风水套餐一：开胃菜 ——唠唠风水的由来

　　我们每到一个环境清幽的地界都会感叹：人间仙境、风水宝地！而风水从何而来？风水又是什么？似乎在我们的脑中并无清晰的印象，今天，带你神游“ 太虚仙境”一番，瞅瞅风水的故乡，聊聊风水的故人。

　　浓雾弥漫之所，仙气萦绕之境，睹一长髯老者，闲坐于山林之间，石凳之上。手中执笔，忽而浓墨挥洒，忽而低头沉思，每有灵感突现，即挥笔疾书。笔落处现出：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”好奇心极强的人是不是也想问上一两个问题呢？我们问下这位老者。

　　话题难度：入门篇

　　问：“请问先生，您怎么称呼？”

　　答：“我叫郭璞，你也可以叫我景纯，家住今山西省闻喜县，后人都把我称为文学家、训诂学家、风水学者，真是太抬举我啦！哈哈！我也只是略懂皮毛，哪里敢称作大家呢！平时也喜欢写点日志（用文言文）、研究领域主要是天文、历算、卜筮。还有，我加入了正一道，有些志趣相投的人在一起蛮有趣的，也可以研究下学术问题。对了，现在是两晋时期，别弄错了时间哦！

　　问：“听说您是风水大师，就想问问啥叫风水啊？”

　　答：“风水嘛！就是周围的环境，有山有水的、风调雨顺的就蛮好！其实就是环境的靠背、阴阳的和谐。风水的本质就是阴阳，风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。”

　　问：“有人说风水是迷信，你怎么看呢？”

　　答：“这是对中国传统文化认识不够深刻的表现，风水正经是一种科学啊！风水实际上是一种环境学和场态学，研究的是人与自然和谐共存的方法，最讲究环保了。用你们的话说，风水可是一门综合的科学，包括：物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等。我看新闻上说，中国建筑文化中心还成立了一个风水文化专家委员会，还在南京举办了第一个风水培训班。安徽呈坎村成为中国第一个以风水申遗的村落。另外，清华大学还有一个易经建筑风水班呢！这些都是现在社会对风水文化的继承和发扬啊！”

　　话题难度：提升篇

　　问：“风水文化主要干啥的？”

　　答：“风水的作用可大了，朝廷都有御用的风水研究人员，在建筑宫殿、衙门、陵墓等建筑时，都要我们的同行对选址、方位、布局进行考察和规划。甚至，有时，有重大国家大事的时候，也有询问我们这一行的建议。老百姓在盖房子或者选墓地的时候，也会请我们过去看看的，还有婚丧嫁娶呀等等，都需要我们参与。”

　　问：“风水中常说堪舆，那么堪舆是什么？”

　　答：“通俗地讲，堪就是观察天，舆就是观察地，那么堪舆之学就是研究天地运行之学。堪舆在某种程度上说其实就是一种环境和建筑科学。堪舆以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中完整地结合在一起形成一套特殊的理论体系，从而推断人的吉凶祸福。”

　　问：“听说北斗七星和风水还有些关系，究竟有着怎样的关系呢？”

　　答：“北斗七星是大熊星座的尾巴部分，七星的名字为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。在开阳星和摇光星旁边，还有两颗小星，左边称为左辅，右边称为右弼。堪舆学家根据北斗七星和辅弼二星，演变为堪舆九星。理气派用这个来代表吉凶方位，又把九星加上数字来和颜色来表示时运转换。”

　　由于时间限制，今日的太虚之旅到此结束，如果朋友们有疑难问题的话。

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