福建晋江嫁妆

福建嫁妆多这是很多人都知道的是，无论是彩礼还是嫁妆，尤其是福建晋江的高嫁妆，那么江嫁妆一般多少呢，福建晋江结婚嫁妆是不是全国最高的呢？看看本文为您介绍的关于福建女嫁妆的相关知识。 晋江是一个经济比较发达的县市，但有些思想却非常落后，想必大部分地区嫁女儿应该是“赚”了，但晋江肯定是亏了，而且亏得让人无法想像！到现在很多年轻人的婚姻仍属于包办婚姻，其中一个媒介就是媒婆，媒婆在我们这边是一个很吃香的职业，而且这个职业不分男女老少，当然老的会更多一些。媒婆牵线成功一桩婚姻，就能拿到聘金、嫁妆总和10％的红包，因此，媒婆会极尽三寸不烂之舌促成婚事，甚至在男方这边说女方会有多少嫁妆、在女方那边说男方会有多少聘金。媒婆在一桩婚姻中可以获利几千甚至上万元，也就是说，晋江的婚俗中除了有媒婆的介入，还必须有高聘金高嫁妆。男方订婚时送来聘金，但在结婚时如数返还，而女方在结婚时却要支付大量的嫁妆。

以晋江陈埭为例，嫁妆30万元、50万元和100万元以上分别是低、中、高档婚礼的“行情”。首饰不以“克”为计量单位，而以“斤”计量，一般一场婚礼需花费黄金2斤－3斤。客人送上的礼金，“行情”底价是200元，上不封顶，500元或1000元甚至几千元都不鲜见。

聘礼 主要由首饰、现金和食品三部分组成。首饰包括戒指、项链、耳环、手镯、手链、脚链等若干套，以黄金为主，随着时尚变化，珠宝、钻石和白金已经成为“新宠”。

现金包括聘金、礼金和布钱，聘金是给女方当事人的，几万元到几百万元量力而行，作为女方嫁妆的组成部分将被全额返还；布钱相当于古时的绸缎，一般花费万把块钱。食品可以简单到只有一桶食用油外加一盒精美饼干，也可以复杂到糖果、罐头、水果、海鲜干货等各几色。单糖果这一项，约需花费8万－9万元。

嫁妆、高聘金危害很大，严重时会闹得妻离子散，激化社会矛盾。陈埭曾经发生两起高嫁妆引发的悲剧事件。有一户人家娶媳妇，订婚时靠借高利贷送了几十万元的聘金给女方，可到结婚时，女方没有按婚俗如数返还聘金作为嫁妆。就在婚礼上，男方母亲知情时，当场昏倒在地。另一起是，女方把男方数十万元的聘金用于发放家族工厂工人的工资，也就无法有高嫁妆陪嫁到男方。这两桩婚姻最终都不欢而散。真得很反对这种婚俗，真不明白结婚是在娶一个人还是在娶钱。

以晋江为例：最正常的情况是这样子的，最普通的人家。男方给女方差不多15W的聘礼，这些可以让女方来买嫁妆，但女方在出嫁时，必须返还男方同样数目的2倍以上，石狮会更多。也就是说，差不多是双倍返还，如果男方给你100W的聘礼，那你需要带200W的嫁妆，这个算比较正常。具体数目是双方商定的。但女方家庭不带任何的嫁妆，是不可能的，这样以后女方在男方家庭很难有地位。

如果男方女方都没钱怎么办呢？通常是这样做：男方借钱。由于风俗问题，结婚借钱还是比较好借到的。然后，女方也借钱。结婚后，马上还掉，当然，这不也不能让别人看出来就是。我上面所说的15W，是最低限度。

上述的晋江，石狮虽然经济发达。但20年前也是由农村发展起来的，婚礼比较传统，光喜宴，正常都要整个村子请，上百桌。结婚前一天，新娘嫁妆先行，这时，会很多人来帮忙搬。嫁妆的的多少，人家一看就知道。

各地女方出嫁陪嫁多少，57万够不够？

57万嫁妆只能说马马虎虎，比上不足比下有余，全国中等水平吧。要说嫁妆，全国谁也比不了福建！福建的某些地区嫁妆都是非常的可怕，比如泉州、晋江、石狮为主新娘出嫁，只要条件是在小康家庭的人都会送出巨额的嫁妆！当地的习俗是男方的聘礼如果拿出了50万，新娘就会拿出100万的嫁妆，以此类推，这样天价嫁妆闻名于世。

福建女儿出嫁的时候，送的最多的就是黄金首饰，金闪闪的真的是看得眼花缭乱，还有成捆百元大钞、店面、豪车、套房都是福建女出嫁嫁妆的标配物件，娶老婆竟然就跟发了财一样，其实还有更夸张的 ，前段日子我看到一个亲戚送出了公司股份刷新了我的世界观，原来只有想不到就没有送不出去的嫁妆。

在这些地区里，婚姻对象的财力是许多人看重的条件之一，就算是生在农村里的没有几十万也是嫁不出女儿的，嫁女儿看似很赔钱，但是在婚礼现场，往往就是一场炫富的表演，现金在豪宅里摊开，房产证亮出来，黄金全部上齐了，跑出永远停在门口最显眼的地方，过来祝贺的人都会由衷的赞叹一句：“有钱人”

