壮族有哪些结婚习俗

壮族女子出嫁日一是梳头：由媒婆、送嫁婆帮新娘梳头，新娘则边唱“哭嫁歌”，从早上哭到离开娘家,有哭“爹娘”、“兄弟姐妹”、“姑爷”等多种哭嫁歌。主要内容有歌颂父母养育之恩，有埋怨生为女孩要出嫁，有埋怨兄弟自己嫁出后独占家产，或是对一同长大的姐妹的留恋等等，曲调婉转缠绵，催人泪下。

“哭嫁”是壮族农家特有的一种婚嫁习俗，源远流长，历史悠久。壮族农家大部分人居住的地方，群山连绵，地势偏僻，交通不便，姑娘出嫁之处，近到2至3里，远则数百里，跨省、跨县、跨乡、天隔一方，一别难见。“相见时难别亦难”，不知何时是归期，思前想后，不禁潸然。“哭嫁”，是勤劳勇敢，淳朴善良，尊老爱幼，热情好客的壮家人告别家人，答谢亲友的感情流露和心灵表白。所谓“哭嫁”，就是姑娘出嫁时，以“哭”代说，倾诉衷肠，表达离情，招呼来宾，告别亲人的一种形式。 壮族妇女生第一个孩子的礼仪特别隆重，女方一但有孕，母亲就要忙着为孩子准备衣裳鞋袜，丈夫家就要准备鸡、蛋、糯米给孕妇吃。婴儿出生后，产妇的门上要挂一枝柚子树枝，或者插一把刀，表示这家人有产妇，禁止外人进家借东西或其他孕妇进入。婴儿满１个月，亲戚都要带着礼物，一般是鸡、蛋、糯米和小孩的衣服前来祝贺，主人家要杀鸡杀鸭招待，并抬出准备好的壮家甜酒让亲戚品尝，称为“吃满月酒”。吃过满月酒后，产妇择吉日，背着孩子回娘家住几天，临行婆婆要将锅烟灰抹在婴儿脑门上，意在避祸，平平安安快长大。返回夫家时，娘家要送一只鸡、一升糯米和一箩粑粑。待孩子满１周岁时，还要举行“抓周”仪式，预测孩子的天赋和未来前途。

壮族举行婚礼都有一些什么样的讲究？

云南壮族的婚礼四部曲是接亲、送亲、成亲和回门。他们的婚礼也像他们招待宾客的糖茶一样，甜津津而耐人寻味。主要分为：接亲、送亲、成亲、回门四个习俗。接亲 在吉祥的婚日，男方请媒人带着陪郎等人去女方家接亲。接亲的队伍中，一般要有一位经验丰富的妇女，一名小姑娘和一名背娃娃的妇女。寓意是：原来的小姑娘出嫁后就要生儿育女，带有祝福新娘的意味。新郎一般不去接亲，而是在家门口迎候。迎亲的队伍到了女方家，女方家要设宴盛情款待。席间，新娘的姑妈、姑姑要向接亲者敬酒，接亲者要给女方家"六六"数目的"奶水钱"。等所有的宴客都宴请完毕后，迎亲者才能迎走新娘。新娘的嫁妆和男方事先送来的结婚礼物也同时背、挑、抬到男方家。这些东西包括箱柜、衣服、被褥、自行车、电视机以及米、酒、鸡、鸭、鱼等。 送亲 新娘穿着壮家的盛装，戴着银项圈、银耳环、银手镯，用大红布盖头，在众多送亲者的簇拥下，告别家人前往新郎家。广南一带姑娘出嫁时要痛哭一场，并唱（哭嫁歌）离开家门，其他地方的新娘则不哭。送亲的队伍多数为步行，也有骑马和乘汽车、马车和拖拉机的。一路上要吹奏唢呐。鸣放鞭炮，遇有桥和沟，都要给"走路线"。送亲的队伍中，还有不少的歌手，他们一路走一路唱，更增添了婚日的喜庆气氛。 来到男方家门口，一般要等到临天黑前才让新娘跨进男方家门坎，时夺不到不能进。届时，男方家点灯上香，庭院和堂屋灯火辉煌，新娘才款款迈进男方家门坎。新娘进屋后，按习俗，送亲者要把新娘的嫁妆和结婚用品一一陈列展示，有的地方还一一过秤，以显示嫁妆的丰富和娘家的阔气。之后，要举行拜堂仪式。 成亲 拜堂时，堂屋上方坐长辈，下方坐亲戚，新郎新娘在衣袖上扎红绣球，并肩站在堂屋中央。在主婚人的主持下，新郎新娘先拜天地神灵，再拜长辈乡亲，宾客也纷分祝福新郎白首偕老，永不分离。拜堂过后，新郎新娘送入洞房。进洞房时有个别地区还流行新郎新娘抢先进门的习俗。据说是谁抢先，谁今后就不被对方欺侮。因此，新郎新娘都争着先进洞房，引得宾客开怀大笑。 当男方家宴请宾客时，新郎新娘要双双前来敬酒，先酒长辈，后敬小辈。这时候，宾客可以捉弄新郎新娘，或让他们表演节目。晚上，青年男女可以来闹房，还可以请歌手唱歌，还可以拿新郎新娘逗趣取乐。洞房里、堂房中、庭院内，到处是欢笑声和甜美的歌声！到了一定的时候，新郎新娘还要向大家敬献壮家特有的糖茶。喝着甜津津的糖茶。宾客的心里都暖融融的。 回门 第二天，新婚夫妇要到女方家回门。回门的时候，新郎新娘都有人陪伴，男方要带给女方家一桌酒菜，并携带鞭炮，一路鸣送进入女方家，表示对女方父母及亲戚的答谢。有的地方，女方家的人还往新郎身上洒水，以示祝福。 云南壮族有的地方有婚后不落夫家的习俗，即婚后第三天，新娘便回娘家居住，只在农忙或节日期间来夫家住几天。丈夫则每隔十天半月便要带上礼物前往女方家探望妻子，同时小住一两天，顺便帮岳母家干些活。直到怀上第一个小孩后，妻子才正式来丈夫家生活。 云南壮族还有招赘的习俗。即男子到女方家从妻居。招赘后，男子要改姓女方的姓，所生子女均随母姓，并可继承母亲的遗产。 历史上，由于包办婚姻等原因，云南壮族中抢婚、逃婚等现象屡有发生。因此，壮族民间流传着许多关于抢婚、逃婚和追求婚姻自由的动人故事和叙事歌谣。随着时代的变迁，抢婚、逃婚等现象已基本绝迹了。

