相术金口诀，快速上手相术口诀

相术金口诀

靑头麻面不可交，难斗不过水蛇腰，最毒不过一只眼，

矮子身藏三把刀，手舞足蹈太虚伪，说三道四是奸人，

两腮无肉奸无比，未语先笑奸诈人，左顾右盼无定性，

少年老成计越天，拂衣弄发众人相，笑时掩口多人妻，

鹰钩鼻子斜视眼，眼神不定是奸人，上唇太薄惯说人，

急于显示心内虚，坐式身抖奸臣相，点头哈腰是和珅，

面上横纹恶人相，日月角起是官人，铁目剑眉兵权在，

人中无须主好色，行走雀跃不为人，面带桃花情场客，

黄睛赤眼最毒人，虎眼牛眼皆凶相，鼠眼狗眼是贼人，

鸡眼永远是心虚，睡眼醉眼淫欲相，无忧泪眼要伤人，

无端面赤防灾祸，耳唇有痣孝在先，真将军，

额头悬针有实权，鼻头乃是财星相，孔仰家无隔夜粮，

孔小低垂吝啬人，泪眼连连是淫客，贵人十指软溜溜，

小人手掌枯枝样，山根连额至三公，鼻如悬胆身须贵，

鼻头尖小贫小人，男人颧高主英豪，女人杀夫不用刀，

准头丰大心无毒，智慧全在皮毛上，龙头风额配君王，

奸门靑暗妨妻妾，鱼尾纹多好色人，口如吹火孤独相，

山根低陷失慈人，燕额必是贵人妇，额头窄小是愚人，

两耳贴面愚且夭，两眉相连妨兄弟，下颌短小晚年孤，

天庭饱满贵人来，是非全从口中看，忠奸亦从唇上来，

眉是寿官耳采听，眼为监察口出纳，审判原来在鼻间，

明珠出海大福相，耳唇尖小是小人，女人要有端庄相，

男人稳重是贵人，神诀言遍众人相，细细品味在人间。

民间相术口诀

黄毛尖嘴，好吃无底。

老鼠牙细，抠得出屁。

颈短口方，寿命不长。

唇不包齿，惹是生非。

粗手大脚，做活力泼。

长脖子好吃，短脖子好穿。

颈短下巴缩，难过二十六。

手指短而粗，一生忙忙碌。

脚大江山稳，手大掌乾坤。

下颏短而平，一般无后人。

短颈又缩腮，不死是。

女人指头短，不缺吃和穿。

男人手指短，受苦在田园。

地包天，吃不干，天包地，吃草皮。

男人口大必有法，女人口大必有煞。

男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。

翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。

唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。

牙齿整齐密而小，平生衣物总不少。

瘦人颈短多灾祸，肥人额长有闲财。

男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。

鹰鼻鹞眼不可交，歪脖杀人不用刀。

男人手大掌官印，女人手大忙不停。

人小手大必耗财，人大手小多清贫。

麻衣相术有哪几种？

相术又称相人术。

古代中国术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。

《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。

其实，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，故而切勿迷信相术。

以华和龙字开头的诗句

1. 关于龙字开头的诗句

关于龙字开头的诗句 1. 龙字开头的诗句

宝马雕车香满路，

凤箫声动，

玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

水月通禅寂，

鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》）

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙

【唐】白居易

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

