古代相术的七种薄命相是哪些？

长期以来，相术是一种饱受争议的文化现象。有人认为它是科学，有人认为它是迷信；有人认为它是一种封建糟粕，有人却从中总结出了至今仍有现实意义的规律。但无论怎么样，它都是我们的一种文化，今天我就来为大家介绍一下古代相术种列举的七种薄命相。

这七种情况分别是：

一、不度己知，专谈人过。

度就是度量的意思。一个人不去反省自己能力、得失，而整天盯着别人，看别人的过错，议论别人的错误和不是，这是一种非常不好的状态。首先，人生应该把注意力、精力放在自己身上，努力反省自己、提高自己，让自己壮大成长起来，这才是关键。任何人身上都有值得学习的地方，要宽容待人，善于发现别人的优点和长处，让每一次相识、相处都是学习提高的过程。若能如此，人生焉能失败?

二、倾削人物，以为己恩。

直白地说，这是两种情况，一是喜欢占便宜，特别是小便宜，无论是金钱、荣誉还是风头，都喜欢沾染一点；二是得了便宜还卖乖，不干实事，不给别人真正的帮助和实惠，却到处给人卖好、落人情。占小便宜吃大亏，喜欢盯小恩小惠而失去正常义理的人，谁不讨厌？一个人整天做口头上的善人，起初可能让人感觉挺好，时日已久，是不是会让人感觉虚伪奸诈呢？毕竟日久见人心嘛！

三、面前说是，背后说非。

表面一套，背后一套，阳奉阴违，两面三刀，这种情况很多情况下会被人当作高情商、有智谋的表现，实则大错特错了。一个人，为人若果光明正大、坦荡磊落，首先受益的是自己。心胸坦荡正直的人，首先不会活得累，不会陷入心力交瘁的境地，不会把心思耗费在一些毫无意义的圆谎、做作、表演之中，会节省很多做有价值的事情的精力和智慧。

四、不睦亲长，却奉外人。

在中国的传统文化中，一个人的善是有内而外，由亲到疏，由近及远的。一个善良的人，首先体现在孝敬父母，关爱家人，善待自己身边的人。那些悖逆父母，虐待家人，苛责亲友和同事的人，整天却在叫喊着普救众生，拯救地球乃至宇宙，是不是有点太荒唐了？

五、性本轻率，佯为沉重。

佯，就是假装的意思。这句话很好理解，就是不做真人，不显露真性情，不本色做人，却热衷于各种装。唯大英雄能本色，是真名士自分流。一个人缺乏什么，就喜欢炫耀什么。装，就说明底气不足、实力不够。不够也就罢了，却不扎实提高自己和充实自己，用装来自欺欺人，其实也就是误人更兼自误。

六、改常弃旧，忘恩忽人。

衣不如新，人不如故，要善待旧相识，老朋友；一些传统美德，传统习俗，不要轻易以改革创新、时髦前沿的理由去抛弃，除了让自己显得另类，别无好处；要懂得感恩，懂得记住别人的好；对任何一个人，都不要轻视和忽略，你看不起别人的时候，别人也恰好看不起你。

七、未贵先盈，未富先娇，未学先满。

还没有做官，就一副官派，满身官气，甚至想玩弄权术，仗势欺人，谁还会敬重你？还没有富裕，就学会了过富日子，整天娇贵不堪，贪图安逸和享受，前进的动力又在哪里呢？没有什么真才实学，就洋洋自得，感觉自己才高八斗、学富五车，看谁都不如自己，谁的建议、劝诫、教诲都听不进去，能力、德行、智慧凭什么再有晋级呢？一个人，要有大气度、大胸怀、大格局，才能像大海一样，汇聚百川；像大地一样，博纳万物。所以，《周易》上就说：厚德载物。唯有厚德也才能载福啊！

相术的起源和发展？

相术又称相人术。古代汉族术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。

汉族相术的起源应追溯到三皇五帝时期，据《大戴礼记》记载：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”与此同时，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等。说明三皇五帝时期，相术已不知不觉萌芽起来。

《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。

按照唯物主义观点，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，却不可深陷迷信。

相学中的脚相术知识大揭秘

我们一般说的 相学 ，大多数朋友首先想到的都是 面相 ， 手相 ，体相， 痣相 等。但是我们的脚相也是很值得我们去研究的，下面由我为大家整理的脚相术，希望大家喜欢!

