回族出嫁与汉族有啥不同！

一. 回族的婚俗：qmJ张家川在线网回族由于分布全国各地，受当地民情风俗的影响，婚俗具有多种多样的特点。一般说来，西北、云南等省回族的婚俗中，传统的色彩比较浓厚；东南沿海等地受汉族婚俗的影响较深；散居在其它少数民族聚居区的回族，其婚俗基本上于当地相似。按传统的回族婚俗，在举行婚礼之前，要经过三个程序：qmJ张家川在线网一是说亲。父母亲在子女长大成人后，就开始考虑他（她）们的婚事。当男方看中或听到某家的姑娘中意时，由男方家中的长辈出面，带上礼物到媒人家中请为自己的子女说亲，也有媒人主动说亲的。媒人不是专职的，有些是男方的亲戚，有些是男女双方家中都熟悉的老人，大多是男子充当。媒人的主要职责是向双方家庭介绍男女的品行和家庭情况、聘礼的数目，以及择定订婚、送婚、结婚的日期。做媒在回族中被视为“洒阿布”（善事）。媒人接受男方家的委托后，一般选“主麻日”到女方家中提亲。如女方父母认为合适，就会当面告诉媒人过几天听回音，如觉得不合适，便当面委婉谢绝。媒人走后，父母要征求女儿的意见，如果女儿了解对方，就含羞带笑的答应下来。在男女双方同意、家长满意的前提下。双方家中及通过媒人选取择定婚的日子。qmJ张家川在线网二是定婚。西北回族称之为送“定茶”。男方家中要准备茶叶、糖、桂圆、果干等，分别包成红包，以及衣料、化妆品等，由媒人和男方家的人提着礼品到女方家。女方家要备茶饭招待，并回赠一些礼品。qmJ张家川在线网三是订婚过后，男方就要准备送大礼，这是结婚前一项最主要的仪式。礼物多少主要看男方家中的经济条件和双方年龄大小，间隔时间只有几个月、一两年不等。礼品有“麦海儿”（聘礼）、四季服装、化妆品、手镯、耳环、戒指以及牛、羊肉、米等。给女方直系亲属长的礼品是茶叶、冰糖等礼包。送礼这一天，男方家中十余个男子在媒人和叔父、舅舅的带领下，手提礼品前往女方家。接待男方家送大礼的客人，对女方家来说，就相当于举办婚礼那样重要和隆重。因为送“定茶”后，女方家因种种原因翻悔退亲无多大影响，也是允许的，但送大礼后，一般不能退亲。所以，在收大礼的前几天，女方家即开始做紧张的待客准备，收拾房屋，采购食品，邀请家族中的亲朋好友。送大礼的客人到达时，女方家由老人“挂帅”，率领男人们在大门口迎候，双方见面后互道“色俩目”，待收下礼品后，立即敬上“盖碗茶”，并以丰盛的菜肴加以招待。当双方话别时，再道“色俩目”。与此，女方家要给送礼队伍中的小孩，每人10至20元钱，然后送客出大门返回。送大礼后，如果不能尽快成亲，男方家必须在每年的斋月里向女方家送“开斋礼”，礼品的数量同订亲时差不多，隔几年就要送几年，直到双方结婚为止。qmJ张家川在线网回族的婚礼具有浓厚的民族色彩和令人难忘的喜庆景象。在西北，选定结婚的日子大多在秋、冬季的“主麻日”或“开斋节”、“古尔邦节”前后。婚礼的前一天，男方双方家中所邀请的亲戚朋友以及邻居，都要前来送贺礼道喜，这一举动被视为“人情”，因此这一天被称为“接人情”日。送礼者需吃一碗“人情面”才能返回，否则会使主人生气。新娘家中在忙着清点嫁妆，收拾女儿的各种用品时，母女两人不忍分离已泪流满面。尔后，由年长的妇女给即将出嫁的女儿“开脸”，即用细丝线，揪尽新娘脸上的汗毛等，这意味着女儿将告别姑娘时代，走上人生的另一个旅途。qmJ张家川在线网婚礼举行的这天早晨，娘家先把陪送女儿的嫁妆以及给新郎、公公、婆婆、叔父、舅舅的礼送到新郎家中，回族称这种礼为“抬亥”。大概到九、十点钟，由新郎、陪女婿（新郎的至亲好友中年轻已婚，懂教门，通礼俗，为人正直聪明，能随机应变的青年）、长辈中的中年男子及兄弟、朋友10余人组成的迎亲队伍到女方家迎亲。女方家的院中已摆好几条长凳子，请来的阿訇坐在上席，新郎和新娘并坐在一起，迎亲的人坐在四周。首先由阿訇念“尼卡哈”（阿拉伯语的音译，意为‘结合’，即证婚词），然后问新郎、新娘是否愿意互为夫妻，得到愿意的回答后，阿訇即宣布婚姻合法。解放后，男女双方须先到政府部门领取“结婚证”，再请阿訇念“尼卡哈”。此项仪式后，阿訇把早已准备好的大红枣、核桃、花生、水果糖等撒向围观的人群，顿时，大人小孩争先恐后地抢这代表喜庆的食品，气氛热烈而欢快。