龙移

【唐】韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

【唐】李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

【唐】唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

2. 以龙字开头的诗词

1.龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

--《大龙湫之瀑》清. 袁枚

2.龙舟没何处，独树江上老。

--《南征怨》唐. 曹邺

3.龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

--《寄李十二白二十韵》唐. 杜甫

4.龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

--《戏为六绝句》唐. 杜甫

5.龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

--《白马篇》唐. 李白

6.龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

--《马诗》唐. 李贺

7.龙绡壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。

--《荔枝》唐. 徐寅

8.龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。

--《木兰花》宋. 张先

9.龙艘古渡，马耳泪如雨。

--《迈陂塘》唐. 李治

10.龙种生南岳，孤翠郁亭亭。

--《与东方左史虬修竹篇》唐. 陈子昂

----------龙字开头的全诗------------

1.《大龙湫之瀑》清.袁枚

龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。

五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。

况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。

2.《白马篇》唐.李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

3.《木兰花》宋.张先

龙头舴艋吴儿意。笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

4.《玩松竹二首》唐.白居易

龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。

吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

各附其所安，不知他物好。坐爱前檐前，卧爱北窗北。

窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

在尔虽无情，于予即有得。乃知性相近，不必动与植。

5.《送崔参军往龙溪》唐.王昌龄

龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。

谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。

3. 龙字开头的诗句

《寄恼韩同年二首》作者：李商隐

帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。

年华若到经风雨，便是胡僧话劫灰。

龙山晴雪凤楼霞，洞里迷人有几家。

