如何相面识人

楼主的问题很简略，要解答也要具体问题具体分析，由于相面识人的用意不同，所以以下作答，不当之处还望指正。

一，我以为，楼主的问题注重在识人，而不是要为其算命或者治病，虽然相面之术确实有案例可以有这些用途。但要注意的是，单纯依靠容貌洞察一个人，是不容易的，随着医学整形技术的发展，人的面部特征都可以轻易的改变，所以，还是要结合其他因素来达到识人的目的。

所以我姑且理解为，楼主说的识人，是希望能观察透视人的容貌，言行，表情和态度，以及所流露出的稳定的心理过程和心理特征，再通过对世事人生的体验，看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等，并由此而对此人的一生作出大概的判断。

认识到这个人的本质，就可以决定用人，防人还是进一步交往，总之，是可以采取与相面结果相应的措施。

二，要做到识人，需要的不仅是相面术的一些知识技巧，识人的结果如何，还要看楼主的生活阅历和阅人的经验，总之，理论和实践要有机结合，经过长时间的积累，最后达到相面、闻声、观行识人的目的。

三，以下列举一些书目，楼主有兴趣研究可以找来翻阅。

《汉书·艺文志·相人》二十四卷 东汉 班固

《麻衣相法》（麻衣相法全编）宋 麻衣道者

分别对人的发相，额相，眉相，眼相，鼻相，耳相，口相做出总结，总括 《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。

《水镜神相》清 右髻道人

卷一：五官总则；

卷二：十二宫；

卷三：气色篇；

卷四：相胡须秘诀；

卷五：相手纹秘诀；

卷六：相骨骼秘诀；

卷七：相女人秘诀；

卷八：相阳宅秘诀；

卷九：相阴宅秘诀；

卷十：师训秘诀；

卷十一：流年篇。

《冰鉴全书》清 曾国藩 现在注解版的冰鉴已经很详尽，不仅翻译了原文，还有事例和运用，可以说是一本相面识人集大成的作品。

由于市面上冰鉴版本各异，楼主最好仔细甄选，我搜索了一下，版本参差不齐，借鉴一下他人的意见，推荐这本，冰鉴全录:经典图文珍藏本/(清)曾国藩原著，刘越峰注释 中国长安出版社。如果楼主不想看纸质的，可以自主下载电子书，或者在线阅读，答案末尾附有在线阅读的网址。

曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

全书目录：第一神骨，第二刚柔，第三容貌，第四情态，第五须眉，第六声音，第七气色。

另外，建议楼主可以自主学习一些心理学，历史，人物传记，管理学等方面的知识，对认识他人也有一定帮助。

就整理了这些，希望能对楼主有所帮助。

冰鉴 在线阅读网址如下

相学是如何通过四肢和手掌，来看人的运程的？

导读：以下文章摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》之麻衣相法相耳篇。灵遁者看相案例，可以在天涯论坛看到。论坛名称：手相面相不难看。

论四肢

夫手足者谓之四肢，以象四时，加之以首，谓之五体，以象五行。故四时不调，则万物失缺，四肢不端，则一生困苦，五行不利，则万物不生，五体不分，则一世贱穷。

是以手足亦象木之杆枝也，多节者名为不材之木。然手足欲得软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者，富贵之人也。其或硬而粗大，筋缠骨拙，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如肿者，贫贱之徒也。

【就这一张图，如何判断手相的五行。很多学习了半年甚至一年的人都不能准确判断，大家好好看看这个图，体会一下。我在下面找了一张手相图，你先自己判断，再看看我的判断。看你能否判断准确】

论手

手者，其用所以执持，其情所以取舍。纤长者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取。手垂过膝者，世间之英贤，手不过腰者，必一生贫贱。