现在许多地区，念“尼卡哈”是在新郎把新娘接到家后举行的。迎亲仪式全部结束后，新郎及迎亲者回到家中等待新娘的到来。天近中午，新娘在陪娘和以男子为主的送亲队伍的护送下，来到新郎家（现在城市多用小轿车接）。此时，新郎家门口鞭炮齐鸣，热闹非凡。按传统的习惯，新娘的服饰，应为大红绣花不开衩的长旗袍，滚花边的绿色软缎裤子，精致的绣花鞋。现在身穿西服、足蹬高跟皮鞋的较普遍，但大部分仍盖头巾。新娘到新房后，上床面向墙壁而坐，送亲的姑娘们团团围着新娘或站或坐，以防“闹房”的小伙子们对新娘突然“袭击”和嘻闹。这时院子中间摆上宴席，用以招待送亲者。闹新房往往要持续到深夜为止。与此同时，前来贺喜的青年人用各种颜色给新娘的公公、哥哥涂个花脸，戴上破草帽和纸糊的“七品芝麻官”帽，脖子上挂一个铜铃，耳朵上挂两串红辣椒，强迫他们倒骑毛驴，或者以长凳代替牲畜，由众人簇拥着在院内来回表演。围观者笑声不绝，表演者哭笑不得，直到表演者连连央求众人“赦免”，许诺用好吃的东西招待，这出戏才算结束。这样耍闹当公公的，据说是为了庆贺他得了儿媳妇，好抱孙子当爷爷，所以无论众人怎样摆布，都得惟命是从，不许变脸骂人，否则要受到责难。这就是俗话说的婚礼三天无大小。夜幕降临时，院内灯火通明，即开始唱宴席曲（主要流行西北回族聚居区）。唱曲者一般是业余爱好者，当得知哪家举行婚礼，不管主人是否邀请，就自动前往助兴。如果主人对他们的光临持欢迎态度，他们就会选些喜庆的曲子边唱边演。如果主人态度冷淡，他们便新郎迟迟入不了洞房，这样主人就要改变态度，拿出糖果，泡上“盖碗茶”加以招待，好情好意地把他们送出门。婚礼仪式到此结束。新郎入洞房前，新娘的姐姐、嫂嫂或好友，把核桃、红枣、花生等放在床的四周，以示早生贵子，并照顾新娘子进晚餐，然后离去。qmJ张家川在线网第二天拂晓，新郎、新娘起床沐浴（洗大净），新娘由娘家来的梳头人帮助梳洗打扮，头戴“头规”（类似凤冠的银制品），身穿绣花红袍，胸前挂“胸壶”（类似壶状的银制品），由新郎家的至亲妇女陪伴，向公婆和来宾中的长辈施礼问安。这一天新娘的母亲和亲戚中的女成员要到新郎家吃宴席，俗称“大宴席”。他们要看新房内的布置，并探问新娘在新家中生活是否习惯，公婆及女婿的态度好不好，等等。看完新房后，大家就座入席，由新郎家盛宴招待。同一天，还要展示新娘的嫁妆，以示娘家的关心。如果新娘飞针走线的水平高，制做的服饰和装饰品，则成为人们观赏的重点，准备送给婆家人的衣服鞋袜，则要分送给个人手里。收到礼品的人，须送给新娘“红纸包”，以示谢意。qmJ张家川在线网结婚第三天是“回门”的日子。新娘、新郎在娘家吃过宴席并到亲戚邻里家分别拜访后，晚上即回到婆家。此后，新娘要正式下厨房做试刀面，以检验其烹调手艺的高低，有一首“花儿”曾这样描述：“薄薄地杆，细细地切，象丝线，赛过那高级的画面”。qmJ张家川在线网至此，“接人情”、小宴席、大宴席、“回门”的婚礼活动全部结束，新娘在新的家庭环境中开始了新的生活。qmJ张家川在线网现在，除回族聚居的小城镇及农村外，居住在大、中城市的回族举行婚礼时，大部分以简单、朴素为主，但请阿訇念“尼卡哈”的习惯不同程度的有所保留，说明回族的婚俗，随着社会的发展也在不断发生着变化。qmJ张家川在线网回族的婚姻习俗与伊斯兰教的婚姻制度有着千丝万缕的联系，但回族毕竟是在中华大地上形成的一个民族，所以，在主要的婚姻条件、要求、禁例上，回族的婚姻与伊斯兰教的婚姻法相一致。但在不违背伊斯兰教的前提下，回族婚俗中的有些伊斯和做法又带有中国汉文化和儒家思想影响的痕迹。在伊斯兰教国家和信仰伊斯兰教的各民族中，结婚被普遍认为是一件积极的义务。不婚不嫁极为罕见，父母都把关心儿女婚事视为义不容辞的责任，象一些回族聚居的地区，回族穆斯林群众在婚姻择偶时十分注重男女双方的民族成分，一般实行的是非回族不娶，非回族不嫁的原则。实质上，这是一种典型的“民族内会议制度”形式，聚居地区的回族穆斯林意识明显，宗教信仰虔诚，因此表现在男女缔结婚姻关系时，实行“民族内婚姻制度”比较严格，尤其是西北广大农村地区，人们一般是绝不“逾越雷池”一步。