壮族有哪些礼仪?

一、 婚姻壮族实行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。过去盛行媒妁之言、父母包办，早婚现象很普遍，一般十三、四岁即由父母包办订婚。订婚由媒人把奶银钱、酒菜及孝敬女方父母的衣服和给姑娘置办的衣服、首饰送到女家。成婚时，向祖宗献饭，拜家堂，告祖宗，婚仪与汉族相同。人赘婚俗称“上门”，礼与娶妇同，但仪式从简，不要男家聘礼，由女家酬客宴宾。有“转房”婚俗，但仅限于兄死嫂转为弟妻，今已少见。长期以来，盛行婚后“坐家”，女子婚后即回娘家。“坐家”期间，男女双方有社交自由，但行为必须在父母管教下进行，待怀孕或生子后才开始到夫家长居（逢年节和农忙时节，可由丈夫或其弟妹接回来短住）。若是三、五年仍不孕，但弟妹已长大结婚，就得“落夫家”，反之则改嫁。1981年以后，“坐家”的时间已大大缩短，约三、五个月甚至个把月就能与丈夫长久同居。个旧、蒙自、开远等市、县称“土佬”的壮族，“坐家”的习俗已有改变，婚后即落夫家。男女青年也有自由恋爱的，凡赶街子或节日，通过对唱山歌、抛花包（刺绣的球形香袋）等方式进行择偶，但即使双方情投意合，也须征得家长同意并通过“合八字”方可成婚。结婚时，“土佬”和“侬人”盛行水泼新郎，“沙人”则盛行水泼媒人。接亲之日要挑粑粑去新娘家。“侬人”拜堂时长辈要为新郎、新娘起结婚名，以后公婆呼媳妇的结婚名，岳父母呼女婿的结婚名。

开远、蒙自的“土佬”请媒说亲，第一次就要带酒肉，俗称“打狗菜”。订婚称“吃水酒”，结婚则称“献饭”。接亲时，女方大门紧闭，男方陪郎要从门缝中塞”红包，并送“姑娘鸡”才开门。“姑娘鸡”当日宰杀以招待客人，酒筵持续到次日天亮，边吃边唱。次日，女方家仍招待迎亲人，但有饭无菜，必须唱“要菜歌’才送出来。饭后迎亲人接新娘上路，女方家要送“晌午”，其中必须有一块猪头肉。新娘到家要给“进门钱”，门槛上放一根扁担，以示新娘从此要挑起一家人的生活担子。

大门的两边放“弯刀”或弓箭，新娘用随身带的花伞挑开，表示新娘的机智勇敢。金平、河口、元阳的“侬人”、“沙人”，订婚叫“吃小酒”。结婚头天，从小与姑娘相处很好的女伴，各自从家中带着炒黄豆、炒蛋饼送到新娘家共餐，陪新娘边吃边唱。弥勒地区互相认识并建立感情后，由男方家请媒人到女方家求亲。女方父母同意，就把姑娘的生辰交媒人带给男方家。如“八字”相符，男方家请算命先生择算吉日，由媒人转告女方家，女方家就忙着给姑娘做嫁妆。结婚的头一天，男方家选1个伙子代表新郎，1个姑娘和两个年纪较大的男子挑着酒肉到女方家接亲。吉日早上，女方家把亲戚都请到家中吃一顿“嫁囡饭”，然后从其中选出男女各6人送亲。姑娘到了男方家并不和新郎同房，而是跟前来送亲的6个姐妹住在一间屋子里。第二天和新郎到酒席上敬酒，第三天回门。待来年裁种季节，由新郎亲自到岳母家领回新娘，从此夫妻才共耪田园，长久合一。个旧地区结婚的年龄一般不超过20岁，18岁前父母就为他选择对象，也有自由恋爱的，但必须征得父母同意，先请两个媒人去“说亲”，叫“讨话”。媒人第二次带着两块肋骨肉（又叫“讨亲菜”）和酒、菜等到女方家要生辰八字合婚。合婚到正式拜堂，要有三次礼仪：

