莆田华亭镇土豪嫁女，嫁妆预计达三千万！她带了哪些嫁妆？

不同年代结婚的人陪嫁都不同，50年代几乎没什么陪嫁的东西，60年代的“72条腿”或“36条腿”，70年代的三大件，80年代高级点的三大件，90年代更高级的三大件等，这都是随着生活水平的不断变化而变化的，到了现在经济高速增长，嫁妆随之也节节升高，特别是在福建这些沿海发达地方，一些条件较好的人家的嫁妆简直是刷新我们的认知了，关于福建的嫁妆，之前就听过很多比较夸张的案例，为了嫁妆这事福建的新娘也是三天两头上头条，什么388万新娘子，又有600多万的新娘子，感觉在福建没有千八百万的根本娶不到媳妇了。

最近又看到一个莆田华亭镇土豪嫁女，那个气派简直太壮观了，主婚车用的是新款劳斯莱斯，老款的只能靠后站，各种宾利，兰博基尼满地，宝马奔驰都可能排不上号。

摆宴席都是清一色的海鲜，这些看起来还不是一般海鲜市场里能买到的，这么大的个头，一只恐怕都要好几千。

这些还不怎样，最让人吃惊的是他们的嫁妆，看了他们的嫁妆礼单，估计要惊掉各位的下巴：

1.茂业豪园套房305平米，现在这个小区房价￥24166元/平米 ，合计7370630元。

2.莆田融创兰溪一号214平米，现在这个小区房价接近20000元/平米，合计4280000元。

3.黄金60斤，折合为30000克，现在每克金价500元左右，合计15000000元。

4.宾利添越一辆，办下来300多万。

5.奔驰一辆，看钥匙应该是s级吧，两百万左右。

6.理查德米勒手表一块，价格从最低的30多万到1300多万不等，我想人家应该不会送最便宜的，我们折中算100万吧。

7.卡地亚手表一块，价格区间也是浮动较大，我们算30万。

8..卡地亚首饰一套，全套价格下来怎么也得30万了。

9.现金388000元。

照这么算下来的话，已经不止三千万了，不过也不用计较算的对不对，这份土豪嫁妆礼单看了真是让我们大开眼界了，不过别看陪嫁这么多，福建这边也是看菜下碟的，这个讲究的就是门当户对，如果双方都是豪门，又要面子和排场，那男方家彩礼也只会只多不少，看来很多人想着娶一个福建莆田的媳妇就能一夜暴富的想法可以打住了，毕竟这是礼尚往来的东西，你用几万块的彩礼换人家几千万的嫁妆，这种事情在现实生活当中估计不会出现的。

嫁妆自古以来就有，古人们的嫁妆有多么的贵？

结婚需要多少钱？

这个问题放在现在并不难回答，但是却成为了很多感情的拦路虎，如今高彩礼的现象使得很多有情人留下遗憾，更是让很多男性同胞望而生畏。但在古代结婚的开销远不止现在这么简单，相反古代结婚的压力多来自于女性方面，也就是说嫁女儿是一件十分花钱的活动。自古以来就有着厚嫁之风，甚至因此而引起了很多不必要的社会现象，更是诞生了很多人间惨剧。在现在人看来古代的女子地位低下，是无法获得财产继承的，更不要说嫁人之后的基本保障了。但事实却与之相反，古代不但是嫁女儿的开销很大，而且到了一个家庭都难以承担的地步。

古代女子出嫁

另类的女子财产继承

在汉代时女子其实是拥有财产继承权的，如同在《二年律令》之中就曾有记载提及家中如果没有儿子的话，那么女子可以成为第一顺位的继承人。其中说“死毋子男代户”就表明了在古代史女子是可以继承财产的，这也是对女子地位的认可。这一点在《太平御览》里同样能找到答案，其中还讲解了一个案例，说的是一个名为精宗的地主在去世之后，兄弟姐妹之间互相争夺财产的案件。而在精宗去世前三年，便将八石田产遗留给了自己的女儿。而后精宗的女儿因为过早去世，又将田产交给了精宗女儿的长子。从此也能看出遗产分配上，女子也一样占据一席之地，而且属于法律保护的范畴之中。

