相面分几种面相
面相主要格局
富格格
形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行,以上皆富贵相也,主少年奋发,家财丰厚也。
大富格
耳大贴肉,鼻如签筒,鼻如悬胆,面黑身白,背耸三山,声如远钟,背阔胸平腔大垂下,头皮宽大,主大富也。
中富格
三停平等,五岳朝归,五长俱全,五短俱全,五露俱全,眼如丹凤,声似鸣钟,秉此格者,主中富也。
贵格
面黑身白,面粗身细,脚短手长,身小声大,龙来吞虎,面短眼长、不臭而香,肉角少顶,以上皆贵相也。若人有此相,求功名者官高职显,求财利者钱谷巨富之相也。
大贵格
虎头燕领,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,凤阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双凤眼,此为大贵之相也。
中贵格
须如铁线,耳白过面,服如点漆,上长下短,口如四字,三十六牙,龙吞虎吻,此为中贵之相也。
小贵格
天庭高耸,地阁方圆。小便如珠,大便方细。齿白而大,眉疏目秀。口如弓角,唇似珠红,此为小贵之相也。
富贵口诀
腰圆背厚者,富贵;有粱柱,左右爵起,口方,而地阁方圆,四维有朝拱者,主富之相。气色润秀,身体细腻,面正平满,背格吉怪清奇者,主富。手背厚,行立坐食端正者,主富。精神秀异,举止沉重者,主富相也。
官贵口诀
看官员,在眼有神,有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起;声音清亮;耳白如面,额有头棱者贵。胡须似铁,手足似玉。不贵而富。
寿相格
颧骨重贯耳者寿。:命门光泽者寿。项下有皮如条者,长寿之相也。双条妻皆老,一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者,卧而不喘,谓之龟息,乃寿相。颧骨相连人耳后,骨高起年寿上不陷者,主寿耳。是木星又为寿星,山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年;脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆,法令分明;眉有长毫,项有余皮,额有横骨,面皮宽厚,声音清响,背肉负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐端庄,两目有神,耳有长毫,鼻粱高耸,以上皆寿相,与十寿同看也。
福寿格
眉长过目主妻得美貌晓事。:眉如新月,主人聪明,文章折桂,举业有成。面有和气,主高人相敬阴人得力。星辰拱朝,主人作事有成有立之命。金木朗元,主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。
成格
正面开敷,城郭端正,眼光不疏,五拱六满,三处平阔、三光五泽。
成败不足格
地角尖削者、,主成败。骨节组恶,面上尘埃,面赤气黑,行步摆摇者,主成败。鼻露梁者主耗散。
进格
红黄不改五岳光华,气和色润,气宇轩昂,五星朝拱,四渎无倾。
退格
额上断纹,口眼偏斜,背皮单薄,气色尘昏灰色如黑,城郭欠明,鼻露土流,齿牙不齐。印堂穿破,两耳焦黑。
动格
耳反无轮,山根无肉,面无城郭,上短下长,身长项长,三尖六肖。
散格
双眉尾散,两耳无弦,面无城郭,鼻头仰露,四大空亡,面皮急绷,气色烟尘,纹破痣侵。
通达口诀