包小婚：合婚中认为男女无“相克”之处，就包小婚（订婚）。男方给女方送“小水礼”，一般送酒7.5公斤、半头猪、大米77.5公斤、礼银160元、奶银66元、两个长头土布以及首饰等。订婚后，每逢节日要给岳父家送礼物，如端午节送糯米，中秋节送月饼，春节送肉和粑粑等。

包大婚：双方家庭通过媒人商定结婚日期。婚期决定后检查身体，领取结婚证书。婚前半年内，女方根据男方家庭经济情况要“包大婚”的礼物，钱多少不定、但要求带六字，如260等。其他还要有如1头猪、一驮米及够办酒席的酒和菜、几套衣服及鞋子、银手镯、双股圆腰后链、银、“蓝丝”针筒、管头等。如果男方经济情况好，女方则要金戒指和耳环等。包大小婚都要请客，送去商定好的礼银，作为准备女方的嫁妆如双人床、垫盖用品、箱子、衣物等。

结婚：婚期前一天男方家要“过礼”，即送1头猪，挑一份“水礼”包括糕点、茶、酒、小菜钱、新娘穿的红绿衣裤等。“过礼”后第二天举行婚礼。男方新郎。媒人及陪郎骑马到女方家时，要有人出来迎接。拜天地后，女家摆出鸡、鱼、肉3碗茶招待，意为鸡飞鱼走，吃完后就起身返男方家，嫁妆也跟随送走。过去，新娘坐轿，解放后改为步行，80年代以来盛行坐马车、拖拉机和汽车。男家门口以席于铺地，门槛上放一马鞍，新郎新娘未跨鞍前，请“撒帐”先生口念“退马车”的口诀，边念边用五谷、稻草，铜板向四方抛撒，谓之“撤帐”。大门口用桌子摆1杆秤、1斗米，米上放剪子和尺子。撒帐结束由两个未婚的姑娘把新娘接到新房，新郎则先站在房门口，用扇子敲新娘三下象征夫权。另一女子用1个装着七星灯的筛盘放在新床底下，七星灯要连续点3天。当晚，送亲的陪娘在新房同宿，新郎只能到别处就寝。第二天，新郎新娘同拜天地、祖宗、父母及亲戚长辈。拜后，长辈要赠送首饰或钱，壮族叫作要“耍板凳钱”。

寡妇再嫁由自己作主，但改嫁前要向婆婆说明，由婆婆去“敲”男方的礼银，说定利银数目。嫁时只能带走平时的穿着。去男家时，有个别的村不能让人发现，如被发现就要罚钱。有的不举行婚礼，只请亲友吃一餐饭就算结婚。

二、家庭壮族由一夫一委组成家庭，解放前有个别多妻情况。家庭内多喜三代同堂，儿子婚后有能力的另盖新房分居。父母习惯留最小的儿子在老屋安家。小儿子有孝养父母及继承祖房的权利和义务，其它财产则由全家儿子平分。妇女和男子作为家庭中的成员，共同操持家务，在生产劳动中男子多承担耕犁和修房盖屋等，妇女多担负插秧、运肥、除草、种棉、收棉、纺织及饲养畜禽等。

壮族的家族观念较深，只要打听到祖辈弟兄们居住的地方，再远都要去攀亲联系。最先立寨的姓氏受到尊敬，该姓的长辈常被推举为村寨的“长老”，主持调解民事纠纷和全村的祭祝活动。

三、节日春节被壮族视为1年之中的大节。腊月中旬修路和打扫房屋、采办新衣。腊月二十三过小年，近似汉族的“送灶”。小年之后，家家户户开始筹办节日食品，杀鸡宰猪，做年糕，泡米花糖，河口一带还要包粽粑。大年初一，争先恐后地挑新水，边走边拖着草扎的象征牛、马、猪。鸡等的头，口里模仿六畜叫声，以求“六畜兴旺”。有的地区初一清早祭祖后，要让儿童读一会书，家长拨弄一下算盘，妇女则拿少量肥料、谷种撒到田里，以示新年百业兴旺，生计有成。河口县居住在红河和南溪河畔的多为“黑旗军”的后裔，正月二十九日还要过“小年”，又叫“吃立节”（壮语意为过晚年）。相传中法战争时期，因战争繁忙不得如期过春节，战争胜利后已是正月二十八，人们方补过春节，共庆胜利。自称“侬人”的每年到农历二月初一、初二要进行拜年活动。

元阳县“故密给”节，每年过两次，第一次是旧历正月或2月属牛日前10天，准备1只小母鸡、1只公鸡、1条狗，用山草扎成草人，并用红纸剪成衣裳穿上。由寨老抬着草人在前引路，选择4个结实精干的汉子拖着猪、狗，提着鸡跟在后边，沿着村里的主要街道转一圈。把草人和拖着的猪、狗等送到村寨东边固定的石头或树脚下，搭起茅草房，将猪、狗、鸡等宰杀，拿去献祭。第二次在旧历7月，属龙口将大路修好，属马日“打扫寨子”。这次祭扫除杀鸡代替狗之外，与上次祭扫活动相同。祭扫这天，凡是村里的农户都要派1人参加。肉食必须当场吃完，不得带回村里。认为把寨子打扫干净，把妖魔鬼怪驱赶出村，人畜就会免受灾难，庄稼才会长好。