古代女子出嫁

但是这也只是少数情况，毕竟也并非所有家族之中都会出现没有子嗣继承的情况。那么这也就产生了另外一种遗产继承的方式，那便是“奁产”，俗称也就是嫁妆。而这种财产继承的方式自古油之，在春秋战国时期就已经形成了女子带资出嫁的风俗习惯。而且这些带来的财产是受到法律保护的，不但是终身拥有所有权，而且还能在丈夫去世之后作为自立门户的资本。

卓文君与司马相如

这一现象在汉代时更为显著，历史上非常有名的卓文君和司马相如就是一个典范。卓文君和司马相如私奔，这让卓文君的父亲卓王孙感到羞耻，可即使是这种情况下，卓文君依旧是得到了一笔不错的资产，《史记》之中记载“卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”；足见古人在对待女儿出嫁上，从来都不吝惜钱财，更以此视为一种惯例。

女子出嫁成为负担

等到了宋代时期，女子的嫁妆逐渐增多，而且嫁妆要远远高于彩礼，这也就给但是的百姓增添了很多的负担。比如在《宗法条目》之中就曾有过记载“嫁女者五十千，再嫁者钱三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千。”；这里的意思是说一个女子嫁出去所携带的嫁妆多达五十千，即使是第二次嫁人也仍然需要高达三十千的钱财，而这是男子娶妻话费的两倍之多。所以这也是为什么在宋朝时期会出现生了女儿很忧愁，生下男孩却很高兴的原因。看来在古代女子反而更加愁嫁，而不像现在因为彩礼望而却步。

古代女子出嫁

而且宋朝时期生下了女儿则意味着一生都要为其嫁妆做准备，比如在《袁氏世范》之中就记载了“至于养女，亦当早为储蓄衣衾妆奁之具，及至遣嫁乃不费力。”这一事实。这也是说当时生下女儿的人家需要在很早的时候就提前准备嫁妆，这样才不至于在女儿出嫁的时候因为没钱而感到尴尬。而且双方新人的结合钱财也是一个新家庭幸福与否的标准，甚至会成为影响婚姻的重要条件，在《书仪·婚仪》之中记载到“今世俗之贪鄙者，将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁，先问聘礼之多少。”也就是说在结婚前双方家庭就会先问好嫁妆多少和聘礼多少，要是都不能满意的话，恐怕只能是棒打鸳鸯了。

古代女子的高嫁妆

也正是因为嫁妆问题导致了恶劣的社会矛盾，本身有机会出嫁的女子也因为无法承担嫁妆的原因而不得不成为剩女。而男子为了能够获得钱粮，也开始对女子有了挑选的余地，这就进一步加剧了当时男女失衡的情况，甚至很多女子终身无法出嫁。

嫁妆都需要什么？

在《诗经》中有提到“以尔车来，以我贿迁。”这么一句，这也意味着早在先秦时期就出现了女子出嫁要携带嫁妆的习惯。而这一句也反映了当时的社会环境，陪嫁妆不但是很普遍，而且嫁妆也象征着一个家庭是否富有，女子出嫁后能够占据多少地位。

古代嫁妆

有关于嫁妆的挑选则五花八门，比如说《左传》之中记载“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”；这是说但是鲁国的大夫辕颇为了自己的女儿出嫁，不惜将田产作为嫁妆陪嫁。而在考古的发现之中，则有着关于嫁妆的更多描述，比如动物家畜，像是猪、狗等等都是先秦以前陪嫁最为常见的财富。更为直接的则是除去家庭财富以外，以人或者劳动力作为嫁妆的方式，比如经常能听到的陪嫁丫环便是一种。不但是要随着主人家一起出嫁，还要继续服务于新家庭。

司马炎

等到嫁妆发展到了后期则不再是使用具体的物资作为嫁妆，比如《晋书》之中就记载了司马炎在出嫁公主时，直接将嫁妆折现，而这也就开启了之后嫁妆为钱的先河。其中记载：“公主嫁由夫氏，不宜皆为备物，赐钱使足而已。”；这也是一种灵活的转变，但一样也是一种恶性风俗的开端。等到了宋朝及以后，嫁妆的准备也是越发夸张，像是一些经济条件并不好的家庭，可能还要因为女儿出嫁而背负债务就如同苏东坡曾借了两百贯钱，只是为了能让自己的外甥女出嫁。