足相术 知识

脚下无纹理：脚下的纹理主要指脚心部分的纹理，如果脚下无纹理会对于个人在社会中的地位和名誉产生一定的负面影响，如绯闻、流言、是非等，不利于个人的全面发展，财运也会受其影响而有所破损。

足下有黑子：足下有黑子主要是指在足底脚心出有黑痣的出现，这种黑痣一般越大、越黑、越亮越好，足下有黑痣在相学中是财富和美食的象征，寓意着个人不仅财力丰富，更是位有口福的美食家，生活上安逸富足，是大家眼中的“大财主”。

足大而薄：足大而薄是指双脚虽然比较宽大，但是厚度薄。有这种双脚的朋友们往往在财运和名望上都有所破损，在工作生活中往往因为自身做事的大手大脚而出现很多的过错，并且在消费时也容易因消费透支而入不敷出，因此要提高警惕。

脚下成跟：所谓“脚下成跟”是指双脚脚跟明显，“脚下成跟”的朋友们不仅自身的财运旺盛，并且子孙、亲戚的财运往往也是比较不错的，因此，在工作中，更容易得到家人和朋友的帮助，财运也会随之上升，家庭安康幸福。

脚下旋纹：“旋纹”是指脚心纹路呈现漩涡型或水波型，有旋转的趋势。如果脚心有“旋纹”的朋友们，在名利场上往往容易取得较大的成就，如果能够从事媒体、影视等面向公众的工作，往往会有被大家所认识的机会，财富依靠名气而稳步上升，是名利双收的类型。

脚下如平板：脚下如平板是指脚底板过平，没有明显的脚心和脚跟的凹凸。这类朋友往往做事过于乐观主义或者虚幻主义，不能脚踏实地的做事，因此往往更容易在事业上有失败的可能，财运方面也会随之滑落较大，容易产生经济拮据的状况，应值得注意。

脚下容龟：脚下容龟是一种形象地比喻说法，其实主要就是指脚心深凹，与脚根形成明显的凹凸，这类朋友在相学中是“大富之人”的象征，往往不仅从家庭实力背景还是个人财力都是被他人所羡慕的，是大家眼中的“富甲一方”，财富 运势 旺盛。

脚小而厚：脚小而厚是指脚掌虽然较小，但是双脚饱满厚实。有这种双脚的朋友，尤其是女士朋友，是相学中所说的“贵人脚”，在工作生活中往往机遇和贵人常常出现在大家身边，因此工作比较顺心，即使有困阻，也会迎刃而解，生活方面更是衣食无忧，财运旺盛。

脚上多毛：脚上多毛通常是指在脚背上有毛发生成。但是交上多毛要根据毛发的粗细、软硬而各有不同。如果脚上多毛并且脚毛细而软，则该人士在财运上很有起色，通过自身的努力和朋友的协助会在事业上取得一番成绩。反之，如果脚毛粗而硬，则往往该人士经历的坎坷和失败较多，在财运上也往往容易有破财的危险,因此须提高注意。

脚的相术与 典故

1、露骨辛苦，有肉富足脚板硬，露骨者属工作辛苦型，人生历程大上大落;相反，圆润有肉的脚板则代表生活较富足。

2、人字脚纹大富大贵脚板底于趾公及二趾对落枕位，若有人字纹，即属大富大贵、超级富豪命;不过这种脚纹并不常见。

3、大脚趾做业主脚趾若是大只、有肉，代表该人在房地产方面较富有，拥有较多物业。

4、脚甲带灰辛苦命脚甲颜色除了能显示健康状况，亦可显示该人是否有富贵命。一般奶白半透明者，是正常平稳命运;脚甲带灰，便属辛苦命;带有血色的脚甲，即是富贵命。

5、脚甲圆圆不做工脚甲滑溜、呈圆形，乃少奶奶命，有老公给你钱使，又有工人给你用;若脚甲还有点向下屈曲生长，便表示自己不用赚钱，自然有人养你。

6、脚有红痣旺人旺己脚板底生有朱砂痣(即红色的痣)是旺人之相，除益人，自己亦是富贵命;不过不是很多人脚板有朱砂痣，如果你有的话，不止你，连你身边人都发达。

7、二趾长过公两餐无忧俗语有云：“二趾长过公，唔驶一世穷。”其实二趾长过公，即代表个人独立，有赚钱能力，不甘平凡。虽然不是不做工便有钱使的人，但总该不愁衣食的。

8、脚踏一星有权有势有人说：“脚踏一星，能拥一千兵。”