“故密给”节这天，村里人要到寨子上边固定的树林里，在选定的树脚下立一块石头，杀猪祭神。献祭寨神的“寨主”需选择五官端正、四肢齐全、有儿有女、夫妻双全的人担任。“老祭主”要先带领两个助手和其他6个人把树林打扫干净。猪头、猪脚在祭把时煮吃，其余的猪肉、糯米和白酒每户分一份带回家里，认为是“密给”分给的酒肉，这一份酒肉各家都要留到种棉花和开秧门那天带到棉花地头和稻田里去献祭。节目有孕妇或刚死了人的农户，只能在围墙外边等候，由其他人送出酒肉来。主持祭祀的“老祭主”和助手在节日的头两天，必须到温泉洗澡，不得与妻子同床，7天前不准吃牛肉、狗肉、鱼等腥物。过节这天，在划定“密给”的树林外放一盆香面水，凡进入场内的人，先要用香面水洗手。杀猪烫猪的水，刮下来的猪毛，全部要挖塘深埋，如埋得不深，引来苍蝇，就认为这年村里的苍蝇蚊子会多。当天，要搞“赶豹子”活动，即由参与“密给”的人中挑选1名当“豹子”，在吃饭之前、天快黑的时候，端碗肉给“豹子”。“豹子”抬着这碗肉提着一根火柴头正反绕三圈，众人便高声叫喊，意为追赶“豹子”。当“豹子”的人当天吃饭后不再返回和大家共餐，也不许出门串寨，否则就认为当年村里的人畜会遭害。节期，家家户户都要蒸黄、红糯米饭，煮颜色蛋给孩子们吃，还用松树砍成小马给孩子们拖着在村里跑。这天，外村人不得进村，本村人不许上山背柴，当天早上不到水井洗菜，违犯者寨老按规定处罚。节日期间互相请客，全村休息4～5天。男女老少穿上新农，白天男女青年到山上对歌，晚上在村子里唱歌跳舞。

吃新米。每年在谷子收割前到稻谷黄熟后，各家自己选定吃新米饭的日子。谷子成熟后，到田里选割4～6把稻谷背回来加工成米，杀一只红公鸡，做水豆腐，煮熟新挖回来的芋头，抬到供桌上献神及在饭桌上献老祖宗。去割谷子的男子要早起，吃饱再下田，如饿着肚子割新谷，被认为当年全家要饿肚子。在往返路上，碰到人不准答话。吃新米饭时要把出嫁的姑娘接回来。长辈先吃一口后，其他的人才能去添饭。第一碗饭不能泡汤。

“土佬满年”。个旧、蒙自等地旧历九月二十八日，为当年去世的老人过“满年节”。节日前，老人的女儿同女婿要带着鸡、酒回娘家烧纸、献饭，请亲友上坟献祖宗。过去，“满年节”要连续举行3年，现在一般只做1年。“满年节”民间有两种传说：一是古时有1个皇帝，请壮族厨师做御膳。有一天皇帝问他：世上什么最甜？”厨师说“盐最甜”。皇帝一怒之下杀了厨师，又另请了1个厨师。这个厨师做菜不放盐，皇帝问厨师：“为什么不放盐？”厨师回答：“皇上说盐不甜，所以不敢放。”皇帝才知道错杀了人，就给杀错的厨师做“满年节”。二是古时有1个皇帝的妃子，是个土佬女子。有1年，妃子的母亲去世。她选好启程的日子（九月二十八）回家给母亲送丧。皇帝说：“天下雨，你不回去。”妃子说：“再大的雨也要去。”皇帝说：“天要下雨，天要下雨。”到了这天真的下雨了。据说，后来每到九月二十八日这天都会下雨，不下雨也要阴3天，天不阴，收成就不会好。

四、丧葬壮族曾实行木棺火葬。旧志载：“土僚”“人死掘窖，置棺于上，乱击之，名日击土鼓，三日舁出而焚之。”“沙人”“死用薄棺葬，女媳盛妆罗立，曰站场，毕，舁于野，焚而掩之。”“依人”“亲死，素食麻衣，土巫卜朝火葬，不拘日月，岁终即除。”近代壮族普遍和汉族一样实行木棺土葬。唯蒙自称“依人”的分姓戴孝，如伍姓戴白帽，穿白色短衣；张姓包白头，穿白色长衣；沈姓、陆姓戴麻布帽，穿麻衣；王姓，人死棺木横停。“浓人”人棺前要先用筛子筛灰于棺底，然后用手拍击棺木查看灰有无异样痕迹，以断定死者魂魄是否离家妇于祖宗处。死者的枕头，要用三角形的白布装进筛净没有谷稗的大米。元阳壮族送葬时，长于肩挂装有谷子、稻花的黑布包，抱1只母鸡，跪在棺前，头上放一把长刀，刀口朝内，叩头3次后把刀抖落在地下看刀口方向，朝内表明死者不愿出门，还要继续叩拜，朝外说明死者已无牵挂。死者子女直至下葬后1个月内都要反穿孝衣。下葬后的第三天和第30天要杀鸡到坟上献祭。河口“沙人”死3年以后，要择吉日从棺木中把尸，骨捡出来，装在瓦缸中重新安葬。弥勒的壮族人死，即敲起铜鼓，村民听到鼓声，便知死讯。女人死，须待娘家主要亲人到场方装棺木，来者携祭帏、猪羊等。男人死，只须其同胞兄弟赶到即可人棺。无论男女死后人棺，均以糯米面仿做成牛、羊、房屋等置棺前祭奠，以供死者“受用”。守孝之子，1年内不得理发、刮胡子。包头孝布只可留为孙辈做衣服之用。