回族结婚都什么习俗

一般人家在婚礼前头一天先要念个“亥亭”，以祈祷真主保佑、告慰列祖列宗；也在这一天 ，男方家在院落天井搭起篷布，请来各方亲朋，谓之遵婚。这一天，男方家要请来帮忙料理喜事的人进行具体分工，称为“邀跑窜”, 送亲的、娶亲的、压马的等一干人也在这时一一选定。同时，新郎新娘还要行沐浴礼（做大净）和修面、开面礼，男女傧相有责任向新郎新娘传授简单的性知识。

举行婚礼的一天，新郎连同自己的父亲、伯父、叔叔、阿舅、兄弟等有关人，在媒人的带领下，大盘子里端着核桃、枣儿、肉方、大米等礼物，一早去女家举行婚礼仪式一一念“尼卡亥”。主客按规矩在大炕上就坐后，开始念“尼卡亥”。第一项，由跪在大炕上座的主婚人阿訇向跪〈或坐〉在地下的新郎一一考问有关伊斯兰教信仰（“乙麻尼”）、信仰箴言（“克利买”）等常识，答得上者，即行下一项；答不上者，要受到指教，直至当场学会为止。第二项，阿訇询问一对新人的经名（即小名），并向他们及双方父亲询问是否同意这桩婚事，在得到肯定的回答后，即宣布这一婚姻合乎教法，并当众说定“买亥日”钱〈一种宗教聘礼〉。第三项，全体肃然而脆，由阿訇用阿拉伯文念颂婚姻证词经文，念毕，众人作“都哇 ”祈祷。最后一项，阿訇撤核桃枣儿，孩子们向新郎讨喜钱、讨眼泪钱、破面钱 ,女方家设宴席招待客人。

席散客走，男家即有两名娶亲的人带一盘花卷馍、一顶盖头〈或一首帕〉、一套衣服等俗称“要裹”的礼物，随马（或 车、轿）前往女家迎亲。待娶亲的吃过饭，新娘子梳妆打扮停当，便以红毡裹严，由她的兄长抱着送到马上，再同各位长辈、兄弟、妯娌、两位送亲的、一位压马的男孩、一位掌管箱子钥匙的小孩，陪同两位娶亲的，组成送亲队伍，浩浩荡荡，护送着新娘及嫁妆向男家而去。新娘临出门前，有的地方将一碗牛奶泼洒在接亲马的马蹄及其周围，谓之“白奶送”, 到了男家门口，又有一妇女迎来仍旧泼洒牛奶，谓之“白奶接”。 新娘下马行至门道时，新郎上屋顶踩上几脚，期望制伏妻子，婚姻扎实。