福建这个地方呢，嫁女儿之所有要那么多嫁妆就是害怕自己的女儿嫁到婆家过得不好，所有嫁妆都是在女儿名下，男方是没有权利动的，除非你的妻子同意，这样的嫁妆你们还心动吗？

最后我不得不吐槽一句，人家这才是真正的嫁女儿！！

说到彩礼57万对于平常家庭来说真的是天文数字啊，闻说娶媳妇花钱彩礼都是令人很头疼的事情，普通家庭的陪嫁一半都是2-5万左右有的甚至没有，就拿我姐嫁过去都还倒贴了几万块买车呢，父母就给了两万块钱压箱底和一双龙凤手镯大概一万多，还有另外给了5w块钱合伙买车，女方5w男方10w买了一台十五万左右的车，大多数时间都是我开的，而且男方给的彩礼2888元，因为结婚的时候没有谈及彩礼这个问题，毕竟是第一次嫁女儿没有经验，哈哈哈，我姐得知男方给2888的时候都哭了，爸妈也很伤心，婚礼酒席都摆了也没有追究此事，有时候感情这个东西远远比金钱重要，但是现在这个 社会 都是钱走在前面，所以大伙还是努力挣钱吧，加油吧！

我家娶儿媳妇我不在乎她的嫁妆哦！我只好人好心好智商好情商好，家和万事兴

，

不够不够后面应多加几个零

57万绝对够了！

我是湖南的，在我老家湖南农村2021年的平均彩礼一般在8-10万元左右，去年我一个表弟95年的结婚就是给的这个彩礼价格，而我们那边对于女方嫁妆的规矩是，男方来多少女方加一倍了回，所以这也让我老家农村的彩礼钱一直都没有涨起来，不像其他一些地方，彩礼钱都要几十万的。

我们这边的嫁妆是这样的，嫁妆肯定比彩礼多，一般是加一倍，比方说男方彩礼是10万元，那么女方的嫁妆就是20万，当然也有一些家庭没有那么多的，但会在彩礼的基础上加几万元，我们这边的彩礼钱并不是给女方父母的，结婚的时候，女方会把彩礼和嫁妆一起带回到男方家庭，成为一个新家庭的启动资金，一般情况下，女方的嫁妆不会比超过彩礼，比方说彩礼10万，嫁妆也会出10万，但不会比这个多。

57万的嫁妆钱，如果不加男方的彩礼钱，那么足以表明女方家的经济条件是很不错的，因为很多女方家庭也是很普通的，不要说拿57万，就是拿20万出来作为嫁妆钱也是有压力的。

所以57万的嫁妆钱绝对不是什么小钱了！

有收彩礼的地方当然有东西陪嫁，广东女方收男方8000－12000，有东西陪嫁女孩就是家里的千金。

这个我不太清楚哦，不回答你的问题，又好像不好意思。这样吧，我挑一个嫁妆比较多的来跟你说一下吧。

中国女首富杨慧妍的嫁妆很多，她当初结婚的时候，嫁妆多到吓死人。

不跟你说了，我去看看哪里有富婆可以抱大腿[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

够不够应人而异！显然你的不够。

邢利斌的相关事件

2012年3月18日， 邢利斌花7000万巨资在三亚丽思卡尔顿酒店为女儿举办大型婚礼，并邀请了很多明星到场表演。据知情人透露，这个盛大的婚礼总费用超过7000万，专门花费数千万元从北京请了最专业的婚礼策划公司何氏佰汇高端婚礼策划机构策划，包下了丽思卡尔顿、万豪、希尔顿等几家全球顶级五星级酒店，还租了3架飞机载亲朋好友到三亚。

邢利斌为女儿婚礼专门开的一场群星演唱会，会场嘉宾都是来自山西本地和全国的知名人士，还有国际嘉宾。

据悉，演唱会请来了诸多明星助阵。朱军、周涛主持，王力宏、萧亚轩、陈佩斯、朱时茂、冯巩、韩红、殷秀梅、范玮琪、周杰伦等人则现身表演。

男方李波，其父是湖南某房地产商 ，女方嫁妆六辆法拉利。

山西富豪邢利斌接受采访，否认花“7000万嫁女”，称实为3场活动合办，共花费1500万元。邢利斌称，朱军、周涛、阎维文等明星都是他的多年好友，是作为朋友来帮忙的，没要一分钱。

据其介绍，包括婚礼在内的实际花销不是7000万而是1500万，包括往返机票300余万，婚礼花销267万（男方花费），其余为演出费用和参加三亚系列活动人员的住宿、旅游等开销。

“这么多钱也并不全是婚礼的花销。”邢利斌说，2012年是联盛集团成立十周年，计划举办一系列庆祝活动，包括组织员工去三亚旅游，参加公司在三亚房地产项目的开盘仪式等。

他称，所谓的群星演唱会不是为婚礼主办的，自己经营联盛十年，以前也举办过类似的庆祝活动。

值得注意的是，此前流传的关于演唱会现场的视频中，背景为“联盛·三亚”，演出过程中，演员也并未提及任何祝福新人的话。据其对其他媒体表述，一些明星大腕都是自己的好友。