五、禁忌有关社交方面的禁忌：公公不能进儿媳妇的卧室。识字人不敢给人写离婚书。有客人在家女人不上桌同吃。下一代不能陪同客人慢慢喝酒。哥哥不能同弟媳随便交谈。

有关生产方面的禁忌：阴历五月份属龙日不能挑粪、倒尿。六月六日忌下田做活。开工建房要看历书。如果历书上有“不宜动土”的意思，就另择吉日。

有关迷信方面的禁忌：春节忌说不吉利的话。正月初一不准吹火，不准扫地，不得串门，禁止舂米、洗衣服和动刀斧，不准外借东西。除夕前要还清借款和借物。不能坐门槛，不能用脚踩灶台和火塘上的三脚架，不能抬着锄头或戴着斗笠进家，不能攀爬或砍伐龙山上的树木。

有关妇女方面的禁忌：结婚之家，孕妇不准看新娘。家有产妇时，门上挂草帽1顶，暗示外人不能人内。出嫁的妇女回到娘家时，不能取祭坛上的东西。不准在孕妇的厨房顶上盖新瓦。妇女生孩子不满3天，卧室内不得点灯。产妇的衣服不能和男子的放在一处洗。大年初一女人不能梳头。

广西接新娘流程

广西接新娘流程

广西接新娘流程，到底在广西地区女方出嫁流程怎么走，这是让人比较关心的问题，特别是娶到广西地区的女孩子的男孩子，更要多了解这些哦！下面来看看广西接新娘流程吧！

广西接新娘流程1

一、广西女孩出嫁流程

1、提亲

在双方感情稳定了之后，男方父母应该亲自到女方家中提亲，表示对女方的尊重。在提亲的时候会商量到婚礼时间、婚礼的各项事宜等等。

2、定亲

提亲成功之后，那么便会定亲，一般男方会准备好聘礼，也就是我们所说的彩礼等，以及一些给男方父母的礼品等等。

3、嫁妆

女生的嫁妆建议用红皮箱来装，箱子内应该有剪刀、梳子、镜子、衣物和床被等等。结婚未满一个月，新郎是不可以看箱子中的镜子的。

4、安床

安床的时候需要将梳妆台上的镜子用红纸给蒙上，在迎亲第二天新娘子亲自打开。安床的时候还需要点亮一对灯，一直添油，直到女生回娘家回来之后，等它自然熄灭便收起来。

5、 迎亲

迎亲前一天晚上，准备好第二天要用的东西。迎亲当天新郎跟伴郎团来接亲，接亲人数与送亲人数加起来是双数即可。

6、回娘家

婚礼结束后的三天内，新娘和新郎需要一起会新娘的家，俗称回门。回门的时候需要准备些礼品，在中午之前到娘家。回门结束之后，新娘和新郎需要在当天离开娘家，不能够在娘家过夜。

二、闺女出嫁女方准备什么

1、桶

如果大家有参加传统婚礼的经历，那么一定有看过女方出嫁的时候带着两个桶，这两个桶虽然都是用红布包着的，外观看起来没有很大的区别，但是实际上它们代表的却不是一个意思，它们一个是红色桶，一个则是子孙桶。两个桶里放着的东西也是不一样的，一个放的是红枣，花生，桂圆，红鸭蛋以及筷子，卫生纸，柏树枝，还有一个放着的则是米，不过在桶顶端的位置也会放上一些桂圆和红枣。

2、脸盆

除了带桶之外，新娘出嫁的时候，女方还会准备好脸盆，和桶一样，脸盆的数量也是有讲究的，一般也是两个，切记，双数在婚礼上是最吉利的，单数则是被忌讳的，当然，脸盆和桶一样，里面也不能是空着的，也需要放东西。一般来说，一个脸盆里面需要放红枣，桂圆以及一小捆的柏树枝，然后用红色的喜字覆盖在上面，包好，或者是放置着新娘买给公婆的礼物，比如说皮鞋，袜子，帽子，数量一般都是两份；另一个脸盆里面则需要放置一个称，然后是一盆带籽的万年青。

3、床上用品

新娘出嫁会从娘家带着床上用品过去，这个习俗想必大家都是知道的吧？带床上用品自然是要使用的，不过新娘带的这个床上用品一般不是全部给自己用的，一套是给自己的，一套则是孝敬给公婆的。

三、广西壮族结婚嫁女风俗盘点

1、绣球传真情

广西壮乡，有的地方男女青年恋爱，至今还盛行一种抛绣球活动，壮语叫"飞沱"。这种互抛绣球择偶的风俗，在唐代就已经很普遍。在歌场上，壮族小伙与姑娘们自然分成一群一伍，彼此先对唱一阵山歌，拉开适当距离。姑娘们便将各自用花布精心做成的绣球，抛向自己心爱的小伙子。

