通常有很多人把风水和看相算命论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相算命卜卦测字却是民间流传的一种道术。

在古代，研究占卜相术解梦风水统称玄学或杂家。

风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问风水学在中国有着古往今来的漫。

什么坐北朝南，坐南朝北啊，其实这都是风水学在人们日常生活中的渗透风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术 风水文化 也是一门学问啊谈风水学的起。

风水也是一种相术，古人称作堪舆，现代称“风水学”它是根据住宅或坟地四周风向水流等形势，来推断住宅或墓葬的福祸吉凶，俗称“看风水”，称从事这种职业的人为“风水先生”风水习俗在民间流传极广，举凡墓地选择，建房。

相术分面相手相等，以麻衣道者所著的麻衣神相为代表堪舆也就是风水，主要分为三元风水和三合风水，当然细分的也话也有很多，古代秦汉时期甚至还有五音风水不过已经淘汰了择吉也是果老星宗的一种挑选。

相术和风水都的最本质原理也源自于易经而中国古代的占星术也同样与上两者有本源的联系但实质上经过后来的发展后其中所能找寻到的联系也有，不过在应用上要将三者相连目前为止看来并没有这种必须因为各种术数各有所长之处。

风水学，中国传统相术中的瑰宝，起源于战国时期，它并非单纯关乎风与水，而是古代天道地道学问的综合体现lt葬书作为其最早定义的典籍，揭示了气的规律性，认为通过选址和建设，可以引导气的流动，带来富贵吉祥其理论。

我认为其中最为重要的就是量子物理学和地磁物理学科学证明，两个相似的量子之间在一定的条件下会发生“纠缠现象”地球有磁场，人也有磁场，亲近的人磁场总是接近的而且，风水之说一般讲究隔代发其中有一个原因就是。

例如，如果堪舆风水学不融入环境哲学环境经济学建筑环境景观设计方法生态修复技术和环境生态科学等因素，就可能被一些骗子利用，成为他们行骗的手段2风水学是中国传统五术之一，属于相术范畴，主要研究相地之术，即现场。

三飞来寺对面的山，据说是著名堪舆家赖布衣老马失蹄之处四粗识了一点风水堪舆之术，重履点螺湖的她一眼瞧出了此地有宝，因为这样的地局正是古籍上所载的阴抱一阳局五由于卜筮堪舆命理相术占梦择吉，都。

周易八卦五行风水相术这些都是哲学，不是迷信，至于五行八卦相术属于诊断疾病和身体健康趋势的科学手段，占卜则纯属瞎掰这些刚刚发展的时候是用来给人治病，建筑房屋选择合理的居住地做参考的，本身很科学。

2风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问3天文学地理学和人体。

堪舆学，即风水学，传统五术之一相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则原意是选择合适的地方的一门学问风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住。

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆是研究人类赖以生存发展的微观物质空气水和土和宏观环境天地的学说因有风水著作青囊经青鸟经影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“。

所以，中国的高等科学风水命理占卜相术等面临着很尴尬的地位，在道家常见的五种高等术数科学中，只有中医是一个大家都可以并且能够比较好接受的存在因此，对以上这些高等科学和文化精髓，可能还要在相当一段时间内。