秘传民间面相歌诀注解，看相绝招

面相学独立于周易各类预测学之外，游离于中医学与周易学之间，既能判断人的健康状况，又能判断人的性格与社会活动，八字预测学的死穴是四同的问题，因此八字不能定人的社会层次，也就是不能定性，只能定命运变化，而面相学却很好了解决了这个问题，能够以五官组合在某一层面内，大体定义人的命运格局高低，郭易申常说，人是学而知之的，全智的佛陀也说，智慧不可赐，真法不可说，所以不要盲目迷信神奇，这个世界只有汗水不会白流，你付出一份学习的汗水，就会收获一分知识，面相学易学难精，很多面相班毕业的学生，觉得自己没有掌握面相，那是因为两件事没做到，其一是面相的五行格局没把握好，其二是面相定义的词句要记诵，具备这两点才能够相面有如行云流水，信手拈来。先定义人的面相五行，然后沿着这个主线走下去，赋予精确的词汇描述。今天笔者转载了面相看头发民间歌诀，面相看额头民间歌诀，面相看眉毛民间歌诀，面相看印堂民间歌诀。

一、头发面相民间歌诀

头发源于肝肾，是肝的余气，肾的华彩。所以头发可以看出一个人的沉稳与行识。头发面相忌讳粗俗、逆乱、黄薄、多头旋、压额、过颈，刘恒：没有浓发的大官，亦无秃顶的健儿。

1、头发稀软黑如绵，少年家中有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志父母全。

2、头发粗硬密又多，个性急燥话不多，父母不全少年苦，一生劳碌受折磨。

3、头发高上天庭平，父母必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。

4、青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。

5、头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人一生穷又忙。

二、额头面相民间歌诀

额头在面相被定义为官禄宫，意思额头代表一个人的社会高度与前程，与人的远见与智慧相关。额头忌讳乱纹、恶痣、低窄凹陷、发际低垂、色暗、偏斜。

1、头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。

2、仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞一生穷。

3、额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。

4、额宽五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。

5、天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。

6、额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，一生富禄财神临。

7、额纹深多必劳心，没有额纹无子孙；纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。

8、额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防父母无感情。

9、额起青黑招祸行，不损家人必损财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。

10、额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。

三、眉毛面相民间歌诀

眉毛在面相学定义为情缘宫，代表一个人的异性情缘与友情，兄弟姐妹的亲情也在此得以显现。眉毛忌讳粗俗、逆乱、半截、中断、黄薄、过淡、过浓。

1、眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。

2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。

3、眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。

4、眉连印堂寿不长，从小就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心婚姻乱。

5、眉毛遮眼眼又凹，一生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。

6、眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多磨难，克婚损子受遭殃。

7、眉清目秀田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命不好。

8、眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。

9、眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。

10、眉毛一横又贴肉，兄弟一个必单独，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。

11、眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一个早年抛。

12、眉毛大扫帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。

13、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，两边眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。