我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。

龙宫落发披袈裟。

龙虎虽多未足夸。

龙骑骎骎映晚花。

龙头劈浪哀笳发。

龙吟虎啸一时发。

龙山晴雪凤楼霞。

龙炉勃郁双蟠拏。

龙楼露著鸳鸯瓦。

龙旗画月中天下。

龙蛇百战争天下。

龙门十上困风波。

龙池春水绿生波。

龙椁神堂三月火。

龙卷鱼虾并雨落。

龙鳞犀甲相错落。

龙惊不敢水中卧。

龙骧万斛不敢过。

龙鳞麈尾仍半折。

龙舟未过彭城阁。

龙鱼之趣渊泽也。

龙翰下垂之貌也。

龙德而正中者也。

龙楼寄引簪裾客。

龙马上鞍牛服轭。

龙虎晓开金鼎热。

龙门即拟为游客。

龙虎势衰佳气歇。

龙笙凤管君莫截。

龙泉颜色如霜雪。

龙荒冬往时时雪。

龙公试手行初雪。

龙笛远吹胡地月。

龙池水蘸中秋月。

龙门泉石香山月。

龙韬何必陈三略。

龙头画舸衔明月。

龙卧豹藏安可别。

龙池遥望麹尘丝。

龙墀遥望曲尘丝。

龙不能神人神之。

龙归晓洞云犹湿。

龙宫月明光参差。

龙井有辩才大师。

龙楼见拟觅分司。

龙马精神海鹤姿。

龙鳞满床波浪湿。

龙门风雹卷天池。

龙驾车辕鹊填石。

龙池宫里上皇时。

龙眠惊觉失珠时。

4. 龙字开头的诗句

宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。

标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。

奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。

仍知流泪在，何幸此相逢。

5. 龙字开头的词语

以此开头的词龙头 龙门 龙虾 龙眼 龙王 龙城 龙凤 龙卷风 龙潭 龙井 龙骨 龙口 龙飞凤舞 龙虎斗 龙须 龙宫 龙舟 龙洞 龙腾虎跃 龙首 龙船 龙井茶 龙袍 龙灯 龙虎榜 龙胆 龙钟 龙套 龙椅 龙种 龙山文化 龙颜 龙潭虎穴 龙舞 龙舌兰 龙门阵 龙体 龙韬豹略 龙凤呈祥 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙马精神 龙吟虎啸 龙头蛇尾 龙行虎步 龙蛇混杂 龙鸣狮吼 龙床 龙驹 龙章凤姿 龙蟠凤逸 龙骧虎视 龙骧虎步 龙肝豹胎 龙驹凤雏 龙血玄黄 龙蛇飞动 龙跳虎卧 龙跃凤鸣 龙生九子 龙肝凤脑 龙蟠虎踞 龙足 龙综 龙子衣 龙子龙孙 龙子幡 龙子 龙姿凤采 龙姿 龙兹 龙仔 龙准翁 龙准公 龙准 龙篆 龙转 龙爪篆 龙爪粟 龙爪书 龙爪稷 龙爪槐 龙爪花 龙爪葱 龙爪 龙翥 龙烛 龙竹 龙猪 龙珠 龙胄 龙辀 龙种马 龙钟潦倒 龙钟老态 龙钟管 龙质 龙直 龙蒸 龙睁虎眼 龙争虎战 龙争虎鬪 龙阵风 龙枕鸭灯 龙蛰蠖屈 龙蛰 龙旐 龙赵 龙杖 龙帐 龙仗 龙章秀骨 龙章麟角 龙章凤篆 龙章凤函 龙章凤彩 龙章 龙战鱼骇 龙战于野 龙战玄黄 龙战虎争 龙战 龙盏 龙旜 龙宅 龙藻 龙枣 龙臧 龙攒 龙跃云津 龙跃虎卧 龙跃虎踞 龙跃鸿矫 龙跃 龙辕 龙圆 龙元 龙渊 龙御上宾 龙御 龙驭上宾 龙驭宾天 龙驭 龙雨 龙旟 龙舆 龙鱼杂戱 龙鱼 龙游曲沼 龙斿 龙胤 龙隐弓坠 龙龈 龙吟 龙闉 龙翼 龙鹢 龙逸 龙夷 龙衣 龙夜 龙野 龙耀 龙曜 龙腰 龙洋 龙阳子弟 龙阳之兴 龙阳泣鱼 龙阳恨 龙阳 龙羊峡水电站 龙羊峡 龙羊 龙颜凤姿 龙盐 龙言凤语 龙烟 龙芽草 龙芽 龙牙轴 龙牙蕉 龙牙草 龙牙 龙浔 龙血树 龙血凤髓 龙血 龙学 龙穴 龙轩 龙须友 龙须席 龙须水 龙须面 龙须沟 龙须草 龙须菜 龙袖 龙岫 龙修 龙性难驯 龙性 龙行虎变 龙腥 龙星 龙兴云属 龙兴寺 龙兴凤举 龙兴 龙心凤肝 龙心 龙箫 龙绡 龙象筵 龙象会 龙象 龙翔虎跃 龙翔凤翥 龙翔凤跃 