2、男出嫁女招郎

广西壮族地区还保存一种古老的"入赘"风俗。特别是边远山区的县，如田林、隆林、西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等县更为盛行。 自愿"入赘"的男青年，常常是家里兄弟过多，或对家庭所在的地区觉得不理想，有离开家乡的愿望。于是他们便千方百计走出家门，到处打听招婿之亲。当相好对象，觉得满意，便大胆地向女方暴露自己的心事，要求和她成亲，经双方同意，便可"入赘"。

3、打木槽

打木槽一般在农历年初举行，最初由青年女子以木棍来打槽，击出各种不同的声音，大家尽情地欢乐。然后由几个女子击木槽数棍后就唱山歌，接着就有许多青年男子拿着木棍，跑到木槽边来共同敲击，每敲一下，大家就唱山歌，表达男女之间的爱慕。

广西接新娘流程2

一、订婚当天的流程

1、祭祖

男方出发来女方家之前，需要在自己的家中进行祭祖仪式。通过列祖列宗的祭奠来保佑自己的婚姻能够幸福美满。

2、男方出发

男方出发去女方家的车队数量应为双数，并且在订亲的队伍中，还要有男方家年长的长辈在场主持大局。

3、纳采

待男方即将到达女方家时，男女双方必须燃放鞭炮以示喜庆和欢迎。男方在进家门时必须洗手擦手，并且将彩礼递交给新娘的父兄。

4、奉甜茶

新娘在媒人的陪同下，向男方家前来订婚的.亲朋好友送上甜茶以示感谢。

5、压茶瓯

当男方亲朋好友的甜茶饮用完毕时，需要将红包和饮用完的茶杯一同放在茶托上等待新娘收走。

6、踩圆凳

新娘由一个福气好的妇人搀扶，站在圆凳上，为自己多讨得一些喜气。

7、戴戒指

新郎取出订婚戒指，戴在新娘的左手中指处，寓意着两个人的婚事已经成为定局。

8、燃炮

当男方将订婚戒指戴在女方的手上时，订婚的主要流程就已进行完毕，此时应燃炮表示庆贺。

9、订婚喜宴

订婚的双方应该筹备订婚喜宴，来宴请前来参加宴会的亲朋好友们。订婚宴结束之后，男方应速速回家，不可久留，并且在离开时不能向女方说再见。

二、订婚习俗差异注意事项

1、订婚宴时间的不同

北方的习俗是中午办订婚宴，而南方在晚上办订婚宴。北方人多把二婚婚宴选择在晚上举办，北方在中午办理婚宴的话，对于有些路程比较远的亲朋好友来说，订婚宴结束也方便他们回家，而且中午喝多了，可以稍作休息，等自己酒醒后再回去。如果晚上办婚礼的话，就一天有两顿宴请，在成本上也是有增加的，而且在北方晚上办婚宴的大多数都是二婚。

2、订婚仪式不同

南方的订婚仪式比较热闹，司仪在整个订婚仪式上不仅要承担主持人的角色，有的还要求会唱歌或者变电魔术等节目来为订婚仪式增色，最后也会和来宾进行游戏互动，给宾客发各种小玩具或者是小红包，因此南方的订婚仪式非常喜庆热闹。北方的订婚仪式一般司仪主持一下婚礼的流程，稍微活跃一下氛围就可以了，之后就直接进入宴席了。

广西接新娘流程3

1、化妆

前期工作，这里就不介绍了。首先，新娘结婚当天要按时去化妆。

而化妆前记得要吃饱点，要不然饿坏了。化妆需要2个小时以上的。

2、招呼自己的朋友、吩咐好伴娘的工作

（1）现在农村结婚也很兴搞姐妹团了，你的姐妹团也许互相不认识，也许大家都只认识新娘，这时候新娘要安排好姐妹团。如果没时间安排，那就吩咐好伴娘。

（2）跟伴娘交代接下来的工作，如果不清楚就问家里的亲人。有些习俗惯例还是要遵从的。主要是给一个好看点的包包，一般是红色的，给伴娘帮收朋友的红包。一般新娘的朋友来都是给红包新娘，新娘不好拿，一般都是给伴娘帮拿的。

（3）新娘记得要给伴娘、姐妹团红包。最好是新娘的母亲给。每个地方不一样，伴娘的红包一般会大些。

3、拍照

（1）化好妆后，就回自己家里，回到自己的房间，新娘这时候就是跟自己的朋友疯狂拍照吧。如果要上厕所，你得叫别人帮你，穿着婚纱有点行动不便哦。

（2）记得跟自己的父母，亲兄弟姐妹拍一张。

（4）到饭点就吃点。这时候就等着新郎过来接亲了。

4、接亲环节

（1）新郎接亲时候，一般是选吉时来，在广西农村，一般是来到刚好是午饭时间或者是午饭后来到。来到后，完成相应的习俗做法，新郎就可以上去接新娘了，这时候新娘的姐妹团就十八般武艺地“整”新郎的兄弟团了。

