1、所以曾国藩把识人口诀中的第一句话定为“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，即俗话讲的眼斜鼻歪，在曾国藩看来这个人肯定心术不正正如人们看京戏的时候，脸谱一出来就知道这个人是奸臣还是忠臣相术上讲，七尺之躯不。

2、曾国藩相术口诀邪正看眼鼻，真假看嘴唇功名看气概，富贵看精神主意看指爪，风波看脚筋若要看条理，全在语言中曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清quot第一名臣quot，后来者推崇其为quot千古完人quotquot官场。

3、加尔提出的骨相学曾在英美等国大为流行尽管这学说已经衰亡冰鉴做为一种识人之术，还是很有参考价值的信而不迷，如果能够客观的去看待，对于个人识人交友还是很有益处曾国藩的冰鉴，“冰鉴”两字是什么意思。

4、曾国藩是台湾著名学者曾国藩相术口诀解释为邪恶的人眼睛细小，呼吸急促正直的人双眼有神，呼吸均匀说真话的人嘴唇没有异常说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名。

5、曾国藩冰鉴相术口诀邪正看眼鼻，真假看嘴唇功名看气概，富贵看精神主意看指爪，风波看脚筋若要看条理，全在语言中。

6、曾国藩的相术口诀 邪正看眼鼻，真假看嘴唇 功名看气概，富贵看精神 主意看指爪，风波看脚筋 若要看条理，全在语言中 在曾国藩看来，一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里一个人的骨骼丰俊，主要集中。

7、这出之曾国藩冰鉴，民间相术口诀邪正看眼鼻，真假看嘴唇功名看气概，富贵看精神主意看指爪，风波看脚筋若要看条理，全在语言中原文及译文如下第一神骨 语云“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也“。

8、可以说，曾国藩比较好地掌握和运用了传统相术中的精华部分平时，他不但重视从相貌外表和精神气质上观察人物，还十分留意对各类人物的风评，并一一记录在案，待到面晤，再作综合判断咸丰九年四月初十日，曾国藩在日记中道“术字最有道理。

9、曾国藩是靠镇压农民起义起家的，其残酷血腥手段让后人不寒而栗，尤其是在攻破金陵之后针对已经死去的洪秀全的羞辱这件事情，至今被史学家称为“曾剃头”不过这并不妨碍曾国藩成为一代相学大师这也因此成为一个争议性比较大。

10、可见，曾国藩看人的本事来自于他平时的细心观察，与一般的相术有着根本的差异他“相人”主要侧重于心术即德行，不似旧相术侧重于吉凶正是“人心之各不同，各如其面焉” 选自晚清危机中的曾国藩 曾国藩 已赞过 已踩过lt 你对。

11、怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深曾国藩用人的学问，是其人生成功术中重要的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己的一双明亮之眼，遵循“看透人之后再用人”的方法，该避则避该提则提，显示出到位的。

12、quot天地之间 据说，当年曾国藩平定太平军后，进京面圣，北京万人攒动，皆想一睹这位盖世功臣的风采，许多精通相术之人更是不会错过给这位湘军统帅相面的机会可是，令人失望的是曾国藩竟是一个其貌不扬的糟老头！令相术。

13、这集我们要讲曾国藩为官生涯的一个很有意思的侧面，那就是曾国藩选拔人才跟他的相面术之间的这个关系我们读曾国藩的家书和日记，会发现他是一个相当迷信的人，他的一生进行过大量的迷信活动我这么说可能有人不信，但是。

14、原来曾国藩只看他们的面相即已知他们各自所长据载，曾国藩对quot相术quot颇有研究，并且总结道斜正看鼻眼，真假看嘴唇，功名看器宇，事业看精神，主意看脚跟，若要看条理，全在言语中曾国藩识人有术，如今也渐为世所公认。

15、先说相术，曾国藩相术口诀中，看鼻眼看精神看手和脚看语言基本和咱们现在HR的面试水平差不多鼻眼决定了五官的大半，五官端正的人容易给人留下好印象精神好的人，自然有充沛的精力去应付工作，能够有一定成就。

16、最不好是以下四种气色白色围绕眼圈主丧乱，黑色集聚额头主参革，赤斑布满两颊主刑狱，浅赤凝结地阁主凶亡#160 #160 #160 #160 下相，神骨鉴#160 #160 #160 #160 一身精神，具乎两。