龙翔凤舞 龙翔 龙骧麟振 龙骧将军 龙骧蠖屈 龙骧虎跱 龙骧虎峙 龙骧虎啸 龙骧凤矫 龙骧赤 龙骧豹变 龙骧 龙襄 龙香砚 龙香剂 龙香拨 龙香 龙乡 龙幰 龙涎香 龙涎 龙仙芝 龙仙 龙鰕 龙舄 龙溪 龙犀 龙物 龙武军 龙武兵 龙武 龙幄 龙卧 龙窝 龙文剑 龙文刀 龙文 龙位 龙卫 龙尾砚 龙尾岩 龙尾石 龙尾道 龙尾车 龙尾 龙帷 龙威燕颔 龙威虎震 龙威虎振 龙威 龙罔象 龙王爷 龙王兵 龙蜕 龙退 龙团凤饼 龙团 龙駼 龙涂 龙图老子 龙图阁学士 龙图阁 龙图 龙投大海，虎奔高山 龙头属老成 龙头杖 龙头士 龙头人 龙头客 龙头锯角 龙头拐杖 龙头股 龙头竿 龙庭 龙亭 龙廷 龙跳虎伏 龙跳 龙天 龙蹄 龙腾虎掷 龙腾虎踯 龙腾虎啸 龙腾虎踞 龙腾虎蹴 龙腾凤集 龙腾豹变 龙腾 龙韬 龙涛 龙堂 龙潭虎窟 龙滩水电站 龙抬头 龙台观 龙台 龙榻 龙梭 龙孙 龙髓 龙艘 龙驷 龙丝 龙朔 龙楯 龙睡 龙树 龙摅 龙疏 龙书案 龙书 龙首豕足 龙势 龙施 龙虱 龙师 龙笙 龙生龙，凤生凤 龙生九种 龙升 龙沈 龙神马壮 龙神 龙身 龙伸蠖屈 龙麝 龙蛇之章 龙蛇之诗 龙蛇阵 龙蛇蟠 龙蛇年 龙蛇火 龙蛇歌 龙蛇飞舞 龙蛇不辨 龙蛇 龙舌草 龙勺 龙裳 龙扇 龙山三老 龙山落帽风 龙山落帽 龙山佳会 龙山会 龙纱 龙沙 龙颡 龙腮 龙塞 龙润 龙瑞 龙蕊簪 龙阮 龙扰 龙髯攀泣 龙髯 龙髥 龙阙 龙雀 龙跧虎卧 龙泉窑 龙泉太阿 龙泉 龙去鼎湖 龙趋 龙屈蛇伸 龙虬 龙丘 龙筇 龙邛 龙跷经 龙跷 龙潜凤采 龙潜 龙钤 龙骞 龙牵 龙碛 龙气 龙鬐 龙旗 龙骑 龙瓶 龙票 龙皮扇子 龙皮 龙鹏 龙棚 龙辔 龙旆 龙逄 龙蟠虬结 龙蟠虎绕 龙蟠虎绕 龙蟠虎伏 龙蟠凤翥 龙蟠 龙盘虎拿 龙盘虎拏 龙盘凤翥 龙盘凤逸 龙盘凤舞 龙盘 龙攀凤附 龙牌 龙女 龙孽 龙鸟 龙辇 龙泥印 龙瑙 龙脑香树 龙脑香 龙脑树 龙脑菊 龙脑浆 龙脑薄荷 龙脑 龙拿虎掷 龙拿虎跳 龙拿虎攫 龙拿 龙拏虎掷 龙拏虎跳 龙拏虎攫 龙目 龙木 龙母 龙漠 龙沫 龙鸣 龙庙 龙绵 龙眠 龙猛军 龙猛笔 龙门造像 龙门寺 龙门石窟 龙门刨 龙门客 龙门二十品 龙门吊车 龙门吊 龙门点额 龙门笔法 龙门笔 龙煤 龙媒 龙眉凤目 龙眉豹颈 龙眉 龙毛 龙狵 龙脉 龙马 龙雒侯 龙卵 龙銮 龙路 龙辂 龙攎 龙漏 龙楼凤阙 龙楼凤阁 龙楼凤池 龙楼凤城 龙楼 龙旒 龙麟 龙驎 龙鳞座 龙鳞香 龙鳞饼 龙鳞 龙鬣 龙膋 龙荔 龙鲤 龙酹 龙雷 龙勒 龙郎蛋女 龙兰 龙夔 龙葵 龙裤 龙窟 龙口夺食 龙吭 龙窠石 龙窠 龙亢 龙龛 龙骏 龙君 龙桷 龙卷 龙据 龙具 龙矩 龙举云属 龙举云兴 龙举 龙居 龙廏 龙厩 龙炯 龙镜 龙竞 龙景 龙井寺 龙精虎猛 龙精 龙睛鱼 龙睛凤颈 龙睛 龙旌 龙禁尉 龙禁 龙筋 龙津桥 龙津女 龙津 龙巾 龙界 龙节 龙阶 龙湫茶 龙湫 龙角葱 龙角 龙蛟 龙江剧 龙江虎浪 龙槛 龙舰 龙剑 龙见 龙笺 龙驾 龙甲 龙笳 龙骥 龙忌 龙戟 龙脊 龙集 龙箕 龙鸡 龙蠖 龙火衣 龙火 龙魂 龙会 龙黄 龙荒朔漠 龙荒蛮甸 龙荒 龙画竿 龙化虎变 龙化 龙华寺 龙华树 龙华三会 龙华会 龙华饭 龙华 龙花 龙扈 龙户 龙虎真人 龙虎营 龙虎窑 龙虎文 龙虎山 龙虎气 龙虎旗 龙虎节 龙虎风云 龙虎 龙湖 龙胡之痛 龙亨 龙鹤 龙蚝 龙翰凤翼 龙翰凤雏 龙翰 龙颔 龙汉劫 龙汉 龙函 龙醢 龙骸 龙椁 龙衮 龙鬼蛇神 龙归大海 龙光瑞像 龙光 龙管 龙官 龙关 龙怪 龙褂 龙挂 龙薣 龙鹄 龙骨水车 龙骨车 龙钩 龙公竹 龙公 龙工衣 龙工 龙羹 龙舸 龙阁 龙歌 龙膏 龙肝瓜 龙肝凤髓 龙肝凤胆 龙肝 龙腹竹 龙腹 龙辅 龙綍 龙袱 龙符 龙服 龙凤喜烛 龙凤团茶 龙凤团 龙凤通宝 龙凤帖 龙凤钱 龙凤鼓 龙凤舸 龙凤地 龙凤船 龙凤茶 龙凤菜 龙凤饼 。