这次出嫁的是邢利斌的大女儿，也是其与妻子两大家孩子中第一个结婚的，按照当地的习俗，婚礼要大操大办。

之所以选择在三亚举办婚礼，也和联盛集团的转型发展有关。2007年9月，邢利斌在海南启动了自己的第一个地产项目，这项总投资超过15亿元的地产，于2012年3月17日封顶开盘。

尚不能证实邢利斌在海南有几处楼盘。不过，市场信息显示，一个名为万联.晋海的楼盘于2012年3月17日在海南开盘，这一联盛集团布局海南的开山之作均价达到三万元/平方米。

“公司成立十周年、楼盘开业、女儿结婚，这是三件喜事对到一起了，为什么媒体报道时只说婚礼的事呢？”对于外界的断章取义，邢家人表示很费解。

而关于6辆法拉利嫁妆一事，邢利斌称，“6辆法拉利只有2辆和我们有关系，我弟弟自己有一辆，我的家人考虑到孩子出嫁，也凑钱买了一辆作嫁妆，其余4辆是借来当婚车用的，当天用完就开走了。”

此次奢华婚礼牵出的一大疑点就是，邢利斌当年如何以8000万的“白菜价”收购柳林兴无煤矿，这是否涉嫌低价购买国有资产。

彼时，年产能60万吨的兴无煤矿是柳林县最大的国有矿。为了提高煤炭附加值，该矿曾计划上马洗煤厂、焦化厂等调产项目，但均因资金问题搁置。

2002年，财政收入仅为2亿元的柳林县委、县政府，针对全县国有企业亏损严重、工人工资拖欠、上访不断等诸多问题，提出了“一退两置换”（国有资产有偿退出、产权置换、职工身份置换）政策，并决定以兴无煤矿为试点，对全县国有企业进行改制。

根据当时的评估资料，兴无煤矿保有储量8400万吨，资产总额26181万元，负债19355万元，净资产6826万元，资产负债率为73.9%。

在公开拍卖会上，邢利斌击败竞标对手买断兴无煤矿全部国有资产。

账面的出资额尽管有5.8749亿元，但本报记者了解到，现金支付仅占8000万元，其他还包括承接企业负债19355万元以及偿付资源价款3.1394亿元（2005年开征资源价款后支付，并非当时支付）。

高于当时市价拿下煤矿的举动，在邢利斌多次收购煤矿中屡见不鲜。很快邢利斌着手成立了山西联盛能源集团，又通过兼并、股份、租赁、承包等多种方式，用一年多时间并购了小型煤矿16对。

对于8000万是白菜价收购，邢利斌说“买兴无的时候，煤价是100多块钱，买下就开始涨，那假如煤价掉了呢？那我不就血本无归了？”在邢利斌看来，自己的举动多少有些赌博的意味。并称此事有关部门已调查过，没有问题。

业内人士表示，邢利斌买下兴无煤矿，采取的这种出价高者得的拍卖制度，并非廉价变卖国有资产，有其特殊的历史原因，而这种地方煤矿的改制经验，后来在山西盛行一时，直至煤改的开始。 这位山西本地曾经堪称首富级别的巨鳄，一手运作着山西省最大的民营煤炭能源集团联盛集团，曾在3月，因被卷入“7000万嫁女”风波逐渐出现在公众视野，“炫富”、“奢靡”成了外界对其最直接的认知。

而就在一年后，联盛集团发家地山西柳林县煤炭工业局局长杜彦斌却公开对媒体表示，柳林众多煤企中，联盛集团的日子最不好过，甚至直言“它从2011年7月开始欠发工资，目前工资只发到2012年7月”。

尽管并没有明显迹象显示联盛集团出现流动性问题，但其采用极高杠杆维持并购及日常运营的资金需求确是不争事实。作为当地的产业龙头，联盛集团也是诸多金融机构的常客，除国开行提供大笔贷款之外，为其提供融资的商业银行及农信社名单更是冗长。此外，联盛集团在信托融资方面也可谓长袖善舞，包括中投信托、吉林信托等至少5家信托公司与其有过深入合作。

但据接近联盛集团的金融人士透露，集团负债率已逼近100%。而其原本计划与平安信托合作的100亿项目，目前也面临胎死腹中的危险。

闽南结婚风俗有哪些 古今结合有特色

所谓中西方之间的文化存在一定的差异，就算是在一个国家，不同地区之间的风俗习惯也是有所差异的。闽南婚俗在传承过程中既延续了传统文化，也不断受时代影响而加入许多新的文化元素，形成了独具特色的闽南婚俗，下面我们就来具体了解一下闽南结婚风俗所包含的内容。

一、初识阶段——相亲。

虽说现如今提倡自由恋爱，男女青年皆较为开放，但大多人仍选择走“相亲”之路，这时媒人就起着举足轻重的作用了。一般相亲分两个阶段：第一、先四处托媒人“探听”看谁家有女(男)到婚龄了，一旦“目标”出现，托人方就先去偷看下，这一步骤称之为“初瞥”，就是“稍微看一下”的意思。也有的把“初瞥”的地点选在媒人家。第二、如果“初瞥”觉得还好的话，就叫媒人安排男女双方正式地见面，地点一般选在女方家，届时男女双方皆会“派出大队人马参加”，共同参考，俗称:“对看”。当然啦，也有的则跳过“初瞥”这一阶段而直奔“相亲”主题。