满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。
清闲安乐
手足细腻,一生清闲。面皮滑泽,一生安乐。眉毛疏淡,一生清闲。骨格清雅,一生安宁。神清气和,一生聪慧。
稳厚格
形貌端谨,言语详细,作事有始有终,气宇宽和,精神不露,部位无伤,稳厚端重,方正公平,近君子远小人。
聪明俊爽
目秀神清主聪明。肉皮细滑主聪明。指甲尖秀主聪明。耳有轮廓主聪明。眉毛疏秀,齿白而齐;骨格清楚,主聪明。
愚顽庸懒
神昏昧者愚顽。面骨横粗者愚顽。耳前暗昧者慵懒。眉重浊者性懒。气浊者愚鲁之汉。
刚强狠癖
眼中如火主刚强。面上青容冷面主狠癖。眼有三角面肉横,主刚强。唇高嘴超主性刚。眼白多主性癖。
伎巧
眉毛纤细,重重技艺。眉中黑子,必有伎俩。鼻广面长,伎俩非常。
十二孤神格
骨重者主孤。垂珠大者眉交眉浓鬓发厚者俱孤。冬天出汗者主贫孤。耳反者孤。华盖重者孤。骨体响者孤.声如雷者主孤。有腋气者主孤。地角亏者主孤。又曰:颧骨生蜂者孤。口角低者孤。眉如八字者主孤。
天相口诀
肉重无骨者天。两目无神,两耳低小,筋骨柔弱,无神无气,身长面短,面皮绷急,背负坑陷,桃花面色,步折腰斜,以上所说当与后天相歌十知同看也。
密窒口诀:
满而忧容者边而贫。尘埃满面者贫。背负薄肉者多边。井灶露孔者不聚财。气色困滞者多这。神气不定者多达。
刑克
结喉露齿,眼下无肉,泪堂深陷,人中纹理,人中黑子;山根断折,鱼尾枯陷,颧骨枯禞,眼带桃花,口如吹火,嘴如卧蚕,穿破两耳反掀,眼下泪痣,眼下又如荔枝色者,皆刑克也。
克父母
左偏损父,右偏损母。二处有疤痕,露齿结喉,损父。阴气重者
刑克妻妾
两颧骨凸露主克三妻。山根有横纹克三妻。鱼尾枯陷克头妻。眉重压眼克妻。山根限克妻。,结喉露齿克妻,害子。眉中有痣妨妻。面如面袋克妻,妨子。羊纹者刑妻,一纹刑一妻,两纹下低刑三妻。左目小损妻。眼尾有纹克妻,三纹克三妻。左眼角下神光之位青色者,主七旬内主难为妻子。黑子者主生离。华盖骨重,眼尾纹长,鱼尾枯,山根痣斑麻,三次作新郎。
克子息
眼下泪痕克儿女,人中斜侧克儿。耳无轮廓主刑克。山根断折克儿女。人中高尖克儿女。;三阴三阳不宜疤痕及有纹痣,鼻如界方,鼻梁剑脊骨见,地角有亏阴气大重,有女无男。有背无脊,头低步缓,狼虎之声,主刑宪也;
孤神
颧骨生峰,主孤无子,纵有亦是螟岭儿,此乃俱不得力之相。耳无弦根,
主父母妻子生离死别,田园耗散,无祖业之相。面无和气,主有妻无子,
父母隔各,六亲无情;眉棱骨起,主三妻有破祖无情,主有宿疾性刚气暴。
眼下无肉。主儿女有克,得力者少.与人无情、小人不足之相。
寡宿格
面无人色,主与人寡合,为人心毒,最爱便宜.处事不和,主人常招是非,主孤有妻而无子。不爱老幼,主六亲不和。救人无功。眉头常盛.主早年文伤见孤单,不伤妻女早见刑伤。不哭常泪。必主伤妻克子。晚景孤单。一双流泪眼,只会亡。
亡神格
头尖项大,主人牢狱之分救急无定。面小鼻大,主守空房,为事颠悔,才禄俱滞。须拳鬓卷,主人凶暴性狠毒。鼻梁横起。主与朋友难交,性严难犯。
劫杀格
眉骨枯棱,主妻子难为,六亲冰炭,主性情不常。鼻梁尖薄,主杀妻害子,其心最毒,孤单相.服深无肉,主人奸诈便宜,早年父母不得力,兄弟分离,财寿不足。喉下结高。主伤妻子,寿命不长。
六冲格
面多漏气,主作事犯重,妻子重见,亦主离亲相。眉眼不朝,主为人六亲不和。口角下垂,主为人爱便宜。齿乱牙疏,主骨肉不和,阴人不和。星辰不拱,主背禄奔波无成无立。眉目杂乱。主有人口生离死别,百事无成。
六害格