14、眉细疏长且又青，一生富贵姐妹亲，更有高寿财源广，兄弟姐妹是精英。

15、眉内波纹眉打勾，兄弟姐妹死前头，从小爹娘防早去，前面发财后面丢。

17、扬眉扬眼上进强，行行事业比人强，其他部位生得好，必在朝中作栋梁。

18、眉毛透剑主高寿，年青透剑有灾祸，老来透剑带好运，他人得喜己惹祸。

四、印堂面相民间歌诀

印堂在面相学定义为命宫，这里与人的权柄，做事魄力，做人的严谨度有关，印堂忌讳恶痣、纵纹、斜纹、过窄、过宽、塌陷、色暗。

1、印堂光明主聪明，宽广平满定太平，低陷狭窄无好运，早婚早子不安宁，

父母也防早年去，三十以前无福临。

2、印堂生痣重色情，早子早女受灾星，婚姻分裂财运败，加上悬针得神精。

印堂上有7字纹、反7字纹、＊纹、悬针纹、黑痣、倒八字纹、半弧纹，防孤、防病、防灾。

3、印堂凸起来，儿女有天才，且得子宫平又满，子女有宝贵财产。

4、印堂山根低又青，此人即刻有灾星，两处生得低又窄，父母婚子都防缺。

5、女人印堂有悬针，头婚无子不能登，男人防父亦防母，一生自力又更生。

6、印堂发黄或发红，此人喜事必重重，发白必定是带孝，发青自己灾病重。

印有痣，心窝有；山根有，肚脐有；眉有痣，两膀有；日月有痣，两胸两背有；眼下嘴边有痣，下阴亦有。

朗朗上口，面相学歌诀解释

　 　1、男子面相看五官，女子面相看流年。

男子为阳，五官为阴，所以男子看命重五官；女子为阴，而流年为阳，所以女子看命重流年变化。

　 　2、天庭饱满吃虎饭，地阁方圆掌大权。

天庭代表官禄宫，饱满圆润宽厚者，一定有功名。地阁为阴主统驭下属能力，地阁饱满有势者，执掌生杀大权。

　 　3、年少时看山根，山根低了小时贫。

只要脸上骨相长成了，就可以看面相了，山根低陷小时候家境贫寒。

4、看老年看鼻头，鼻头大来老来福。

鼻头代表土星，鼻头肉厚鼻梁有力，到老享福。

5、眉看兄弟眼看心，人中里面看子孙。

眉毛是兄弟宫，可以看弟兄与朋友同事，以眼来观心，以人中来看子孙。

6、日月角上看父母，山根奸门看婚姻。

双眼瞳仁上到发迹为日角与月角，日角看父亲，月角看母亲。山根与奸门分别看婚姻。

　 　7、山根断印堂低，女克丈夫男克妻。

山根低陷，印堂低窄者，男子就会克妻，女子就会克夫。

8、男的克妻2，3个，女的要穿2家衣。

男子山根低陷克妻两个三个，女山根低陷要嫁两家人。

9、头发向前你无靠，额看人纹理也然。

头发粗硬向前坚挺，祖上没有财产无靠，额头的人文如果中断的，就没有兄弟姐妹可以依靠。

10、眉头向上你犯上，不会溜舔巴结人。

眉头向上有挑的人，性格耿直扛上，不会阿谀奉承人。

　 　11、眉尾鼻上川字纹，临事上没有送葬人。

眉尾有纵纹的，印堂有川字纹的，到老孤独。

12、左眼晴右眼明，眼下财运不恒通。

左眼小，右眼大，当前的财运不济。

13、骨露财难聚，筋露病必攻。

脸上皮包骨，双眼无神韵的，两手青筋暴露者，一定肝胆病。

　 　14、语迟终富贵，步紧必贫穷。

语言稳重有序的一定贵显，脚步飘忽的一定无依无靠。

15、腹垂知有福，额广有官运。

腹部下垂或者肚脐眼朝下的有福，额头宽广一定是兴家的男儿。

16、鼻尖身奔波，头小主飘蓬。

鼻头尖肖一生奔波，头小者一世飘蓬无依。

17、脚长身廋，辛苦道路中。

大长腿身子瘦，上身短，一生辛苦做事。

18、鼻端人中正，有德人品正。

鼻子端正不偏，人品德行正直。

　 　19、鼻歪人中歪，必然有祸灾。

鼻子歪斜人中也歪斜的，一定有意外灾祸。

20、准头园又亮，进财添人丁。

鼻头滚圆而亮泽的，财运丰隆而人丁兴旺。

21、眼下黑网纹，三代少子孙。

眼下三阴三阳处有罗网纹，不会生儿子。

　 　22、准头边发红，财破走西东。

鼻子准头偏红，注定要破除东西奔波。

23、开坡先生女，收坡生男郎。

人中下部开坡的一定生女儿，人中下部收坡出尖的生男孩。

24、面黄孕是男，面红孕是女。

女子怀孕时候面色偏黄一定生男孩，怀孕时候女子面色偏红的一定生女孩。

25、面相口诀多，但看主要方，重点看五官，三庭流年详。

面相学有很多经典的精彩口诀，我们要有方略来品评面相，以五官为主，以三庭代表一生趋势，流年要仔细考察。

冰鉴：曾国藩相术口诀

曾国藩  玄乎道馆  

曾国藩相术口诀：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；

主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

冰鉴

　第一神骨

语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。

文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别人而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。

凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓"收拾入门"之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。

骨有色，面以青为贵，"少年公卿半青面"是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。

第二刚柔

既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰"先天种子"，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。

五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，俱是杂格，不入文人正论。

五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近"粗"。伏亦不伉，跳亦不扬，近"蠢"。初念甚浅，转念甚深，近"奸"。内奸者，功名可期。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。

第三容貌

容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。

容贵"整"，"整"非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓"整"也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓"整"也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。

貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦贵。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此路。

目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千种，齿多而圆不家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出贵征也。舌脱无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。

第四情态

容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳；小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。

有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无人，此狂态也。坐止自如，问答随意，此疏懒态也。饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，则周旋态也。皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。大概亦得二三矣。