6. 带龙字的诗句和故事

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。（李煜《望江南》）水月通禅寂，鱼龙听梵声。

（韩翃《送僧归日本》）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。

黑潭龙【唐】白居易黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？龙移【唐】韩愈天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。龙【唐】李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭阙正晨趋。骊龙【唐】唐无名氏有美为鳞族，潜蟠得所从。

标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。

奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。

仍知流泪在，何幸此相逢。龙潭【唐】应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。恶龙不斗地头蛇 地头蛇：比喻称霸一方的人。

比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。攀龙附骥 〖解释〗攀：攀附；骥：好马。

比喻攀附圣贤，归附俊杰。烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。

亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

炮龙烹凤 〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。

同“炮凤烹龙”。炮凤烹龙 〖解释〗①形容豪奢珍奇的肴馔。

②指一种肴馔名。矫若游龙 〖解释〗常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

同“矫若惊龙”。画龙刻鹄 〖解释〗比喻好高鹜远，终无成就。

同“画虎刻鹄”。画龙不成反为狗 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。

同“虎踞龙盘”。虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。

同“虎踞龙盘”。虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。

虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。

形容书法生动而有气势。大水淹了龙王庙 龙王庙：管水之神的庙宇。

比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。

祖龙，指秦始皇。掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。

第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。

真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。真龙活现 形容逼真。

云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。

谓虚有其表。鱼跃龙门 同“鱼化龙”。

鱼升龙门 同“鱼化龙”。鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。

鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。

①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。

鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。

鱼龙曼羡 喻世事变幻。鱼龙变化 谓鱼变化为龙。

比喻世事或人的根本性变化。鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。

一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。

舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。

岁在龙蛇《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”

李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”

岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。

尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

神龙失埶 喻失去权位。埶，同“势”。

神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。神龙见首 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。

’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。如龙似虎 形容勇猛有活力。

日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。

日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：。

7. 龙字开头的词语

龙御上宾 龙跃凤鸣 龙跃鸿矫 龙跃虎踞 龙战虎争 龙战玄黄 龙战鱼骇 龙章凤彩 龙章凤函 龙章凤姿 龙章麟角 龙章秀骨 龙蛰蠖屈 龙争虎斗 龙争虎战 龙睁虎眼 龙姿凤采 龙游曲沼 龙驰虎骤 龙雏凤种 龙德在田 龙雕凤咀 龙断可登 龙断之登 龙蹲虎踞 龙多乃旱 龙幡虎纛 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 龙飞虎跳 龙凤呈祥 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神 龙翰凤雏 龙翰凤翼 龙胡之痛 龙虎风云 龙化虎变 龙荒蛮甸 龙荒朔漠 龙江虎浪 龙精虎猛 龙驹凤雏 龙举云兴 龙举云属 龙楼凤城 龙楼凤池 龙楼凤阁 龙楼凤阙 龙马精神 龙眉豹颈 龙眉凤目 龙门点额 龙鸣狮吼 龙拏虎攫 龙拏虎跳 龙拏虎掷 龙攀凤附 龙盘凤舞 龙盘凤逸 龙盘凤翥 龙盘虎踞 龙盘虎拏 龙蟠凤逸 龙蟠凤翥 龙蟠虎伏 龙蟠虎踞 龙蟠虎绕 龙蟠虬结 龙潜凤采 龙屈蛇伸 龙去鼎湖 龙跧虎卧 龙蛇飞动 龙蛇飞舞 龙蛇混杂 龙伸蠖屈 龙神马壮 龙生九种 龙生九子 龙首豕足 龙潭虎窟 龙潭虎穴 龙韬豹略 龙腾豹变 龙腾凤集 龙腾虎蹴 鳌愤龙愁 如鼍愤怒，如龙忧愁。

比喻乐曲的情调悲愤。白龙鱼服 鱼服：穿起鱼的外衣。

白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

扳龙附凤 指依附龙凤而升空。暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。

科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。

形容书法生动而有气势。笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。禅世雕龙 指文章世代相传。

车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

成龙配套 将零部件搭配起来，成为一套完整的整体。乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。

佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。

也用作誉称别人的女婿。乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。

快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。

也用作誉称别人的女婿。乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。

打凤捞龙 凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

打凤牢龙 比喻安排圈套使强有力的对手中计。打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

比喻安排圈套使强有力的对手中计。大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。雕龙画凤 刻绘龙凤。

