有谁认识这个花瓶，什么朝代的，有没有收藏价值？底款字什么意思？什么人物？出自哪里？

如果没错的话 应该是工艺品 现代仿制 瓶身绘有牡丹和凤凰 牡丹象征吉祥安康，凤凰象征能拥有权贵 但是凤凰变现女性较多 而古代很少为女性烧制瓷器 所以应该是现在的物件。 希望对您有帮助。

我有一对好像是民国时的嫁妆瓶，价值几何

民国时期的东西不值钱，4000元左右一只，一对，无破损，无缺口，无裂缝，字迹清晰地，大概在9000-1.2W左右，具有收藏价值

家里奶奶留了一个花瓶，不知道是啥，有懂的吗？

掸瓶也叫

嫁妆瓶，清中晚期到民国期间中国汉族传统婚姻女方陪送的瓷器花瓶。按大小分可分为300件（60cm左右）、200件（50cm左右）、150件（42cm左右）及100件（高33cm左右）等几种形式。按色彩分可分为青花、豆青青花、哥釉青花、青花加彩、粉彩、哥釉粉彩等几种形式。与之相关的成一堂的嫁妆瓷为（从中间往两边排列）：台镜或座钟一只、一对嫁妆瓶、一对将军罐、一对花觚、一对帽筒、一对冬瓜罐、一对状罐。可因需要有所加减，或7件套，5件套等等。

花瓶一对值多少钱

年代：清道光

器名：青花勾连花卉纹喜字双耳盘口瓶

民窑烧制，为嘉庆至道光年间民间较常用纹饰。用于嫁女的嫁妆，全套六件，即将军罐一对，凤尾尊一对，盘口瓶一对，象征父母、夫妻、子女齐全。此器即为其中象征子女齐全平安的盘口瓶，高度应在42cm左右。现属于低端收藏品，若器型完好无损，一对市场价格4000元左右。

喜嫁瓷的来历有什么典故？听说和古代公主出嫁有关？

清朝乾隆、嘉庆时期，瓷器开始成为结婚嫁娶必备之物。当时的大户人家用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚，而在浩浩荡荡的“十里红妆”中，瓷器是必不可少的陪嫁之物。

新娘头顶龙凤呈祥的红盖头，新郎身穿传统礼服，古色古香的桌椅陈设中，大红灯笼晕染出喜庆吉祥。伴随着琴师手中的古琴奏出韵味十足的乐曲，一场传统的中式婚礼将来宾们带入了雅致古典的文化氛围。而最吸引目光的，还是婚礼上摆出的“嫁妆瓷”。早生贵子、大吉大喜、花开富贵，喜庆吉利的名头配着古色古香的器型和精致细腻的工艺。

其实民用瓷器在清代可以说是寻常百姓家婚嫁习俗的必备之物，但是现在民间这些东西越来越少见了。回溯嫁妆瓷的历史，“嫁妆瓶”不可不提。清代末年直到民国期间，距离我们生活最近的粉彩或青花大掸瓶，它即可用于放鸡毛掸子，又可作陈设瓷，因其出现于嫁妆中，俗称“嫁妆瓶”。

嫁妆瓶的大量出现，是在清中期的乾隆、嘉庆两朝，多为豆青釉青花，粉彩瓶当时较少见。在道光时期，釉色品种多起来，除豆青釉青花或粉彩外，窑变釉瓶也较常见。在造型上看，多为盘口瓶。

到了同治年间，粉彩嫁妆瓶就较之前几朝多了许多。由于社会的不稳定，瓷器上多见祈求平安幸福的题材，这与当时人们普遍的思想追求分不开。这时瓷瓶的造型也逐渐由盘口瓶转向撇口瓶，粉彩的嫁妆瓶已开始大量出现。

光绪、民国时期，一般较富裕的家庭嫁女陪嫁掸瓶几乎已成定制，景德镇各窑口加大了生产数量，这时的嫁妆瓶纹饰题材更加丰富，而且粉彩嫁妆瓶的数量已超过了青花瓷器，诗文也开始出现于瓷瓶上，盘口瓶在减少，撇口瓶基本上占据了所有的嫁妆瓶。从纹饰的内容上看，大致分为以下几种题材：神话故事、历史故事、吉祥图案、花鸟、仕女婴戏等。

神话故事有群仙祝寿、八仙过海、麒麟送子、麻姑献寿、天女散花等，表达了当时人们对于美好仙境的一种向往。历史故事主要是三国人物故事：如三顾茅庐、三让徐州、群英会、辕门射戟等。寓意社会伦理道德的有：孟母择临、八蛮进宝等。吉祥图案有：福、禄、寿、鹤鹿同春、富贵白头等。仕女婴戏主要表现仕女在庭院和孩子们一起游戏、一起玩耍的情景，表现了仕女悠闲恬静的生活。在瓷瓶背面上的诗文，主要是与主体图案相关的内容，诗文多以行草书之，并落之时期与姓名。

嫁妆瓶被俗称为“掸瓶”、“胆瓶”。是清中晚期到民国期间中国汉族传统婚姻女方陪送的瓷器花瓶。

【嫁妆瓶】按大小分可分为150件、200件及300件等几种形式。多少件是指陶工制坯时所用泥胎块的数量，数量越多制作出来的器物就越大。行内将其引用为术语，主要是指器物的高度，如150件的高度为40.5——45.5公分，300件的高度为56——61公分。嫁妆瓶按色彩分可分为青花、青花加彩、粉彩、浅绛彩等几种形式。与之相关的嫁妆为：一对嫁妆瓶、一面台镜、一对帽筒、一个座钟、一对木箱。最常见的摆法为：一对嫁妆瓶中间放一面镜子；一对帽筒中间放一个座钟。均被摆放在木箱上。象征平静的生活。有些富裕家庭也有陪送茶叶罐、将军罐等。