鼻尖齿乱,主自家不睦不和,阴人不得不力之相。悬针梁露,主兄弟分离父母隔,各持刀弄。肉露肉横。主为人反面无情,为事不仁,女人主孤。
华盖格
横纹额上,主人幼年辛苦劳碌,妻迟子晚,又主孤单。眼上露堂,主人有艺压身,为人坚吝。鼻准丰大,主为人心善爱道,为事进迟。额上高骨。主有寿不染瘟病,相刑妻子。
羊刃破家纹
印堂上穿,主持刀把斧性重别祖离宗之人。鼻露尖薄,主田宅破耗,屋宅破财,限行到此必危。鼻梁剑脊,主六亲冰炭,三十六九一厄,末年田园耗散。两眼昏沉,主一世贫穷,奔波劳碌,妻离子散。鱼尾偏亏,主小人不足妻子,刑克财散。面如洗光,主自破家产一世贫穷。皮薄绷鼓,主人无寿,一生财禄不聚,奔波劳碌之相。灰土尘蒙。主为人死无所归。
面上十大空亡
额尖为天空
额尖绷鼓,官贵无分,祖业难招,主孤,刑父母有伤,五十不齐,五十以前,凡事不吉利也。
阁削为地空
无地角,主晚岁孤寒,妻子难为,无结果之处。夫妻隔各,六亲不和,此为平常之相也。
天仓陷为一空
此空主食禄浅薄,主人齐戒,口腹浅薄,得祖业难招,奔波晚景,辛苦之相也。
面无城廓为一空
此相大忌,主人无成,虚花无寿而无略,亦无祖业之人,此为平常之相也。
山根陷为一空
此空主人离祖,六亲无力,骨肉无情,兄弟隔各,为人少力也。
风门露为一空
此空当主财散,六亲隔各,夫妻不能谐老,庄田祖业,主有破难存也。
须不过后为一空
此空主为人费力,朋友无情,财帛破耗,主其子孙不得力之相也。
耳无弦根为一空
此空之相,主人破祖离宗,身无居住之地,财禄耗散无成,亦无结果之相也。
后无须为一空
此空主孤刑,晚景贫寒,衣食困乏,决无妻子。若有。定是虚花到头一场辛苦,此为贱相也。
十杀格
人行如醉为一杀,鼻曲者为二杀,面如散麻者为三杀、面如菇萎为四杀,眉浓为五杀,豺声为六杀,声高为七杀,寅申戊为八杀,口阔为九杀,眼人为十杀。
奸诈
斜视者多诈。门尖唇薄者多妄。冷笑无情多诈。偷视不正多诈。视上顾下多诈。妄说语言如太急者多诈。牙齿疏者多诈。又曰鼻尖毫出、眼细视低,口角高低,步履纵横,行步不匀,脚走高低多诈。
宽大
升斗满,部位中正、印堂开阔、诸部圆满、鼻窍微露。阴德眼上下堂有黄气,卧蚕出见、印堂黄气,精舍黄气。带令地角朝天、耳有轮廓朝水,口有棱角.眼带桃花眉如线。又如新月久视,意气可人。
贪骗食
鼻如鹰嘴者多贪,心狡。眼红者多贪,心毒。眉卓者多贪。嘴尖者多贪。鼻勾者多贪。
劳碌格
眼长多劳碌。骨粗多劳碌。面如马面驴唇劳碌。眉重气弱者劳碌。鱼尾纹多者劳碌。
四反格
耳无轮。口无棱。鼻仰孔。目无神。
三尖格
鼻尖。头尖。额尖。
六削格
眉无尾。额无角。目无神。鼻无梁。口无棱。耳无轮。
恶死卒亡
眼睛黄色主卒死。眉卓如刀主横亡。面黑常带怒容,眼中如血者,皆主暴亡。赤脉贯睛鼻露梁,主恶死。眉生逆毛主恶亡。此为恶死之相也。
溺水格
人中交纹,溺水招魂。额上忽如尘污者,五十日内,主坠井亡,名曰横殃休废。眉间黑子,初年水厄之忧。痣生鱼尾之中,主水厄之忧。口角黑愿,未防水厄。
火灾格
山根赤,七日之忧慎火。天罗纹在额上数十条者有灾,遭火殃。痣在眉毛,终年必遭火厄。
妻美格
蚕下黄色起纷纷,贵人欲要立为婚。有妻必是多贤德,才子文章人帝京。
《神机》云:准头圆,窍不露不昂,兰台廷尉二部相应,人生主得美貌之妻。山根有奇骨伏起者,为婚得贵妻。
希望对你有帮助。
牛头马面四不像是什么意思
牛头马面现在指(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
而在古代则是指阴间的鬼卒.