前者恒态，又有时态。方有对谈，神忽他往；众方称言，此独冷笑；深险难近，不足与论情。言不必当，极口称是，未交此人，故意底毁；卑庸可耻，不足与论事。漫无可否，临事迟回；不甚关情，亦为堕泪。妇人之仁，不足与谈心。三者不必定人终身。反此以求，可以交天下士。

第五须眉

"须眉男子"。未有须眉不具可称男子者。"少年两道眉，临老一付须。"此言眉主早成，须主晚运也。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍膘骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。

眉尚彩，彩者，杪处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓"文明气象"，宜疏爽不宜凝滞。一望有乘风翔舞之势，上也；如泼墨者，最下。倒竖者，上也；下垂者，最下。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。个中亦有征范，不可不辨。但如压眼不利，散乱多忧，细而带媚，粗而无文，是最下乘。

须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如"辅须先长终不利"、"人中不见一世穷"、"鼻毛接须多滞晦"、"短毙遮口饿终身"，此其显而可见者耳。

第六声音

人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉！

声与音不同。声主"张"，寻发处见；音主"敛"，寻歇处见。辨声之法，必辨喜怒哀乐；喜如折竹，怒如阴雷起地，哀如击薄冰，乐如雪舞风前，大概以轻为上。声雄者，如钟则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。"大言不张唇，细言不露齿"，上也，出而不返，荒郊牛鸣。急而不达，深夜鼠嚼；或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？

音者，声之余也，与声相去不远，此则从细曲中见耳。贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，所?quot;禽无声，兽元音"是也。凡人说话，是声散在前后左右者是也。开谈多含情，话终有余响，不唯雅人，兼称国士；口阔无溢出，舌尖无窕音，不唯实厚，兼获名高。

第七气色

面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观；藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。

人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，"少淡、长明、壮艳、老素"是也。有一年之气色，"春青、夏红、秋黄、冬白"是也。有一月之气色，"朔后森发，望后隐跃"是也。有一日之气色，"早青、昼满、晚停、暮静"是也。

科名中人，以黄为主，此正色也。黄云盖顶，必掇大魁；黄翅入鬓，进身不远；印堂黄色，富贵逼人；明堂素净，明年及第。他如眼角霞鲜，决利小考；印堂垂紫，动获小利，红晕中分，定产佳儿；两颧红润，骨肉发迹。由此推之，足见一斑矣。

色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟；酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，白如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也。最不佳者："太白夹日月，乌鸟集天庭，桃花散面颊，预尾守地阁。"有一于此，前程退落，祸患再三矣。

相学之形部细分-额头印堂与何知歌诀

在学面相过程中，除了需要有清晰的逻辑思维，很多情况可以借助古人留下的歌诀作出快速的判断，比如：

“何知两度再嫁人：女人声作丈夫音”——即如果读者们遇上一位女士，而这位女士的声音很像男声的，此时我们可以往“婚姻离异”这个方向去考虑。

“何知父母兄弟异：耳眼大小高低是”——即如果一个人的面的部分是不对称的，比如有鸳鸯眼或大小不一，此时我们可以往其“父母个性差异大，感情不睦容易早分”这个方向去考虑。