卸嫁妆时，拉马压轿的小孩可以得到一份酬金，叫“压轿钱” 。若男家不给或所付钱数太少，他们就不搬嫁妆、不入席，直至满意为止。湟中、化隆等地，迎亲的一干人要在男家住上一夜，其间，新女婿的伯父、叔叔等家要宰羊备席，轮流宴请。

回民的生活习俗有哪些？

服饰：

回族服饰不论男女都讲究整齐、美观、简朴舒适、干净卫生，不穿妖艳华贵的衣服，特别是男子不衣艳色，不着异冠；爱美但不以为奇，“淡妆浓抹总相宜”。平时，其款式与汉族服饰相似，主要标志在头部，男子喜爱戴无沿圆小白帽，俗称“礼拜帽”，讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。男老者喜欢留胡须，以显尊严。回族视白色为最洁净、最喜悦和最清白的色。在炎热的夏天，穿白色可以反射热量等，因此，戴白帽、穿白衣已成为回族服饰习俗的特点之一。回族妇女常戴盖头，盖头旨在盖住头发、耳朵、脖颈。回族人民认为这是女性的羞体，需要全部护严。回族人民戴盖头的习俗，是受阿拉伯国家的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源较少，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙、讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。后来许多阿拉伯、波斯商人把这种习俗带到中国。盖头多用纱、绸、布等制成，颜色有绿、白、黑及各种花色等。 不过现在开放了。可以不带。

在日常用语上面，回族人忌讳把宰牲说为“杀”，如忌讳说杀牛、杀羊、杀鸡等，应说宰牛、宰羊、宰鸡。忌讳说肥牛肉，只说壮牛菜、壮牛肉，忌讳说牛肥，说牛壮。忌讳使用“猪”字，凡使用猪字的词语，均是侮辱性骂人等等。

回族清真膳食主要以牛肉、羊肉、鸡肉、鸭肉、时鲜瓜果蔬菜及其他副食品为主，特别讲究清洁卫生，以鲜活为宜，未经宰杀的鸡、鸭、牛、羊一概不吃。忌食猪肉和用猪肉、猪油掺与制作的一切食品，禁吃狗、马、骡、驴和猛兽的肉，禁吃自死之陆地动物和动物的血液，忌饮酒吸烟。

回族清真菜点，与当地的地理气候条件密切相关，同时注意吸取外地或其他民族烹调精华，形成了煎、炸、爆、炒、蒸、卤、炖、烩和使用特产甜酱油的烹调技艺，突出地方风味，极大地丰富了清真菜肴的花色品种。清真菜在云南众多的少数民族菜中独树一帜，独具风味。其烹调的各种菜以淡、烫、鲜香沙壮、醇厚回甜、富于营养为滇味特色。如油炸牛干巴、牛肠肚、凉鸡、冷片等。油香被视为圣洁之物，有丧喜事，煎油香请阿訇念经、分送亲友邻居品尝。回族人在吃油香的时候，要将油香的面子放在上面，要用右手掰着吃，不能一口口咬着吃。

回族热情好客，礼貌待人，很讲究礼节，晚辈见了长辈，要停下来，向长辈问好，并主动用双手与其握手，俗称“拿手礼”，回族女性忌讳与异性握手。平辈之间、长辈对晚辈只称名不提姓，以表示亲切。晚辈对长辈按辈份称，如哥哥、姐妹、叔叔、娘娘、巴巴〔念第三声（爷爷）〕、奶奶等。客人到家入座时，按辈份年龄入座，长者在前，晚辈在后，并不得在客人面前来回走动。吃饭时，先让客人吃，然后主人才动筷子，忌讳进食时出声音、喝茶用口吹或吸出声音。向客人倒水、加菜时，要向内拨、倒，很忌讳反手向外拨倒。陪客吃饭也很讲究，男客人由男主人陪同，女客人由女主人陪同。回族人很讲究礼尚往来，婚丧大事都要互送礼物，以表示关心。