牛头马面
一、成语牛头马面
发音niú tóu mǎ miàn
释义 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“释迦是牛头狱卒,祖师是马面阿婆。”
示例 只是近来常常在梦中,或是在将醒未醒之顷,一阵悚然,从前所怕的~,都积压了来,都聚围了来。
近义词:牛鬼蛇神、妖魔鬼怪
用法:作主语、宾语、定语;指凶恶的人
英文:ox-headed and horse-faced demons in Hades
日文:牛头(ごず)と马头(めず),〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ
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二、牛头马面的传说
传说,牛头马面原在地府掌管实权,后来为什么只当了阎王手下的一个捉人差役?说起来,还有一段有趣的故事。
在很久很久以前,丰都城有个姓马的员外,在城内算是个财权双全的巨头。按说,他也该心满意足了,但有一件事情却总是耿耿于怀,因他年已六旬,先后娶了十一个“偏房”,才仅有一个独丁。无论怎么求神许愿,终不能如愿以偿。不用说,马员外对他那个独子马一春,就视如掌上明珠了。但他十分担心,如果万一不幸,不仅断了马家香火。而且万贯家业也无后继之人。为此,他日夜忧愁,不知所措。
哪料屋漏又遇连夜雨。一天,马员外用过早餐,准备出门备办酒菜,为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧,正在这时,有个八字先生从门前经过,口中琅琅有词:“算命罗,算命!”
马员外听见喊声,心中大喜,竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫,疾步走下台阶,恭请八字先生进屋上坐,茶毕,马员外诚恳地说:“先生,请给我家小儿算个命好吗?”
八字先生点头说道:“可以,可以。”
马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算,不禁大惊失色,脱口而出道:“哎呀,不好!”
马员外大吃一惊,顿时吓得冷汗直流:“啥?”
“小人不便启齿。”八字先生摇了摇头,长叹一声。
马员外心里越发慌张,但为了急于弄个清楚,央求道:“请先生免虑,直说不防。”
八字先生迟疑片刻,说道:“你家少爷衣禄不错,可惜阳寿太短,太短啊!”
“多少?”
“十八岁。”
马员外“妈呀”一声,晕到在地,半天才苏醒过来,面色如土。想不到明日小儿的十八岁生日,竟成了他寿终之期。想到此,便是一阵碎心裂肝的痛哭。又过了好一阵,才抽泣着问道:“先生,先生,求求你想各个办法,救救我那可怜的儿子吧!”
八字先生想了一会说:“凡人哪有办法,只有一条,不知员外舍不舍得破费呢?”
马员外听说还有办法可想,心里自然就平静多了,忙说:“只要能救儿子,哪怕倾家荡产,也在所不惜!”
八字先生这才告诉他:在明晚半夜子时,你办一桌最丰盛的酒菜,用食盒装好,端到“鬼门关”前十二级台阶上,把酒菜送给那两个下棋的人。不过,你要连请他们三次,耐心等待,切莫急躁。马员外一一记在心上。
第二天,当他来到指定地点,果见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人,正是牛头、马面。
马员外不敢惊动他们,只好悄悄跪在一旁,把食盒顶在头上默默第看着。当他俩吓完了一盘棋后,他才小心翼翼地请道:“二位神爷,请吃了饭再下吧!”
那二人似听非听,不语不答,又下起第二盘棋来。
马员外如此恭候到第二局完,还是不见动静。他有些急了,但又不敢冒犯,只好虔诚地跪在那里静候。又过了一会,牛头突然把棋子一放:“马老弟,我们走吧,时辰到了。”马面也忙放下棋子,收好棋盘,准备下山。
这下,马员外着慌了,担心错过机会,误了大事,忙提高嗓子喊道:“二位神爷,请吃过饭再走吧!” 牛头马面回头看了一眼,问道:“你是谁?”
马员外见时机已到,忙讨好地说道:“二位神爷太辛苦了,想此时腹中已经饥饿,小人略备素酒简肴,请神爷们充饥解渴!”
牛头、马面见此人这般诚心,又看盒中的美味佳肴那么丰盛,不禁垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说:“牛大哥,我们此番出差,尚未用饭,就此饱餐一顿吧。也难为这人一片心意,你看如何?”牛头也早有此意,只是不便启齿,当下点头说道:“吃了下山也不为迟。”说罢,便犹如风卷残叶般,以下便将饭菜吃个精光,正要扬长而去,见送饭人还跪在地上,于是问道:“你为我等破费,想必有事相求吗?”