二、发展阶段——探家风。

如果“相亲”成功了，那么接下来女方就要到男方家里“探家风”了。到了那一天，由女方的父母、叔伯、嫂婶组成的的“亲友团”就在媒人的带领下浩浩荡荡地开往男方家，其意就是看看男方的住址及家庭基本情况。回到家后相互听取意见，有的不放心的还托朋友或是亲戚询问其背景以及年轻人的情况。

三、确定阶段——谈聘金和衫裤钱、系红包。

如果“探家风”后女方觉得不错的话，媒人就要再次发挥重要作用——谈聘金和衫裤钱。这时事情已经是差不多了，这一阶段比较好说，只要女方要求不是十分过分，一般男方是会接受的，当然也有个别讨价还价的(怎么有点像是在做买卖?)。聘金一般在3888元左右，衫裤钱则一般在10000元左右，意取吉祥，当然这其中有包括给女孩子买金器的钱。聘金和衫裤钱谈拢了，接下来男方就要选一天到女方家系红包，就是先拿一部分钱给女方父母，土话就叫“系三带”。女孩子则要从中拿出一小部分给自家的父母、兄弟姐妹买一身新

四、送小定（订婚）

送小定完成就代表这桩亲事已经确立下来了，具有一定的约束性，如果没有充分理由却退婚的话会受到社会舆论的谴责，可见这一程序的重要性。 “‘放小定’较简单，男方择卜吉日，当事人与亲人和媒人一起到女方家送上若干聘金为‘定金’。早些时候定金为82元(方言‘二’与‘字’谐音，‘八二’即‘八字’，象征好的生辰八字)，后随着物 价上涨增至820元，8200元。” 在闽南地区送小定时，男家会带戒指，糕点，糖果等礼品(不同地方礼品的种类数量不尽相同)到女方家给女方戴戒指，当然之后女家也会回礼。之后双方将礼品分赠给亲亲朋好友来宣告婚事。

五、放大定

放大定也被称为“纳采”、“完聘”。它意味着婚期已经不远了。放大定的彩礼包括婚书、牲醴、首饰、衣裙、礼饼、贡糖、聘金和全猪(“女方可收下猪肉，猪腿不能收，要退还给男方，这是循俗行事， 俗话说‘肉给人吃，骨不给人啃。’”[4] )等。在晋江，泉州一些地方会以花包代替礼饼。花包是一种以冬瓜条、花生、白糖、肥肉为馅的大包子。但是现在很多都折成钱或饼票送过去。

五、婚礼阶段——担盘，上头，举行结婚典礼。

喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行，新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物，并第一次叫声爸和妈，其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前,两人还要同喝“合欢茶”，要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中，是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。

六、结束阶段——回娘家，请女婿，请亲家。

婚礼结束后第二天，新娘子就要第一次回娘家，(也叫“头桌客”)女方父母要张罗着请女婿，到时参加的人是：新郎和伴郎、新娘和一个未婚女孩(有的地方是未婚男孩)、女方的亲戚。男方那天还要带足那天用的烟和钱，因为那一天请客的烟和钱要由男方出。宴席结束后新郎要和伴郎先回家，而新娘则要等到即将天黑后跟挑甘蔗的小女孩(取“甘蔗”寓为甜密和节节高)回婆家，取义为“入门乌，生搭补”(入门天黑可以生男孩)，新娘回到婆家时新郎的家属仍需回避(不能看)。

结婚后第三天，新娘的兄弟或其他亲人会到男家探房，请新娘回娘家作客，新郎和新娘会在当天带着礼物去女家，并在当晚回来，这象征“暗摸摸，生查埔” 婚后，女家还要“请女婿”。新郎会和几位亲友一同前往女家而不与新娘一起去。“请女婿度，礼仪甚多，宾主座位和斟洒均严格有序，鸡、鳗两菜上席，女婿应即离席，故民间有‘见鸡飞，见鳗趖’之 说。青阳一带尤其忌上‘乌贼’，否则即会触发事端。”[9] 但是如今很多地方请女婿都提到婚前与轿前盘同时举行。 唐以后陆续有许多中原人因为各种原因迁移到闽地，他们与当地原住民共处﹑融合形成了自身独特的闽文化。所以闽南婚俗既深受中原礼俗影响又具有其独特之处。

七、闽南婚俗的特点

(一)念四句

“念四句”是闽南婚礼中必不可少的一部分。这些以闽南歌谣，谚语为主的吉祥话伴随整个婚礼过程，“念四句”概括了婚礼的一些情景和细节并通过谐音等方式来表示对婚礼的祝福，使得婚礼氛围更为喜庆热闹充满浓浓的文化气息。

1.人未到，缘先到。 在新娘到男家之前，媒人要先到男家向新郎的家人“撒铅钱”。铅钱是一种用铅粉铸成的小圆形薄片，“铅”与“缘”谐音，象征着结缘。媒人在撒铅钱时还要念些“人未到，缘先到”，“铅钱撒门口，夫妻吃到老，铅钱撒高高，生子中状元，铅钱撒落地，米粟无埭夏(放不下)”等吉祥语。这些都蕴含着新娘日后与新郎和谐相处，阖家平安，兴旺发达的祝愿。