回族群众把饮茶作为待客的佳品，每当过古尔邦节、开斋节或举行婚礼等家里来客人时，主人会热情地给您先递上一盅茶，端一些瓜子、水果类，让您下茶。茶，是连接友谊的纽带，不论是汉族大哥，还是其他民族兄弟，到回族群众家里作客，会深深地感到，回族兄弟好客大方，茶香，情更浓。

婚俗：

回族人反对终身不娶不嫁，他们遵循“婚姻无贫富，必择善良”的准则，反对“问八字、争聘财”，提倡族内通婚，有条件的允许同外族通婚，但外族的一方必须经过入教仪式方可。云南南回族的婚俗别具特色，因居住在山川、城乡的不同，婚姻习俗也不尽一致。回族的婚姻一般经过恋爱、订婚和婚礼。回族青年恋爱自由，或自己认识，或经人介绍。有父母做主，但本人同意是前提。婚礼在阿訇的主持之下进行。订婚：若男女双方情投意合，愿结良缘，由男方父母托人向女方父母“提亲”，通过进一步接触、了解，男女双方都满意的话，由双方父母承办、举行订婚仪式，正式确立双方婚约关系。男子向女方送一定数额的聘礼，现在聘礼多为衣服、布料、金首饰和现金，聘礼多少、贵重根据男方经济条件而定，定婚仪式常常在女方家举行，时间为傍晚，届时，请阿訇念经，请亲朋好友和阿訇吃茶点、蒸糕。 婚礼：多在冬季举行，择日多为星期五聚礼日，头天晚上“吃茶”，到亲朋好友前来祝贺送礼。婚礼在下午举行，新郎在亲友、朋友的陪同下，到新娘家接亲，同时将结婚礼品送至女方家。新娘在亲朋好友陪同下，与新郎及迎亲人一起到新郎家，同时将嫁妆，送到新郎家。新娘接回家后，由阿訇为新郎新娘念“尼卡哈”（用阿拉伯语念证婚词 ），并问新郎新娘是否愿结为夫妻。回答同意后，由阿訇当众宣布：“从现在起，你们俩正式结为夫妻。”并且告诫一对新人要互敬互爱，白头到老，仪式结束后是热闹的“耍新郎”。 有些地方还要将公婆耍闹一番，新郎的父母被蜂踊而至的青年人用早已准备好的墨汁或锅底黑灰，将脸涂黑，以增添婚礼的喜庆气氛。新婚之夜还要“闹洞房”。青年男女们别出心裁地让新郎新娘表演“节目”，既不出格，又使人捧腹不已，热闹异常。三天以后新郎陪新娘“回门”，即回娘家。

生礼：

起经名，回族也把起经名叫作起回回名，回族婴儿出生三至七天，一般都请阿訇或德高望重的长者为其婴儿起经名，这已成为回族的一种悠久历史传统和习惯。阿訇将根据婴儿的性别，将崇高的圣人或圣女的名字选出一个告诉家人，待孩子懂事后再把其经名告诉孩子牢记。男孩一般命名为“穆罕默德”、“欧麦尔”、“达乌德”、“哈立德”、“易卜拉欣”等，女孩多起名为“阿依舍”、“法蒂玛”、“索非亚”等。这样给婴儿命名，一是为了纪念这些圣人、先贤，二是表示吉庆、祝愿。给婴儿选取经名时，可不依圣人、先贤和婴儿家中人的次序辈分，而与婴儿家中人的名字不重复就可以了。此外，凡半道归信伊斯兰教的成年人，也需请阿訇为其起一经名。 （不过现在有的人都省略了，都该为长辈起名）

丧葬：

主要是按伊斯兰教的习惯进行。回族人死亡称“无常”或“归真”忌用“死”字，把遗体称作“埋体”，称殡礼为“送埋体”，亡人的面容身体要美观清洁，埋体要经过修面、修胡须，理掉过长的头发，其他部位过长的毛发也要剪短或剃掉。还要修剪手指和脚趾甲，清除污垢。要用汤瓶浇水洗净埋体。

回族实行土葬，所谓土葬就是把尸体直接放入土中而不用棺椁，红河地区用竖井横穴埋葬，以示对先人的缅怀。回族的土葬不分贫富和职位高低，不分男女，不问老少，都用同样的“卡凡”（包死人的白布）包尸，埋在一块墓地里，占用同样大小的地方，以入土为安，一概不用任何殉葬品。若死者镶有金属牙或假牙也要取掉，认为生不带来，死不带去。速葬是以死者在家中停放的时间短为好，一般是晨死、午葬；午死，昏葬；晚死，次日晨葬。若死者亲人在外地需赶至或料理后事需要时间准备，“埋体”在家一般只停放一夜，最多两夜，三日必葬。丧葬主人家不请客，不办丧饭，亲属邻居反而要送钱米资助。以示一家有难万家当，既节省丧家开支，又体现了回族的团结。