当然，这种判断只是借助歌诀快速引导我们的思路，最终的判断还是需要一系列逻辑的判断条件。

歌诀比较常用的有如下，有兴趣的读者可以了解记忆一下：

何知君子多灾迍：春夏额上带昏昏　何知君子百事昌：准头印上有黄光 

何知人家渐渐荣：颧如朱色眼如星　何知人家渐渐贫：面如水洗耳生尘

何知白衣换绿袍：天仓丰满福堂高　何知为官不食禄：坐时伸起颈头缩

何知人家不生儿：三阳暗发如黑煤　何知人家怪常来：朦朦黑色遶唇腮

何知兄弟成双吉：山根高耸眉如一　何知兄弟成双凶：山根断折眉不丰

何知人家鬼打屋：天庭数点黑如粟　何知其人不及第：眼中赤脉如丝曳

何知人主早发解：福堂丰满精神快　何知人家频换妻：眉头带杀下位欹

何知人家妻妾淫：奸门暗黑眉如金　何知人生不聚财：但看法令破兰台

何知人家被火伤：眉头数点赤脉长　何知人家弟杀兄：山根常黑不分明

何知人家常被贼：但看双岳如烟黑　何知生女不生儿：眉间但看两头垂

何知小儿常被惊：山根年寿色常青　何知人家妻受邪：奸门黑漆不光华

何知人家儿受灾：三阳暗色如烟煤　何知人家竹林旺：山根气色遶周黄

何知人家贮积财：甲匮紫色常堆堆　何知为官多灾难：坐时眉攒口常叹

何知为官一举超：未发言词语含笑　何知突睛杀人恶：但看当门两齿落

何知人家杀头妻：必是山根年寿低　何知人家杀头夫：左颈肥大右颈枯

何知官员克举主：鼻曲印破多纹缕　何知僧道有高名：必是古貌与神清

何知人家孝服生：眼下丧门白粉痕　何知寿年九十六：天庭高耸精神足

何知寿年八十二：两边法令低垂是　何知其人四十五：看他面皮如绷鼓

何知人家有贵人：水土二星肥且明　何知爱弓与刀枪：面上露睛赤脉长

何知妻子两度换：眉毛下垂且入眼　何知肚中有文章：但看牙细口唇方

何知其人命不长：看他声音女人样　何知其人多杀人：眼内赤脉贯睛是

何知两度再嫁人：女人声作丈夫音　何知富贵又昌隆：头圆鼻直而面方

何知人家常病苦：年寿金木生黑子　何知父母早不全：但看黄毛额角旋

何知九十寿且随：其翁晚景下显肥　何知其人定生财：看看五岳分明来

何知其人无兄弟：眉短眉交皆不利　何知破家不整齐：面皮光滑薄如纸

何知其人常作寇：月孛鼻头尖且小　何知为官不超升：坐时神暗眉常蹙

何知一世不生儿：三阳陷了色如脂　何知人家被劫夺：两眉起纹生过目

何知人生服毒药：土上损破黑子恶　何知人生卒暴死：唇青年上生黑子

何知人生命带凶：长脚蜂腰总一同　何知其人心偏曲：豹牙缺齿黄面目

何知其人主饿死：纵纹入口乃如此　何知其人主水厄：看他眉间双黑子

何知父母早不全：其人上唇若趫夭　何知女人定克夫：眼大眉高颊骨粗

何知破败且伶仃：看他两脚如杖形　何知其人主大殃：耳焦眼赤祸难当

何知男子定孤刑：项喉恰似鹭鸶形　何知兄弟各相抛：眉毛戚起常相交

何知幼小灾厄故：但看鼻头井灶露　何知破祖又离乡：三尖三露为之殃

何知女人定抛夫：额角入鬓更何如　何知作事伦序无：看他眉睫长而疏

何知父母兄弟异：耳眼大小高低是　何知刑克事招嫌：口下生鬓直到颧

何知末年主多灾：但看其人无下显　何知女人是婆姨：看他一双好蛮蹄

何知刑妻并克子：鱼尾偏枯颧骨露　何知破祖闲事侵：额尖头尖项后深

何知官贵显文章：眉秀目清好印堂　何知人妻产孕易：阴阳位上安儿女

何知临产阎王觅：看他眼下气色赤　何知人主他乡死：看他眉上生纵理

何知狱厄有灾迍：但看眉间有斜纹　一纹一度入狱内：二纹二度入牢危

何知其人两三婚：但看奸门有多纹　一纹必定克一妻：二纹两度重婚娶

何知不久克妻儿：但看气色白生眉　若看眼下白色起：右克妻兮左克子

何知其人克父娘：但看眉粗又更黄　何知妻子值千金：但看眼下泪堂深

何知破祖克妻子：面似桃花眼如水　何知女儿孤且淫：听他一片鸡公声

何知末年败郎当：看他决定无承浆　何知主有美貌妻：看他两眼长而细

何知病患来不饶：看他眼下黑而焦　何知不读书与经：看他恰似青蝇声

何知人常招口舌：看他面形多火色　何知其人损头妻：面皮光滑粉如脂

何知一生衣禄荣：印堂宽正且无纹　何知平生多破财：土孛仓库皆陷害

何知处世多丰荣：其人天庭有福星　何知其人主路死：满面白色恰如泥

以下是太极博弈原理弟子班中相学的一些内容，其思路可作参考与促悟。

相术口诀

冰鉴解释曾国藩相术口诀： 邪恶的人眼睛细小，呼吸急促；正直的人双眼有神，呼吸均匀。

说真话的人嘴唇没有异常；说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖。

功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了。

通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，伐穷的人由于生活的压力，变的精神萎缩。

主意看指爪指的是手相了，手指特别直代表着昂首挺胸，说明看事情拿主意的是你，手指弯曲，说明自己看事情毫无主意，还需要别人指点。

脚筋有点粗说明有风波被迫长途跋涉的逃避，脚筋细说明毫无风波。

要看是否有条有理，就要通过言语来看，词不搭嘴，语病特别多，就说明没有条理。

面相口诀解释一下 10分 上面的基本都对