2.新扇换旧扇，上轿十八变 女儿出嫁前，娘家要准备两把扇，一把事先给女儿带上轿。女儿上轿后，母亲把另一把扇伸入轿窗，让女儿将所带的扇扔出来让新娘的弟弟或其他男孩捡回来，这就是“新扇换旧扇，上轿十八变”。因为 4 “扇”与“性”谐音，所以放心扇意为“放心性”是希望女儿放下性子改变不好的习惯。

3.过火熏，年年春(剩)，明年好抱埔孙(男孩) 新娘到婆家后新娘要跨过烧着的“风炉”。送嫁娘这时要念“ 过火熏，年年春(剩)，明年好抱埔孙(男孩)”人们认为火可以烧去新娘沿路招惹的晦气，祛灾驱邪，还带着红红火火之意据说这一习俗还有一个传说故事“据传宋末昺帝南下流亡之时，曾在南安官桥席里山驻跸。当地有一青年叫曾如水，为人诚实厚道，帮忙宋营送柴草，宋帝昺送给他一个取暖的小火炉。曾如水将这只“烘炉”收藏家中， 结婚时在炉中点燃木炭，让新娘跨过，据说婚后生活红火。”

4.除了这些婚礼上还有许多地方需要“念四句”，像女儿拜别父母时的“吉日良时来娶亲，拜别父母养育恩，今日过门从孝顺，双竹透尾发万金”;新娘盖头纱时“纱巾掀过来，添丁大发财，纱巾遮头前，子孙代代出人前”;新娘上轿时“新娘坐乎正，入门才会得人疼”;新娘花轿启程时“佳偶良缘天注定，目屎流落心著惊，轿内坐椅要端正，阿母吩咐著爱听，向望入门翁姑疼，勤俭富裕有名声，期待翁婿有官名，水泼落地轿起行”;新娘出轿时“今日轿门两边开，金银财宝一直来，新郎新娘入房内，生子生孙做秀才”;新娘跨过门槛时“户碇跨乎过，新娘吃甲百二岁”; 新娘进入厅堂时“新娘带入门，金银财宝满满床，新娘带入厅，新郎好名声”;闹洞房时“新娘真古意，闹久会生气，大家赶紧走，新人著欢喜”等等。

（二）闽南婚礼中的茶文化

当男方到女家相亲时女方父母会叫女儿端茶给客人喝，双方就趁这机会来观察对方以考虑这桩婚事。定亲时，待嫁女会出来奉甜茶，男方客人喝完甜茶会送“压茶瓶”。在闽南有些地方会以鸡蛋茶或桂圆干茶等来替代合卺酒。并且在闽南闹洞房也叫“食新娘茶”。结婚第二天(有的地方时第三天)，新娘要和新郎一起拜天公和家神然后给公婆和亲族尊长敬茶，这就是“拜茶”。如果有亲友长辈在他乡不能来参加婚礼，那么新郎家就会用红纸包一点茶叶寄去给远方的亲人以告知喜讯。

可见茶在闽南婚礼上担任十分重要的角色。 在闽南茶是坚定不移，纯洁，多子多福的象征。在郎英的《七修类稿》和陈跃文的《天中记》有记载：“凡种茶树必下子，移植则不复生，故旧聘妇必以茶为礼，义固有所取也。”“明代许次纾在其《茶 流考本》中也有‘茶不移本，植必生子’的表述。” 茶树只能用种子种植不能移植，人们认为这可以表示对婚姻坚定不移，长长久久的祝愿。而且因为茶树多籽这又可以表示多子多孙。所以茶就成了闽南婚礼的必备品之一。

（三）奢华的彩礼

送彩礼、嫁妆也就是所说的送大定(纳征)。“在城市和部分较发达的农村地区，明确的‘彩礼’已大致 消失” 金钱成了彩礼的主要部分。女方出嫁陪嫁妆是一种风俗，在闽南这种风俗被流传下来并且产生了攀比的现象。其中最为典型的要数晋江、石狮地区。在闽南的晋江、石狮等地“嫁妆的价值一般是 聘金的数倍，少则十几万，多则上百万，甚至上千万。” 聘金和嫁妆的多寡是由家庭收入水平直接决定的，但是有的人家为了不失面子，就算借钱也要拿出相当的聘金或嫁妆。 高额的嫁妆、聘金给新人和社会都带来不小的危害。

对于一般的家庭来说父母亲常常是倾其一生的积蓄用于子女的婚姻，甚至是通过借债的方式，致使家庭负债累累。这种婚俗助长了通过婚姻谋求财富的想法，金钱成了择偶的首要条件，其次才是感情。而且许多人都想通过婚姻来取得财富，可以少奋斗几年，很大程度上削弱了他们的奋斗力。 在现实生活中这种婚俗造成的悲剧不少。陈埭有一人家娶媳妇订婚时借了几十万的高利贷用来当聘金，结果结婚时女方没按婚俗如数返还聘金当嫁妆。男方母亲知道后昏倒在婚礼上。

石狮有一新娘在结婚当晚一气之下返回娘家，就是因为男方母亲在新婚当晚质问新娘嫁妆为何这么少。为什么出现这种嫁妆，聘金攀比现象呢? 首先良好的经济基础是前提，改革开放后晋江、石狮的经济发展迅速，许多家庭经济能力都不错。再次如果有丰厚的嫁妆或聘金对于一个家庭而言是一件很体面的事。还有就是对于儿女的补偿心态，在闽南有许多出国经商或打工的，收入可能很高，但他们长期不在儿女身边，就会想要用金钱的方式来补偿儿女。

