农村俗语:“东屋南房，不孝的儿郎”,老人住房都有什么讲究?

这句俗语来自于北方，受北方地理位置的影响影响，让老人住在东屋南房都是不合适的，这样的子女也被说是不孝顺的孩子。中国以孝为先，让老人住在哪里也都是有讲究的。

首先来看这句俗语，北方的冬天比较寒冷，就常常刮东北风，而朝东的屋子就正对着风口，凛冽的寒风呼啸而来，住在屋子的人也会瑟瑟发抖，如果是老人就更受不住了，因为老年人身体已经很虚弱，如果在受寒的话，很容易生病。而北方的冬天比较炎热，朝南的房子，通风非常不好，屋中常常闷热难耐，很容易中暑，年轻人都经受不住，何况老年人。

所以一直有不能让老年人住在东屋南房的说法，否则就是考虑不周是不孝顺的表现。在安排老年人的住房时，一定要朝阳，因为老年人身体抵抗力比较弱，需要常晒太阳来增强抵抗力。此外，老年人的房子一定不能为家人的房间太远，这样老年人一旦有什么不舒服，发出一些响动，家人就可以听到。老年人的床不能太软，房间要保持通风，干燥，房间的装饰上要温暖舒适，房间不能有落地窗。

尤其需要注意的是，老人的床不能对着门口，这也是有风水讲究的。床对着门口，门口的风水会伤害老人的身体，尤其人在熟睡的时候更容易被煞气侵袭，老年人身体本就比较弱，一旦收到这种冲撞，老年人的好运会被冲散，很容易得病，严重的很可能为常年疾病缠身。

老家的院子我爸用彩钢瓦全部封上了，坐北朝南的主屋，有东屋，按风水有禁忌吗，需要注意什么。

风水术其实是作为中国早期的地理学而存在的，与迷信毫无关系。并且，当代实验科技的发达，并不意味着古代累积经验的实效，不过就此将中国古代风水术与现代地理学相提并论，恐怕还是难以让人接受。

风水又名“堪舆”，最早出自《汉书》，颜师古曰：“许慎云：堪，天道；舆，地道也。”由此即可知，风水术应该是一项仰观天文，俯察地理的学问。

先举一例，自秦代始，地区之间的政治联系的加强使地理学更加发达，近年，考古学家在辽宁绥中止锚湾和河北秦皇岛金山嘴两地，掘出秦代宫殿遗址，两地相距30公里，均处于伸向海中的两处小海岬的尖端，左右对峙成一线，延此往东南，直对旅顺的老铁山。在浩淼的大海上，三点恰好一线，这就是关锁中国东大门的三道水口！这条线长约350公里，在地面上肉眼难以辨别，实难归于巧合，因此其必定建立在古人长期对风水术的探索之上。

具体风水中的细节：

1.相阴阳。《道德经》：“万物负阴而抱阳“。”朱熹《诗集传》云：“阴阳，向背寒暖之宜也。”一语道破“相阴阳”的本质。具体到中国传统建筑中，则是人类聚落多选于山脉的东南麓，特别是河流凸出或两水交汇的地带。按照现代地理学的观点，中国地势西北高，东南低；青藏高原，蒙古高原，黄土高原连成整体，形成巨大屏障，于是，夏季可以作为迎风面形成降水，冬季可以削弱蒙古，西伯利亚寒潮，形成温暖湿润的小环境。

举例来说，河南龙文山文化遗址位于嵩山的东南麓，《世本·居篇》云：“禹都阳城”。“阳城”在今河南登封，其得名应该就是由于其向阳的地理环境。

由相阴阳衍生出来的就是在华北地区普遍存在的“坐北朝南”的窑洞。“坐北朝南”的特点在当代很多建筑中依然能见到影子。再由此衍生出“坐西朝东”，“坐西北朝东南”，究其原因都是古人为了削弱气候对人类健康和生物成长的巨大威胁。

这里插一下“北”的含义，随着文明的发展，”辨方正位“有了文化上的意义，”北“字很形似两个人背靠背，本意即为背后和后面。于是与”北“相对，”南“变成了尊崇象征，”面南而王“由此而生。

2.攻汭位。汭是在两水怀抱之内的意思。《中国文化之地理背景》中，钱穆先生说：”中国文化的发生，并不依靠黄河本身，而是依凭黄河的各条支流。每一支流之两岸和其流进黄河时两水相交的那一个角落，是中国古代文化之摇篮地

风水大师说我家东屋与北屋不能相连

有没有图？我帮你看一下。如果北屋是正屋，东边是厢房或者其它比较矮的房的话，最好不要连在一起。风水上称之为滴泪屋。关于风水，如果你相信，就要认真的去对待，如果你不信，别人说再多都是废话，但是不管你信还是不信，都是存在的。