在元代，北方强悍的少数民族凭仗着金戈铁马摧毁了宋王朝，统治了整个中国，开始了少数人对多数人的强权统治。靠冷兵得江山的人深知冷兵的厉害，他们也更知道一旦占国民人口绝对是优势的宋朝遗民揭竿而起对他们意味着什么。为了他们自身政权的巩固和生命和安全，元朝统治者发布禁令，严禁汉人拥有任何杀伤性武器，违者灭族。

　　这样一来，汉人就只剩下了自己的身体可供支配。在这种情况下，不甘心任人宰割的汉人就只有把自己的身体变成武器，以用于万不得已时的反抗。于是，肢体武术便成了汉人的唯一选择，并且很快就成了汉人的全民性运动。

　　由于被剥夺持有冷兵的权利而被迫倚重肢体武术，这实在是万不得已的选择。但是人的血肉之躯根本无法与钢铁锋刃相此，想用肢体对抗冷兵保全自己谈何容易！但是汉人拥有的只有自己的肢体，所以为了增强肢体本身的强度和肢体武器的杀伤力，人们就只有在自我强化和完善上下大功夫----需求产生发明创造，于是种种武术功法便因此产生。武术功法堪称圣经的经典之作《易筋洗髓经》和《七十二艺》，便都发端于这个时期。

　　《易筋洗髓经》和《七十二艺》冠名少林寺，证明武术的拳术时代始于元代。为什么这样说呢？众所周知，从唐代开始，少林寺习武的一直是僧兵。既然是后，那么他练习的就必然是大战之技。因为拳术是“无予大战之技”，所以当年少林僧兵一定练的是冷兵武术！

　　肢体武术入主少林，始于元代雪庭禅师。元代官方禁止民间持有武器，以冷兵闻名的少林寺不能不受到冲击。作为受朝庭册封的一代方丈，他不能不考虑朝庭的禁令，也不甘放弃少林寺的传统。在两难的境地，雪庭禅师向世人展示了他的大智慧----他把世间肢体武术的高手请进少林寺，使少林功夫得到两全。

　　继山西高手白云峰和河南高手李叟等民间武术家入住少林之后，众多民间高手纷纷向少林寺靠扰，于是就形成了“天下功夫集少林”的局面。这些身怀绝技的民间高手的武功绝学在少林寺经过验证、筛选和优化，最终形成了文图资料，这就是被武视为无价之宝的功秘笈《少林筋洗髓经》和《少林七十二艺》。

　　与此同时，各种版本的武术套路和各人的制胜绝招也纷纷集结于少林寺，并在少林寺通过相互交流而流向全国。经过少林寺周转外流的套路绝招俗成定例，被冠上了少林的名称----经过少林洗礼的武术项目之多超乎人的想象，冠着少林名称的武术遍布每个角落，于是就有了那句名言“天下功夫出少林”。根据历史上确有过“天下武术集少林”的事实，而集结于少林寺的武术后来又确实撒响了四面八方，而华夏武功千头万绪，又莫能外《少林易筋洗髓经》和《少林七十二艺》，因此，“天下功夫出少林”就当不是少林寺的白诩，而实实在在是世人的感觉。

　　肢体武术在元代成为民间武术的主流，伴之而来的是冷兵实战武术水平的失落。到了明代，历史上曾以棍法闻名的少林武僧不得不向俞大可学习实战棍法，一代名将戚继光也不得不学习日本刀法以提升部队的战斗力。经过有识之士的大声疾呼和身体力行，冷兵武术才渐渐受到重视和得以恢复。《剑经》、《手臂录》、《橛张心法》、《单刀法选》、《长枪法选》……等等冷兵名著，便是这个时期的产物。

　　任何文化和文化现象都是与之相对应的政治和经济在观念上的反映，武术作为一种民族文化，当然也不能例外。明代的统治阶级为了巩固政权和既得利益，借宗教的名义大造声势，开展封建迷信活动，得道成仙之说盛行一时。这种官场气候弄得连打仗布阵者要按五行星宿排场（见《纪效新书》），民间武术自然也不能不受其影响。于是，神功和神拳就成了传统武术中的不和谐言，或者说是另类。此风愈演愈烈，到了后来，简直到了无拳不神或者说无神不拳的地步。

　　于是，中外神仙纷纷登台，成了各家武术的祖师爷；于是，在《易筋洗髓经》和《七十二艺》之外，又新增了符咒，符水、请师父、金刚附体、不学即会的自发的神打……等等不可思议的“神功”。

