1、史家故言其为贵相之人 女贵相 女子高贵之相古代女子命运的贵贱多取决于丈夫和子女地位的高下，故古代相学所言女子贵相，主要指可成为贵夫人和可生贵子之相通常而论，龙角纤纤细起，直人发际或天中印堂有肉环者为后妃之相；人相部包含面相手相等我国的人相术，人身各部位无一不包较重要的相书有麻衣相法等“命”的判断是把人当作对象，而“卜”的对象则是除人以外的事物情景“卜”大多用于战术的取胜方法，古代的军师大多都；现在很多生意人很相信，每次面对重大决定的时候总会找人算一算最重要的就是很多人会找人看风水，甚至是在某些高校中还有开设易经这一门玄学课程 相士一般精通卜筮堪舆命理相术占梦择吉等从上面的各种解释；姑布子卿是相术学的开山鼻祖，他早在春秋战国时期就闻名于世，姑布子卿出生于郑国自幼酷爱相术，他的相术法不同于一般相士对于相术，他有自己独特的观点他觉得长相怪异的人实乃圣人，比如孔子，姑布子卿说他是“丧家之；古代的五术是中国传统文化中非常重要的一个部分，所谓的五术，指的就是山医命相卜山之术也称为仙之术，就是利用食饵筑基玄典拳法符咒等方法来修炼自己的肉体和精神的方法这种方法顾名思义就是在。

2、灵治利用掌握人的心灵心理状态，进而以治疗人疾病的一种方术也就是现所称谓的“心理治疗”总之，“医”就是利用方剂针灸灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法3命 所谓“命”，就是透过推理命运的；1巫师巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人事物施加影响或给予控制的方术古代施术者女称巫，男称觋从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术白巫术则是祝吉祈福；至战国，看相始流行增孔子·执节篇载魏安茵王问子顺，拜马回为相是否合适子顺答曰长眼猪视者诡诈后马回为相，终以谄获罪此时看相之术虽已流行，但主要作为一种参政手段被人注意，职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。

3、爱美之心，人皆有之，谁都希望自己又帅又美对吧，特别是对于女孩子来说，其实都比较在意自己的长相，但是相貌这个东西呢，是与生俱来的，你像在古代的时候，又没有什么整容术之类的办法去改变，所以人的相貌，和指纹一样；中国古代流行于相术，能观其人而了解其身体机能，及命运，古来有云 “凡欲相人，先视其首”因为“头者，五脏之主，百体之宗太清神鉴也说“头部者，处一体之尊，为百骸之长，群阳会集之府，五行正宗之乡”所以相人必先从；相术理论的出现一般说应该是基于归纳法，即观察大量人群命运，发现命运与某一特征的概率关系，而后建立理论例如，各种手相理论普遍将围绕拇指的一根主线当作生命线，并认为生命线越长则人的生命越长我们可以想像，古代相师以归纳法建立理论；手相学，又称掌纹学手纹学，香港人叫掌相学，是古代的一套相术，与面相骨相气相等合为四大相术但手相学更加细致，几乎只要有纹路，就能讲出一套道理来，而且很准确很多时候，我都不得不为祖宗的这些璀璨数术文化。

4、集相术之大成的神相全篇把相面术的要则归纳为“相人十法”，足以作为相术之经典性的概括，特录于此，作为本篇的补充，以便读者参考 其法云一取威仪如虎下山，百兽自惊如鹰升腾，狐兔自战不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神气。

5、袁世凯这位洪宪皇帝，荣辱功过各有评说，有人说他是“独夫民贼”“窃国大盗”，也有人认为他对中国的近代化做出贡献，是真正的改革家2重瞳 重瞳顾名思义，是指有一只眼睛里有两个瞳孔，在古代是天生异相，但是经过；第四位管辂 字公明，平原今山东德州平原县人，三国时期曹魏术士年八九岁，便喜仰观星辰成人后，精通周易，善于卜筮相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化，被后世奉为卜卦观相的祖师诸葛亮是三国ldquo。