面相的看相要决 信息的传达可以不借助语言或文字，其实看相的人都可以通过面相，捕捉一些有用的信息，借助相术方法与阅历，八九不离十地说出人们的过去与未来。生活中常常说这人“挂相”，不管熟人还是生人，心中的事都会挂在脸上，不挂在脸上也会挂在眼上；一个人的面相，无论怎样的“命运”、“吉凶福祸，都会清楚地印记在自己的脸上，这便是命运信息侯于体表。 相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。看慧在额：天庭饱满古人描述的有官相福相大富大贵之人，一定会说到天庭饱满。天庭也就是印堂即通常说的额头。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的象征。名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阔方圆，一脸福相。而相书所说的克夫相就有窄额头这一项，窄额头的人被认为福薄，额头不仅要饱满，还要高，发际线太低也会被认为人迟钝。看贵在眼：锐利有神没有人会否认眼睛是心灵的窗户。面相学上，眼睛代表智慧、领导力和活动力，眼睛的大小、位置、眼形、眼神等，除了反映出个人的个性外，也透露出人生运势的起伏高低，包括事业、功名、财富、感情、婚姻等。看富在鼻：丰大挺拔“鼻梁高，官运通”，“鼻主富贵，塌鼻梁不聚财，鼻翼饱满鼻头有肉，宽鼻翼不敛财”相书上的种种说法让很多人相信鼻子是财运的象征。鼻子位于脸部中心点，也是脸部的最高点，看一个人时鼻子很容易成为视觉的焦点。看寿在颌：方阔圆润都说“丰颔重颐，旺夫兴家”，传统的说法中下巴丰厚的人，是一有福气的面相，晚年运较好。看名在眉：清秀名扬一个人运势的好坏、个性的优劣也会在眉毛上有所表现。同时人际关系的情况，包括父母兄弟姊妹之间的关系，配偶子女之间的关系等等，也都在眉毛上有所表现。两条眉毛之间就是印堂，所以两条眉毛之间的距离也就能够代表一个人的运势。两条眉毛之间的距离一般以一个手指为计量单位。其中一个半手指头就是最佳距离。距离过长或过短都不好。两条眉毛之间的距离太短，显得印堂过于狭窄的人，往往运势不佳，没有好的机遇，总是束手束脚，无法大展身手，做什么事情都困难重重。看福在耳：厚耳招福耳垂圆大肥厚能带来好运与福气。通常被认为：耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错。看禄在嘴：丰润红唇面相学认为嘴唇可以看出一个人的欲望，更可以看出一个人的气量。优美的唇形态可以展示人的端庄，淳厚，秀丽，高雅和无限魅力。薄嘴唇，古代认为嘴唇薄的薄幸，说话不经过大脑思考且长舌，多是非之人。看发相论尊贵 ：“贵人不顶重发”、十个秃子九个富”，“卑人发密质枯、满头密发劳奔波”。《相理衡真》：“头小发长性倔强，发长额窄命难长；发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤。”总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，忌黄、忌粗、忌硬。 【一观仪表】观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。【二观厚实与精神】看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。【三观头额】看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵不可言；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人......

苏民峰面相粤语口诀 南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

相学的曾国藩 怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深。曾国藩用人的学问，是其人生成功术中重要的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己的一双明亮之眼，遵循“看透人之后再用人”的方法，该避则避、该提则提，显示出到位的领导才智和管理才智。曾氏用人四法：做、省、学、禁； 摸透人的精、气、神； 任用智、言、劳三种人。 1、《冰鉴》是晚清中兴之臣曾国藩著述（存疑）的一部关于相人识人的作品。分7章。2、古代盛冰之器。《周礼・天官・凌人》：“祭祀共（供）冰鉴。”3、鉴，镜子。言镜洁如冰，比喻明察。江淹《谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。”4、指月。元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到：有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套――《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问――《冰鉴》这一部书。《清史稿・曾国藩传》载：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

相面分几种面相 面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧。

稳厚格

形貌端谨，言语详细，作事有始有终，气宇宽和，精神不露，部位无伤，稳厚端重，方正公平，近君子远小人。

聪明俊爽

目秀神......

你们说说 有人肯教 道法 符咒 风水 相术给我 要不要学 对自己有没有什么影响？ 15分 学是可以不会有影响。但是用的时候就可能会有影响。这个用不能单纯从心善来说，有时也会好心做坏事。有些时候会无意而伤害它人。这个姻缘因果常人很难把握。

功名看气概 富贵看精神出自哪儿 曾国藩《冰鉴》相术口诀：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。

主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。