其后名相士史不绝书，史记更辟有日者列传专章纪录相士事迹东汉王充论衡虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分肯定骨相魏朝刘邵著有人物志和清代曾国藩著有冰鉴则更是以相学为基础，发展出了古代的人才学理论曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅。

对入门一般有如下的要求能知道面上各个部位的专用术语及其表示的意思，如三才三停四渎五官六府等等还要略知相术流年的看法至于气色格局形神眼神等，属高深的知识了相术和其他术数一样，博大精深，穷一生精力也难悟透相术来源于观察，来源于生活。

虽然相术没有人作数据“统计分析”，但它毕竟是经过数千年更不知又有多少数万人通过去伪存真而绘制出来的一个无形的“正态分布图”如果真正有人把所有的数据集中起来，进行“方差分析”的话，一定能达到“极显著”标准我记得有一天，我在县城见到战友张国印见他左额无光，于是我问“父亲不。

天后指的是，水一火二木三金四土五，此五行本数甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四，此干支本数天后朱雀九，贵人太常八，青龙白虎七，六合太阴六，勾陈天空五，螣蛇元武四，此天将本数。

一基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的四柱预测学入门和周易预测学入门写得最为通俗易懂入门后，应重点看滴天髓子平真诠穷通宝鉴卜筮正宗易隐等古籍打好阴阳五行的基础知识二形势方面近代的有杨曾地理家传心法捷诀可读，但还是要以郭璞杨公经典为。

神相铁关刀是相术学的经典著作之一，它主要有四大方面的内容，一是基础类，包括十三部位流年运气五星六曜五岳四渎等二是综合类，包括精神气象骨肉声音等三是意义类，具体论述人生大事生死祸福逐年吉凶等四是官纹类，即分别从头面部位五官四肢以及痣纹等方面来讨论人的命运休咎穷通吉凶。

水镜集亦云quot水形人要骨干肉实，色黑带润，体发面圆，后观如伏，面观如仰，腹圆臀圆，指掌肥圆quot麻衣相法亦有诗赞曰quot眉粗并眼大，城廓要团圆，此相名真水，平生福自然quot相学以完全符合以上所论者为水形正局相，谓其为大富大贵福寿双全之人然而，不少人具有水形相局的基本属性，同时又兼有。

”“五十知天命”左传中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载其后名相士史不绝书，史记更辟有日者列传专章纪录相士事迹东汉王充论衡虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分肯定骨相魏朝刘邵著有人物志和清代曾国藩著有冰鉴则。

看面相入门的话推荐先看看麻衣神相，中看相面书籍中经典中的经典，此书乃相书之集大成者，能够对相术有一个基础的认识但不须精读，因为初学者不易读懂 看了这本书之后，可以再从公笃相法入手，由浅入深，然后再深入阅读以下面相书籍 掌相教学口述篇神相铁关刀柳庄相法平。

七尺之躯不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一点之心相由心生，黄帝内经中说过，人面部的所有五官都是五脏六腑气息运行呈现的结果，除了代表你的健康状况也代表你的心理状态面相就是将你所呈现的事实呈现在脸上，楼主如果真有兴趣可以看看冰鉴，麻衣神相，黄帝内经。

到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术经验编著成书，如麻衣相法柳庄相法等，相术因此流行越来越广泛传统相术中，最早的书籍有麻衣相法，后来又有柳庄相法神相铁关刀神相全编水镜集相理衡真金较剪人相学冰鉴公笃相法等等。

曾国藩的冰鉴是不是大部分存有迷信感觉好像是哦 相由心生，你仔细观察一个人不同时期的面貌会有所不同，有些越来越刻薄相，有些则越来越福态一个人的思虑过多，夜不能寐，就容易消瘦又或者说眉骨高，这个人性格方面会比较强硬心理会影响生理，生理也会对心理产生影响加尔提出的骨相学。

脑纹以深细为佳，表明思维能够会集，脑筋聪明脑纹上有岛纹就表明思维不会集，记意力弱或脑部受挫脑纹起点有链形，外在环境影响肄业智能纹与生命纹起点一同，两纹合为一，一段间隔后才分隔，表明内向，谨慎，考虑周详连的太长，则多虑，简单优柔寡断假如生命线和智能线起点一同随后马上分隔走，特性。

大富大贵手相特征二若太阳丘隆起，则易大富大贵从相术学的角度分析，若是太阳丘在无名指的根部，代表着财富，也就是说手掌中太阳丘隆起，表示这个人拥有赚钱的才能，而且工作中奖金也很多，意外发财的机会也甚多，也能存得住钱，不会发生为钱财而累的事，有此手相者，男财运好，女则容易嫁有钱老公，皆是属于大富大。

麻衣神相，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作十柳庄相法是中国古代相书之集大成者柳庄相法，传为明代相术奇人袁珙所作相传袁珙看见仁宗，脱口就说quot天子也quot，看到宣宗，就知必是quot万岁太子quot袁珙的断语。