人的手，是用来拿取东西的，也是判别情义的。手纤长的人，善良好施舍。短粗的人，自私好争夺。手长过膝盖的人，乃世间英豪。手短不过腰的人，一生贫穷。

身小而手大者，一生福禄。身大而手小者，一生清穷。手薄削者贫，手端厚者富。手粗硬者下贱，手软细者清贫。手香暖者清华，手臭污者浊。

身子小手大的人，一生福禄好。身子大手小的人，一生清贫。手薄而尖斜的人贫穷，手端着圆厚的人富贵。手粗手硬的人低贱，手软手细的人清贫。手香手暖的人有才华，手臭手污的人不聪明。

指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱。指软而密者积蓄，指硬而疏者破败。指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽。指如剥葱者食禄，指粗如竹节者贫贱。指薄硬如鸡皮者无智而贫，指握拳如猪蹄者愚鲁而贱。

手指纤长的人聪明，手指短凸的人愚笨。手指软而润的人有资材，手指硬，指见漏缝的人不易有财。手指如春天的竹笋，清亮明润的话，此人大贵。手指如破槌的人愚笨固执。手指如剥开皮的葱的人，食禄旺。手指粗如竹节一样的人，生活艰辛贫穷。手指薄而硬的像鸡皮的人，没有智慧，贫穷。五指握住像猪蹄一样的人，愚笨而且没有节制。

手骨软如绵囊者，至富至贵。手皮相连如鹅足者，至尊至贵。掌长而厚者贵，掌短而薄者贱。掌硬而圆者愚，掌软而方者智。四周高起而中间洼者，富有。四峰肉薄而中间平者，财散。光润者富有，掌干者贫穷。掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱。掌青色者贫苦，掌白者寒贱。掌当中生黑痣者，智而富。掌中四周生横理者，愚而贫。

灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有。

诗曰：贵人十指软绵绵，不但清闲福自添，损折定非君子相，凶愚可断不须嫌。

大抵人手欲软而长，膊欲平而厚，骨欲圆而低，腕节欲小，指节欲细，龙骨（龙骨近肘）欲长，虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗，筋浮而散，纹紧如夹，肉干如削，非美相也。

昔有王克正（克正无子）死，身后无子，其家修佛事，唯一女十余岁，捧香灯于佛像前，陈博入，出语与人曰：王氏女，吾虽不见其面，但见其捧香灶之手甚贵。若果男子，白衣入翰林；若果女子，嫁即为夫人。后陈恶公为参知政事，无妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭论再婚，遂纳为室，不数日封郡夫人。

手垂过膝者，刘先生齐备，身长七尺五寸，垂手过膝，目能自顺其耳。手白如纸者贵，手直如笋者福寿，滑如苔者福寿。

【古代有人叫王克正，此人死后没有儿子。他家里修佛敬奉的事情，只有一个10多岁的女孩，女孩捧着香火到佛像前，陈博进去看见了。出来对旁边人说：王克正的女儿，我虽然没有看见她的面容，但她的手相生的极贵。如果男孩长这样的手，可以早登科第，金榜题名。女孩的话，可以为贵妇人。后来陈恶公做了参知政事，没有妻子。太宗就说：王克正是江南望族，他有一个女儿很贤淑，你可以娶她为妻。太宗郭论再婚，他就娶了这个女孩，过了不久，就封为郡夫人。】

龙长虎短，臂至肘名龙骨，象君，欲长而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又云：手纹乱挫，合有福禄，永无灾祸。手有横理纵纹者，杀害不须论；手有纵理横纹者，位至卿公相。手又仰手，远行不装粮。手中有仰者，难得也。手有三道（指上有三行，名三道也），必使奴仆。十指三约并通，财食无穷。手如虎屈，贫寒至骨。

男手如绵囊，禄位至公王（士相庶人，名福贵也）。女手如绵囊，福禄智无疆。手骨奇横贱，龙吞虎必荣。绵绵十指润，智识使人惊。无骨应叙侧，贫寒体不平。虎强龙又弱，独自望荣昌。