随着社会的不断进步发展的，许多古老的婚俗仪式已经逐渐被新时代所淘汰和替换，“所谓男女择吉日同时裁衣、安床、合帐、把盏、放心扇、喝合房酒、吃合房丸以及换房、送点心、包嘴饼、合桌、住月、双人还等等,也只是少数上了年纪的家长为了讨个吉利而偶尔为之,绝大部分青年男女已不在乎, 婚礼过程中不少礼仪已被省略不用。” 我们应该用正确的态度来看待这些变化。对于一些不利于社会发展阻碍社会进步的陋俗应该废除、禁止，像巨额的彩礼，它对于家庭婚姻都会造成很多伤害。对于那些符合社会要求有利于保存传统文化的习俗要好好保护。

像“念四句”、“拜茶”这种独特的风俗习惯需要我们好好的保护和传承下去。 现代的婚礼即传承了传统文化又被赋予新的文化元素，随着与世界的更多交流，许多国外的婚礼习俗也被融入闽南婚俗中，像婚纱、婚宴等。现在很多结婚礼服都是婚纱式的，闽南结婚忌穿白色的衣服，人们就将婚纱改为红色并与旗袍融合，设计出独特的婚纱款式。照婚纱照也成了结婚的必需要做的一件事。 闽南婚俗是闽南文化的一个组成部分，而闽南文化也通过闽南婚俗呈现出来。我们在了解这些闽南婚俗的同时实际上也在了解闽南地区的文化。闽南文化十分显著的特色文化就是它的海洋文化，闽南人敢拼爱拼，从古时候开始就与海外交流频繁，现在随着闽南地区的发展，与其他地区的交流也更多，闽南婚俗在保留传统的同时也走向多样化。

求各地的结婚习俗，有福建泉州泉港的最好

泉州婚俗

从择偶到正式结婚，根据周·“六礼”，有“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六道程序。但“六礼”并没有包括婚姻仪礼程序的整个过程，其中只有“亲迎”为嫁娶当日的仪礼，其余五礼则为婚前仪礼，至于嫁娶之日过后尚须行之的仪礼，“六礼”当中就无礼可遵了。而且自古以来，六礼之行，殊不一致，历代多有变更。南宋·泉州遵《朱子家礼》，只用“纳采、纳征，亲迎”三礼；明·惠安惟用“纳采、纳征、请期、亲迎”四礼，泉属各县相差五多。“亲迎”乃婚礼之重，无论“三礼”、“四礼”，此礼必不可少。由于中国传统的婚礼建筑在古“六礼”的基础上，因此现代有的婚礼程序虽已简化，而六礼之目，在传统观念中仍自在焉。

一、婚前

择偶：

除“相亲”外，相当于古六礼之“纳采”、“问名”和“纳吉”。“纳吉”后来演化为今之订盟（也有把订盟归人“纳征”）。

“父母之命，媒妁之言”：男女婚姻大事，须听从“父母之命，媒妁之言”。后期也有托亲友说亲的，在确定缔亲意向时，有的家长也能征求一下婚嫁本人的意见作为参考。

“提生日”：即议亲。媒人把男女双方的庚贴送到对方家里，各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉，若三日内双方家中均平安无事，称“三日圆”。如果有一方没有“三日圆”，议亲必须取消。

相亲：经双方家长认可后，男方家庭择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中，实察女方容貌仪表等。

定婚

相当于古六礼中的“纳征”和“请期”。

“压定”：亦称订盟。一般由男方女性尊长把戒指、订仪、喜糖等礼品，送到女家，并亲自把戒指戴于嫁女手指上，宣告婚事已定。

“轿前盘”：“压定”之后，男方先后三次备办丰盛的彩礼送往女家，称“戴手镯”、“送花”和“轿前盘”，合称“行大礼”。清末以来，逐渐把“行大礼”合并为“轿前盘”，称为“花叠盘”或“盘担”。有的地方是把“压定”和“行大礼”合并在一起举行。“行大礼”把婚前的准备工作推向了高潮，而“行大礼”和“压定”的中心内容都集中在钱物方面，男家向女家送聘金和礼品，有酬谢其养女之恩的用意。

“送日头”：送“盘担”时，要通知女家迎娶吉日及冠笄时刻，叫“送日头”。

“送嫁妆”：在婚前一、两天，女家要派人把金银首饰、珠玉古玩、绸缎布匹等众多的嫁妆送往男家。德化畲民嫁女，旧时有资送刀斧之俗。

二、婚娶

新郎须亲至女家礼迎新娘，这在古“六礼”中称“亲迎”。

清代前期，泉州婚俗中，除个别宦族外，婚礼皆不亲迎；至期，办好彩轿，遣媒送至女家。

古籍对婚姻本义是这样解释的：昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后，乃至深夜，连一切迎送人员都得穿黑色礼服，这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。

旧时泉州迎娶都在白天，但新娘须头蒙乌巾，并要有一对轿前灯，这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。

新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲伤，全国南北皆然。可能是思相离而悲，或是随俗，但民俗学者认为，此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。