　　一部人练的是神功，一部人的武功不是神功胜似神功，为什么？因为据说他们的功夫已经练到不思而作，莫知而达，神鬼莫测，不可思议，已经出神入化了！

　　这些人哪里还是人？他们不就是神通广大的活神仙吗？！

　　神功、神拳和武功神人在清朝未年达到了极盛时期，举国上下如痴如醉，全然不曾想到武器已经进入了火器时代。于是在京城一隅就出现了神拳部队手持冷兵进攻洋枪洋兵的场面，结果无情的枪弹子粉碎了神乎其神的神拳神功。

　　中国的第一次声势浩大的神拳运动随着八国联军入侵和清政府史地前例的地赔款而掩旗息鼓，但是中国人并没有从中吸取经验教训，并没有发现“落后要挨打”这个真理。在日益先进的现代化武器面前，中国人依旧疾迷地做着武术梦。

　　武术运动再次兴起，已是在民国年间。民国武术的倡导者打出了强种强国的旗号，似乎只要武术在中国普及了民族就会强盛国家就会强盛，他们根本没有认识到政府廉明、政治进步、科学发达才是民富国强的根本，他们根本没有认识到清王朝的无能是因为它政府腐败、政治腐败、科学落后而不是它的臣民不会武术！

　　于是，全国上下又掀起了武术运动，一时间似乎中国又回到了冷兵时代。正当举国上下大作武术强国梦时，抗日战争又把人们带回了现实----日寇并没有因中国有国术而有所顾忌，而中国人民最后还是靠现代化战争而不是靠神功统技把日本强盗赶出了中国。

　　在铁的事实面前，中国人的武术梦似乎该醒醒了吧？似乎该对武术重新定位和对武术的价值重新认识了吧？不，没有！中国人的武术情结根深蒂固，除非没有机会，一有机会它就会故态复萌。

　　20世纪80年代，一场史无前例的武术热席卷全国。这场武术运动场势之大，参与人员之多，国家官方之重视，各项投入之巨大，均可谓盛大况空前。

　　一时间，武术成了国粹、成了国宝、成了国的骄傲、成了相当一部分人的精神支柱……一时间，武馆林立、武校密布、成千上万的青少年舍弃了学业投身于武术事业，成千上万的家长送儿女习武望子成龙……一时间，古典武书洛阳纸贵，神功秘笈批量产生，神功绝技乱花迷眼，功夫理论越说越玄，武术遗产越挖越深……

　　二十多年过去了，不知不觉间武术不那么热了，不那么吃香了。曾经如日中天的武术运动转眼间江河日下，这不禁使人想起三十年河东三十年河西的老话。

　　武术怎么了？

　　武术不怎么，武术还是武术，武术依然故我。问题是前些年涉武的人现在收获了他们的武术成果，他们如今才发现他们的汗水血泪和感情浇灌出的只是一片苦涩。他们的经济收入、生活状况社会地位远远低于期望值。

　　他们发现中外所有当官的掌权的人的子女没有一个业武的，中外所有的千迈富翁亿万富翁的子女也没有一个业武的。

　　于是，人们看破了红尘。

　　随着世人的认识越来越深刻，武术市场的全面崩盘已是无法改变的事实。

　　在未来的二三年内，武术的行情将一路下滑跌入低谷的最低点，并且就此保持低迷状态。民间武术将依旧回到民间，将继续成为一部分人的个人行为而难以再成为大规模的社会活动。

　　几乎没有人想到事情会是这样的结果。不知道命运是在开人的玩笑，还是在开武术的玩笑。

　　我知道，武术不会消亡，也不会远去。在以后的某个时候，它，还会重来！

　　唠唠叨叨讲了这老半天，我要说的主要就是以下几点：

　　武术是人与人武力竞争的学问。

　　武术起源于人与人的武力竞争。

　　肢体武术起源于冷兵武术之前。

　　在火器发明之前，冷兵一直是武术的主流。

　　肢体武术复兴于冷兵被禁止元代。

　　封建迷信思想在明代污染了武术。

　　神拳在清末盛极一时并终遭挫折。

　　国民党政府尝试过全民性武术运动。

　　在高科时代各种因素引发中国大陆的跨世纪的武术热。

　　以上便华夏武术的简明编年史。

　　诗曰；

　　武术废兴论其因，执迷此行多平民。弱势群体强者梦，精神倚托古到今。

　　自古兵威助强权，王法政令护金山。平民徒呼天不应，万般无奈握空拳。

　　从来贵人多不武，世间巨富无拳痴。劝君早醒英雄梦，莫到山穷水尽时。