。所谓面子，就是“别让亲家看轻了我家闺女”，所以要尽量多添一些；所谓风险，就是现代社会是允许离婚的。姑娘如果嫁过去之后缺乏原则和风险意识，导致陪嫁被婆家人挪用了，就可能造成个人的损失。

所以，该出多少陪嫁多少没有定论，你也不必把这件事看得过重。婚后你只需记住两件事：不要放弃经济独立、一味依赖男人挣钱养家；不要把孩子当作私产，要鼓励男人多带孩子。只要做到这两点，其他事情都不是问题。

关键一点，婚姻幸福，家庭美满就好。