节日：

回族传统节日具有交流学习、贸易等文化特点。回族在节日期间，一般以清真寺为中心，在会礼前后，四面八方的穆斯林老少汇集在一起相互交流感情，畅叙情怀，加深亲朋好友的往来，一些平日有过误会、矛盾的，节日期间通过长者牵线搭桥，相互问候，并表示道歉。近些年，随着商品经济的发展，穆斯林兄弟还互相交流经济信息等。

过年当然是阴历一月初一了。全国57个民族一起过年。只不过吃的食物不同罢了。

我姥姥想了解一下，在宁夏结婚时候，彩礼需要给多少钱呢？

在中国古代，彩礼是必不可少的。 也就是在婚前，男方带着家人到女方家中求婚，并带上合适的嫁妆。 在宁夏回族自治区，自古以来，嫁妆是必不可少的一步，但什么和多少都发生了变化。 宁夏的结婚礼物多少钱？

首先，男方出嫁时，要给女方嫁妆，这是中国自古以来的习俗。 作为一种习俗，它一直流传至今，但嫁妆的内容却发生了实质性的变化。 在中国古代，男女相爱时，会互赠一些私人物品或有意义的物品作为定情信物。 解放前以后，如果双方决定结婚，女方家会收取一定的“价值”，这算是与男方家的约定，后来称为彩礼。 解放后，取消这种“物超所值”的做法也被广泛提倡，但直到今天，很多地方的人们仍然有结婚时“给彩礼”的说法。

其次，家住宁夏的张先生和邓女士于1981年结婚，至今已结婚30多年。 根据他们的记忆，在那个年代，如果男方在结婚的时候有“三大项”，那将是一件非常有面子的事情。 他们结婚时，自行车、大行李箱等很受欢迎。 缝纫机等。婚礼举行时，男方负责准备一些家具，女方准备一些嫁妆，然后请村里的人一起吃饭，哪怕是婚礼。

最后，但如今，宁夏年轻人结婚的不仅仅是“三件大事”。 大多会要求对方有房有车有积蓄，还有大量的彩礼钱，几万到几十万不等。 如果把这些费用全部加起来，对于普通家庭来说，如此昂贵的费用一般是难以承受的，甚至需要负债。 因为在我们周围的新闻中，有很多事情因为婚前嫁妆而毁掉了整个婚礼。 这些都是我们需要作为警告的例子。 那么宁夏的结婚礼物多少钱？ 这确实是需要慎重考虑的事情，因为它直接关系到婚礼最后的成败，也关系到双方的关系，也关系到双方的家庭关系。

回民结婚有什么风俗

回民结婚的风俗有大小净、迎亲、白奶送、白奶接、闹洞房、回门等，其中大小净指的是结婚的前一天，新郎新娘都要全身沐浴，婚礼当天，新郎会和父辈兄弟一起前往女方家迎亲，新娘出嫁时则会向迎亲马的马蹄上泼牛奶，称为白奶接。

回民结婚有哪些风俗

1、大小净

回民结婚有着大小净的风俗，意思是结婚的前一天，新人需要全身沐浴，而且新郎要向新娘家赠送礼物，并由新娘回礼，一般新郎会赠送茯茶、肉方、衣料，女方则会回赠茯茶、四色包包以及为新郎准备的衣帽。

2、迎亲

回民结婚当天，新郎会和父亲、兄弟等人带着核桃、大枣、大米等礼物，一大早前往新娘家，念“尼卡亥”，结束后小孩子会向新郎讨要喜钱，女方则会设宴招待客人。宴席散后，新娘就会由兄长抱上迎亲马，并带着嫁妆前往男方家。

3、白奶送

新娘上马后，会有妇人端着牛奶上前，将牛奶浇在迎亲马上，称为白奶送，新娘到达男方家中时，会有妇人再次向马蹄浇上牛奶，称为白奶接，然后新娘才会进入男方家中。