医院门口免费算命骗子团伙被抓,这世界上有真会算命的人吗?
我可以很负责任的告诉你,还真有人会“算命”,甚至我可以说任何一个人只要你具备相应的专业知识(比如命理,阴阳五行学,八卦,伦理学等),你都可以给别人“算命”,只是说当下真正精通这些知识的人比较少,属于凤毛麟角的存在,才造成“算命”者难遇的现象。
一:“算命”等同于现在的概率学。
无论你有没有学过概率学这门课程,我们也都应该知道做任何事情都是有一定概率的,就拿博彩来说,当对方拿到一副好牌,只要不是天牌,你都有赢对方的几率,这个几率大不大取决于你拿到牌,所以在博彩界有这么一种说法,就做搏一搏单车变摩托。而对于“算命”而言,也是同样的道理,高深的算命者会根据你的命理,从事的工作,甚至你身边的家人朋友,推测到你未来的行事轨迹以及可能到达的成就,最终能不能走到这一步还是得看你自身。换句话说就是看概率,如果成功应验,就说你处在推算的概率里,不然就是失败。所以说“算命”本质上不是高深莫测的东西,只是算命者提前预测了我们其中一种人生可能性罢了。
二:一命,二运,三风水属于传统文化。
说到中国的传统文化那可以说是博大精深,凡是能源远流长几千年的,它都有存在的道理,甚至可以说此文化是老祖宗留给我们的精华,不然的话在它很快的便会消失在历史长河中。显然“命运,风水”这一领域是个例外。最早跟预测有关的占卜术出现在“上古时期”,它的创始人是伏羲,伏羲的办法是通过八卦的方位来预测未来的吉凶,这也是最早期的“算命”,不过算的不是普通的人命,算的是天下大势,但本质上是相通的。再之后通过周文王以及历代相术大师的完善,“算命”才真正演变成了一种文化,并且一直流传到了今天。所以对于这种传统文化,我们有理由相信它的真实性和实用性。
“南歌走天下”网上看手相、面相看到准不准? 谁看过来个客观评价!
我在他那儿看过。是我婚姻出现重大问题的时候。我过去的事情他看出来的至少有80以上是很准确的。找他看婚姻问题,主要是受左手看老公右手看老婆观点的吸引。说实在话,老公出轨,本来是期望他看的一点都不对,我就好离婚的。但他看出我老公的信息已经达到90以上是准确的。包括他小时的水灾和中毒,都看出来了。这点我也不知道,问老公老公说有这么回事。说了这些事,我才相信跟老公的缘分是注定了的。因此在南老师的客观公正的述说中,我知道了自己身上的许多毛病。其实我也找其它人看过,没一个人说老公信息说得那么准确的。所以我赞同南老师的认命观点。回家后进行改变自己。现在和老公回归到好感情之中。
水镜神相的图书内容
水镜神相 相学秘籍
《水镜神相》--旧题浙江右髻道人撰集。右髻道人是清朝中期人,生平事迹不详。明、清两代,相术名家以江、浙人居多,而右髻道人为其中之佼佼者。
相术,即通过观察人的五官、气色、眼神及行为等预测一一判断人一生之吉凶祸福,在中国已有很久的历史,相术名家历代皆有。见于史籍者,如春秋时期的姑布子卿,战国时期的唐举、汉代的许负、唐代的袁天纲、宋初的陈抟等。他们凭借自己高深的学识和深刻的洞察力,对别人作出准确判断,并多被验证。《史记》、《晋书》、《旧唐书》等史籍对他们的活动记述颇详。事实上,只要稍为认真地观察一下周围的人,我们就可以发现,从人的外在形貌和精神气质上的确可以看出此人的生活经历、生活环境、职业特征、经济状况以及性格特征等,并由此而对此人的一生作出大概的判断。
如一个手脸白净、谈吐文雅而又思维敏捷的人决不会是一个在车间工作的工人或在田野里饱受风吹日晒的农民。一个修养高深、聪明机敏、善于处世理事的人必定是一个会成功的人,而缺少教养、行为粗鲁的人只能是一个一生生活在社会底层的下人。而人的身体状况,如疾病、健康等更能形于外表,有经验的人一望即知。
所以,古今相传的相术是有相当的社会生活依据的,它们是历代从人在个人丰富经验的基础上叫收、容纳了从汉代的许负直到明朝的刘基等历代相术名家的理论精华,加以分类排列、融会贯通。其内容主要有:“十二宫决”、“五官之图”、“五官相法”、“头相总论”、“手相总论”、面纹、面痣论、阴骘纹论、陈抟“人相禽兽形决断”及:“相术名流传”等。其中五官相法涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种,头相总论实际上论述了人的全身,“人相杂问”中提出了不少精辟的见解。而变相论,阴骘纹秘论、刘邵相法九征等更是精彩叠出。“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。
水镜神相篇
神气犹如骏马,驾驭它进入善恶之境时,君子则善养其材,善御其德,又善治其器,善御其马,小人则与之相反。君子之气,宽,可以容物;和,可以接物;刚,可以制物;清,可以表物;正,可以理物。而气不宽则隘,不和则戾,不刚则懦,不清则浊,不正则偏,是小人之气。观察一个人神气蕴涵的深浅和脸色的暴躁和安静,君子和小人就可以分辨出来了。
杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。
心脏是两间卧室,一间住着快乐,一间住着痛苦,人不能笑得太响,否则回吵醒隔壁的痛苦。
人之流业,各自有别。雄略高广,包容可法,叫做气度之家,蔺相如、黄权度是这样的人。建立法制,强国富民,叫做法家,管仲、商鞅是这样的人。思想道化,策谋奇妙,叫做术家,张良、范蠡是这样的人。如果兼有三材,三材都齐备的人,其道德足以历风俗,其法是以正天下。起术是以谋庙胜,这便是国家的伊尹、吕望。
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