花轿抵达男家，一时鼓乐、鞭炮齐鸣，喜气洋洋。

新郎至轿前，下马威似的朝轿门轻踢一脚，轿内新娘马上应战，还踢轿门一脚，这是在用一种特殊的语言向人们宣示：日后男不惧内，女不示弱。

男家一位平辈男青年或下辈男孩走到花轿前，揖请新娘出轿；再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿，送嫁娘举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面。在三通喜乐声中，新娘慢步跨过火炉，踏上瓦片，进入洞房。

据说“遮米筛”和“踏瓦片”是为辟邪，但安溪人却有独到的解释，称此举寓有明亡之后，其孤臣遗老尚望“反清复明”，教示新婚夫妇“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”的隐意。至于“跨火炉”，人们认为可以利用火神的威灵，将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。

新娘到夫家后，又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目，其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜，不闹不吉利，而且在新婚七天内可以连续闹，有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇，当众做出种种亲呢举动，诙谐有趣。

“公鸡娶妇”：在晋江、石狮侨乡，已定好婚期的海外青年华侨，因种种原因，近期无法回家乡按时完婚，经男女双方家长协商同意，如期举行婚礼，新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外鸡窝，精心饲养，至其“寿终正寝”。

三、婚后

婚娶之日过后，婚姻仪礼还没有结束。

上厅堂：新婚第二天黎明，新郎陪同新娘，由原“牵新娘”的妇人引导到厅堂，先拜祖先，然后依次与公婆及夫家诸亲属相见（今或提前至婚娶当日下午）。这是不可缺少的，因为只有拜过祖先，新娘才算男方家族的人，而今后要开始新的生活，就必须认识夫家的长幼尊卑，这是对新娘进行伦理教育的一节必修课。

“落灶脚”：新婚第三天，新郎陪同新娘，同样由原“牵新娘”的妇人引导，来到“灶脚”（即厨房），让新娘摸摸各种饮具、餐具，并让新娘到附近水井去挑水，这些象征性的家务劳动，目的是让新娘熟悉新的生活环境，俗称“落灶脚”，这是新娘进人家庭妇女角色前的一次预演。

“上厅桌”：新婚第三天中午，为新娘上厅堂特设宴席，称“上厅桌”，由夫家女眷及外戚作陪。从此，新娘真正成为夫家的成员之一。

“探房”：新婚第三天还有“探房”习俗，即新娘的幼弟（堂弟亦可）到姐夫家去探望姐姐，男家一见面即要给这位“阿舅仔”馈赠红包，称“结衫带”。探房含义说法不一，一说是娘家对出嫁到夫家已三天的女儿放心不下，特遣其弟前来探望：有否一堂和睦，起居是否安好？同时，“阿舅仔”还得完成另一项重要任务，就是敦请姐姐回娘家会亲，邀请新姐夫到岳家做新女婿。由于探房是婚姻双方亲家礼尚往来的第一次感情交流，故宴请“阿舅仔”的筵席力求丰盛，惟恐款侍不周。

会亲：在新婚第五天（今俗于婚娶次日）天刚蒙蒙亮，新娘先丈夫回娘家，向娘家长辈行礼请安，诉说在夫家三天的新生活。娘家于中午设宴款待。

请女婿：会亲当日傍晚，宴请新女婿，由妻舅或姻叔等主陪；今俗一般为午宴，与会亲一起举行。这是新女婿初次到岳家，且与岳家的主要亲人相识，故宴席极为隆重。散席后，小夫妻要带着引路鸡和长尾蔗，同回夫家。至此，婚姻仪礼基本完成。

婚事过后，女儿与娘家之间有送花及每年均有的数次送节等习俗。

在惠安东部沿海一带，旧时有妇女婚后长住娘家之俗。新娘出嫁三大后即回娘家长住，每年只有在逢年过节和农忙时，才到夫家暂住几次，一年大约共有十来天。长住娘家的时间，要看怀孕的迟早，少者二、三年，多者甚至长达一、二十年。住娘家的时间太短，会受到人们讥笑；但时间太长，也会被认为不光彩。如果年纪大了尚未怀孕，其权宜之计即由夫家抱养个孩子，这样便可名正言顺地长住夫家了。该习俗产生的原因，学者说法不一：或曰为原始社会母系制向父系制过渡时期的婚俗的遗余；或曰为古代少数民族婚俗之遗留；或曰应从两性分工的经济方面去探讨原因，等等。

泉州，是一个经济比较发达的地区。人发达了，思想就不一样了。结婚这样的人生大事不仅是为了找个伴侣，在泉州人眼中还是为了炫富。其中也不是整个泉州都这样啊！主要还是“石狮和晋江”两个小小的城市啊！说城市并不是指城里人才这样，而是农村也这样，因为在这里没有明显的城市和农村之分。