脚相看你一生是否富贵

1、如果脚掌短小且很厚实，或者脚长但肉很绵软，或脚纹多且清晰可辨，或脚面长有毛等，这些都是属于富足的象征，一般都是衣食无忧的状态，即便是生活会有劳碌，但也不会受到困苦的操劳。

2、如果脚掌短小且很硬，或者脚掌厚但足弓较弯，或者脚底无纹等，这些状况都属于运势不算很旺，甚至属于比较衰落的状况，一般都会遇到生活困苦，或者在不同的时期，遇到不同的阻滞，总之，一生难以十分顺调。

3、如果足弓很高、五个脚指还能一样长、且脚心黑紫，这类人的地位、职位也会很高，且能够在恰当的时期，摇身成龙，一步登天，即便前期只是一个平凡无奇的无名小卒，在当遇到合适的机遇的时候，便能一跃而起。

4、如果脚底肉薄，但脚掌较长，这样的状况一般都是子孙较少，通常性格也比较各色，遇到利益纷争的时候也会比较无情。

5、如果脚指都比较细长，这样的人会比较有责任感，对领导朋友也会比较忠诚，但是个比较劳心劳力的人，也因为朋友付出太多，而荒废了自己的目标。

6、如果脚指头相对较为圆滑，且纹理清晰，这种人相对来说命还是比较好的，能是个茶来伸手、饭来张口的人。

7、如果脚指头都比较尖，这类人属于头脑比较混沌的人，只要自己信任的人，就算你骗他，他也心甘情愿，只要自己不信任的人，即便你对他再好，也无济于事。

8、如果脚指甲特大，说明此人的个性较固执，会有以自己为中心的想法，一有不合，两拍散伙，且会有领导的权利欲望，占有欲也十分强。

古代看相测命书：麻衣相法大全图解

在面相中，每个人的面部都是一个大数据，可以从中看出TA一生中的富贵荣辱如何。麻衣相法就是如此，通过人的面貌、五官形态等推测出人的一生。下面，就让我们一起到 相术大全 中可以关于麻衣相法的解析吧。

麻衣相法简介：

相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。

相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

麻衣相法产生的历史背景：

中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国，面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩，也有着它悠久的历史。

早在春秋战国时代，便已出现相学相术，在《左传》等书中均有记载，这些记载证明春秋时代我国相术开始发展，此时的看相，为最基本的人的长相、声音和气色。

战国时期，相术亦加入百家争鸣之列，并取得了进一步发展。有名的一个故事：相士吕公看了刘邦的相后说：“……相人多矣，无入季（刘邦字）相，愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦（后为吕后）。刘邦不负其望，最终成为开国君主。

汉末三国时期，医学大大发展，出现了华陀等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃，从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比，只不过是角度不同而已。

隋唐时期相术数量繁多，当时最著名的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉，此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。

宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期，〈麻衣相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作，集前代相书之大成，从理论上系统的阐述和发挥，最终奠定了相术学的理论体系，明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣相法。

麻衣相法之面相运势：

相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。仅供参考：

一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不宜发青色，即耳轮不宜灰暗，色红润说明身体无病。

八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，由于小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与成人不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐影响寿命。

十五岁看额即火星。

十六岁看天中，都是指额。如果额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。

十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，父母健康；如果颜色灰暗，父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。

二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。

二十二岁看司空。此部位一定要光明，而且一生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。

二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。如果发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也不好，明黄色为交好运。

二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。

二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，如果颜色重，轰变赤，则厄运临头。

二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。

二十八岁为初限，从十六岁到二十八岁为初年运。

二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。