异常精准的麻衣相术图解【图文详解】

第七条耳相

7.1一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。

7.2《麻衣相法》说：“轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。”大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。

7.3耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵；耳白过面者声名远播；耳生毫毛者富贵寿长；耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

7.4耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒，薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相；耳薄如纸者命易夭折；耳薄向前、两耳招风者败家之流；耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人；耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相；粗黑焦黄者愚莽颓之相。

第八条口相

8.1口相的审美观与潮流有着密切的关系，古代视女人樱桃小嘴为美，薄唇者口齿伶俐，厚唇者愚笨。现代则视厚唇大嘴为性感美。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。

8.2《麻衣相法》谓好的口相：口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。

8.3《麻衣相法》谓不好的口相：口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。

8.4《相理衡真》谓：口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。

麻衣相术图解大全

男人口大必有法，女人口大必有煞。男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。黄毛尖嘴，好吃无底。翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。唇不包齿，惹是生非。地包天，吃不干，天包地，吃狗屁。唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。牙齿整齐密而小，平生衣物总不少。老鼠牙细，抠得出屁。长颈子好吃，短颈子好穿。颈短口方，寿命不长。瘦人颈短多灾祸，肥人额长有闲财。颈短胸高，不死成齁包。颈短下巴缩，难过二十六。短颈又缩腮，不死是祸害。长颈项，沙包肚，养儿一大路。男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。下颏短而平，一般无后人。鹰鼻鹞眼不可交，歪颈杀人不用刀。脚大江山稳，手大掌乾坤。男人手大掌官印，女人手大忙不停。粗手大脚，做活力泼。人小手大耗财，人大手小清贫。手指短而粗，一生忙忙碌。女人指头短，不缺吃和穿。男人手指短，受苦在田园。

【看相】如何从面相识人

楼主的问题很简略，要解答也要具体问题具体分析，由于相面识人的用意不同，所以以下作答，不当之处还望指正。

一，我以为，楼主的问题注重在识人，而不是要为其算命或者治病，虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是，单纯依靠容貌洞察一个人，是不容易的，随着医学整形技术的发展，人的面部特征都可以轻易的改变，所以，还是要结合其他因素来达到识人的目的。

所以我姑且理解为，楼主说的识人，是希望能观察透视人的容貌，言行，表情和态度，以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征，再通过对世事人生的体验，看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等，并由此而对此人的一生作出大概的判断。

认识到这个人的本质，就可以决定用人，防人还是进一步交往，总之，是可以采取与相面结果相应的措施。

二，要做到识人，需要的不仅是相面术的一些知识技巧，识人的结果如何，还要看楼主的生活阅历和阅人的经验，总之，理论和实践要有机结合，经过长时间的积累，最后达到相面、闻声、观行识人的目的。

三，以下列举一些书目，楼主有兴趣研究可以找来翻阅。

《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固

《麻衣相法》（麻衣相法全编）宋 麻衣道者

分别对人的发相，额相，眉相，眼相，鼻相，耳相，口相做出总结，总括 《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。

《水镜神相》清 右髻道人

卷一：五官总则；

卷二：十二宫；

卷三：气色篇；

卷四：相胡须秘诀；

卷五：相手纹秘诀；

卷六：相骨骼秘诀；

卷七：相女人秘诀；

卷八：相阳宅秘诀；

卷九：相阴宅秘诀；

卷十：师训秘诀；

卷十一：流年篇。

《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽，不仅翻译了原文，还有事例和运用，可以说是一本相面识人集大成的作品。

由于市面上冰鉴版本各异，楼主最好仔细甄选，我搜索了一下，版本参差不齐，借鉴一下他人的意见，推荐这本，冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著，刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的，可以自主下载电子书，或者在线阅读，答案末尾附有在线阅读的网址。

曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

全书目录：第一神骨，第二刚柔，第三容貌，第四情态，第五须眉，第六声音，第七气色。

另外，建议楼主可以自主学习一些心理学，历史，人物传记，管理学等方面的知识，对认识他人也有一定帮助。

就整理了这些，希望能对楼主有所帮助。

冰鉴 在线阅读网址如下

相术学怎样才能入门？需要看哪些资料？

对于相术初学者来说，首先看简单、粗浅的相学知识，循序渐进，这样才能令自己对相术感兴趣，不会因迷惑不解而止步。

所以，在对古相书的研究的前提是：与自己有的相术基础和自己的文化水平有着极大的关系。这样才好好理解原文。不过，某些古相书知识也存在糟粕芜杂，需要改正错误。

目前市面上也有多种相书，中国的、东洋（台湾出版）和西洋的。大陆出版的都是打着某一个人的名号，而内容都是东抄西拼。我认为还是香港名家出的比较专业、实用。

对入门一般有如下的要求：能知道面上各个部位的专用术语及其表示的意思，如三才三停、四渎、五官、六府等等。还要略知相术流年的看法。至于气色、格局、形神、眼神等，属高深的知识了。

相术和其他术数一样，博大精深，穷一生精力也难悟透。

相术来源于观察，来源于生活。

教你一眼识人术，看什么样的人自带财运

那么如何根据相术识人呢？什么样的人是自带财运，有机会大富大贵？而什么样的人又利益为重、不可深交呢？举个例子：

从眉毛来看，一般眉毛平直的人为人正直，禁得住外界诱惑，安全可靠；而眉粗眉心窄的人一般比较自私，也喜欢粗暴的解决问题，总要求别人一味地付出；眉毛杂乱的人做事无脑、简单粗暴、注意力难以集中、做事也比较鲁莽。

从眼睛来看，有三白眼（瞳仁很靠上或者很靠下，看上去三面的眼白很多）之人就要注意防范了，上三白的人一般心术不正、性情乖张，下三白的人诡计多端、阴险狡诈；眼神闪烁，这样的人一般会乘人之危。

双眼有神、爱笑有感染力和亲和力，这样的眼睛一般比较聚财，拥有一双这样的眼睛，容易取得别人的信任，贵人相助，事半功倍。

鼻子有肉，挺直的人也通常有财力，从面相来说，鼻子的重要性不输于眼睛，很多名人政客都有个好鼻相。

……

相术不止指的是面相，还可通过人的骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿。跟着董易林老师，一起来探寻相术的奥秘吧！

我国古代最精准的相书有哪些？高人赐教

您好！个人所知，我国关于相术的起源应追溯到三皇五帝，历代流传下来或有关于相术描述的著作有《易经》、《归藏》、《铁关刀》、《水镜集》、《德器歌》、《火珠灵》、《滴天髓》、《玉匣记》、《鬼谷子》、《永乐百问》、《神相全篇》、《三命通会》、《四柱命理》、《五官杂论》、《相理衡真》、《子平真诠》、《梅花易数》、《太平金策》、《奇门遁甲》、《水镜神相》、《平园相法》、《公笃相法》、《诸葛武侯马前课》、《麻衣神相》、《柳庄相法》等。唐代时期重要的相书是敦煌本《相书》。宋代相术达到鼎盛时期，其中《麻衣神相》影响最大，《麻衣神相》相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰，是现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。明代的《柳庄相法》中国古代相书之集大成者，相传为明代相术奇人袁珙所作。相传袁珙看见仁宗，脱口就说"天子也"，看到宣宗，就知必是"万岁太子"。袁珙的断语，日后一一应验，由这样一位相术大师撰写的相书，它的神奇可想而知。袁珙晚年自号柳庄居士，故此书谓之《柳庄相法》。希望我的回答能让您满意，如有问题我们可以继续探讨。

有的人会看手相，真的准吗，准确率大概是几成

老人常说：十指簸箕没有斗，只朝外簸没处装，啥意思？真的准吗？

我们都知道，在农村有着很多俗语，有说生活的，有说工作的，还有说未来的，就像我们今天说的这句：十指簸箕没有斗，只朝外簸没处装，那它是啥意思？是否真的准确呢？

在农村生活过的朋友，都有这样的记忆，老人们喜欢掰着小孩的手数“簸箕”和“斗”，其实就是我们的指纹，从这两个名词上我们也能看出来，斗是用来装东西，自然是个有福之人，而簸箕则相反，因为在农村大家喜欢用簸箕倒粮食，也代表着存不住，所以不是有福之人。

那这些寓意是否准确呢？显然是迷信的说法，毕竟这些手相没有任何科学依据，只是人们心中的美好寄托罢了。

因为按照基因遗传学来说，多少个斗，多少个簸箕，是有一定规律的，如果仅凭一个指纹就能判断一个人的一生，那是不是这样的人就不用奋斗了呢？显然不是这样的，所以啊，当有人再给你说：一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗吃喝不愁的时候，您大可不必相信，或者就把它当作一种娱乐就好了。