鼎成龙去 指帝王去世。鼎成龙升 指帝王去世。

同“鼎成龙去”。鼎湖龙去 指帝王去世。

同“鼎成龙去”。二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

放龙入海 比喻放走敌人，留下后患。飞龙乘云 龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。

飞龙在天 比喻帝王在位。风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。

风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。

旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。凤表龙姿 形容英俊的仪表。

凤附龙攀 指依附帝王权贵建功立业。凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。

凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。

凤毛龙甲 凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

凤髓龙肝 比喻珍奇美味。凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。

凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。

凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。凤臆龙鬐 凤凰的胸脯，龙的颈毛。

比喻骏马的雄奇健美。凤翥龙蟠 像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。

比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。凤翥龙骧 形容奋发有为。

凤翥龙翔 翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。

凤子龙孙 帝王或贵族的后代。伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。

用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。

两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。贯斗双龙 形容才能拔萃超群。

龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。骇龙走蛇 龙蛇被掠走。

形容声势浩大。鹤骨龙筋 指瘦挺虬曲的样子。

虎变龙蒸 指乘时变化而飞黄腾达。虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。

后也形容将军的英武姿态。虎超龙骧 比喻群雄奋起，互相角逐。

虎斗龙争 形容斗争或竞赛很激烈。虎据龙蟠 形容地势雄伟险要。

同“虎踞龙盘”。虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

虎踞龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。

比喻极其凶险的地方。虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。

韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。

泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。

比喻激烈的搏斗。画龙不成反为狗 比喻模仿不到家，反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。

后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。画龙点晴 。

8. 带龙字的诗词

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去 —— 唐 · 白居易《长恨歌》叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。

整个晚上，此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 —— 唐 · 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》在树上柳絮落光，杜鹃啼叫的季节， 听说王昌龄被贬到龙标去了，那里地方偏远，还要经过武溪，巫溪，酉溪，浣溪，辰溪。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死 —— 唐 · 李贺《雁门太守行》只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

麻衣相术有几种

麻衣相术

发相

看发相论尊贵

“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。

《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤”

总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望；

相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。

额相

额定前程

“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。

《神相全篇》对额相有这样的概论：“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。”如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功名早就。如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。如果额阔面广，贵居人之。如果额莹无瑕，则可享一世荣华。反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头扁额削难言寿。

眉相

眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学生而望之却步。

其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。

总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为，下列之眉相多为善：

眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。

相理认为下列眉相非善：眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。

概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。 总括几种眉如下：

龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。

柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。

八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。

眼相

有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。

宋代的《麻衣相法》指出：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人不可逢。

这段简单扼要的文字的意思是，一个人的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这两种人都不可与之交往。

《麻衣相法》善与不善的眼形，

下列是善的眼：目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。概括地说：眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。

不善的眼如下列：目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。概括来讲：眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。

人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，上面所说的善与不善是不过是道其概要，难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类，例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等，由于本课时间有限，只能例举平时多见的几款眼相来解说。

鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

龙眼：龙眼黑睛吐彩光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。

桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。不能说得太多，否则学生没有耐性读下去，如你有兴趣的话，可将你的眼形与眼神寄来，等我帮你看看属于哪种眼，帮你免费批上七、八个字。

鼻相

相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉。

宋代《麻衣相法》的论鼻说法：鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。

意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，则是奸险之人。

相理认为以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。

不善的鼻的有以下几种：鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。

相耳

相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。

《麻衣相法》说过：　轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。

大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。

善耳如下：两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。

相反则为不善之耳，包括：轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。

总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。

口相

口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。

宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法：

好的口相如下：

口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。

不好的口相则是：口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。 两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。

清代的《相理衡真》则说：

口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。

第十三篇 孔子是高超的相面专家

——格即命运

①察有术

子曰：视其所由，察其所安，焉瘦哉？焉瘦哉？——《论语•为政》

我们常说相由心生，一小我的内毫不委曲什么样子的，在他的面孔上总会有一点“千丝万缕”，好比一个心田很高洁的就会显得飘逸灵动，一身浩然之气，反过去我们就很难设想一个心田邋遢非常的如何能在面相上浮现得一脸邪气。

曾国藩在《冰鉴》中说，看一小我头脑够不够邃密精美，不一定要看他的鼻子、眼睛，只消听他讲话，就会知道。体会通知我们，有的很勤苦的说了很多，但说了半天他还未懂。这样的不是大略的说话表达能力无限，而是大脑不知道。

一个正和君子从很多方面都可以分离进去，一个正的外形很严肃，而君子的容貌会不同凡响，加倍是眼神，多半飘忽不定，这正是心术不正的。们常说“识与微”，我们完全能够经过一件事或一个小细节看出一小我的格与品德来。

②适得其反

子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则小事不。——《论语•子路》

子夏的文学很好，他在莒父（今山东莒县一带）做官。他问先生怎样样从政才算合格呢？孔子说：“做官最忌深谋远虑，假使只追求速度，留意眼前的蝇头小利，那么就不或许做好。越蓄意快见奏效，就越是离它辽远。”其实这是孔子在通知子夏做眼光要远大，不要由于眼前的一点利益就擦掌磨拳，不要忘了为他的很久大计研讨。

