第一按照九星理论，可以根据入首龙立催官向和诸书向二十四山龙入首立催官向和诸书向表 第二按照河洛理论，可以根据入首龙立格4起父母立坐，先来龙后天坐立穴，先天来龙后天向立穴后天来龙先天坐立穴，后天来；中明堂在龙虎里，立穴要使其交会否则失纳顺畅之机大明堂quot在案山内，立穴要向融聚处为真，否则立穴不真对祖坟不好现象的化解办法1疏通排水孔，查内外有无堵住挡住，或重新整理造葬或做简单排水管2当初安葬时，即须用；再者字体不宜是行书草书，最好是庄重的魏碑体隶书楷书墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换 坟墓立碑的风水讲究2 坟墓朝向风水禁忌不吉朝向 一短寿夭亡地 1坟墓向口不管对准何方；这样的风水如果用了，就会导致后代遭受饥饿贫寒，主贫困，不富贵，不是好的风水第二个图，龙衔虎就是青龙山突然间高起，看上去就像叼着老虎一样，这样的穴是大凶的就是青龙过高，白虎过于瘦弱，导致龙伤害了虎，这种风水也不太好。

后土在风水上称在龙神，也有称土地公的或者土地娘娘阴宅风水上称之为护穴龙神或护穴土地公，后土原是总司土地的主神，与苍天对举，民间称“皇天后土”历代帝王祭祀后土的后土祠，是国祭土地之神的肇始之地在古代人们；阴宅讲龙穴，沙，水，向，古语讲无绝地，只有绝向无论从哪里说起，向是要根据地形来定，不是你说哪里就哪里，其实，什么穴都无所谓，只要他适合五决就是好穴，当然，风水学大得离谱，只要现在好就不要动他，不；水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕；他起着挡风的作用，所以有无乐山则穴真不真的说法，如果贴穴的乐山，成星体，如屏如帐如华盖三合玉枕帘幕覆钟顿鼓等形状者，穴是非常贵的，但是乐山不能太高大雄耸，有欺压之势，嵯峨可怕之感，有此，当避开立穴，要切记；第二步就要找，站在穴场能看见的，哪个方位有水，哪个方位的山峰是高起用罗盘测量，用笔把它记录在本子上，看风水一定要养成做笔记的习惯我一般去看的话，像这种风水都会边看边记录不管是定哪一个向，它们所在的方位是不会变的；2三停的穴位，要开阔窝坦，可藏车隐马，这是真穴3天穴登风而下要窝钳，藏聚，人穴，要避风而下，要上不急，不下陡，地穴要就水而下，要四山低来势猛4要有窝 平坦天人地三穴的立穴处，都要不陵陡，有窝；但亲人不在此忌讳之列选择破土和发引出殡的日期通常由丧家根据经济条件自行决定，只要不犯大忌，阴阳先生一般不会作更动如果犯忌，可能会在时刻上进行选择关于破土迁坟的最佳时辰，需要根据具体的日期和风水知识来。

点穴 指择定安坟立宅之地名为点穴者，谓其地当立于龙脉真气融聚的结穴之所风水家认为，点穴是堪舆中最关键的一环，不可稍有闪失郭璞葬经“势来形止，是谓全气，全气之地，当葬其止”注云“止之；龙逆水方成龙，穴得水在砂逆 风水先生认为点穴是一件很难的事三年寻龙，十年点穴龙脉绵豆，穴场大者不过数十丈，点穴是相地术中最关键一环，看过龙脉和明堂后就要点穴，穴点错了则一切枉然玄女青囊海角经卷三点穴云；又看隔水外田地高低，如高又高，富贵主仓库，如低又低，子孙穷到底看穴前水反弓不反弓，或斜飞来去尽是桃花水大凶凡龙到头圆净者为龙，尖削者为砂，千变万化自在人为上山看来龙须得法，至立穴后山上起顶泡为。

3三势定穴法三势就根椐人的立坐睡三种姿势演变过来的，所以在穴场确定之后，穴星高大时，就特别注意，观察穴星的形态，是站，是坐，还是睡，观察错了就全盘皆错立势山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时。