根据查询360个人图书馆官网显示，麻衣神相为北宋李和及其弟子陈抟所撰，大量刊印时间在元末明初，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作李和生于北宋年代，河南南阳内乡人，又称麻衣道士麻衣和尚麻衣僧，为；相术起源很早，先秦时就已经提到某些个有名的相士它的特点是据人的面相骨相手相气色等推断其命运道教什么时候引进相术不可确指，但五代北宋以後道士陈抟的相术却大大的有名有传说称，陈抟的师傅是麻衣道者，为。

明代的相学名家很多，并且出现大量的相书相学家主要有刘伯温僧如兰张田袁珙袁忠彻父子其中以袁家父子最为著名相学史上脍炙人口的永乐百问，就是来自于明成祖与袁家父子的对问袁珙有柳庄相法收入；宋代相学也相当发达，影响较大的相学家有陈抟麻衣道者僧妙应妙方等，宋代文人苏东坡黄庭坚等也好相学明代的相学名家很多，并且出现大量的相书相学家主要有刘伯温僧如兰张田袁珙袁忠彻父子其中以袁家。

并且出现大量的相书相学家主要有刘伯温僧如兰张田袁珙袁忠彻父子其中以袁家父子最为著名相学史上脍炙人口的永乐百问，就是来自于明成祖与袁家父子的对问袁珙有柳庄相法收入；麻衣相法汇集了宋以前相学的精华，建立了比较完整的体系，开创了中国相学的应用领域，并使相术在朝野广为流传明代有相书柳庄相法作者袁珙，一生游历，曾与一位异僧学习相术他能以听声观相推断人之吉凶清代的相术著作。

相术又称相人术古代汉族术数之一种，以人的面貌五官骨骼气色体态手纹等推测吉凶祸福贵贱夭寿的相面之术相术种类根据部们可分为面相骨相手相乳相等等汉族相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据大戴。

不过，关于他的相术水平，人们很自然地想到在相术史上具有崇高地位的麻衣神相全编，此书简称麻衣神相麻衣相法，或称麻衣先生神相编，简称麻衣相；为陈抟之师，是宋代一位高僧，仙风道骨式传奇人物，既精通相术，又擅长易学术数，并将其融为一炉搜神圣览说“麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧”陈抟与麻衣道者同在崇龛今四川省安岳县境内修道。

民间数术麻衣神相之面相全论上一相骨 诗曰贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧释意骨节应如金石，耸。