之所以会造成这中嫁妆越发偏高的现象也很好理解，古人希望自己的女儿在出嫁之后能够在夫家有一席之地，之后的生活不至于太苦。同时也是长辈对于新人的一种美好祝愿，希望能在力所能及的事情上帮衬一把。但社会的风气却像是连环反应一样，造成了剩女增多，甚至穷苦人家不敢生养女孩，为了能避免将来的负担，遗弃或者杀死，这些都违背了本来的美好初衷，实在是得不偿失。

结婚的时候女方需不需要给陪嫁，陪嫁给什么，应该给多少陪嫁合适呢？

独生子女，婚前没要彩礼，妈妈要给陪嫁，我也没要，当初以为有啥好要的，家里就我一个孩子，老公家也是独生子，说句实在的，以后也都是我们俩个人的，没必要非要这些，但是，现在作为过来人的我告诉你，能要则要。

要彩礼和陪嫁在一定意义上是有很大帮助的，但前提是，彩礼和陪嫁都不是给双方父母的，有的地方要彩礼是给女方家里，陪嫁是给男方家里，甚至以此来给家里的弟弟妹妹作为一笔娶媳妇或者嫁女儿的钱，我是十分不赞成这样的，彩礼也好，陪嫁也罢，都给这对新婚的小夫妻，我觉得是很有必要的。

单身的时候大部分的工资都花自己身上了，交男女朋友之后，大部分工资花对方和自己身上了，很少有能存下一笔积蓄的，新婚夫妻属于刚刚成家，这笔彩礼和陪嫁算是新婚小两口的第一笔积蓄，这笔钱轻易是不要动的，再往后学着过日子的时候会有很大的帮助，也在你们遇到事情的时候能够用来应急，不用再开口向父母伸手，也不用再像朋友开口借钱，即使失业的时候也可以帮你顺利度过一段没有收入的日子，因此，能要则要是有必要的。

各地女方出嫁陪嫁多少，57万够不够？

57万嫁妆只能说马马虎虎，比上不足比下有余，全国中等水平吧。要说嫁妆，全国谁也比不了福建！福建的某些地区嫁妆都是非常的可怕，比如泉州、晋江、石狮为主新娘出嫁，只要条件是在小康家庭的人都会送出巨额的嫁妆！当地的习俗是男方的聘礼如果拿出了50万，新娘就会拿出100万的嫁妆，以此类推，这样天价嫁妆闻名于世。

福建女儿出嫁的时候，送的最多的就是黄金首饰，金闪闪的真的是看得眼花缭乱，还有成捆百元大钞、店面、豪车、套房都是福建女出嫁嫁妆的标配物件，娶老婆竟然就跟发了财一样，其实还有更夸张的 ，前段日子我看到一个亲戚送出了公司股份刷新了我的世界观，原来只有想不到就没有送不出去的嫁妆。

在这些地区里，婚姻对象的财力是许多人看重的条件之一，就算是生在农村里的没有几十万也是嫁不出女儿的，嫁女儿看似很赔钱，但是在婚礼现场，往往就是一场炫富的表演，现金在豪宅里摊开，房产证亮出来，黄金全部上齐了，跑出永远停在门口最显眼的地方，过来祝贺的人都会由衷的赞叹一句：“有钱人”

福建这个地方呢，嫁女儿之所有要那么多嫁妆就是害怕自己的女儿嫁到婆家过得不好，所有嫁妆都是在女儿名下，男方是没有权利动的，除非你的妻子同意，这样的嫁妆你们还心动吗？

最后我不得不吐槽一句，人家这才是真正的嫁女儿！！

说到彩礼57万对于平常家庭来说真的是天文数字啊，闻说娶媳妇花钱彩礼都是令人很头疼的事情，普通家庭的陪嫁一半都是2-5万左右有的甚至没有，就拿我姐嫁过去都还倒贴了几万块买车呢，父母就给了两万块钱压箱底和一双龙凤手镯大概一万多，还有另外给了5w块钱合伙买车，女方5w男方10w买了一台十五万左右的车，大多数时间都是我开的，而且男方给的彩礼2888元，因为结婚的时候没有谈及彩礼这个问题，毕竟是第一次嫁女儿没有经验，哈哈哈，我姐得知男方给2888的时候都哭了，爸妈也很伤心，婚礼酒席都摆了也没有追究此事，有时候感情这个东西远远比金钱重要，但是现在这个 社会 都是钱走在前面，所以大伙还是努力挣钱吧，加油吧！