（2）不管怎么整，新郎要找到新娘的鞋子，帮新娘穿上，这时候新郎也许会亲一下新娘，有些害羞也不会亲。然后新郎就牵着新娘出门了。

（3）这个环节是最好玩的，对于年轻来说。新娘不用担心，看就好。

5、拜天地、拜父母

出门前，还要烧香在家里拜下天地，拜父母。

拜完后，伴娘记得帮新娘撑伞，然后就到婚车那边，坐车回新郎家了。

6、去新郎家

去到新郎家里，烧鞭炮欢迎热闹，然后就上婚房坐着，一会后就有人端茶过去给新娘喝，新娘喝完要给红包哦。喝完茶还有一份鸡肉米粉，新娘要意思吃一点。

7、继续拍照，拍完换秀禾服，然后继续拍

（1）接着摄影师会跟着来到婚房拍照，跟亲人、朋友、新郎们拍照。

（2）接下来拍完照就换衣服了，换秀禾服，赶紧补妆和换头饰。

（3）换完衣服又是拍照，这时候可以去拍点外景，要是时间允许就去拍，不允许的话，行程也很赶。

8、两家亲戚相识环节

然后就到认识亲戚了，亲戚会集中坐在一个地方，然后新人互相介绍给对方认识。新娘在这个环节要大方点，热情点，跟着向新郎跟别人问好。

9、一桌桌敬亲戚朋友

（1）认识亲戚环节结束后，基本就开饭了，新娘也要和新郎去端茶，端茶时候要跟亲戚朋友说一声“慢慢吃”或者“招待不周，慢慢吃”。

（2）在端茶时候，新人会在朋友席上遇到很多“刁难”的朋友，会罚酒，会让你吃肥肉，会搞黑暗料理出来给你喝，这时候新人要量力而行，可以叫兄弟姐妹团顶上。也不要生气，大家都是图个开心热闹。

10、准备休息

端完茶后，基本都晚上了，这时候就是家里的人帮装好床，铺好席子被子，后面就是洗澡睡觉了。

柳州市定亲有什么习俗?

（一）提亲：首先需聘请口才好、能说会道的已婚男、女（未离过婚、未死过配偶、儿女无夭折）两人。提亲由两位媒人带着两包红糖、两瓶酒到女方家说亲。女方家若对男方不了解，则借口没问姑娘、家族，或请媒人领着相亲的男方来见过面再说，以此赢得时间。若对男方已了解掌握情况，但不同意此门亲事，就婉言拒绝：“我家姑娘还很小，三五年内不谈亲事，请媒人不要再来。”已了解男方且喜欢则说“我家姑娘笨，既不会纺织布，也不会绣花织锦，嫁过去，你们笑话，不配做你家儿媳”等等自谦之言，这种情况则将礼物收下。并在火塘边炒黄豆、花生等食物热情款待媒人，说明此门亲事有希望。 女方之族亲。这就是壮民叫的吃小酒。

龙庆乡的壮族——黑沙族叫“根捞老”，意为吃大酒。入席前，要由未来的女婿在女方家借助桌上点灯、敬香、叩头、献天地、祭0。酒席要办得丰盛大方，不敢怠慢宾客，女方只负责做饭及素菜。若酒肉不够，客人戏弄“草绳拴女婿”，使其难堪。酒席间，要请女方姑妈等唱酒歌，祝福婚姻吉利、幸福。并请“抱摩”拆鸡头、鸡脚，如得吉利卦，即喜形于色，赞不绝口。是日，男方要备八只鸡、八瓶酒向女方正式讨姑娘的生辰八字（壮俗：女子生下三日即请“抱摩”将生辰换算成天干地支，写在红绿布上由父母收藏），女方将姑娘的生辰八字再抄写在红纸上交给男方，席间议定彩礼及成亲日期，具体日子另请“抱摩”择定通知女家，让女方筹备嫁妆。壮族传统嫁妆有自织的青色蚊帐、花格垫单、被套、红漆木柜、木箱及银首饰等。吃过小酒后，对男女双方及妄图插手的第三者匀有一定的约束力，若男方主动退婚，女方不愿退者，则彩礼不退；若女方主动退婚者，要退赔男方全部彩礼若第三者将姑娘领0奔，要由第三者来加倍补偿。

(三）接亲：在结婚的头天，男方应按吃小酒时商定的彩礼备齐——猪肉攻、八十公斤，白酒四、五十公斤，饵块五十余公斤，币200元，送到女方家，并由媒人领着对身着盛装，手提着酥肉等物的漂亮姑娘到女方家接亲。女方家要请新娘的姨妈、姑妈向接亲者敬酒，接亲者喝了酒，要给敬酒者“奶水钱”，钱尾数也要带六。

（四）送亲：送亲要有陪娘一对。陪娘的条件是外表美丽且兄弟姊妹多，若已婚要未离过婚、未怀孕的。新娘的同伴要挑好歌手。参加送新人越多越好，一般8－10个。新娘着装依支系不同而有别，五龙、高良的白沙族，新娘身着兰靛等色的盛装，佩戴的首饰如耳环、项链、手镯均系银白色的；黑沙族新娘则上身穿用银镶饰价值四百多元的上衣，下系百褶长裙，肩披银坎肩。陪娘也需与新娘一样打扮。新娘出门不能哭，哭了将一辈子受苦。

送亲路上新娘每跨一道沟，每过一座桥，送亲者都要向接亲者讨“走中钱”。到了新朗家门还要“进门钱”，钱的数额几角几分都行，但尾数仍要带六。给“走路钱”、“进门钱”，新娘新郎的新婚生活就象过沟桥、进门一样顺利。