马员外忙叩头作揖道:“小人正有为难之事,求二位神爷帮助。”说着还烧了一串钱纸。
牛头马面过意不去,只好说:“你有何事,快快讲吧!我等还有要事远行呢。”
“二位神爷,我只有一个命子,阳寿快终,求二位神爷高抬贵手吧。”
“叫啥名字呢?”
“马一春。”
牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看,大惊道:“马老弟,我俩要去捉拿的不是别人,正是他的儿子,只是时辰未到,没想到......这......”
马员外连连磕头:“二位神爷若能延他的阳寿,小人感恩不尽,定当重谢!” 牛头说:“阴曹律条严明,不好办哪!”
马员外暗暗着急,灵机一动,转向马面说:“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权,你们不办,我只好去找他了。”
马面听了,心想,这阴曹地府从王到鬼我都认识,姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我,可我又没有见到过他,于是便试探地问道:“我也姓马,不知你那兄长是谁?”
马员外惊喜地说:“小人有眼无珠,一笔难写二个‘马’字,有劳兄长了。”
马面说:“你说你是我兄弟,我怎么不记得?”
“你到阴曹地府后就喝了迷魂茶,阳间地事情忘得一干二净,哪里还记得?” 马面一想,他说的着实不假,如今又吃了他的东西,这事不办不好,便个牛头交换了一个眼色。牛头会意,既然如此,干脆就作个人情吧,也图他几个零钱花。于是,趁着醉酒,便回曹作罢。这事被阎罗天子知道了,派白无常亲自查明,确有其事。阎罗天子顿时火冒三丈,即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百,他当着群臣之面,将他俩各重责四十大板,接着又吹了两口阴风,顿时,牛头、马面边还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心,就将其削官为役,留在地府当了捉人的小差。
四不像
“四不像”是麋鹿的绰号。由于麋鹿长相非常特殊,它的犄角像鹿,面部像马,蹄子像牛,尾巴像驴,但整体看上去却似鹿非鹿,似马非马,似牛非牛,似驴非驴,故获得“四不像”的美名。相传,《封神榜》中姜太公的座骑即为"四不象",给这种珍稀动物增添了神秘色彩。
“四不像”是我国的特有动物,也是与大熊猫齐名的世界上稀有的珍兽。正因为如此,它曾有过一段不平常的身世。
据科学家从出土的化石考证,“四不像”曾经广泛分布于我国的华北和中原的沼泽低洼地区,而到了明清时期,开始从野外绝灭而成为一种园林动物,最后一群“四不像”被保留在北京城南6里之外的“南海子”皇家猎苑中,到了清朝末年仅剩120只。
1865年,法国传教士大卫在一次骑马考察京郊农村时来到了“南海子”,偶然发现了围墙里的“四不像”,引起了他的极大兴趣,翌年他以贿赂的手段用20两银子骗去了一对“四不像”运往巴黎。此后,又有一些“四不像”先后被运往欧洲一些国家。1900年八国联军侵入北京,“南海子”围场的“四不像”被抢、杀,洗劫一空,从此“四不像”在我国销声匿迹。
后来,英国乌邦寺庄园把“四不像”豢养起来,并能繁衍生息,到1901年,这里拥有全世界仅有的“四不像”18只。1981年,我国派出科学代表团前往乌邦寺庄园参观考察“四不像”。该庄园的主人塔维斯托克勋爵曾多次向国际科学界表示,他希望有朝一日“四不像”能重新回到中国安家。1985年在世界保护自然国际组织的协助下,英国乌邦寺庄园赠给中国的第一批“四不像”于8月24日空运到北京,饲养在“四不像”祖先世代居住的地方——“南海子”麋鹿苑。“四不像”经过100多年的颠沛流离,终于又回到了故乡。直到1986年8月,由英国伦敦动物园无偿提供的39头麋鹿重返故乡,在大丰市放养,它的身影才又重现中国。经过科研人员的不懈努力,目前麋鹿数量已繁殖至500余只,是世界上最大的麋鹿野生种群。
马脸和驴脸的区别面相
驴脸和马脸其实没有区别,都是指脸部特别长的人,脸型特别长、鼻子特别长、人中特别长,此种脸部特征面相学称作“三诈”面。
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