我家娶儿媳妇我不在乎她的嫁妆哦！我只好人好心好智商好情商好，家和万事兴

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不够不够后面应多加几个零

57万绝对够了！

我是湖南的，在我老家湖南农村2021年的平均彩礼一般在8-10万元左右，去年我一个表弟95年的结婚就是给的这个彩礼价格，而我们那边对于女方嫁妆的规矩是，男方来多少女方加一倍了回，所以这也让我老家农村的彩礼钱一直都没有涨起来，不像其他一些地方，彩礼钱都要几十万的。

我们这边的嫁妆是这样的，嫁妆肯定比彩礼多，一般是加一倍，比方说男方彩礼是10万元，那么女方的嫁妆就是20万，当然也有一些家庭没有那么多的，但会在彩礼的基础上加几万元，我们这边的彩礼钱并不是给女方父母的，结婚的时候，女方会把彩礼和嫁妆一起带回到男方家庭，成为一个新家庭的启动资金，一般情况下，女方的嫁妆不会比超过彩礼，比方说彩礼10万，嫁妆也会出10万，但不会比这个多。

57万的嫁妆钱，如果不加男方的彩礼钱，那么足以表明女方家的经济条件是很不错的，因为很多女方家庭也是很普通的，不要说拿57万，就是拿20万出来作为嫁妆钱也是有压力的。

所以57万的嫁妆钱绝对不是什么小钱了！

有收彩礼的地方当然有东西陪嫁，广东女方收男方8000－12000，有东西陪嫁女孩就是家里的千金。

这个我不太清楚哦，不回答你的问题，又好像不好意思。这样吧，我挑一个嫁妆比较多的来跟你说一下吧。

中国女首富杨慧妍的嫁妆很多，她当初结婚的时候，嫁妆多到吓死人。

不跟你说了，我去看看哪里有富婆可以抱大腿[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

够不够应人而异！显然你的不够。

知否：林小娘想给墨兰陪嫁的“十里红妆”到底有多土豪？

说起《知否》这部电视剧，可能更多的人耳熟能详的是才智过人的明兰，却知道墨兰并且喜欢她的观众很少吧。我们今天来看看林小娘给墨兰的十里红妆到底有多么豪气呢。林小娘为了女儿的嫁妆也是煞费苦心，自己没有多少私产，还想要女儿嫁得好，当然这也无可厚非，毕竟可怜天下父母心。古代中经常使用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚，古代男女双方结亲，为了不被说成是家里卖女儿，通常在结婚的时候为女儿准备很多日常所需的用品，比如被褥，家具，器皿之类的，在古代也会送一些田地，金银珠宝等作为女儿的嫁妆，

嫁女儿嫁妆越多，越有排场，女儿到了婆家自然也就更有地位，“十里红妆”指的就是送嫁妆的队伍有十里那么长，足以见得有多么的土豪。女儿出嫁，理所应当嫁妆是最充场面的东西了！“十里红妆”光送嫁妆的队伍就有十里那么长，足以可见得有多么的土豪呀。不过这也不是林小娘肖想的，虽然说“林小娘没有大娘子的身份，可却有大娘子的地位。”但毕竟墨兰不是嫡出而是庶出的呀！在古代一举一动无不彰显着身份等级，所以墨兰的婚事和嫁妆怎可僭越呢？

更可气的是林小娘利用卑贱的手段竟然妄想用大娘子的嫁妆给她的女儿墨兰撑场面。古代女子的古人的嫁妆都是由自己保管的，足可保证后半生衣食无忧了，而且不止有物件和金银珠宝，还有田地铺子等等，真可谓是“良田千顷，十里红妆”。不过话说回来，无论时代如何变迁，女子的嫁妆越多，说明娘家越重视自己。而且夫家也就看得起自己了，也有资本有底气不被欺负。

不然，嫁妆少了，就感觉自己不被娘家重视，而且自己也底气不足，容易被人欺负。所以林小娘才会不择手段地给老爷出计谋，给自己的女儿争取丰厚的嫁妆，爱确实很伟大，却也很自私，所以墨兰也是个善用手段的女子呢！