1、宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相例如百家诗话记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬莹中私谓同省曰‘此公视日不瞬，真贵人也’”浮生六记的作者沈复也能“张目对日”曾国藩天生一对三角；据历史考证，曾国藩与左宗棠交恶的时间在在1864年6月南京城被清军攻破后不久，这一点可以从很多史料中得到证实，“左文襄公自同治甲子与曾文正公绝交以后”薛福成庸庵笔记卷二，同治甲子就是公元1864年“曾左交恶相传始于金陵既克”徐一士著亦佳庐小品，从种种文献资料看来，曾左交恶的时间基本可以；曾国藩的策经谋略“权力的作用在于八面玲珑”二曾国藩的策经目的“既驾御了人，又不让人觉得被驾御”三曾国藩的策经手段“让柔者见刚，训刚者见柔”四曾国藩的策经魔法“权势摆在脸上是压不住人的”五曾国藩的策经特征“不在权上争强，要在精神上求强”六曾国藩的策经方向“做出几件大事。

2、你不能把它当做一本现代的，通俗的官场书籍又或是哲学书籍更多的，它更像是相书也就是曾国藩对自己的一种精神探究 本来自以为曾国藩所著的冰鉴，是给予后人做人做事的一些道理和借鉴，但是真正阅读了这本书以后才知道原来冰鉴是一本“相术”书，是曾公对自己相人识人的总结曾国藩是近代一位；再说曾国藩对儿女的态度，他有三个儿子，五个女儿按照传统思想，他教子却不管女儿，重男轻女十分明显那么他的女儿到底嫁给了谁，曾国藩估计不会用相术这一套去面试他的女婿而且，他把女儿嫁与的人家不是同事的儿子，就是家里的养子，并无高嫁，他理所当然的以为同事的儿子会和同事一样才气不凡。

3、相术又称相人术古代汉族术数之一种，以人的面貌五官骨骼气色体态手纹等推测吉凶祸福贵贱夭寿的相面之术相术种类根据部们可分为面相骨相手相乳相等等汉族相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据大戴礼记记载“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言”与此同时，“圣人；何知此人火中丧？眉黄差促发红黄，眼有红筋颧赤露，纵然不死火倾财何知此人兵中亡？山根有破眼睛黄，兼更命陷罗计竖，颧破神昏发又刚何知火上大破家？金人带火面红短，鼻梁有暗或黑子，破锣声尖须加麻何知此人必受刑？红筋缠睛山根青，颧尖眉竖性狼恶，缠筋顶了断三停何知此人。

4、据说曾国藩有10套本事，流传后代的只有两套，一是挺经一是冰鉴当前不少人其中相当一部分人是机关干部围绕着这两部著作学习对于这两部书，笔者都看过，对于前一部，乃是曾国藩能成为军事家理学家政治家书法家文学家晚清散文“湘乡派”创立人的精神境界的体现，对于后一种则是基于中国传统相术；面相的记载很早礼记载“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮其他如苏秦是“骨鼻剑脊”项羽乃“目有重瞳”周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理；咸丰九年四月初十日，曾国藩在日记中道“术字最有道理爱而知其恶，恶而知其美，即术字之解也又言蹈道别为君子，违之则为小人观人当就行事上勘察，不在虚声与言论当以精己识为先，访人言为后” “观人当就行事上勘察，不在虚声与言论当以精己识为先，访人言为后”是曾国藩相术的精华这也正。

5、冰鉴解释曾国藩相术口诀 邪恶的人眼睛细小，呼吸急促正直的人双眼有神，呼吸均匀 说真话的人嘴唇没有异常说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖 功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了 通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，伐穷的人由于生活的压力，变的精神萎缩。

6、还有曾国藩的冰鉴也是很普及的书籍另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的很多思想，剔除了一些过时的东西，对初学者还是很有帮助的 楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的 周易相学入门此书主要介绍了面相学入门的基础知识首先介绍了；论语别裁一书中曾谈到quot有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，传播下来的只要一套曾国藩家书其实传播下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问冰鉴这一部书quot曾国藩德相术口诀 邪正看眼鼻，真假看嘴唇 功名看气概，富贵看肉体 主见看指爪，风云看脚筋 若要看条理，全在言语中 彼时；曾国藩相术口诀解释为邪恶的人眼睛细小，呼吸急促正直的人双眼有神，呼吸均匀说真话的人嘴唇没有异常说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，贫穷的人由于生活的压力，变的精神；例如百家诗话记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬莹中私谓同省曰‘此公视日不瞬，真贵人也’”浮生六记的作者沈复也能“张目对日” 曾国藩天生一对三角眼，人见人怕曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死”曾的；咸丰九年1859三月初八，曾国藩在日记中写道“夜思相人之法，定十二字，六美六恶，美者曰长黄昂紧稳称恶者曰村昏屯动忿遁”六种美相如何解释“长”就是身材高大颀长，“黄”就是眼珠栗黄，“昂”就是器宇轩昂，“紧”就是神气密紧，“稳”就是举止沉稳。