论掌纹

手中有纹者，亦象木之有理，木之纹美者，谓之寿材，手之有美纹者，乃贵质也。故手不可无纹，有纹者上相，无纹者下相。

纹深而细者吉，纹粗而浅者贱。掌上三纹，上画应天，象君，象父，定其贵贱也；中画应人，象贤，象愚，辨其贫富也；下画应地，象臣，象母，主其夭寿也。三纹莹洁无纹破者，福禄之相也。

纵理多者，性乱而灾。横理散出缝指者，百事破败。纹细如杂丝者，聪明美貌也。纹业如砾石者，愚鲁贫贱也。纹如杂挫者，一生贫寒。纹如散糠者，一世快乐。

有穿线纹者，主追资财。有端笏【hu】纹、插笏纹者，文官朝列。十指上如旋螺者，荣贵旁溢。如筐旁者，破散。十指上横纹三沟者，贵使奴仆。

十指上生横纹一钩者，贱被驱使。有龟纹才是将相。有鱼纹者，星郎。有偃月纹、车轮纹者，主吉庆。大凡纹虽好而冲破者，皆有缺陷无成之相也。

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”我很赞同。其实看相，想象力很重要。你会发现古人总是把人当做自然来看，山水来看。山水秀美，吸引人来的多，贵，富是自然的。山水穷恶，自然不会有人青睐。运气自然差，蹉跎一辈子。面相就是自己的风水。面相风水。和山水是一样的。然人与山水不同的是人是能动的，有思维了。即使穷山恶水，也可以变化万千。出奇招而至胜。这就是后天的努力能胜先天。

最强大脑上有位先生给我印象很深。他叫王昱珩。微观辨水，让人目瞪口呆。他说自己的秘诀是：想象。我相信他。我觉得他如果乐意去看人，一定会比我看的好。因为想象。看你现在的样子，他能想到你的过去，想象你的未来。

不可能是一丝不差，因为看相没有公式。它不是数学。不是一加一等于几。但是大多时候一定是很准的。

所以我在这里讲这个。不是宣传迷信，也不是让大家相信看相。只是觉得它作为中国的一种文化。也应该归纳到国学里面。它带给我们的是启发。是善，是美，是真。不光是面相上，心里上更是。这才是它真实的作用。指导人生，发现错误，只是它的小功能。

摘自独立学者灵遁者书籍《相观天下》。

游民间牵骆驼相法江湖相术绝学-史继芳

云游民间走街串巷麻衣相法铁口直断《过三关》断六亲拿人要害实战高超独门绝技。江湖有句俗语【学会相法过三关，赛过一个活神仙】。牵骆驼麻衣相法铁口直断过三关，断六亲家庭吉凶祸福。

骆驼相法是我国易学最科学的高超预测术，任何一门预测学，也无法达到骆驼相法的最高境界。历朝历代牵骆驼走街麻衣相法一直隐藏民间流传江湖，不是门里出身者，很难得到麻衣相法秘诀，历来牵骆驼麻衣相法，都是游民间，走街串巷，逢人便看，边唱边说，断六亲家庭吉凶祸福，以前所发生的各种各样的事件，断的非常精准，可以说是，百说百中，一针见血，句句拿人要害，如同神仙下凡一般!无不令人惊叹！

因此牵骆驼走街麻衣相法沿途到祖国的东西南北，四面八方，被看过的沿途百姓广为民间流传歌颂，相人的事迹也由此传遍了全国各地，让人视为神仙!所以说云游民间走街看面相的确有高人，看人五官面相确实说的很精准，看相都不用使那些闲篇子套话，特别是在面相过三关方面，具有一定的独到之处，确实有真功夫，这是事实，因为云游民间走街看相秘籍。

铁口直断过三关，历来走街相法是古今相学中，最实用的风水绝学，是当今江湖易学界，热爱相学的学者，实用性最强，应验率最高的一门江湖相术绝学，由于目前走街相法，独特技艺师传门规保密非常严格，凡是疑心太重之人和内心奸诈之徒，一律拒绝不收，凡心性不良之人，很难得之，