毕竟指纹代表不了啥，一个人的富有与贫穷，是跟自身的付出有着莫大的联系，只要没有不良嗜好，勤勤恳恳，又怎么会跟贫穷挂钩呢？

我们接着说看手相、算命真的科学吗？算命先生真的能掐会算吗？真的能预知别人的命运吗？算命先生这么厉害，为什么不能算算自己的命运呢？为什么不出来算算国运呢？

非也非也，算命先生不是神，更不是什么预言家，他们只是察言观色，揣摩心里的装神弄鬼者，而且他们的语言，永远都是正确的废话，而且怎么分析都不会有错的废话。

而且稍微聪明一点就明白，用什么生辰八字算命，能算准吗？去骗鬼去吧，全国乃至全世界同一个时辰出生多如牛毛，但是命运却他女良的千差万别。远的不说，双胞胎见多了吧，他们的命运就差别吓死人，你说八字算命能准？

跟我同一个时辰就一有个相识的同乡，一个大富大贵（同乡），一个穷得叮当响（当然是我），你说我们的八字完全相同啊，地方也一样，为什么我们的命运迥异呢？

看手相吗？这玩意能看准吗？确实如果现场看，确实能看出些东西来，一看人的穿着，二看相貌，三看谈吐，四看手的质感，五看身体健康状况，六可以从这个人嘴里多少套出来一些端倪。

说白了，看手相就是一个综合逻辑分析，能大概看出这个人的生活状况。这太正常了，尤其是古代，看一个人手相，当然能看出一个人的命运，苦命人，体弱多病，老茧多，靠劳力吃饭，自然生活就清苦。这个人细皮嫩肉，身体健康，而且心宽体肥，自然生活轻松，富贵之命。

再说说算命先生一般说什么吧？算命先生绝对不会把话说死，永远都是放之四海而皆准的废话，举个例子：

如果一个已婚人士问姻缘，通常来说，这个人高概率除了感情问题，算命先生就会说，“这一两年你流年不利，命犯桃花，若不善待婚姻，姻缘危矣，须慎之又慎，否则丈夫将另起炉灶！”

这不废话吗？现在婚姻，来问算命的，多半就是老公出轨的，如果不谨慎处理，当然就有离婚的可能，老公另外结婚。如果你没有离婚，就说你处理得当，不离婚也是正常的可能，你说算命先生的话是不是正确的废话。

如果一个人问前程，说明这个人要么事业遇到困境了，或者人生茫然，算命先生就会说，“这两年你事业有个坎，若想遇难成祥，逢凶化吉，就得学海无涯苦作舟，三年内遇贵人，切不可错过，勤为根本，有舍有得，大器可成！”

你说这是不是废话，任何人只要愿意学习，都有取得成就的可能，三年内遇到成千上万的人，这些人中肯定有贵人，如果你错过，当然就可以起来了，如果你没有起来，就是错过了贵人，怪你自己没有抓住贵人。勤劳的人，懂得取舍，能不能成器吗？

算命先生的话信得信不得，自己去想想吧！你知道为什么算命先生总是让你感觉他的话都是对的，因为他的话是活的，怎么理解都是没有错误的，无论怎么样理解，你都被装进了他话术的圈子了。

为了避免尴尬，于是算命先生就抛出一句话，“算命先生不能算自己的命，否则遭天谴！”用这句话把自己丑陋的命运推得一干二净。如果算命先生自己混得人不人鬼不鬼，就说自己泄露天机太多，遭了天谴，我去，简直一派胡言。

连自己的命运都算不了，凭什么

当然算命先生多说点好话，对人确实有正向激励作用，这其实是心理安慰剂的作用！人嘛，有了希望，就有动力，有了动力，自然就会更加努力，努力就自然会有回报，命运或许就此改变。

如果算命真有这么神，算命先生就该出来算算国运，算算谁能解决病毒？谁能拯救这个世界？算命先生出来走几步？

在我处理婚姻危机案例中，女士们常常在遇到婚姻危机的时候，就会求助于算命先生，女生们常常感觉算命先生算的特别准，现在各位女士知道为什么算命先生很准了吗？你们还会去花这笔冤枉钱了吗？

对于算命，亲爱的各位朋友，你们怎么看？