前几年有个研究机构对全国各个城市的年轻人爱情进行调研，得出结论是“泉州的年轻人是最没有爱情”可言的。我看到这个结果认为非常的正确。年轻人都看在钱的份上了。泉州年轻人的信仰是“爱情诚可贵，面包价更高”。到现在泉州很多年轻人的婚姻仍属于媒妁婚姻。媒婆在我们这边是一个很吃香的职业，而且这个职业不分男女老少，当然老的会更多一些。媒婆牵线成功一桩婚姻，就能拿到聘金、嫁妆总和10％的红包，因此，媒婆会极尽三寸不烂之舌促成婚事，甚至在男方这边说女方会有多少嫁妆、在女方那边说男方会有多少聘金。媒婆在一桩婚姻中可以获利几千甚至上万元，也就是说，石狮和晋江的婚俗中除了有媒婆的介入，还必须有高聘金高嫁妆。男方订婚时送来聘金，但在结婚时如数返还，而女方在结婚时却要支付大量的嫁妆。有个来我们这里做生意的外省人说：“石狮晋江是全国唯一嫁女儿要陪钱的地方。”呵......可不知为什么我们这边“重男轻女“的思想不会严重。 以石狮某镇为例，嫁妆30万元、50万元和100万元以上分别是低、中、高档婚礼的“行情”。首饰不以“克”为计量单位，而以“斤”计量，一般一场婚礼需花费黄金2斤－3斤。客人送上的礼金，“行情”底价是200元，上不封顶，500元或1000元甚至几千元都不鲜见。 聘礼主要由首饰、现金和食品三部分组成。首饰包括戒指、项链、耳环、手镯、手链、脚链等若干套，以黄金为主，随着时尚变化，珠宝、钻石和白金已经成为“新宠”。 现金包括聘金、礼金和布钱，聘金是给女方当事人的，几万元到几百万元量力而行，作为女方嫁妆的组成部分将被全额返还；布钱相当于古时的绸缎，一般花费万把块钱。食品可以简单到只有一桶食用油外加一盒精美饼干，也可以复杂到糖果、罐头、水果、海鲜干货等各几色。单糖果这一项，约需花费8万－9万元。

上面说的是有钱人家。普通的人家是怎么样的呢？

最普通的人家，也是石狮晋江最最简单的婚俗。男方给女方差不多15W的聘礼，这些可以让女方来买嫁妆，但女方在出嫁时，必须返还男方同样数目的2倍以上。石狮会更多。 也就是说，差不多是双倍返还，如果男方给你100W的聘礼，那你需要带200W的嫁妆，这个算比较正常。具体数目是双方商定的。但女方家庭不带任何的嫁妆，是不可能的，这样以后女方在男方家庭很难有地位。 如果男方女方都没钱怎么办呢？ 通常是这样做：男方借钱。由于风俗问题，结婚借钱还是比较好借到的。然后，女方也借钱。结婚后，马上还掉，当然，这不也不能让别人看出来就是。我上面所说的15W，是最低限度。石狮晋江虽然经济发达。但20年前也是由农村发展起来的，婚礼比较传统，光喜宴，正常都要整个村子请，上百桌。结婚前一天，新娘嫁妆先行，这时，会很多人来帮忙搬。嫁妆的的多少，人家一看就知道。

上面是前两天一个亲戚女孩子结婚时穿红婚纱照的照（靠！干么不能引用？我是结过她允许的。无聊！）猜猜她从头到身上再到脚上的黄金首饰有多少斤吗？吓到了吧！有8.8斤。千万别以为这就是全部嫁妆了，那你就太小瞧石狮晋江人了。一般能陪嫁这么多黄金的人家都会再陪嫁别墅或商品房或店铺，小轿车那更是少不了的。小轿车在我们这边当嫁妆的很普遍了，虽然不是人人都有。对了，还有现金，当然还是现钞，那太显眼了。都是到银行换成“银币”（就是存折之类作用的。），然后做一个很大很漂亮的镜框放里面了，镜框也是用100元现钞铺底的。抬到嫁妆车一路到男方家，人人都有看得到。

一个一般的家庭嫁女儿到福建要准备什么样的嫁妆？

这要跟男方协调好，虽然是福建，但精确到各地的风俗是不一样的，像晋江青阳跟石狮锦尚的风俗就不一样。我就以晋江和石狮嫁女儿二者大体上的方向说下，其他地方我就不知道了。我们这边一般女方有条件的嫁妆是一辆车，什么牌子具体跟男方协调(特别有条件可以送一幢房子，这种情况不是很多），还有一些金银首饰，不要太少，不要跟男方差距太大，如果男方给了10条，女方才挂4条，因为男左女右，别人会看的，这是很直观的，还有陪嫁的金额有很多种，有条件的100w上下都不算什么，没有的话可以跟男方商量，男方出一点，女方出一点，合计起来就多了。当然100w只是参考数据，毕竟每个家庭不一样，我说的一百万大致上是那些大富豪嫁女儿，身家都是几千万以上的。这是给你参考的，当然不排除男女双方合起来的。

其实嫁妆都是做面子，应该跟男方沟通，因为这也关系到男方的面子。

婚姻要男女双方充分沟通，而且要看男方在当地的资金，如果很有钱，女方当然不能太寒碜

至于要好的嫁妆才能让女儿有好日子过，这完全关系到个人因素了，如果家庭关系是靠金钱维系的，那就要好好考虑下这段婚姻了

首先我不是说的夸张，我身边的人嫁女儿很多陪嫁都是100w以上，我们当地的富豪还有给他女儿一幢香港的房子，市价几百万，我不是瞎编的，当然我举的都是富豪，我也说了那些都是上千万的富豪，我参加的婚礼基本上都是这样的，我只是拿我的经验说，没有显摆的意思，大家不要误会，希望能帮到，而且很多地方都知道泉州晋江嫁女儿陪嫁金额都上百万，我不是乱说的，说明确实存在