由于我家祖传相法亲授秘诀，手抄本上有密文警诚：《千金不度凡才人》《学悟习后将原稿焚之》《不得外人窥视》。《不许传于不仁之人》《莫非其人》《必受其殃》。《得知其人而不传》《赤受其殃》。此中歌诀中之语：句句如神，字字如妙，非是贤者，不可妄传。《任得失去万贯钱》《不对同行传一言》的规则。骆驼相法秘诀，自古传男不传女，传子不传婿，都是父传于子，爷传于孙，师传于徒，游民间骆驼相法，都是靠师徒父子口口相传，甚至者即使亲兄弟，姐妹，妻子，儿孙与其一起生活多年也是难闻一绝，这种神奇的麻衣相法秘诀，也是世间易学界难得的江湖相术千古绝学。

由于游民间正宗麻衣相法秘籍，那真是千金难求。因此牵骆驼走街相法，从古至今，很少向外人传授这门民间《江湖相术绝学》。现今，易学界看相的人多，看准的人极少，主要是没有师承，还有一些思想保守观念所致致!很少人传授你真功夫!古书里面也有很多识相歌：说什么，有心无相，相逐心生，有相无心，相随心灭。古人的思维能力比较保守，不会明显的告诉你，这句话的意思也就是说：知人不如知相，知相方能知心。相书里面还有这么一句话说：《骨骼定一生之贵贱》《气色主定当下吉凶》。

关于：游民间骆驼相法老师也不是说不向外人传授这门神奇相术绝技，他也是向外人传授的，如果不向外人传授的话，那这么多年不都绝传了吗？为什么一直流传到了如今，其实呀，这门骆驼相法秘诀，老师就恐怕落到那些心术不正的人手中，恐有小辈，得此秘术，为害不浅，祸殃民间，残害贫民百姓，因此所以，故不外传。

至今，游民间走街看相麻衣相法流传民间最广。民间有句俗语：医靠守，相靠走。所以说以前在农村集体生产队时，看相都是靠身怀相术的独门绝技走南闯北，游民间走街串巷看相。

那位老师能说说看相的秘诀啊，为什么有的相师看那么准啊？连父母在不在、几个孩子都能看出来？

相术是我国劳动人民在生活实践中总结出来的一门高质量的文化。在现实的科学研究中，要总结出一个规律性的东西，需要有大量的数据，形成一个规律性的“正态分布图”。虽然相术没有人作数据“统计分析”，但它毕竟是经过数千年、更不知又有多少数万人通过去伪存真而绘制出来的一个无形的“正态分布图”。如果真正有人把所有的数据集中起来，进行“方差分析”的话，一定能达到“极显著”标准。

我记得有一天，我在县城见到战友张国印。见他左额无光，于是我问：“父亲不在了”？他回答“不在了”。”我又问：“没过三年吧”？他回答说：“没过三年”。他自己的话刚落音，又瞪大了双眼，像发现了什么，大声问道：“你刘天增信迷信哪”？我说：“迷信是假的，是骗人的，是瞎话。我说准了，还是迷信吗”？他愣了！

为什么左额无光就断他父亲不在了呢？从相理角度讲，是相术家们在长期的实践中总结出来的：左额为父宫，右额为母宫。六亲在面部各有定位。反映出六亲的各自信息。为什么六亲的信息能在一个人的面部反映出来呢？这可能是六亲与本人有一种“能量交换”或“信息反射”的关系。具我观察六亲的这种存亡信息现象有一定的时间限制，不到半年不太明显，过了三年又慢慢消失。由于父亲不在了，表现父亲信息的宫位（位置）只有“能量”付出而没有“能量”收入了，所以，它的宫位在光泽上和饱满度上都比不上母宫。不过这种“能量交换关系”的理论还只是我的一种“猜想”，这种“猜想”的理论正确不准确不一定。