然而相术是一个极其庞杂专题，作者只能摘要迷之至于后来出现子明清之际托名陈拎秘籍的神相全篇当然不是作者所能得知的了集相术之大成的神相全篇把相面术的要则归纳为“相人十法”，足以作为相术之经典性的概括，特录于此。

翻开麻衣相经，你仿佛能感受到五十四兆字节54M的内涵深度，每一段文字都如珍珠般珍贵，揭示着面相与人生轨迹的微妙联系古籍屋的精心收藏，使得这部古籍得以保存，为后人提供了一窥古代相术真谛的窗口如果你想深入；这100卷被划分为十个部分，分别是卜筮之精粹的卜笙堪舆学的智慧六壬术的奥秘命理学的探秘奇门遁甲的神韵太乙数的博大相术的洞察选择学的策略杂术的丰富多样，以及传记中的历史见证，总计302本古籍，每一卷；以上就是中国失传的十大秘术的详细介绍这些技能涵盖了相术遁甲军事策略医疗技能占卜方法哲学思想等多个方面，是中国古代文化的重要组成部分然而，随着时间的推移和社会的发展，这些技能逐渐失传，成为了一种历史的；宫声重大沈壅，商声坚劲广博，角声圆长通彻，徽声抑扬流利，羽声奄蔼低曳，此谓正声也 注相术家把人面从中线自上到下划为十三个部位，从发际到眉心分为五等分，依次为天中天庭司空中正印堂六品官主要看天中和印堂，次。

古代人如何相面算命 中国古代流行于相术，能观其人而了解其身体机能，及命运，古来有云 “凡欲相人，先视其首”因为“头者，五脏之主，百体之宗太清神鉴也说“头部者，处一体之尊，为百骸之长，群阳会集之府，五行正宗之；相术又称相人术古代汉族术数之一种，以人的面貌五官骨骼气色体态手纹等推测吉凶祸福贵贱夭寿的相面之术相术种类根据部们可分为面相骨相手相乳相等等麻衣相法全称麻衣相法全编，传说是宋；神相铁关刀是相术学的经典著作之一，它主要有四大方面的内容，一是基础类，包括十三部位流年运气五星六曜五岳四渎等二是综合类，包括精神气象骨肉声音等三是意义类，具体论述人生大事生死祸福逐年吉凶。

柳庄相法是古代阐述相术理论和基本技巧的经典专著之一，也是流传最广的相术著作之一 一未出腹预知贵贱 此言腹中之胎凡男抱母，女背母或上或下为夭胎，或左或右为寿胎贵胎动必停，匀自无毒病贱胎腹内多动，其母常有病；一姑布子卿 姑布子卿是相术学的开山鼻祖，他早在春秋战国时期就闻名于世，姑布子卿出生于郑国自幼酷爱相术，他的相术法不同于一般相士对于相术，他有自己独特的观点他觉得长相怪异的人实乃圣人，比如孔子，姑布子卿说；相术大观上 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载内容预览中国古代相术是一个内涵异常丰富的独特的价值判断系统它以眉推测人之才气，以目推测人之贵贱，以鼻推测人之贫富，以耳推测人之福禄，以口推测人之诚伪；麻衣相法之面相运势 相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气看相先分男左女右仅供参。

中国古代相术对于现代人来说，方术是个既熟悉又隔膜的现象有的人笼统地把方术等同于迷信，这其实是不大恰当的如果就学术与科学的关系而言，更不能简单地将它予以否定相术是观察人体骨格形貌以推断性格和命运的一种方术，中国；发展出了古代的人才学理论曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确。

相术认为，头发粗硬，夫妻不会和睦，男女相克发黄焦枯，贫贱在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患发卷，恐怕有刑伤发粗如麻，则穷苦多磨发长额窄，命不长矣发；相术看似很玄，其实是有根据的，相术和中医有很大的联系，都起源于巫师上古时期夏商周医生由巫师“兼职”，所以相术还是有一定可信度的。