古代五术到底有什么含义呢?是什么意思呢?
古代的五术是中国传统文化中非常重要的一个部分,所谓的五术,指的就是山、医、命、相、卜。
山之术也称为仙之术,就是利用食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼自己的肉体和精神的方法。这种方法顾名思义就是在日常生活中进行打坐、习武、诵经的办法来锻炼自己的身心能力,是自己的身心能够食疗说白了就是利用食疗、静坐、修心、习武、诵经等方法来锻炼自己,使自己变得更加完美,以此达到凡人不可能达到的仙人的境界。
医之术相对好理解,就是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法,也就是利用药物配方、针灸刺穴、调节心理以使他人保持健康祛除疾病的方法。医之术就好比现在的中医,通过针灸来维持身体的健康。
命之术是以人的出生时辰和阴阳五行为基础理论,通过推理计算而了解未来人生走向的一种方法,也就是利用人出生时的天时,而推理人的命运,通过人为干预而达到趋吉避凶的方法。每个人出生时的时辰和阴阳五行都是不一样的,因此可以根据人出生的时辰和阴阳五行来推断一个人的命运。
卜之术包括占卜、选吉、测局三种,是预测及处理事情的方法。卜之术,就是根据现在发生的事情来推测未来未发生的事情的方法。
相之术就是通过所能看到的表相而推测所看不到的里相的方法,就是对眼睛能看的物体做观察,而去推测眼睛看不到的事情。通过印章、名字、面和手等的表面现象而推测人的命运,通过阴阳宅和自然风水之间的联系,而选择有利于人发展的方法。这种方法也就是我们口中常说的算命、看相,算命的人通过看你的面相和命运来推测你以后会遇到什么样的灾难,以此来帮你躲避灾祸,甚至可以帮你指点迷津。
古代的相术方法有哪些
相术又称相人术。古代中国术数之一种,以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。
其实,命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,只有努力上进,正确判断人生的选择才可把握命运,假使真有上天,其也只是自然(道)的实体代表,依自然(道)根据不同人的人生予以不同的考验,正所谓:谋事在人,成事在天,其只可用于趋利避凶,故而切勿迷信相术。
古代相术的七种薄命相是哪些?
长期以来,相术是一种饱受争议的文化现象。有人认为它是科学,有人认为它是迷信;有人认为它是一种封建糟粕,有人却从中总结出了至今仍有现实意义的规律。但无论怎么样,它都是我们的一种文化,今天我就来为大家介绍一下古代相术种列举的七种薄命相。
这七种情况分别是:
一、不度己知,专谈人过。
度就是度量的意思。一个人不去反省自己能力、得失,而整天盯着别人,看别人的过错,议论别人的错误和不是,这是一种非常不好的状态。首先,人生应该把注意力、精力放在自己身上,努力反省自己、提高自己,让自己壮大成长起来,这才是关键。任何人身上都有值得学习的地方,要宽容待人,善于发现别人的优点和长处,让每一次相识、相处都是学习提高的过程。若能如此,人生焉能失败?
二、倾削人物,以为己恩。
直白地说,这是两种情况,一是喜欢占便宜,特别是小便宜,无论是金钱、荣誉还是风头,都喜欢沾染一点;二是得了便宜还卖乖,不干实事,不给别人真正的帮助和实惠,却到处给人卖好、落人情。占小便宜吃大亏,喜欢盯小恩小惠而失去正常义理的人,谁不讨厌?一个人整天做口头上的善人,起初可能让人感觉挺好,时日已久,是不是会让人感觉虚伪奸诈呢?毕竟日久见人心嘛!
三、面前说是,背后说非。
表面一套,背后一套,阳奉阴违,两面三刀,这种情况很多情况下会被人当作高情商、有智谋的表现,实则大错特错了。一个人,为人若果光明正大、坦荡磊落,首先受益的是自己。心胸坦荡正直的人,首先不会活得累,不会陷入心力交瘁的境地,不会把心思耗费在一些毫无意义的圆谎、做作、表演之中,会节省很多做有价值的事情的精力和智慧。
四、不睦亲长,却奉外人。
在中国的传统文化中,一个人的善是有内而外,由亲到疏,由近及远的。一个善良的人,首先体现在孝敬父母,关爱家人,善待自己身边的人。那些悖逆父母,虐待家人,苛责亲友和同事的人,整天却在叫喊着普救众生,拯救地球乃至宇宙,是不是有点太荒唐了?
五、性本轻率,佯为沉重。
佯,就是假装的意思。这句话很好理解,就是不做真人,不显露真性情,不本色做人,却热衷于各种装。唯大英雄能本色,是真名士自分流。一个人缺乏什么,就喜欢炫耀什么。装,就说明底气不足、实力不够。不够也就罢了,却不扎实提高自己和充实自己,用装来自欺欺人,其实也就是误人更兼自误。
六、改常弃旧,忘恩忽人。
衣不如新,人不如故,要善待旧相识,老朋友;一些传统美德,传统习俗,不要轻易以改革创新、时髦前沿的理由去抛弃,除了让自己显得另类,别无好处;要懂得感恩,懂得记住别人的好;对任何一个人,都不要轻视和忽略,你看不起别人的时候,别人也恰好看不起你。
七、未贵先盈,未富先娇,未学先满。
还没有做官,就一副官派,满身官气,甚至想玩弄权术,仗势欺人,谁还会敬重你?还没有富裕,就学会了过富日子,整天娇贵不堪,贪图安逸和享受,前进的动力又在哪里呢?没有什么真才实学,就洋洋自得,感觉自己才高八斗、学富五车,看谁都不如自己,谁的建议、劝诫、教诲都听不进去,能力、德行、智慧凭什么再有晋级呢?一个人,要有大气度、大胸怀、大格局,才能像大海一样,汇聚百川;像大地一样,博纳万物。所以,《周易》上就说:厚德载物。唯有厚德也才能载福啊!
传统文化的卜术、相术、命术三者有何区别?
这三者都是算命的一种做法,其中,卜术是指运用占卜的方式来推算事情发展的方向或事情的结果,相术是指通过观察算命者的面向来推演其人生的走向与坎坷进而改变它的方法,命术指的是通过理解人类,改造人类的命运,使其知天命而尽人力的方法。
占星术,包含“紫微斗数”、“七政四余”等。用一个人的生辰八字来决定一个人以后的地位、性格、是贫是富的程度,考察星宿、流年运势的得与失、是吉是凶,判断其一生的机遇。天相也叫做天象,根据天上日月星辰的位置的变化或排列顺序,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。
人相:把人身当作一个三宇宙,又把人身的部份,如手掌、面孔当作一个小宇宙来判断人的一切,此判断较注重形状、部位、气色的(观察)。所用的基础包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。人相部包含面相、手相等。我国的人相术,人身各部位无一不包。较重要的相书有:(麻衣相法)等。
“命”的判断是把人当作对象,而“卜”的对象则是除人以外的事物情景。“卜”大多用于战术的取胜方法,古代的军师大多都精通卜。历史上最著名的孔明借东风就是“卜”的体现。
以上这是它们三者的区别,借助一些事例,将其分辨开来,避免在日后的使用中将其混淆,而产生不必要的麻烦。
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