1、中国的相术源远流长，主要包括以下几种流派1 面相通过观察人的面部特征来预测命运和性格2 手相通过分析手掌的线条和图案来预测个人的未来和性格特点3 骨相通过观察骨骼的形状和结构来判断一个人的命运和性格4 风水又称为地理，是研究人与环境之间关系的学问，通过调整环境布局来促。

2、中国面相学 中国面相学是最广为人知的面相学流派之一，其起源可以追溯到古代的相面术中国面相学强调五行相术，即根据五行生克关系来分析人的面相，同时还注重面部纹路颜色形状等细节的解读印度面相学 印度面相学是另一个重要的流派，也被称为吠陀面相学它强调相位与命运之间的关系，认为面相。

3、1八宅派2命理派3三合派4翻卦派5飞星派6五行派7玄空大卦派8八卦派9九星飞泊派10奇门派11阳宅三要派12廿四山头派13星宿派“玄空飞星派”是当今公认的理气派主流，但玄空理论复杂且内部争议很大，让人无所适从风水流派严格地说起来。

4、回答有很多流派吧例如巫术等现在大多演变成了比较浅显的算命，占卜等不过相术，要从太极八卦说吧你可以查查不过，相术一开始只有一个派系，但随着这个派系中的人走出去，在世事中历练，最终创出或是改进或是揉入新的东西万物同根同源。

5、一基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的四柱预测学入门和周易预测学入门写得最为通俗易懂入门后，应重点看滴天髓子平真诠穷通宝鉴卜筮正宗易隐等古籍打好阴阳五行的基础知识二形势方面近代的有杨曾地理家传心法捷诀可读，但还是要以郭璞杨公经典为。

6、卜筮卜筮是指占卜六爻等术 星命主要是依靠星象学来论命理的方法，外国有占星术，我们国家流传的是果老星宗九星论命等相术分面相手相等，以麻衣道者所著的麻衣神相为代表堪舆也就是风水，主要分为三元风水和三合风水，当然细分的也话也有很多，古代秦汉时期甚至还有五音风水。

7、还包括朝鲜族表演的“漫谈”和“才子话”，以及在汉族相声艺术影响下形成的类似少数民族歌曲，如蒙古族的“笑裂”等四川的“相术”是一种用戏剧漫画虚拟“说唱”来“有趣合理”的民间艺术这种形式在北方相声的形成过程中曾经存在过，即带帘表演，所以被称为“暗春相声”或“暗春”，与无帘表演“明。

8、这些看相的相术书籍在图中右下角都可获得 我学习相学，起初有这样一个想法，就是八字不是唯一的，很多人有共同的八字，但相貌，手相具有唯一性人人迥异，人人有差别，因此可以作为识人用人的标准去看但现在我觉得相学与其他易学流派并无本质差别无论是八字，风水，六爻，奇门遁甲，相学等等，都是工具，为人。

9、面相学的书有哪几本 首推麻衣神相，还有如柳庄神相，水镜神相，相衡真理，神相铁观刀等初期学习以数术较看得懂些，但还是理论的书籍比较合符客观现实，比如人物志，太清神鉴，冰鉴，玉管照神局等百度上搜查就有的有没有什么有关于看面相的书啊？面相学有哪些流派和书籍 一基础。

10、这是一种将人出生的时间转换成干支，再在干支中带入阴阳五行系统而进行复杂运算的一种测命术这种运算不是我们常用的“加减乘除”而是“生克制化”八字术在中国大陆地区仍然是民间流传最广的一种命术相术相术细分有面相术手相术骨相术体相术声相术等等在中国大陆地区，相术在民间。

11、其中测运术是用来卜将来，截运术与断流法是用来察过去，引线术是追寻事物的因因果果测占类的相术会因为流派的不同而有施展手法上的差异，但是占测结果的准确性却归结于一个相师对命运之河的理解程度除了测占类相术通用以外，其它多如繁星的相术都有很大的流派区分拿骨流来说。

12、在世间众多神秘的相术领域中，有一种被称为麻衣道派的流派，以其独特的神秘性和高超的技艺闻名这个派系的历史可以追溯到一千多年前，那时的始祖麻衣道者撰写了一本名为麻衣相法的奇书，这本书成为其弟子陈抟老祖扬名立万的基石陈抟老祖的学识渊博，他进一步吸收了包括术数堪舆医卜奇门。

13、不允许风水术在民间私自流传例如，赵匡义继承皇位后，即于太平二年公元977年下诏“天文相术六壬遁甲三命及阴阳书，民间并不得私习，若有蓄者，限沼到一月，悉从送官限外不送及违诏私习者，悉斩有能告者，赏钱十万”所以，那个时候，风水之术在民间鲜见流传。

14、例如，赵匡义继承皇位后，即于太平二年公元977年下诏“天文相术六壬遁甲三命及阴阳书，民间并不得私习，若有蓄者，限沼到一月，悉从送官限外不送及违诏私习者，悉斩有能告者，赏钱十万”所以，那个时候，风水之术在民间鲜见流传唐·僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌管。

15、在中国传统文化的宝库中，相术犹如一朵独特而璀璨的花朵，其历史渊源深远，起源于春秋战国时期，历经数千年的演变，至清朝末期和民国年间，各种相术流派不断涌现，相互交融，不断精进柳庄神相这部作品堪称相术领域的瑰宝，它汇集了历代相术的精华，提出了许多前所未有的深刻见解，极大地丰富了相学的。

16、道教以“道”名教，其教义就是以“道”或“道德”为核心，认为天地万物都有道而派生，社会人生都应法“道”而行，最后回归自然道教的主要派别有太平道的创建者是河北矩鹿人张角，自称“大贤良师”，派八名弟子到各地宣传教义，准备太平教起义正一道的前身是产生于汉末的五斗米道，以“治”为单位，天师为。