（五）成亲：师宗壮族举行婚礼首先要择吉日吉时，吉时良辰一到，唢呐齐奏，鞭炮齐鸣。男家张灯结彩，新婚对联贴满门框，堂内挂满亲友关的贺喜彩对，香烟缭绕，宾客满堂，新娘由陪娘伴随，一对接亲小丫（姑娘）领路，送亲的八对或十对小丫拥进新郎家，进大门时，男家放火炮欢迎，并给新娘锄头一把、葫芦一个拿进新屋。给锄头表示勤劳致富，葫芦表示多福多禄，白头到老。当天拜天地入洞房，但新婚三夜新郎不能与新娘-，由陪、送亲的姑娘与新娘-共枕。

当新娘进门后，送亲者把新娘陪嫁的嫁妆一一陈列出来，当着亲友的面点数，连嫁妆箱也要秤秤，以显女家的富裕、新娘手艺的精巧。午饭后，男方的后亲给新郎左臂挂红，女方的后亲给新郎右臂挂红。挂红时“抱摩”分别替男女方的后亲贺祝：“今日喜红，世代融融，后代儿孙，福禄尤同。一尺喜红长又长，今日拿来拴新郎，左缠三转生贵子，右缠三转状元郎。”

第二天中午十二时拜堂。供桌上香烟缭绕，堂屋里摆好四桌酒席，族亲、后亲入席就坐。陪郎、陪娘伴着新郎新娘身着盛装一起叩头，由“抱摩”喊礼，先拜天地、灶君、0神位，后拜堂上父母双亲及男女双方后亲。“抱摩”礼词大意是：“值此良辰佳宴，笙歌高奏，乐器悠扬，高朋满座，瑞气盈门，喜看人间玉燕排成双，一对新人拜华堂，恳祈后亲开恩，赐福封赠。”后亲赠言：“今日拜堂，地久天长，一拜日月三光，二拜金银财宝，三拜五谷丰登，四拜牛羊满厩，五拜世代子孙登科甲，六拜六畜兴旺，七拜七姊妹迎亲，八拜八仙过海，九拜九天玄女，十拜世代子孙富贵荣昌。”拜堂时，每拜一礼需行三跪九叩大礼。

拜堂毕，宾客入席，新朗新娘在陪郎陪娘的陪同下，一一向后亲、族亲敬酒，先敬糖水，后敬喜酒。族亲及客人们送新郎新娘礼钱，一般5－10元，新娘后家给的礼钱归新娘所得。

（六）回门：新婚第三天，新娘早起挑井水倒入厨房水缸中，办一桌酒席，请家族近亲、村老、厨师们入席，新娘领送亲者向入席客人一一敬酒表示感谢。另外，婆婆给新娘带上粑粑、酥肉等物回娘家送给族亲、后家。

（七）婚后礼俗：解放前，壮族盛行婚后女子“不坐家”的习惯，即婚后第三天回娘家，仅在家忙、节日，由婆婆或丈夫的弟妹接回，在婆家住上。农忙过后即返娘家。婚后新郎仍睡婚前的小床铺，新娘回家夫妇才能同床几天，妻子在娘家，丈夫每隔一段时间带着礼物到岳母家看望媳妇，住上一、二宿，无与妻-之俗。女方要等到怀孕之后，才回去男家住。

解放后，特别是近几年，新娘“不坐家”的习俗逐渐减少。有的地方已破除“不坐家”的习俗。

钦州聚集着客家族人和壮族人，钦州的结婚风俗有哪些独特之处呢？

    钦州位于广西壮族自治区的西南部，钦州原属于广东省钦廉四属，受广东湛江的管辖。现在独立出来了，属于广西壮族自治区的一个地级市。钦州聚集着客家族人和壮族人，钦州的结婚风俗有哪些独特之处呢？ 

      首先，男方要托媒人到女方家里说媒，媒人当然也不能空手去女方家里了，要带上传统的四式礼，也就是茶叶、南方的桔子、烟以及饼食带到女方家里。向来婚姻是父母之命，媒妁之言。如果女方的家长同意了这么婚事的话，就要收下男方的礼品，并将女方的生辰八字给媒人，由媒人带给男方。 男方请算命先生来推定结婚的吉日，占卜吉凶，如男女年庚八字无“冲克”，男方即遣媒议聘。

      男方议定聘金后，将自己的庚帖连同彩礼和聘金一同装进礼盒里。媒婆将其送至女方家里之后，女方也要将自己的庚帖连同自己的嫁妆等物一起送到男方的家里。 结婚当天，男女双方都要宴请宾客，男方用红色的轿车迎娶新娘，而新娘要在当天拜别自己的父母。新娘要由伴娘搀扶着，祭拜完自己的祖先，将自己将要嫁人的消息告知给祖先。

    新人成婚第三天的时候，有三召回门的礼节。即新郎陪着自己的妻子回娘家走亲，当然不能空着手回家的。新娘要从男方家里做糍粑或买饼干，带回娘家发给族里的长辈，女方的这边要做或买红色尖头寿包带回给男放发给族里的人，要求女方赠的东西要少于男方赠的。 在结婚满一个月以后，新娘同样也要回娘家，男女两家包粽子、买猪肉礼尚往来。结婚第一年的大年初二上午新郎新娘要一起回娘家，及买圆提、酒、红包送给族里的几户老人，也要发红包给弟弟、妹妹等小孩。这就是钦州的结婚风俗，不一样的风俗习惯，有不一样的流程和注意事项，但是都传达了人们对于美好生活的期待与向往之情。