适得其反，稳扎稳打会招致最终失败。做做事都应放远眼光，留意常识的堆集，厚积薄发，天然会迎刃而解，达自身的宗旨。许多事业都必需有一个疼痛挣扎、的经过，而这也是将磨炼得更倔强，使发展、使无力的经过。

③做坏，但不做滥坏

好仁不好学，其蔽也愚。——《论语•阳货》

这是孔子教育子路的话，他说：要做一个坏，但不能没有纲目，要学会变通，否则就会为一个滥坏。假使这样的话不单不能教化他，反而把自身也害了。

做坏不能没有自身的纲目，不要滥用我们的好心。善心不是能给通盘的，虽然佛要我们以仁慈为怀，儒家必要我们仁者，墨家要我们兼，道家说贵生，可是这些假行使在毫有时义的耗费上，那么还有什么价值呢？

④常识博识的一定能事

好知不好学，其蔽也荡。——《论语•阳贷》

孔子以为有许多常识相当博识，但不好学，它的流蔽是“荡”。很多常识分子要讲“名士”这就是“荡”，自身，不管制自身。常识分子的常识不是不博识，而是太多的小道理与实际，他们不懂得实际生的样子，就只会闭着眼睛空谈道理，若让他们自身去做也一定做好。好比，经济学家去炒股或许会亏损。还好比空言无补，按图索骥的事说起来谁都干练，实际家永远是才疏学浅的样子。但是“好知不好学”就会旁若无，自身看着自身怎样都是常识博识的，因而屡屡看不起他，以为自身真的可以“以卵击石”，末了无疑是以卵击石的下场。于是乎，我们既要练习常识还要懂得运用灵敏，这样才更好的博得自身的生。

⑤太自信容易惹祸端

好信不好学，其蔽也贼。——《论语•阳货》

这是说，一小我过于信托自身就容易听不进他的倡议。假使一小我自信到专擅专行，完全不领悟他的忠言，那就容易误事，以至害害己，这就是后半句“其蔽也贼”的兴味。

⑥格急躁多好事

好直不好学，其蔽也绞。——《论语•阳货》

南怀谨先生说像绳子绞起来一样，太紧了就会绷断。一小我太直了，格太急躁了就容易把事搞砸。我们常看到脾气急躁的会偾事，格散漫的会误事。偾事就是一小我把通盘的事都搞砸，没有扭转余地，果无挽回。所以有急躁迹象的，要好好练习，进步自身的教养，唯有这样才干防止“其蔽也绞”的果。格急躁的多半有刚直的，但是他们往往会为了一个理由听不见任何的忠言，这样偾事也就产生了。

我们每小我都要苏醒的认识到自身的缺陷，才干在生中不被这种缺陷所负担。

⑦正直的未好

好刚不好学，其蔽也狂。——《论语•阳货》

南怀谨证明说，阿谀谄谀、襟怀广阔，这样的通常脾气都对比倔，不会轻易变化主意，但若不好学，他的毛病就是狂妄高慢，毫不在意。

坦白而正直当然是一种美德，但是假使不管制自身的格，任由其发展、说话太直就会伤。生体会通知我们，弯曲的总比间接的让受用，由于不逆耳的话总更让采纳。

南朝时一小我，要回复与帝王研字程度的好坏，说帝王的字比自身的好那是愿意；说帝王的字不如自身的，会使帝王无颜面，所以他末了回复：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”这样的回复既没有一味逢迎帝王又不伤帝王自尊，可说是一个绝妙回复。

有大灵敏的都明白，忠言不用逆耳，良药不用苦口，他们会用更容易为他采纳的方式，提出自身的见，表达自身的想。他们绝不会间接向任何提出忠言，当必要指出他的过错的时间，他们会象螺丝钉一样悠扬委屈地表达自身的见和倡议。

⑧耍嘴皮子的绝不会仁厚

子曰：巧言令，鲜矣仁！——《论语•学而》

孔子说：“有的让他讲豺狼他比谁都会说，但是背后里行的却不是仁义之事。”有的嘴巴很甜，吹螺拍马万万没题目，他们的生方式就是阿谀奉迎，但是面临小事的时间就能看出他们的真面孔来，所谓“口密腹剑”、“巧言令”，就是这样的特。背后赞赏我们的万万是我们的伴侣，但是在我们眼前说坏话的就不一定了。“巧言”之很少有仁厚的，由于他们的巧言不过是为了要欲盖弥彰，低沉他的警戒心而已。